నిజానికి సూర్యుని కోసం ఒక భారీ రాతి రథమైన ఆలయం

తెల్లవారిన వెంటనే కోణార్క్ తీరంలో నిలబడండి, ఆ ఆలోచన దాదాపు మీపై పనిచేస్తుంది: ఒక కేథడ్రల్ పరిమాణంలో ఉన్న రథం, బంగాళాఖాతం నుండి పైకి లేస్తూ, ఏడు లాగుతున్న గుర్రాలచే ఉదయిస్తున్న సూర్యుని వైపు లాగబడుతూ.

ఇదే ఈ ప్రదేశం యొక్క మొత్తం భావన, మరియు ఇది తర్వాత ఒక గైడ్ కనిపెట్టిన రూపకం కాదు. తూర్పు భారతదేశంలోని ఒడిశా తీరంలో ఉన్న సూర్య దేవాలయం ఆలయంలా కనిపించడానికి నిర్మించబడలేదు. ఇది ఒక వాహనంలా కనిపించడానికి నిర్మించబడింది. లోపల నివసించిన దేవుడు సూర్యుడు, మరియు హిందూ నమ్మకం ప్రకారం సూర్యుడు ప్రతిరోజూ ఒక రథంలో ఆకాశాన్ని దాటుతాడు. కాబట్టి అతని నిర్మాతలు అతనికి ఒకటి ఇచ్చారు. వారు దానిని రాతి నుండి చెక్కారు, సముద్రం అంచుకు దగ్గరగా, మరియు వారు దానిని భారీగా చేశారు.

తర్వాత, ఎవరూ ఖచ్చితంగా చెప్పలేని ఒక సమయంలో, దానిలో ఎక్కువ భాగం కూలిపోయింది. మరియు విచిత్రమైన విషయం ఏమిటంటే శిథిలం ఇప్పటికీ ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. ప్రజలు మిగిలి ఉన్న దానికి, అసలైనదాని ఒక భిన్నానికి, నడిచి వెళ్లి నిశ్శబ్దంగా అవుతారు.

వాహనంగా చదవాల్సిన ఆలయం

రూపకల్పన అక్షరార్థమైనది. ఆలయం ఒక ఎత్తైన రాతి వేదికపై నిలబడి ఉంది, మరియు ఆ వేదిక వైపులా 24 గొప్ప చక్రాలు చెక్కబడ్డాయి, ప్రతి వైపు 12, భారత పురావస్తు సర్వే ప్రకారం, ఇది మొత్తం నిర్మాణాన్ని “ఏడు లేచి నిలబడిన గుర్రాలచే లాగబడుతున్న పన్నెండు జతల సున్నితంగా అలంకరించబడిన చక్రాలతో కూడిన ఒక భారీ సౌర రథం” అని వర్ణిస్తుంది.

చక్రాలు అలంకార డిస్క్‌లు కావు. ప్రతి ఒక్కటి దాదాపు మూడు మీటర్ల వెడల్పు ఉంది, ఎత్తైన కేంద్రం, ఆకులు, మరియు పతకాలతో చెక్కబడిన అంచుతో, మరియు అవి ఎంత ఖచ్చితంగా కత్తిరించబడ్డాయంటే ఆలయం, దూరం నుండి, కదులుతున్న వాహనంగా చదవబడుతుంది. ముందు భాగంలో, ఏడు గుర్రాలు ఒక అదృశ్య కళ్లెంపై ఆనుకుని, దేవుడిని మరియు అతని మందిరాన్ని నీటి నుండి పైకి ఆకాశంలోకి లాగుతున్నాయి.

చాలా గుర్రాలు ఇప్పుడు విరిగిపోయాయి. చక్రాలు మెరుగ్గా నిలిచాయి, మరియు అవి మొత్తం స్మారక చిహ్నానికి చిహ్నంగా మారాయి. వాటిలో ఒకటి భారతదేశపు పది రూపాయల నోటు వెనుక వైపు మరియు భారతదేశం జి20ను నిర్వహించినప్పుడు ఉపయోగించిన బ్రాండింగ్‌లో కనిపిస్తుంది. ధ్వంసమైన మధ్యయుగపు ఆలయం నుండి ఒక చక్రం, నిశ్శబ్దంగా, ఒక జాతీయ చిహ్నం.

సూర్యుని నియమించిన రాజు

కోణార్క్ అనామక జానపద నిర్మాణశైలి కాదు. దీనికి ఒక రచయిత, లేదా కనీసం ఒక పోషకుడు ఉన్నాడు.

ఈ ఆలయం 13వ శతాబ్దంలో, సుమారు 1250లో, రాజు మొదటి నరసింహదేవునిచే నిర్మించబడింది, అతను 1238 నుండి 1264 వరకు తూర్పు గంగా రాజవంశంపై పరిపాలించాడు. ఆ రాజవంశం కళింగను, స్థూలంగా నేటి ఒడిశాను, శతాబ్దాలుగా పాలించింది, మరియు వారు విస్తృతంగా ఆలయాలు నిర్మించారు. కోణార్క్ వారి కళాఖండంగా ఉద్దేశించబడింది, ఆత్మవిశ్వాసం, సంపన్నమైన, సముద్ర-ముఖ రాజ్యం నుండి రాతిలో ఒక ప్రకటన.

నరసింహదేవుడు ఎందుకు ఇంత ప్రతిష్టాత్మకమైనదాన్ని నిర్మించాడో ఖచ్చితంగా పూర్తిగా నమోదు కాలేదు. సురక్షితమైన వివరణ మామూలు మధ్యయుగపు ఉద్దేశాల మిశ్రమం: వంశపారంపర్య ప్రతిష్ట, సూర్యునిపై మతపరమైన భక్తి, మరియు వ్యాపారులు మరియు నావికులు నిరంతరం దాటే తీరప్రాంతంలో రాజ శక్తి ప్రకటన. సముద్రం నుండి కనిపించే దేవుని రథం కూడా ఒక ప్రకటన బోర్డు.

మిగిలినది ఐతిహ్యం, మరియు ఐతిహ్యంగా చెప్పదగినది. స్థానిక సంప్రదాయం ప్రకారం 1,200 మంది కళాకారులు బిసు మహారాణా అనే ప్రధాన నిర్మాతకు కింద ఒక దశాబ్దం పాటు శ్రమించారు, మరియు నిర్మాత యువ కుమారుడు ధర్మపద చివరి కిరీటం రాయిని అమర్చే సమస్యను నిశ్శబ్దంగా పరిష్కరించే వరకు ప్రాజెక్ట్ ఆగిపోయింది, తర్వాత అతను క్రెడిట్ మరియు నింద కార్మికులపై పడకుండా ఉండటానికి తనను తాను సముద్రంలోకి విసిరాడు. ఇది మంచి కథ. ఇది చరిత్ర కాదు. కానీ ఇది శతాబ్దాలుగా కోణార్క్‌కు అంటిపెట్టుకుని ఉంది, మరియు దీనిని నిర్మించిన వారికి కూడా ఈ భవనం ఎంత అసాధ్యంగా అనిపించి ఉంటుందో ఇది చెబుతుంది.

పూర్తి విస్తరణలో కళింగ శైలి

ఒక వాస్తుశిల్పికి, కోణార్క్ ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతీయ సంప్రదాయం యొక్క ఉన్నత స్థానం: కళింగ లేదా ఒడిశాన్ శైలి, విస్తృత ఉత్తర భారత ఆలయ కుటుంబం యొక్క తూర్పు శాఖ. యునెస్కో ఈ ఆలయాన్ని “కళింగన్ ఆలయ నిర్మాణశైలి యొక్క పరాకాష్ఠ, దాని అన్ని నిర్వచించే అంశాలతో పూర్తి మరియు పరిపూర్ణ రూపంలో” అని పిలుస్తుంది.

ఆ సంప్రదాయం ఒకే అక్షంపై హాళ్ల వరుసగా ఆలయాన్ని నిర్మిస్తుంది, ప్రతిదానికి దాని స్వంత ప్రత్యేక పైకప్పు ఉంటుంది. కోణార్క్‌లో దేవుళ్, గర్భగుడి, ఒక ఎత్తైన వంపు తిరిగిన శిఖరంతో కప్పబడి ఉంది. దాని ముందు జగమోహన, సభామండపం, పొరలుగా పైకి లేచే మెట్ల పిరమిడ్‌తో కప్పబడి నిలబడి ఉంది. దానికి అవతల, కొంచెం వేరుగా ఉంచబడి, నాట మందిరం ఉంది, ఆలయ నృత్యం కోసం స్తంభాలున్న హాలు, మరియు నైవేద్యాల హాలు.

పరిమాణమే ముఖ్యాంశం. ఏఎస్ఐ జగమోహనను దాదాపు 30 మీటర్ల చతురస్రం మరియు 30 మీటర్ల ఎత్తు అని పేర్కొంది, మరియు కోల్పోయిన గర్భాలయ శిఖరాన్ని “బహుశా 68 మీటర్లకు పైగా ఎత్తు” అని పేర్కొంది. బ్రిటానికా మాయమైన పై నిర్మాణానికి సుమారు 227 అడుగుల ఎత్తు, దాదాపు 70 మీటర్లు ఇస్తుంది. ఇవన్నీ రథ వేదికపై ఉంచండి, చక్రాలు మరియు గుర్రాలను జోడించండి, మరియు మీకు చదునైన తీరం మీద ఎత్తుగా నిలబడే ఒక భవనం లభిస్తుంది, దాని ముదురు రాయి కాంతిని పట్టుకుంటుంది.

మరియు ఉపరితలాలు దాదాపు ప్రతిచోటా కప్పబడి ఉన్నాయి. కోణార్క్ దాదాపు ప్రతిచోటా చెక్కబడింది: దేవుళ్లు మరియు నర్తకులు మరియు సంగీతకారులు, ఏనుగులు మరియు సింహాలు, ఆస్థాన మరియు రోజువారీ జీవిత దృశ్యాలు, మరియు, ఖజురాహో వద్ద వలె, తర్వాతి నైతికవాదులు ఇబ్బందికరంగా భావించిన మరియు రాయి కేవలం మించిపోయిన స్పష్టమైన శృంగార శిల్పకళ.

కూలిపోయిన శిఖరం, మరియు ఎందుకనే వాదన

ఇక్కడ ఒక స్మారక చిహ్నాన్ని రహస్యంగా మార్చే భాగం ఉంది. ప్రధాన గర్భాలయ శిఖరం, ఎత్తైన మరియు అత్యంత పవిత్రమైన భాగం, ఇప్పుడు నిలబడి లేదు. ఈరోజు మీరు చూసేది ఎక్కువగా జగమోహన, మాయమైన మందిరం ముందు ఉన్న హాలు.

ఇది ఎప్పుడు కూలిపోయింది, మరియు ఎందుకు, ఇది నిజంగా వివాదాస్పదం. పురావస్తు సర్వే స్పష్టంగా “గర్భగుడి మరియు నాట-మందిరం తమ పైకప్పులను కోల్పోయాయి” అని పేర్కొంది. దీనికి మించి, సిద్ధాంతాలు గుణించబడతాయి. వరల్డ్ హిస్టరీ ఎన్‌సైక్లోపీడియా సంగ్రహిస్తుంది, కొందరు పండితులు “పునాది కుంగిపోవడాన్ని నిందిస్తారు, మరికొందరు భూకంపం లేదా మెరుపు గురించి మాట్లాడతారు; ఇంకా మరికొందరు ఆలయం ఎప్పుడైనా పూర్తయిందా అని సందేహిస్తారు.”

ఆ చివరి అవకాశం అత్యంత నిరుత్సాహపరిచేది మరియు బహుశా అత్యంత సంభావ్యమైనది: భారీ శిఖరం ఎప్పుడూ పూర్తి కాకపోవచ్చు, లేదా ప్రారంభం నుండే నిర్మాణాత్మకంగా నాశనమయ్యేదిగా ఉండవచ్చు, దాని పునాదులు ఇసుక తీరప్రాంత మట్టిలో నిర్మాతలు పైన పేర్చాలనుకున్న బరువును మోయలేకపోయాయి.

ఈ కూలిపోవడం ఒకే నాటకీయ రాత్రి కాదు. ఇది తరాలుగా జరిగింది. స్కాటిష్ చరిత్రకారుడు జేమ్స్ ఫెర్గూసన్ 1837లో సందర్శించినప్పుడు, అతను శిఖరం యొక్క పెద్ద భాగం ఇంకా నిలబడి ఉండటాన్ని కనుగొన్నాడు మరియు దాని ఎత్తును సుమారు 43 నుండి 46 మీటర్ల మధ్య అంచనా వేశాడు. ఆ మిగిలిన అవశేషం పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో తర్వాత కూలిపోయింది. ఆధునిక యుగం కోణార్క్‌ను బాగా చూసేనాటికి, సూర్య దేవుని శిఖరం శిథిలాలుగా మారింది.

వాస్తవాలు అయిపోయిన చోట ఒక చీకటి ఐతిహ్యం శూన్యతను నింపుతుంది. ఇది శిఖరం పైభాగంలో ఒక గొప్ప అయస్కాంత రాయి అమర్చబడిందని, ఓడలను మార్గం నుండి లాగేంత శక్తివంతమైనది మరియు నిర్మాణం యొక్క ఇనుప దూలాలను సమతుల్యంలో ఉంచేంత శక్తివంతమైనది అని, మరియు అది తొలగించబడినప్పుడు, మొత్తం విషయం తన సమతుల్యతను కోల్పోయి కూలిపోయిందని చెబుతుంది. అయస్కాంతానికి ఎటువంటి ఆధారం లేదు. అయితే, తెలియజేస్తూ, సముద్రం మరియు రాయి ఎల్లప్పుడూ ఇక్కడ యుద్ధంలో ఉన్నాయనే నిరంతర జ్ఞాపకం ఉంది.

సమయాన్ని చెప్పే చక్రాలు

ఇప్పుడు సందర్శకులను బిగ్గరగా నవ్వించే వివరం. ఆ 24 చెక్కిన చక్రాలు కేవలం శిల్పకళ మాత్రమే కాదు. అవి సూర్యఘడియారాలుగా పనిచేస్తాయి.

ప్రతి చక్రానికి ఆకుల సమితి మరియు ఎత్తైన కేంద్ర హబ్ ఉంది, మరియు హబ్ ఆకులు మరియు అంచు మీద వేసే నీడ సూర్యుడు కదిలినట్లుగా కదులుతుంది. సరిగ్గా చదివితే, మరియు సైట్‌లోని గైడ్‌లు మీకు ఎలా చూపిస్తారో, ఒక చక్రం రోజు సమయాన్ని ఇస్తుంది, నివేదికల ప్రకారం అద్భుతమైన ఖచ్చితత్వ స్థాయికి. ధ్వంసమైన ఆలయంపై ఒక అలంకార లక్షణం, మీకు ఎలా చూడాలో తెలిస్తే, దాదాపు ఎనిమిది శతాబ్దాల మెరుగైన భాగం పనిచేస్తూనే ఉన్న పనిచేసే గడియారం.

సంఖ్యలు కూడా అర్థాన్ని కలిగి ఉంటాయి, అయితే వివరణలు స్థిరపడిన వాస్తవం కంటే సంప్రదాయకమైనవి. 24 చక్రాలు తరచుగా రోజులోని 24 గంటలుగా, లేదా 12 నెలలకు 12 జతలుగా చదవబడతాయి. ప్రతి చక్రంపై ఎనిమిది ప్రధాన ఆకులు సాధారణంగా ఎనిమిది ప్రహరాలతో, హిందూ దినపు విభాగాలతో, ముడిపడి ఉంటాయి. ఏడు గుర్రాలు సాధారణంగా వారంలోని ఏడు రోజులుగా వివరించబడతాయి, మరియు కొన్నిసార్లు సూర్యకాంతి యొక్క ఏడు రంగులుగా. నిర్మాతలు ఈ చదువులన్నింటినీ ఉద్దేశించారా, లేదా తర్వాతి భక్తులు వాటిని పొరలుగా జోడించారా అనేదానితో సంబంధం లేకుండా, మొత్తం ఆలయం స్పష్టంగా సమయం మరియు సూర్యుని గురించి కలిసి ఆలోచించే ఒక యంత్రం.

బ్లాక్ పగోడా

కోణార్క్‌కు నావిగేషన్ సహాయకంగా ఒక రెండవ జీవితం ఉంది. శతాబ్దాలుగా ఇది బంగాళాఖాతంలో పనిచేసే ఓడలకు ఒక మార్గదర్శిగా ఉండేంత ఎత్తుగా మరియు చీకటిగా ఉండేది.

యూరోపియన్ నావికులు తీరానికి ఒక జత మారుపేర్లను ఇచ్చారు. సమీపంలోని పూరి వద్ద ఉన్న గొప్ప జగన్నాథ ఆలయాన్ని, రంగు వేసిన మరియు లేత రంగులో ఉన్న దానిని, వారు వైట్ పగోడా అని పిలిచారు. కోణార్క్‌ను, ముదురు రాతితో నిర్మించి తీరానికి ఎదురుగా నిలబడి ఉన్నదానిని, వారు బ్లాక్ పగోడా అని పిలిచారు. ఈ పేర్లు నిలిచిపోయాయి, మరియు “బ్లాక్ పగోడా” అనేది ఇప్పటికీ మీరు ఆ ప్రదేశం గురించిన పాత వృత్తాంతాలలో కలిసే పదబంధం.

దీనిలో ఒక నిర్దిష్ట వ్యంగ్యం ఉంది. సూర్యుడిని పట్టుకోవడానికి నిర్మించిన ఆలయం విదేశీ నావికులకు క్షితిజంపై ఒక చీకటి ఆకారంగా బాగా తెలిసినదిగా మారింది, ఇది ప్రధానంగా వారు ఎక్కడ ఉన్నారో చెప్పడానికి ఉపయోగపడింది.

రక్షించడానికి పాతిపెట్టబడింది

జగమోహన ఇప్పటికీ నిలబడి ఉండటానికి కారణం భారత పురావస్తు శాస్త్రంలో అత్యంత అసాధారణమైన సంరక్షణ నిర్ణయాలలో ఒకటి. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, బ్రిటిష్ ఇంజనీర్లు గొప్ప హాలు యొక్క గోడలు వేరుపడుతున్నాయని మరియు అది కూడా కూలిపోయే దిశగా వెళుతుందని నిర్ధారించారు. కాబట్టి సుమారు 1901 నుండి 1903 వరకు, సంరక్షకుడు జె. ఎ. పేజ్ నేతృత్వంలో, వారు ద్వారాలను తాపీపని ద్వారా మూసివేసి హాలు యొక్క మొత్తం లోపలి భాగాన్ని ఇసుకతో నింపారు.

ఇసుక అంతర్గత మంచెగా పనిచేస్తుంది, గోడలకు వ్యతిరేకంగా బయటికి ఒత్తిడి చేస్తుంది మరియు వాటిని స్థానంలో ఉంచుతుంది. ఇది పనిచేసింది. భవనం అప్పటి నుండి ఒక శతాబ్దానికి పైగా నిలబడి ఉంది. ఖర్చు ఏమిటంటే జగమోహన లోపలి భాగం ఇప్పుడు శాశ్వతంగా అందుబాటులో లేదు, పాతిపెట్టబడింది, ఇది ఒక రకమైన సమాధి కూడా అయిన రక్షణ. భారత పురావస్తు సర్వే 1939 నుండి ఈ ప్రదేశాన్ని చూసుకుంటోంది, మరియు పోరాటం నిజంగా ఎప్పుడూ ముగియదు: ఉప్పు నిండిన సముద్ర గాలి రాయిపై పనిచేస్తూనే ఉంటుంది, మరియు సంరక్షకులు తిరిగి పనిచేస్తూనే ఉంటారు.

కోణార్క్ 1984లో యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా నమోదు చేయబడింది, సూర్య ఆరాధన వ్యాప్తిలో ఒక అత్యుత్తమ లింక్‌గా మరియు కళింగ కళకు ఒక స్మారక ఉదాహరణగా గుర్తించబడింది.

ఇప్పటికీ గెలుస్తున్న శిథిలం

సిద్ధాంతాలు మరియు ఐతిహ్యాలను తొలగించండి మరియు ఒక సాధారణ వాస్తవం మిగిలి ఉంటుంది. కోణార్క్ ఒక భిన్నం. దేవుని శిఖరం పోయింది, గుర్రాలు విరిగిపోయాయి, గర్భగుడి ఇసుకతో మూసివేయబడింది, మరియు సముద్రం 800 సంవత్సరాలుగా దానిని కొరుకుతోంది.

మరియు అది ఇప్పటికీ ఆ తీరంలో మానవులు నిర్మించిన అత్యంత అద్భుతమైన వాటిలో ఒకటి. ఒక రాజు సూర్యుడు ఓడల నుండి కనిపించేంత పెద్ద రథానికి అర్హుడని నిర్ణయించుకున్నాడు, మరియు అతని కళాకారులు దానిని దాదాపు అందించారు, రాతిలో, సమయాన్ని ఉంచే చక్రాల వరకు కూడా. ప్రణాళిక సగం విఫలమైంది, అతిపెద్ద భాగం కూలిపోయింది, ఇది కేవలం ప్రభావాన్ని పదునుగా చేస్తుంది. మీరు మిగిలి ఉన్న దాని ముందు నిలబడి, మిమ్మల్ని మీరు పైకి గణితం చేస్తున్నట్లు కనుగొంటారు, మిశ్రమాన్ని పూర్తి చేసిన శిఖరాన్ని ఊహిస్తూ, పూర్తి రథం నీటి నుండి బయటకు వచ్చి మొత్తం ఆకాశాన్ని దాని మార్గంగా చేసుకుంటూ.

చాలా శిథిలాలు మిమ్మల్ని నష్టం గురించి ఆలోచింపజేస్తాయి. కోణార్క్ మిమ్మల్ని ఆశయం గురించి ఆలోచింపజేస్తుంది. ఇది ఎంత పెద్దదంటే శిథిలం కూడా ఒక అద్భుతమైన ఆలోచన యొక్క శిథిలం.