लचित बोरफुकन ने 1667 में गुवाहाटी वापस ली, औरंगज़ेब की भेजी राजा राम सिंह की मुग़ल सेना के सामने उसे दो साल थामे रखा, और 1671 में ब्रह्मपुत्र पर सराईघाट की नदी-लड़ाई जीती

अगस्त 1667 में अहोम राजा चक्रध्वज सिंह ने नए नियुक्त सेनापति लचित बोरफुकन के अधीन एक सेना ब्रह्मपुत्र के रास्ते गुवाहाटी को मुग़लों से वापस लेने भेजी। नवंबर की शुरुआत तक शहर अहोमों के हाथ में था। औरंगज़ेब ने उसे वापस पाने के लिए आमेर के राजा राम सिंह को भेजा, और फ़रवरी 1669 में राम सिंह के सीमा पर पहुँचने के बाद दो साल तक अहोमों ने गुवाहाटी अपने पास रखी। मार्च 1671 में राम सिंह की सेना सराईघाट की नदी-लड़ाई के बाद रंगामाटी लौट गई।

लचित 24 नवंबर 1622 से 25 अप्रैल 1672 तक जिए, उनकी 400वीं जयंती के लिए भारत सरकार की विज्ञप्ति के अनुसार। बोरफुकन (बरफुकन भी लिखा जाता है) की उपाधि उस सेनापति को मिलती थी जो अहोम राज्य के पश्चिमी क्षेत्र का शासन भी चलाता था, भुइयाँ के अनुसार, और गेट कहते हैं कि शहर वापस लेने के बाद गुवाहाटी उसका मुख्यालय बन गई।

राजा के अस्तबल से सर्वोच्च कमान तक

लचित मोमाई-तामुली बड़बरुआ के सबसे छोटे बेटे थे, जिन्होंने पहले के मुग़ल युद्धों में अहोम सेनाओं का नेतृत्व किया था और मुग़ल सेनापति अल्लाह यार ख़ान के साथ 1639 की संधि तय की थी, एस. के. भुइयाँ की 1947 की जीवनी के अनुसार। बड़बरुआ अहोम राज्य का मुख्य कार्यकारी अधिकारी और मुख्य न्यायाधीश एक साथ था।

भुइयाँ 1667 से पहले लचित के तीन पद गिनाते हैं: राजकीय घोड़ों के अधीक्षक, राजधानी के पास सिमलुगुड़ी में तैनात लेवी के सेनापति, और उन पहरेदारों के प्रमुख जो राजा की पालकी के बगल में चलते थे, जिस पद की तुलना वे आज के पुलिस महानिरीक्षक से करते हैं। भुइयाँ जोड़ते हैं कि मीर जुमला के आक्रमण के दौरान लचित ने दिखोमुख में आक्रमणकारी सेना का कुछ सफलता के साथ सामना किया था।

गेट के 1906 के इतिहास में 1667 के अभियान की कमान लचित को मिली, बड़बरुआ के बेटे को, जिन्हें बड़फुकन नियुक्त किया गया। गोलप चंद्र बरुआ का अहोम-बुरंजी का अंग्रेज़ी अनुवाद यही दर्ज करता है: राजा ने लचित और कालियाबरिया फुकन को पूरी सेना का सेनापति बनाया।

गुवाहाटी, 1667 में वापस ली

बंगाल के मुग़ल गवर्नर मीर जुमला ने असम पर आक्रमण किया था और फ़रवरी 1663 में लौट गए, सरकार के अनुसार, और उसके बाद मुग़ल थानेदारों (गैरिसन कमांडरों) ने गुवाहाटी रखी। 1667 की शुरुआत में थानेदार सैयद फ़िरोज़ ख़ान ने चक्रध्वज को लिखकर उस युद्ध की क्षतिपूर्ति का बकाया माँगा। गेट कहते हैं कि अहोम पुरोहितों के शकुन को अनुकूल पढ़ने के बाद राजा ने अपने सामंतों की सलाह के विरुद्ध लड़ने का फ़ैसला किया।

उसी अगस्त सेना रवाना हुई। पहले हमले में, गेट लिखते हैं, काजली और बाँसबाड़ी की मुग़ल चौकियाँ गिर गईं, और गुवाहाटी तथा पांडु दो महीने की घेराबंदी के बाद ले लिए गए। जदुनाथ सरकार, जिनका औरंगज़ेब का इतिहास फ़ारसी इतिवृत्तों और अहोम बुरंजियों पर आधारित है, गुवाहाटी का पतन लगभग नवंबर की शुरुआत का बताते हैं और कहते हैं कि फ़िरोज़ ख़ान मानस नदी के किनारे हार गए और पकड़े गए। गेट दर्ज करते हैं कि पकड़े गए अफ़सर राजधानी गढ़गाँव भेजे गए और साधारण सैनिक मार डाले गए।

गुवाहाटी बोरफुकन की गद्दी बनी, और अहोमों ने पांडु तथा श्रीघाट की क़िलेबंदी की। गेट और सरकार दोनों कहते हैं कि ख़बर दिसंबर 1667 में औरंगज़ेब तक पहुँची और उसने मिर्ज़ा राजा जय सिंह के बेटे राजा राम सिंह को शहर वापस जीतने के लिए एक शाही सेना की कमान सौंपी।

औरंगज़ेब की भेजी सेना

राम सिंह फ़रवरी 1669 में रंगामाटी पहुँचे। उनके साथ रशीद ख़ान थे, गुवाहाटी के एक पूर्व थानेदार, और गेट और सरकार दोनों दर्ज करते हैं कि दोनों तब तक झगड़ते रहे जब तक राम सिंह ने उनके तंबू की रस्सियाँ कटवाकर उन्हें शिविर से निकल जाने का आदेश नहीं दे दिया।

मुग़ल सेना के दो तरह के आँकड़े मौजूद हैं। गेट, औरंगज़ेब के शासन के दरबारी इतिहास आलमगीरनामा का हवाला देकर, 18,000 घुड़सवार और 30,000 पैदल, और कूच बिहार के 15,000 तीरंदाज़ देते हैं। सरकार, उसी इतिवृत्त का हवाला देकर, राम सिंह के अपने वेतन पर 4,000 सवार, 1,500 कुलीन सवार और 500 तोपची देते हैं, वही 15,000 तीरंदाज़ों के साथ, और जोड़ते हैं कि मुग़ल नदी-बेड़े में लगभग 40 पोत थे। सरकार कहते हैं कि अहोम, जिन्हें वे हथियारबंद राष्ट्र बताते हैं, पूरी लामबंदी पर 100,000 आदमी मैदान में उतार सकते थे, और पानी पर अब बढ़त उनकी थी।

इस पर विश्वास करने का कारण है, सरकार लिखते हैं, कि औरंगज़ेब ने राम सिंह को असम इसलिए भेजा कि 1666 में आगरा से शिवाजी के भाग निकलने में उन्होंने चुपके से मदद की थी, यह एक दंड था। उस पलायन के स्रोत शिवाजी महाराज वाले लेख में रखे गए हैं।

दो साल की रक्षा

राम सिंह ने पत्रों से शुरुआत की। बुरंजी के बरुआ के अनुवाद में लचित मुग़ल दूतों को उत्तर देते हैं कि “ईश्वर जिसे विजय दे, वही पक्ष जीतेगा।” गेट अहोम उत्तरों को समय ख़रीदने का तरीक़ा पढ़ते हैं, जब तक रक्षा-पंक्तियाँ पूरी न हो जाएँ।

भुइयाँ बताते हैं कि रक्षा-पंक्तियाँ क्या थीं। मैदान में मिट्टी की प्राचीरों पर हर नौ फुट पर एक सैनिक था, और पहाड़ियों पर हर साढ़े तेरह फुट पर। हर सेनापति के पास अपने आदमियों, तोपों और बुर्जों के साथ एक तय हिस्सा था, और व्यवस्थाएँ एक कर्मचारी-पुस्तिका के रूप में लिखी गई थीं। भुइयाँ द्वारा उद्धृत एक असमिया इतिवृत्त कहता है कि जब अमिंगाँव में एक प्राचीर समय पर पूरी नहीं हुई तो लचित ने अपने ही मामा को मरवा दिया, यह कहते हुए कि उनके मामा उनके देश से बड़े नहीं हैं, और वह प्राचीर आज भी मोमाई-काटा-गढ़ कहलाती है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने अपने 25 नवंबर 2022 के भाषण में यह प्रसंग दोहराया, जिसे प्रेस इन्फ़ॉर्मेशन ब्यूरो ने प्रकाशित किया।

लड़ाई दोनों तरफ़ चली। अप्रैल 1669 की शुरुआत में तेज़पुर के पास पहली दो लड़ाइयाँ अहोमों के ख़िलाफ़ गईं, गेट लिखते हैं, लेकिन जल्द ही उन्होंने एक नौसैनिक मुठभेड़ जीती और रंगमहल में अपने क़िले पर हुए हमले को पीछे धकेल दिया। राम सिंह हाजो लौट गए।

राम सिंह ने फिर अहोम राजा से द्वंद्व का प्रस्ताव रखा। बरुआ का अनुवाद राजा का उत्तर देता है: मुग़ल सेनापति महज़ एक सेवक है, जिसके सिर पर छत्र नहीं है, जो अहोमों में राजत्व का चिह्न है, इसलिए वे उससे नहीं लड़ेंगे। चक्रध्वज की मृत्यु अप्रैल 1670 में हुई और उनके भाई उदयादित्य सिंह उनके उत्तराधिकारी बने, भुइयाँ लिखते हैं। सरकार कहते हैं कि 1670 की दूसरी छमाही में शाही सेना को तीन गंभीर पराजय झेलनी पड़ीं।

सराईघाट, मार्च 1671

सराईघाट, भुइयाँ कहते हैं, गुवाहाटी और उसके आसपास पर ढीले ढंग से लागू होने वाला नाम था, हालाँकि सराई ख़ुद एक छोटा गाँव था जिसे अब अमिंगाँव कहा जाता है, पांडु के सामने। लड़ाई ब्रह्मपुत्र पर हुई, कामाख्या, इटाखुली और अश्वक्रांता के बीच के त्रिभुज में।

भुइयाँ का वृत्तांत असमिया इतिवृत्तों का अनुसरण करता है। राम सिंह ने नदी से हमला करने का फ़ैसला तब किया जब उन्हें अँधारुबाली में बालू की प्राचीर में एक दरार और लचित के बीमार होने का पता चला। मुग़ल नावों ने अहोम बेड़े को अमरजुरी घाट तक पीछे धकेल दिया, और कुछ अहोम दल पीछे हटने के लिए अपनी नावों पर सामान लादने लगे। उससे पहले, इतिवृत्त कहता है, लचित ने अश्वक्रांता के सेनापति को संदेश भेजा था कि वे अपना दायित्व छोड़ने के बजाय वहीं मर जाएँगे। उन्हें बीमारी के बिस्तर से उठाकर एक फाटकघर तक ले जाया गया, वे छह और युद्धपोतों के साथ एक नाव पर सवार हुए और दुश्मन की ओर खेते गए, और बाक़ी अहोम बेड़ा उनके पीछे-पीछे उतर पड़ा। इतिवृत्त कहता है कि मुग़ल सेनापति रशीप ख़ान अपनी नाव पर गोली से मारे गए, अहोमों ने नदी पर नावों का पुल बनाया, और बचे हुए मुग़ल पोतों का पांडु तक, लगभग तीन मील, पीछा किया गया।

बरुआ का अनुवाद, जो एक दूसरा इतिवृत्त है, संक्षिप्त है: राजा रामसिंग पराजित होकर अहोम महीने चैत्र में 1671 में रंगामाटी लौट गए। गेट जोड़ते हैं कि गारो और रानी के राजा ने अहोमों की मदद की और बार-बार की हानियों से घिसे हुए राम सिंह पहले हरण नदी तक और फिर रंगामाटी तक पीछे हटे। लचित ने अपने आदमियों को पीछे हटती सेना को तंग नहीं करने दिया, और भुइयाँ उन्हें यह कहते उद्धृत करते हैं कि वे भागते हुए लोगों को लूटकर अपने राजा और मंत्रियों का नाम कलंकित नहीं करेंगे।

मुग़ल पक्ष ने क्या लिखा

आलमगीरनामा इस युद्ध को बहुत संक्षेप में लेता है, गेट कहते हैं। उसके लेखक मुहम्मद काज़िम ने असम का एक लंबा वर्णन ज़रूर लिखा, जिसका हेनरी वैनसिटार्ट ने अनुवाद किया और एशियाटिक रिसर्चेज़ ने छापा। वह कहता है कि असम के शासकों ने सबसे शक्तिशाली बादशाह के आगे न “समर्पण और आज्ञाकारिता में सिर झुकाया” और न ख़िराज दिया, और कि उनके विरुद्ध युद्धों ने विश्वविजेता कहलाने वाले शासकों को भी हताश किया। वह अंश देश का वर्णन करता है और मीर जुमला के आक्रमण पर समाप्त होता है, इसलिए वह सराईघाट से पहले लिखा गया था।

भुइयाँ एक पांडुलिपि इतिवृत्त के हवाले से बताते हैं कि राम सिंह ने असमिया सैनिकों के सर्वांगीण कौशल की प्रशंसा की और कहा कि भारत में कहीं और उन्होंने ऐसा कुछ नहीं देखा। यहाँ उद्धृत रचनाओं में किसी मुग़ल स्रोत में यह टिप्पणी नहीं है।

मृत्यु और स्मरण

प्रेस इन्फ़ॉर्मेशन ब्यूरो के अनुसार लचित की मृत्यु 25 अप्रैल 1672 को हुई, और पीटीआई की 2024 की रिपोर्ट उनकी उम्र 49 बताती है। उन्हें जोरहाट ज़िले में तेओक के पास होलोंगापार में एक अहोम समाधि-टीले, मैदाम, में दफ़नाया गया। जोरहाट ज़िला प्रशासन कहता है कि उदयादित्य सिंह ने उनके अवशेष वहाँ रखवाए।

असम उनके जन्मदिन, 24 नवंबर, को पूरे राज्य में लचित दिवस के रूप में मनाता है, भारत के राष्ट्रपति का कार्यालय दर्ज करता है। उसी विज्ञप्ति के अनुसार लचित बरफुकन स्वर्ण पदक राष्ट्रीय रक्षा अकादमी में 1999 में हर साल के सर्वश्रेष्ठ कैडेट के लिए स्थापित किया गया, और अकादमी परिसर में उनकी प्रतिमा है। 2016 में 130वें कोर्स पर सेंटिनल असम की एक रिपोर्ट ने इस पुरस्कार को “अफ़सर जैसे गुण में सर्वश्रेष्ठ कैडेट” को जाने वाला बताया।

उनकी 400वीं जयंती का वर्ष फ़रवरी 2022 में गुवाहाटी में शुरू हुआ, राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद की उपस्थिति में, और 25 नवंबर 2022 को नई दिल्ली में समाप्त हुआ। 9 मार्च 2024 को प्रधानमंत्री मोदी ने होलोंगापार में लचित की कांस्य प्रतिमा का अनावरण किया, 41 फुट के पीठ पर 84 फुट ऊँची, जिसे मूर्तिकार राम सुतार ने बनाया।

जहाँ स्रोत अलग हैं

राम सिंह की वापसी की तारीख़ें अलग हैं। गेट और सरकार मार्च 1671 कहते हैं, जबकि भुइयाँ का वृत्तांत वापसी की शुरुआत शक 1592 की 23 चैत्र, लगभग 5 अप्रैल 1671, को रखता है। जोरहाट ज़िले का पृष्ठ सराईघाट के लिए ही 1672 देता है, जबकि यहाँ उद्धृत हर दूसरा स्रोत 1671 कहता है।

बीमारी के बिस्तर से धावा, देरी की सलाह देने वाला ज्योतिषी, और मामा को मृत्युदंड भुइयाँ द्वारा संकलित असमिया इतिवृत्तों से आते हैं। बरुआ के अनुवाद और गेट के इतिहास के इन वर्षों वाले अंश उन्हें नहीं रखते।

अहोमों की हारें भी रिकॉर्ड का हिस्सा हैं। भुइयाँ, इतिवृत्तों का अनुसरण करते हुए, अलबोई में एक भारी अहोम पराजय बताते हैं जिसमें लगभग 10,000 सैनिक मारे गए। राष्ट्रपति की विज्ञप्ति उसे 1669 की बताती है, यही संख्या दोहराती है, और कहती है कि असम सरकार ने 5 अगस्त को अलबोई संग्राम दिवस के रूप में मनाने का निर्णय लिया। गेट लिखते हैं कि एक मुठभेड़ के बाद राम सिंह ने अहोम सेना को तितर-बितर कर दिया और बरफुकन ने अपने जहाज़ खो दिए, जिसके लिए राजा ने उन्हें कड़ी फटकार लगाई।

उसके बाद क्या आया

लचित के बड़े भाई उनके उत्तराधिकारी के रूप में बरफुकन बने। 1670 और 1681 के बीच अहोम गद्दी कई बार हाथ बदली, और गेट दर्ज करते हैं, जिसे वे अहोम संस्करण कहते हैं, कि मार्च 1679 में एक बाद के बरफुकन ने गुवाहाटी मुग़लों के हवाले कर दी। 1681 में गदाधर सिंह के राजा बनने के बाद अहोमों ने शहर फिर ले लिया और मुग़ल फ़ौजदार का मानस तक पीछा किया। गेट नोट करते हैं कि मानस को उसके बाद दोनों पक्षों ने सीमा मान लिया और यह अहोम-मुग़ल युद्धों में आख़िरी था।