插图:tuput
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它从讷尔默达河中的一座小岛上拔地而起,高达182米,是自由女神像的两倍,比人类有史以来建造过的任何雕像都要高。它塑造的是萨达尔·瓦拉巴伊·帕特尔,那位说服了560多个土邦合并成一个国家的'铁人'。这就是这位人物、这些数字,以及那项把他送上天际线的工程壮举的故事。
想象一位男子站在印度西部一条河流中的一座小岛上,凝视着一座水坝。现在,把他的身高变成182米:比吉萨大金字塔还高,比人类有史以来建造过的任何雕像都高,高到他卷起的外套和折叠的披肩,从数公里之外都清晰可见。
那个人,正是地球上最高的雕像。而奇怪之处在于:在印度之外,几乎没有人知道他究竟是谁。
他就是萨达尔·瓦拉巴伊·帕特尔,而一个国家决定把他塑造成有史以来最巨大的人体雕像,其背后的原因,正是现代印度建国史上最不为人知、也最耐人寻味的故事之一。
说服五百个土邦合并为一个国家的人
1947年8月,英国人撤离印度时,他们留下的并不是一个完整齐全的国家,而是一幅七拼八凑的拼图。
在英属各省之外,还存在着560多个**“土邦”**:大大小小的王国,各有自己的统治者,根据1947年《印度独立法案》,它们在名义上都获得了自行选择去留的自由。有些土邦幅员堪比一个欧洲国家,有些则只有寥寥几个村庄大小。从理论上讲,其中任何一个,都可能选择不加入,让独立后的印度变成一幅千疮百孔、破烂不堪的地图。
而承担起把这一切缝合起来这项任务的人,正是帕特尔,据《大英百科全书》记载,他是独立后印度的第一任副总理兼内政部长。这位来自古吉拉特邦、在甘地领导的独立运动中崭露头角的律师,早已被人们称为**“萨达尔”(意为”首领”),后来又被尊称为”印度的铁人”**。
他手中的工具,恰如其分地,是一份名为**《加入协议书》**的文件:一份法律协议,通过它,各邦统治者亲手将自己的邦签署并入印度联邦。帕特尔与他的副手V. P. 梅农密切合作,将劝说、诉诸爱国情怀、给予各邦王公丰厚的养老金,以及当魅力攻势不奏效时那种不加掩饰的武力暗示,交织运用。一个邦接一个邦,一个签名接一个签名,地图上的漏洞逐渐被填补。
他几乎拿下了所有的土邦。而那少数几个负隅顽抗的例外(琼加德、海得拉巴,以及至今仍未彻底解决的克什米尔问题),恰恰反过来证明了他的成功有多么彻底。短短几个月内,一个原本可能分裂成几十块碎片的次大陆,或多或少地,凝聚成了一个统一的国家。
而这正是这座雕像真正要纪念的成就。不是一场战役,而是数以百计的谈判,正是它们塑造了今天印度的版图。
为什么把它建在古吉拉特邦的一座河心岛上
这个选址并非随意为之。这座雕像矗立在古吉拉特邦讷尔默达河中一座名为萨杜贝特的岩石小岛上,正对着几公里外下游的萨达尔·萨罗瓦大坝,那座水坝正是以帕特尔本人的名字命名的。
正是时任古吉拉特邦首席部长、后来的印度总理纳伦德拉·莫迪,力主推动了这一项目。它于2018年10月31日,也就是帕特尔的生日当天正式揭幕,并被正式命名为**“团结雕像”**,这个名字承载着沉甸甸的分量,因为”团结”正是帕特尔留给后人的核心记忆。
雕像的高度,也带着一丝巧妙的暗示。182米这个数字,恰好对应着古吉拉特邦议会的182个议席。这是一个部分因寓意而被特意选定的数字。
182米究竟有多高
数字一旦大到这种程度,就很难让人有具体的概念,所以不妨找几个参照物。
自由女神像,从地面量到火炬顶端(包括底座在内),大约是93米。帕特尔像的高度大致是它的两倍。而如果只比较雕像本身、不算底座,自由女神那尊铜像,从脚跟到头顶其实只有约46米。帕特尔的雕像几乎是它的四倍高。
里约热内卢那尊张开双臂的救世基督像,雕像本体约30米,立于一个8米高的基座之上。你就算把六座这样的雕像叠在一起,仍然够不到帕特尔的头顶。
那么之前的纪录保持者呢?那是中国河南的中原大佛,高约128米。团结雕像超出它50多米,这不是在原纪录上略微超出一点,而是彻底把它甩在了身后。
再来看现场的比例:这座182米高的人像本身矗立在一个58米高的基座上,因此整座建筑从地面算起,总高度约达240米。雕像胸口附近设有一处观景台,位于约153米的高度,可容纳约200名游客,他们可以从帕特尔”心脏”内部向外眺望,看到水坝以及远处的萨特普拉山脉和文迪亚山脉。
建造一个182米高的”人”,难在哪里
这正是工程师们真正大显身手的地方。一座雕像,和一座摩天大楼是完全不同的两回事。塔楼的设计初衷就是要成为一座塔:规整、对称、专为抗风而生。而人体造型恰恰相反,简直是一场结构上的噩梦:比例失衡,该纤细的地方却纤细在不该纤细之处,一颗沉重的头颅高高地顶在相对狭窄的身躯之上。从结构力学的角度看,这本质上是一个极其高大、却极易摇晃倾覆的物体。
这项工程合同最终落到了印度工程巨头拉森图布罗公司(L&T)手中,该公司以约298.9亿卢比(约合4亿美元)中标,负责设计、建造与维护。雕塑家是印度著名艺术家拉姆·V·苏塔尔,他塑造出了帕特尔的形象;而L&T,携手奥雅纳(Arup)的结构工程师,则必须想办法让这尊塑像能屹立几个世纪而不倒。
他们的解决方案,就隐藏在这尊雕像的内部。两根钢筋混凝土核心筒从地基一直贯穿帕特尔的双腿,直达他的胸部附近,构成一根长约127米的混凝土”脊柱”,其中还容纳着载送游客前往观景台的高速电梯。围绕着这根”脊柱”的,是一套复杂的三维钢结构骨架,而悬挂在钢骨架之上的,正是这尊雕像的”皮肤”:青铜。
所用材料的总量堪称惊人:水泥和混凝土约21万立方米;结构用钢约6500吨,加固钢筋约18500吨;此外还有约1850吨的青铜外壳(也就是那层耐候的外表面),由565块大型”宏观”面板和约6000块较小的”微观”面板拼装而成,每一块都经过精心塑形、逐一编号,最终像世界上最沉重的一副拼图那样严丝合缝地拼接在一起。
接下来要面对的是风。古吉拉特邦地处地震活跃带,而这样一座纤细的人形结构,捕捉阵风的方式就像一张风帆。因此,这座雕像被设计为能够承受高达时速180公里的强风,并抵御较强烈的地震;而其中最精妙的一点,是它内部装有一对各重约200吨的调谐质量阻尼器。这些装置本质上是巨大的配重块,被高高悬挂在钢结构内部,会随着雕像的晃动方向反向摆动,从而抵消摇摆。让超高层建筑不至于让住户产生晕船般不适感的那套技术,同样也让帕特尔像在暴风中保持稳定,不至于颤抖。
L&T方面表示,其施工团队在相对短暂的时间窗口内完成了雕像主体的建造(该公司称核心建造工期约为33个月),而整个项目从2013年奠基仪式到2018年正式揭幕,前后跨越了大约五年。
关于”表皮”的一个尴尬真相
有一个细节,最终演变成了一场真正的争议:青铜。
当建造方对印度国内的铸造厂进行调研时,他们发现,国内没有一家主要的青铜工坊具备在这种规模上浇铸面板的能力。于是,这些青铜外壳最终在中国的一家铸造厂(江西的TQ艺术铸造厂)浇铸完成,然后运往古吉拉特邦,在现场进行组装。
对于一座被宣传为印度自力更生象征的纪念碑而言,“部分产自中国”是一个极具攻击力的说法,批评者自然也不会放过它。L&T方面的回应是:中国方面完成的工作,仅占整个项目总价值的约9%(仅限于这些面板本身),而这尊雕像本身的工程设计、竖立和最终完工,全部都是在印度国内完成的。这两件事其实同时都成立,而这类争论,通常也正是这样收场的。
惊叹,以及针对它的反对声音
团结雕像确实令人叹为观止。它吸引了数百万游客前来参观,保持着一项世界纪录,而作为一项工程壮举,它也确实很难让人不由衷赞叹。
但它同样招致了严肃的批评,出于诚实,这一点也必须直言不讳地说出来。约4亿美元的造价,在这样一个深度贫困依然普遍存在的国家,让许多人觉得未免过于奢侈,反对者认为,与其把这笔巨额资金花在一座雕像上,倒不如投向学校或医院。而且,这个项目所在地,正处于讷尔默达大坝所在的区域,那里长期以来一直是当地社区和部落社群被迫迁移问题的争议焦点。在2018年的落成典礼上,来自数十个部落村庄的居民发起了抵制活动,称自己被迫离开了世代居住的土地,却未获得足够的补偿。支持者则反驳称,这座纪念碑为古吉拉特邦一个长期被忽视的角落,带来了旅游业、就业机会和基础设施建设。
惊叹与质疑,二者都是这段历史记录不可分割的一部分。一座这样规模的雕像,本就注定无法只承载单一的意义。
岛上的那尊塑像
剥离掉政治因素和各种纪录数字,剩下的,是一个奇特而颇为动人的事实。
世界上大多数国家,会把自己最高的纪念碑献给神祇,或是某种抽象的理念:一尊佛陀,一座自由女神,一位救世主。而印度,却把自己最高的雕像,献给了一位行政官员,献给那位完成了一项毫不光鲜、却又至关重要的工作的人,正是他,说服了560位王公放弃自己的王冠,一个国家才得以真正整体成形。
他从未担任过最高职位。他始终是副手,是那个负责居中斡旋、排解难题的人,是坐在第二把交椅上的”铁人”。他于1950年去世,距离他曾亲手参与缔造、维系统一的共和国成立还不到一年,此后数十年间,他大多只是作为教科书上的一个名字被人记起。
而如今,他矗立在讷尔默达河上方182米的高空,俯瞰着那座以他名字命名的水坝,成为人类迄今为止塑造过的最庞大的人体雕像。这是一种奇特的不朽方式:体量巨大,充满争议,造价高昂,却又恰恰精准地指向了他真正做过的那件事。
不是征服,也不是王座,仅仅是那份安静而固执的坚持:这一切,本该是一个国家。
资料来源与延伸阅读
银幕与书页之间
- Patel: A Life (1991) , 作者 Rajmohan Gandhi , English . 关于帕特尔的标准长篇传记
- Sardar (1993) , 导演 Ketan Mehta , Hindi . 讲述了帕特尔的政治生涯及其与尼赫鲁之间的分歧,比这座雕像早了几十年问世
此列表是为那些循着银幕上的故事来寻找背后历史的读者而设。改编作品不能作为史料来源,tuput 与其中任何一部作品均无关联。
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