পুষ্কর উট মেলার তালিকাভুক্ত তারিখ ২০২৬ সালের ১৭ থেকে ২৪ নভেম্বর, ৫২টি ঘাট আর একটি ব্রহ্মা মন্দিরের হ্রদের ধারে, এমন এক রাজ্যে যেখানে ভারতের ২.৫২ লাখ উটের ৮৪ শতাংশ

পর্যটন মন্ত্রকের পোর্টাল ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া পুষ্কর উট মেলার তারিখ তালিকাভুক্ত করেছে ২০২৬ সালের ১৭ থেকে ২৪ নভেম্বর, আর একে বেঁধেছে কার্তিক পূর্ণিমার সঙ্গে, হিন্দু কার্তিক মাসের পূর্ণিমা রাতের সঙ্গে। রাজস্থান পর্যটন একে বলছে অক্টোবর বা নভেম্বরে বসা বার্ষিক পাঁচ দিনের উট ও গবাদি পশুর মেলা, আর তাদের পাতায় কোনো তারিখ নেই। এই দুটি পাতা, আর নিচে উল্লেখ করা অন্যগুলো, আমরা পড়েছি ২০২৬ সালের ২৮ অক্টোবর, আর যেখানে কোনো সরকারি পাতা কোনো সংখ্যা দেয়নি, আমরা তা বাদ রেখেছি।

পুষ্কর রাজস্থানের আজমের জেলার একটি শহর, আজমের শহর থেকে প্রায় ১৫ কিলোমিটার দূরে। মেলা জমে ৫২টি স্নানের ঘাটওয়ালা (ধাপে ধাপে নামা সিঁড়ি, যেখানে তীর্থযাত্রীরা জলে নামেন) একটি হ্রদকে ঘিরে, আর রাজস্থান পর্যটন যাকে পৃথিবীর একমাত্র ব্রহ্মা মন্দির বলে বর্ণনা করে তার পাশে। শেষ দাবিটি আরেকটি সরকারি পাতা বিতর্কিত করেছে, যা নিচে মন্দিরের অংশে দেখা যাবে।

তারিখ, আর পাতাগুলোর অমিল

ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়ার উৎসবের পাতা তারিখ দিয়েছে ১৭ নভেম্বর ২০২৬ থেকে ২৪ নভেম্বর ২০২৬, অর্থাৎ আট দিন। রাজস্থান পর্যটন বলছে পাঁচ। তৃতীয় একটি সরকারি কণ্ঠ, অল ইন্ডিয়া রেডিও নিউজ, জানিয়েছিল ২০২৪ সালের মেলা শুরু হয় ২০২৪ সালের ৯ নভেম্বর পতাকা উত্তোলন অনুষ্ঠানের মাধ্যমে আর চলবে ১৫ নভেম্বর পর্যন্ত, অর্থাৎ সাত দিন। প্রতিবেদনে বলা নেই পতাকা কে তুলেছিলেন, আর যেসব পর্যটক পৌঁছেছিলেন তাঁদের সংখ্যা দেওয়া আছে কেবল “শতাধিক”।

মেলা হিন্দু চান্দ্র পঞ্জিকা মেনে চলে, তাই খ্রিস্টীয় তারিখ বছর বছর বদলায়। ২০২৫ সালের মেলায় পশুপালক আর উটের আইএএনএস-এর ছবিগুলোয় তারিখ ৩১ অক্টোবর ২০২৫, যা ২০২৬ সালের জন্য তালিকাভুক্ত ১৭ নভেম্বরের শুরুর চেয়ে পঞ্জিকায় দুই সপ্তাহেরও বেশি আগে। যেহেতু দুটি পর্যটন পাতা মেলার দৈর্ঘ্য নিয়ে একমত নয়, কোনো নির্দিষ্ট দিন ধরে ভ্রমণ বুক করার আগে রাজস্থান পর্যটনের কাছ থেকে সূচি মিলিয়ে নিন।

যে রাতে হ্রদ পবিত্র হয়েছিল বলে বলা হয়

ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়ার উৎসবের পাতা বলছে, ঐতিহ্য অনুযায়ী কার্তিক পূর্ণিমায় ৩ কোটি ৩০ লাখ দেবদেবী পুষ্করে নেমে এসে হ্রদকে পবিত্র করেছিলেন, আর ভক্তরা দেশের সব প্রান্ত থেকে আসেন তাতে স্নান করতে এবং স্রষ্টা ব্রহ্মার আশীর্বাদ চাইতে। রাজস্থান পর্যটনের ব্রহ্মা মন্দিরের পাতা বলছে, মেলার সময় কার্তিক পূর্ণিমায় শহরে ব্রহ্মার জন্য উৎসব হয়, আর তীর্থযাত্রীরা স্নানের পর মন্দিরে যান। হ্রদের নিজের পাতায় সিপিআর এনভায়রনমেন্টাল এডুকেশন সেন্টার বলছে, কার্তিক পূর্ণিমায় ব্রহ্মা এখানে যজ্ঞ করেছিলেন বলে মনে করা হয়, আর নভেম্বরে হাজার হাজার তীর্থযাত্রী স্নান করেন।

আরেকটি স্নান-তীর্থের সঙ্গে তুলনার জন্য, সংখ্যায় কুম্ভ মেলা নিয়ে আমাদের লেখায় আছে ২০২৫ সালে প্রয়াগরাজে উত্তরপ্রদেশ সরকারের গোনা ৬৬ কোটি স্নানার্থীর কথা।

৫২টি ঘাটের হ্রদ

রাজস্থান পর্যটন বলছে, পুষ্কর হ্রদ অর্ধবৃত্তাকার, প্রায় ৮ থেকে ১০ মিটার গভীর, আর তাকে ঘিরে আছে ৫২টি স্নানের ঘাট এবং ৪০০-র বেশি মন্দির। হিন্দু শাস্ত্র একে বলে তীর্থ রাজ, তীর্থস্থানগুলোর রাজা, আর এতে ডুব না দিলে কোনো তীর্থ সম্পূর্ণ ধরা হয় না, পাতাটি যোগ করেছে। একই সাইটের ব্রহ্মা মন্দিরের পাতা মন্দিরের সংখ্যা দিয়েছে ৫০০-র বেশি। সিপিআর কেন্দ্রের হিসাব প্রায় ৪০০ মন্দির ও মঠ। যেকোনো একটি সংখ্যাকে আনুমানিক বলে ধরুন।

নামের পেছনের ঐতিহ্য দুটি কিছুটা আলাদা ভাবে বলা হয়। একটি ভাষ্যে, রাজস্থান পর্যটনের পুষ্কর পাতায়, ব্রহ্মা একটি পদ্ম ফেলে দিলে একটি হ্রদ দেখা দেয়, আর তিনি জায়গাটির নাম রাখেন ফুলটির নামে, কারণ পুষ্কর মানে পদ্ম। অন্যটিতে, ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়ার ব্রহ্মা মন্দিরের পাতা অনুযায়ী, বজ্রনাভ নামে এক দানব তাণ্ডব চালাচ্ছিল আর ব্রহ্মা তাকে পদ্ম দিয়ে বধ করেন, যার পাপড়ি থেকে হ্রদ তৈরি হয়। সিপিআর কেন্দ্রের পাতায় তৃতীয় একটি বিবরণ আছে: হ্রদটি কৃত্রিম, ১২ শতকে লুনি নদীর উৎসমুখে একটি বাঁধ দিয়ে তৈরি।

কয়েকটি ঘাটের নাম ঐতিহ্যের সঙ্গে জড়ানো: বরাহ ঘাট, যেখানে বিষ্ণু বরাহরূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন বলে বলা হয়; ব্রহ্মা ঘাট, যেখানে ব্রহ্মা স্নান করে যজ্ঞ, অর্থাৎ অগ্নিযজ্ঞ, করেছিলেন বলে বলা হয়; আর গান্ধী ঘাট, যেখানে মহাত্মা গান্ধীর চিতাভস্ম বিসর্জন দেওয়া হয়েছিল, সিপিআর পাতা অনুযায়ী। ওই পাতা বলছে, হ্রদের চারপাশের উন্নয়ন, পর্যটন, গবাদি পশুর মেলা, নর্দমা আর আচার-অনুষ্ঠান একে দূষিত করেছে, আর জলস্তর নামার ফলে শহরের কাঁচা জল এখন আসে নলকূপ থেকে।

ব্রহ্মা মন্দির

ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া বলছে, মন্দিরটি পুষ্করে, আজমের থেকে ১৫ কিলোমিটার দূরে, আর “১৪ শতকের কাছাকাছি সময়ে তৈরি”, আবার এ-ও বলছে যে ২,০০০ বছর ধরে এর সংস্কার হয়েছে। রাজস্থান পর্যটনের পাতায় একই দুটি কথা এসেছে ভিন্ন ক্রমে: প্রাচীন কাঠামো প্রায় ২,০০০ বছরের পুরনো আর বর্তমানটি ১৪ শতকের। ওই পাতা রতলামের মহারাজা জাওয়াত রাজকে মন্দির মেরামত ও সামান্য বদলের কৃতিত্ব দিয়েছে। আগেকার সংস্কার নিয়ে পাতাগুলো আলাদা হয়ে যায়: রাজস্থানের পাতায় ৮ শতকে আদি শঙ্করের কাজ, আর ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়ার পাতায় ১৪ শতকে। ঋষি বিশ্বামিত্র মন্দিরটি নৈবেদ্য হিসেবে বানিয়েছিলেন বলে ব্যাপকভাবে মনে করা হয়, ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া যোগ করেছে।

ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া বলছে, ভবনটির আছে লাল চূড়া (শিখর), একটি রাজহাঁসের নকশা, থামওয়ালা হলঘর আর গলানো সিসা দিয়ে জোড়া মার্বেল ও পাথরের ফলক, সিঁড়ি বেয়ে ওঠা একটি উঁচু মঞ্চের ওপর। ভক্তরা মার্বেলের মেঝে আর দেয়ালে নিজেদের নাম খোদাই করা রুপোর মুদ্রা বসিয়েছেন। গর্ভগৃহে আছে চার মুখের ব্রহ্মা আর গায়ত্রীর মূর্তি, যাঁকে রাজস্থান পর্যটন তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী বলে। ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া অনুযায়ী, সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের সন্ন্যাসী পুরোহিতেরা গর্ভগৃহ নিয়ন্ত্রণ করেন।

এটি এ ধরনের একমাত্র মন্দির কি না, তা নিয়ে দুটি সরকারি সাইট আলাদা। রাজস্থান পর্যটনের পাতায় এটি পৃথিবীতে ব্রহ্মার উদ্দেশে নিবেদিত একমাত্র মন্দির। ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়ার মন্দির-পাতা বলছে, পৃথিবীতে ব্রহ্মার মন্দির মাত্র কয়েকটি আর এটি সবচেয়ে পুরনো, আর যোগ করেছে যে এটিকে অনেক দিন ধরে একমাত্র বলে বিশ্বাস করা হত। তবে তাদের উৎসবের পাতা “একমাত্র মন্দির” শব্দবন্ধ ব্যবহার করেছে।

দুটি সাইটই ব্রহ্মার প্রথম স্ত্রী সাবিত্রীর গল্প বলে। রাজস্থান পর্যটন বলছে, পুষ্করে যজ্ঞ শুরু করার সময় ব্রহ্মা গায়ত্রীকে বিয়ে করায় সাবিত্রী ব্রহ্মাকে অভিশাপ দেন, আর তা-ই ব্যাখ্যা করে কেন পুষ্করে একটিই ব্রহ্মা মন্দির। তাঁর মন্দির ব্রহ্মার মন্দিরের পেছনের একটি টিলায়, আর রাজস্থান পর্যটন অনুযায়ী ২০১৬ সালে উদ্বোধন হওয়া সাবিত্রী মাতা রোপওয়ে সেখানে উঠে গেছে।

দর্শনের (দেবতাকে দেখার) সময়, ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া অনুযায়ী, গ্রীষ্মে সকাল ৫টা থেকে দুপুর ১টা ৩০ আর বিকেল ৩টা থেকে রাত ৯টা, আর শীতে সকাল ৬টা থেকে দুপুর ১টা ৩০ আর বিকেল ৩টা থেকে রাত ৮টা ৩০। ফ্রি প্রেস জার্নাল ২০১৯ সালের নভেম্বরে একই সময় দিয়েছিল। ঋতু বদলের দিন কবে পড়ে, কোনো সূত্রই তা বলেনি, তাই ফটকে গিয়ে নিশ্চিত হয়ে নিন।

উটের গণনা কী বলছে

মেলা দাঁড়িয়ে আছে এমন এক প্রাণীর ওপর, যার সংখ্যা সরকার গোনে। পশুপালন ও দুগ্ধ বিভাগ ২০১৯ সালে সব রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলকে নিয়ে যে ২০তম পশুসম্পদ গণনা করেছিল, তাতে ১৬টি প্রজাতির মধ্যে উট আছে, প্রেস ইনফরমেশন ব্যুরো বলছে। ২০২২ সালের ২০ ডিসেম্বর লোকসভার এক উত্তরে মৎস্য, পশুপালন ও দুগ্ধ মন্ত্রী পরশোত্তম রূপালা ভারতের উটের সংখ্যা দিয়েছিলেন ২০১২ সালে ৪.০০ লাখ (৪,০০,০০০) আর ২০১৯ সালে ২.৫২ লাখ (২,৫২,০০০), অর্থাৎ ৩৭.০৫ শতাংশ হ্রাস, পশুধন প্রহরীর প্রকাশ অনুযায়ী। উত্তরটি বলছে, দেশের উটের প্রায় ৮৪ শতাংশ রাজস্থানে আর প্রায় ১১ শতাংশ গুজরাটে।

ডাউন টু আর্থ জানাচ্ছে, সর্বশেষ গণনায় রাজস্থানে উট ২,১৩,০০০, ১৯৯২ সালে ছিল ৭,৪৬,০০০, আর ২০০৭ সালে জাতীয় গণনা ৫,১৭,০০০। সর্বশেষ গণনার জন্য তাদের সাল ২০১৮, অথচ মন্ত্রকের উত্তর বলছে ২০১৯, তাই আমরা মন্ত্রকের সালই ব্যবহার করছি।

উত্তরটিতে রাজস্থানের পশুপালন বিভাগের তুলে ধরা কারণগুলো তালিকাভুক্ত: যান্ত্রিক চাষ, যানবাহনের পক্ষে সুবিধাজনক পাকা সড়ক, ইন্দিরা গান্ধী নহর প্রকল্পের (খালের) পর পশ্চিমের জেলাগুলোয় চারণভূমি কমে যাওয়া, পশুখাদ্যের ওপর বনের সীমা, আর তরুণ পশুপালকদের এই কাজ ছেড়ে চলে যাওয়া। ব্যবস্থাগুলোও তালিকাভুক্ত। রাজস্থানে আছে উটের দুধের বাজার, দুই কিস্তিতে প্রতি বাচ্চায় ১০,০০০ টাকা দেওয়ার একটি প্রকল্প, বিনামূল্যে স্বাস্থ্যসেবা, উটকে রাজ্য পশুর স্বীকৃতি আর ২০১৫ সালের আইন। গুজরাট কচ্ছের ধোরিতে একটি প্রজনন কেন্দ্র চালায়। জাতীয় উট গবেষণা কেন্দ্র বিকানেরে, আর ভারতীয় কৃষি গবেষণা পরিষদের পশু জেনেটিক সম্পদ ব্যুরো আইসিএআর-এনবিএজিআর নটি দেশি উটের প্রজাতি নিবন্ধিত করেছে। ভারতের পশুসম্পদের কাহিনির দুগ্ধ দিকটির জন্য দেখুন বর্গিস কুরিয়েন ও অপারেশন ফ্লাড।

মেলায় উট নিয়ে যে আইন

রাজস্থান উট (জবাই নিষিদ্ধকরণ এবং অস্থায়ী প্রব্রজন বা রপ্তানি নিয়ন্ত্রণ) আইন, ২০১৫, ২০১৬ সালের ২ নম্বর আইন, রাষ্ট্রপতির সম্মতি পেয়েছিল ২০১৬ সালের ২৫ ফেব্রুয়ারি, আর রাজস্থান গেজেট ২০১৬ সালের ১৬ মার্চ একটি অনুমোদিত ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশ করে। ৩ নম্বর ধারায় উট জবাই নিষিদ্ধ, শাস্তি এক থেকে পাঁচ বছরের কারাদণ্ড আর ২০,০০০ টাকা পর্যন্ত জরিমানা। ৫ নম্বর ধারায় জবাইয়ের জন্য, বা জবাই হতে পারে জেনেও, উট রাজ্যের বাইরে নেওয়া নিষিদ্ধ। রাজ্য যেসব এলাকাকে দুর্ভিক্ষ বা অভাবে আক্রান্ত ঘোষণা করেছে, সেখান থেকে চারণের জন্য অস্থায়ী প্রব্রজনের অনুমতি আছে, পারমিট নিয়ে, আর পারমিট পরবর্তী আগস্টের বেশি চলতে পারে না।

৫(৭) ধারা জেলা কালেক্টরকে চাষ বা দুগ্ধ ব্যবহারের জন্য, বা “পশুমেলায় অংশগ্রহণের জন্য”, রাজস্থান থেকে উট রপ্তানির বিশেষ পারমিট দিতে দেয়, শর্ত হলো রপ্তানিতে সংখ্যা স্থানীয় প্রয়োজনের নিচে নামবে না। ডাউন টু আর্থ আইনটির সারাংশ করেছে রাজ্যের বাইরে উট বিক্রি বা পরিবহন নিষিদ্ধ করা হিসেবে, যা মূল পাঠের চেয়ে বিস্তৃত। একই লেখা বলছে, রাজস্থান ২০১৪ সালে উটকে রাজ্য পশু ঘোষণা করেছিল আর আইনটি মালিকদের বাইরের কোনো বাজার রাখেনি। লোকসভার উত্তরও তেমনই আন্তঃরাজ্য ব্যবসা কমার কারণগুলোর মধ্যে আইনটিকে রেখেছে। পুষ্কর মেলায় আনা উটের সংখ্যা গুনেছে, এমন কোনো সরকারি পাতা আমরা খুলিনি, তাই ওপরের গণনার সংখ্যাগুলো পুরো দেশের চিত্র, মেলার মাঠের নয়।

মেলায় কী আছে, আর কীভাবে যাবেন

রাজ্য পর্যটনের পাতা মেলাকে বলেছে বিশ্বের অন্যতম বৃহৎ গবাদি পশুর মেলা। পশু কেনাবেচার সঙ্গে চলে মটকা ফোড় (হাঁড়ি ভাঙা), সবচেয়ে লম্বা গোঁফ আর কনের প্রতিযোগিতা, পাতাটি বলছে, আর সাম্প্রতিক বছরগুলোয় যোগ হয়েছে স্থানীয় পুষ্কর ক্লাব আর বিদেশি পর্যটকদের একটি দলের মধ্যে প্রদর্শনী ফুটবল ম্যাচ। জাতীয় পোর্টাল যোগ করেছে পুতুলনাচ, উটের কুচকাওয়াজ ও উটের খেলা, সাপুড়ে আর জাদুকর, উটে চড়ে সাফারি, গরম বাতাসের বেলুনে চড়া আর বিলাসবহুল তাঁবু। আমরা যে সরকারি পাতাগুলো খুলেছি, তার কোনোটিতে টিকিটের দাম, দৈনিক কর্মসূচি বা দর্শনার্থীর সংখ্যা নেই।

যাতায়াতের জন্য রাজস্থান পর্যটন পুষ্করকে দেখায় আজমের থেকে ১৫ কিলোমিটার, জয়পুর থেকে ১৪৫ কিলোমিটার আর যোধপুর থেকে ১৮৬ কিলোমিটার দূরে। নিকটতম বিমানবন্দর জয়পুরের সাঙ্গানের, ১৪৬ কিলোমিটার দূরে। পাতাটি বলছে, পুষ্কর আর জয়পুর, যোধপুর ও আজমেরের মধ্যে আজমের বাস স্ট্যান্ড থেকে নিয়মিত বাস চলে, আর তার ব্রহ্মা মন্দিরের পাতা বলছে, আজমের স্টেশন থেকে প্রতি ঘণ্টায় বাস ছাড়ে। ২০১২ সাল থেকে চালু পুষ্কর টার্মিনাস রেলওয়ে স্টেশন জুড়েছে আজমের স্টেশনের সঙ্গে, যাকে পুষ্কর পাতা ১৪ কিলোমিটার দূরে বলেছে। মন্দিরের শহর হওয়ায় রাজস্থান পর্যটন অনুযায়ী পুষ্করে শুধু নিরামিষ খাবার মেলে।

পুষ্কর রাজস্থানের অন্য ভ্রমণ-গন্তব্যগুলোর মধ্যে বসে, রাজস্থানের পাহাড়ি দুর্গের নির্দেশিকা-র দুর্গ থেকে শুরু করে এক নজরে রাজস্থান-এ রাজ্যের অর্থনীতি ও সরকার পর্যন্ত। রাজস্থান পর্যটনের পুষ্কর মেলার পাতা সর্বশেষ হালনাগাদ হয়েছে ২০২৬ সালের ৩০ জুলাই, আর ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়ার তালিকা শেষ হয়েছে ২০২৬ সালের ২৪ নভেম্বরে।