ஒரு வீரரின் மறுப்புச் செயல்: மங்கள் பாண்டே 1857-ஆம் ஆண்டின் தீப்பொறியை எப்படி ஏற்றினார்

பேரரசுகள் பெரும்பாலும் பெரிய உத்தி காரணமாக அல்ல, மோசமாக கையாளப்பட்ட ஒரு சிறிய விஷயத்தால் வீழ்த்தப்படுகின்றன. கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்கு, அந்த சிறிய விஷயம் கொழுப்பு.

1857இல், கம்பெனி தனது இந்திய வீரர்களுக்கு (சிப்பாய்கள்) ஒரு புதிய ஆயுதத்தை, என்ஃபீல்ட் துப்பாக்கியை வழங்கியது. அதை ஏற்றுவதற்கு, ஒரு வீரர் கொழுப்பு தடவப்பட்ட காகித தோட்டாவின் முனையை கடிக்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் முகாம்கள் முழுவதும் ஒரு வதந்தி பரவியது, மேலும் அது கற்பனை செய்யக்கூடிய மிகவும் வெடிக்கக்கூடிய வதந்தியாக இருந்தது: கொழுப்பு பசுக்கள் மற்றும் பன்றிகளின் கொழுப்பிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது.

ஒரு இந்து வீரருக்கு, பசு புனிதமானது. ஒரு முஸ்லிம் வீரருக்கு, பன்றி தடைசெய்யப்பட்டது. அந்த தோட்டாவைக் கடிப்பது, இருவருக்கும், தூய்மைக்கேடு செய்யும் செயலாக இருந்தது. ஒரு அலட்சியமான கொள்முதல் முடிவில், கம்பெனி தனது சொந்த படைக்கே சொல்லியிருந்தது, அதற்கு சேவை செய்வது என்பது அவர்களின் நம்பிக்கைக்கு துரோகம் செய்வதாகும் என்று.

ஒரு சிப்பாய் தான் அதைச் செய்ய மாட்டேன் என்று முடிவு செய்தார். அவரது பெயர் மங்கள் பாண்டே.

தோட்டாவைக் கடிக்க மறுத்த மனிதர்

1857 மார்ச் 29ஆம் தேதி, கல்கத்தாவிற்கு அருகிலுள்ள பாராக்பூர் காவல் நிலையத்தில், மங்கள் பாண்டே ஒரு காலனித்துவ படையில் கிட்டத்தட்ட நினைக்கவே முடியாத ஒன்றைச் செய்தார்: அவர் தனது அதிகாரிகளுக்கு எதிராகத் திரும்பினார்.

அவர் தனது சக சிப்பாய்களை எழுச்சி பெறச் சொன்னார், மேலும் அவர் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளைத் தாக்கினார், தனது துப்பாக்கியைச் சுட்டு பின்னர் தனது வாளால் அவர்களில் இருவரைக் காயப்படுத்தினார். அது வெளிப்படையான கிளர்ச்சி, பகல் வெளிச்சத்தில், ஒரு மனிதர் பலரைப் பற்றவைக்க முயற்சி செய்தார். எழுச்சி அப்போதே தீப்பிடிக்கவில்லை. அவரது தோழர்கள் தயங்கினர், மேலும் அவர் அடக்கப்பட்டார். ஆனால் அந்த செயலே உலர்ந்த புல்லுக்கு அருகில் வைக்கப்பட்ட எரியும் தீக்குச்சியாக இருந்தது.

பின்விளைவை ஏற்படுத்திய தூக்குதண்டனை

கம்பெனி ஆபத்தைப் புரிந்துகொண்டு வேகமாக நகர்ந்தது. மங்கள் பாண்டே 1857 ஏப்ரல் 6 அன்று ராணுவ நீதிமன்றத்தில் (கோர்ட்-மார்ஷல்) விசாரிக்கப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார்; ஏப்ரல் 8 அன்று அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார். இந்தத் தேதிகளுக்குப் பின்னால் உள்ள நீதிமன்ற ஆவணங்கள் விரிவான கட்டுரையில் தரப்பட்டுள்ளன.

அவர்கள் அவரை கூடியிருந்த வீரர்களுக்கு முன்னால், பிரிட்டிஷ் மற்றும் இந்தியர் இருவருக்கும், ஒரு எச்சரிக்கையாக தூக்கிலிட்டனர். அது ஒரு எச்சரிக்கையாக வாசிக்கப்படவில்லை. பார்த்துக்கொண்டிருந்த பலருக்கு, அது ஒரு தியாகமாக வாசிக்கப்பட்டது: ஒரு சிப்பாய் பேரரசை மீற முடியும் என்பதற்கான ஆதாரம், மேலும் பேரரசு அவரை தூக்குமேடைக்கு அவசரப்படுத்துமளவுக்கு பயந்திருந்தது.

தீப்பொறி வெடிமருந்தை அடைகிறது

சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, மீரட்டில், சிப்பாய்கள் மீண்டும் தோட்டாக்களை மறுத்தனர். இம்முறை தீப்பொறி பற்றியது. 1857 மேயில், அங்குள்ள வீரர்கள் வெளிப்படையான கிளர்ச்சியில் வெடித்தனர், மேலும் எழுச்சி வட மற்றும் மத்திய இந்தியா முழுவதும் வெடித்து பரவியது, வீரர்கள், இளவரசர்கள், நிலவுடைமையாளர்கள், மற்றும் கம்பெனி ஆட்சிக்கு எதிராக தங்கள் சொந்த நீண்ட குறைகளின் பட்டியலைக் கொண்ட சாதாரண மக்களை இழுத்துக்கொண்டு.

அதைத் தொடர்ந்து வந்தது பிரிட்டிஷார் இந்தியாவில் எதிர்கொண்ட மிகப்பெரிய சவால், இரு தரப்பிலும் கொடூரமான வன்முறையைக் கண்ட ஒரு பரந்த, கொடூரமான, மற்றும் இறுதியில் தோல்வியடைந்த போர். கம்பெனி கிளர்ச்சியை நசுக்கியது, ஆனால் விலை அதன் சொந்த இருப்பே.

”சிறிய விஷயம்” உண்மையில் என்ன மாற்றியது

எழுச்சி அதன் உடனடி இலக்கில் தோல்வியடைந்தது. பிரிட்டிஷார் விரட்டப்படவில்லை; அவர்கள் இன்னும் கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு காலம் இந்தியாவை ஆட்சி செய்யப் போகிறார்கள். ஆனால் 1857 எப்படி என்பதைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் மாற்றியது.

அதன் பின்விளைவில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் கிழக்கிந்திய கம்பெனியை ஒழித்து இந்தியாவின் நேரடி கட்டுப்பாட்டை எடுத்தது. ஒரு துணைக்கண்டத்தை வென்ற நிறுவனம் மூடப்பட்டது, மேலும் பிரிட்டிஷ் ராஜ் (அரச குடும்பத்தால் ஆட்சி) யுகம் தொடங்கியது. ஒரு கம்பெனியின் தனிப்பட்ட பேரரசாக தொடங்கியது ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பேரரசாக மாறியது.

நிகழ்வின் பெயர் கூட ஒரு போர்க்களமாக மாறியது. பிரிட்டிஷார் அதை “சிப்பாய் கலகம்” என்று அழைத்தனர், கீழ்ப்படியாமையின் மொழி, ஒரு ஒழுக்க பிரச்சினை. பல இந்தியர்கள் அதை முதல் சுதந்திரப் போர் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர், ஒரு தேசத்தின் சுதந்திரத்திற்கான முதல் முயற்சியின் மொழி. நீங்கள் அதை எப்படி பெயரிடுகிறீர்கள் என்பது நீங்கள் கதையின் எந்தப் பக்கத்தில் நிற்கிறீர்கள் என்பதை உங்களுக்குச் சொல்கிறது.

ஒரு சிப்பாய் இன்னும் ஏன் முக்கியமானவர்

வரலாற்றாசிரியர்கள் 1857ஐ ஒரே ஒரு வீரரின் செயலாக மாற்றுவதற்கு எதிராக சரியாகவே எச்சரிக்கின்றனர். அது பல காரணங்களையும் பல தலைவர்களையும் கொண்ட ஒரு பரந்த, சிக்கலான எழுச்சியாக இருந்தது, மேலும் மங்கள் பாண்டே அதன் பெரும்பகுதியைப் பார்க்க உயிர் வாழவில்லை. அவரது செயலுக்குப் பிறகு சில நாட்களுக்குள் அவர் இறந்தார்.

ஆனால் சின்னங்கள் முக்கியம், மேலும் அவர் ஒன்றாக மாறினார்: தோட்டாவைக் கடிக்க மறுத்த சாதாரண வீரர், முதல் அடியை வழங்கினார், மேலும் தூய்மைக்கேட்டை விட மறுப்பைத் தேர்ந்தெடுத்ததற்காக தனது உயிரால் விலை கொடுத்தார். சுதந்திர இந்தியாவில் பேரரசுக்கு எதிராக கை உயர்த்திய முதல் ஆட்களில் ஒருவராக அவர் கவுரவிக்கப்படுகிறார்.

ஒரு தோட்டாவின் மேலுள்ள கொழுப்பு ஒரு சிறிய விஷயம். அது வெளிப்படுத்தியது சிறியதாக இல்லை: தான் ஆட்சி செய்த மக்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் மதிக்கவும் இல்லாத ஒரு பேரரசு. சில நேரங்களில் ஒரு முழு அமைப்பும் உண்மையில் எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதைக் காட்ட ஒரு மனிதர் ஒரு உத்தரவை மறுப்பது மட்டுமே போதுமானது.