মালওয়ার পাহাড়ি রাজধানী মান্ডুর একটি বিন্ধ্য মালভূমিতেই আছে ৬১টি সংরক্ষিত স্মারক, তার মধ্যে দুই হ্রদের মাঝের জাহাজ মহল, হোশাং শাহের মার্বেলের সমাধি আর বৃষ্টির জলে ভরা রাজকীয় স্নানাগার

মান্ডু দাঁড়িয়ে আছে মধ্যপ্রদেশের ধর জেলায় বিন্ধ্য পর্বতমালার এক মালভূমিতে, আর ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ (ASI) সেখানে ৬১টি সংরক্ষিত স্মারক গুনেছে, দুর্গপ্রাচীরসহ। এই গণনা আছে ইউনেস্কোর অস্থায়ী তালিকায় মান্ডুর জন্য ভারতের ভুক্তিতে, যা ASI ১৯৯৮ সালের ৩ জুলাই জমা দিয়েছিল। অস্থায়ী তালিকা প্রকাশ করে ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সেন্টার, স্বচ্ছতার জন্য, আর মান্ডু তেমন একটি তালিকায় আছে; এটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে নথিভুক্ত নয়।

এগুলোর মধ্যে আছে প্রায় ১১শ শতকের শৈলখোদিত গুহা, দুই হ্রদের মাঝে একটি প্রাসাদ, একটি মার্বেলের সমাধি আর ৯৭.৪ মিটার বর্গাকার নকশার একটি মসজিদ। ১৯৯৯ সালের একটি প্রতিবেদনে আরও বর্ণিত হয়েছে সঞ্চিত বৃষ্টির জলকে ঘিরে গড়া একটি জলব্যবস্থা, কারণ পাহাড়চূড়ায় ভূগর্ভস্থ জল ছিল না। দর্শনার্থী যে ক্রমে প্রধান স্থানগুলোর মুখোমুখি হন, এই নির্দেশিকা সেই ক্রমেই সেগুলো নিয়েছে, আর যেখানে সূত্রগুলো একমত নয় তা উল্লেখ করেছে।

মান্ডু কোথায়, কত উঁচুতে

ব্রিটানিকা শহরটিকে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ২,০৭৯ ফুট (৬৩৪ মিটার) উঁচুতে, ইন্দোরের ৬০ কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে বলেছে। ASI-র ইউনেস্কো-লেখায় দূরত্বগুলো ধার থেকে ৪২ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে, ইন্দোর থেকে ১১২ কিলোমিটার আর ভোপাল থেকে ৩০০ কিলোমিটার, আর পুরাতত্ত্ব পত্রিকা ও এমপি ট্যুরিজম ধারকে বলেছে ৩৫ কিলোমিটার ও ৪০ কিলোমিটার। প্রতিটি সূত্র আলাদা বিন্দু থেকে মেপেছে, তাই এর সবই আনুমানিক।

একসময় মালভূমি ঘিরে থাকা প্রাচীরের দুটি মাপ পাওয়া যায়। ব্রিটানিকা এর পরিধি দিয়েছে ২৩ মাইল (৩৭ কিলোমিটার), আর এমপি ট্যুরিজমের পুস্তিকা বলছে ৪৫ কিলোমিটার, ১২টি ফটকসহ, যার মধ্যে দিল্লি দরওয়াজা প্রধান প্রবেশপথ, আর ইন্ডিয়া ওয়াটার পোর্টালের টেরাস্কেপ প্রবন্ধও ৪৫ কিলোমিটারই বলেছে।

সুলতানদের আগে: পরমার দুর্গ আর লোহানি গুহা

ব্রিটানিকা বলছে, মনে করা হয় মুঞ্জদেব নামে একজন ৬ষ্ঠ শতকে মান্ডুর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, আর রাজপুত গোষ্ঠী পরমাররা ১৪শ শতকের গোড়া পর্যন্ত এটি ধরে রেখেছিল। পুরাতত্ত্ব পত্রিকা আর ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি এনসাইক্লোপিডিয়া যোগ করেছে তালপুরে পাওয়া একটি জৈন মূর্তির লিপি, বিক্রম সংবৎ ৬১২ (৫৫৫ খ্রিস্টাব্দ) সালের, যা দুর্গের নাম দিয়েছে মণ্ডপ-দুর্গ। দুটিই বলছে ততদিনে একটি দুর্গ দাঁড়িয়ে ছিল। আমি লিপিটি শুধু ওই দুটি লেখায় পেয়েছি, যেগুলো প্রায় একই ভাষায় লেখা, তাই তারিখটি ওগুলোর ওপরই নির্ভর করছে।

পুরাতত্ত্ব পত্রিকা অনুযায়ী পরমার রাজধানী উজ্জয়িনী থেকে ধারে সরে যায়, আর রাজা মুঞ্জ ও ভোজ বংশকে তার শিখরে নিয়ে যান। জাহাজ মহলের পাশের হ্রদ মুঞ্জ তালাও মুঞ্জের নাম ধরে রেখেছে, তা-ও জানিয়েছে। ভোজের জন্য শুরু হওয়া মন্দিরটি আমাদের অসমাপ্ত ভোজপুর মন্দিরের লেখার বিষয়। পুরাতত্ত্ব পত্রিকার উল্লেখ করা তাম্রলেখ দেখায়, পরবর্তী এক পরমার রাজা জয়বর্মণ (১২৫৬ থেকে ১২৬১) মান্ডু থেকেই শাসন করেছেন।

ASI-র ইউনেস্কো-লেখায় লোহানি গুহাগুলো সম্ভবত ১১শ শতকে বা তার কাছাকাছি সময়ে কাটা হয়েছিল, আর তার চারপাশের এলাকা থেকে প্রায় ৮০টি ভাস্কর্য এসেছে। দক্ষিণে প্রায় ৫ মিটার উঁচু একটি একশিলা স্তম্ভ দাঁড়িয়ে আছে, সম্ভবত একসময় কোনো মন্দিরের অংশ ছিল। একই লেখা যোগ করেছে, গুহাগুলোর কাছে শৈব মন্দির ছিল বলে মনে হয়, আর মুসলিম ভবনের জন্য পাথর জোগাতে সেগুলো ভেঙে ফেলা হয়েছিল।

দুই হ্রদের মাঝের জাহাজ মহল

জাহাজ মহল, জাহাজ-প্রাসাদ, মুঞ্জ ও কপূর জলাশয়ের মাঝের জমির ফালিতে অবস্থিত, আর ASI-র ইউনেস্কো-লেখা বলছে নামটি ওই অবস্থান থেকেই এসেছে। এর নিচতলায় তিনটি বড় হলঘর আর দুই প্রান্তে সরু কক্ষ, আর একটি লম্বা সিঁড়ির সারি উঠে গেছে গম্বুজযুক্ত মণ্ডপসহ একটি ছাদে। এর দৈর্ঘ্য ১২০ মিটার, বলেছে এমপি ট্যুরিজম।

এমপি ট্যুরিজমের পুস্তিকা অনুযায়ী সুলতান ঘিয়াস-উদ-দিন খলজি সম্ভবত তাঁর বিশাল অন্দরমহলের জন্য এটি বানিয়েছিলেন। “সম্ভবত” কথাটি পুস্তিকার নিজের, আর আমার দেখা কোনো সূত্রেই ভবনটির তারিখযুক্ত লিপি নেই। ASI-র ভোপাল সার্কেলের পাতা এটিকে ১৯৫১ সালের ২৮ নভেম্বরের ৭১ নম্বর (LXXI) আইনের অধীনে সংরক্ষিত এবং টিকিটযুক্ত স্মারক হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে।

রাজকীয় চত্বর কীভাবে বর্ষার জল ধরত

ডাউন টু আর্থের ১৯৯৯ সালের একটি প্রতিবেদনে রিচার্ড মহাপাত্র বলেছেন, পাহাড়চূড়ার শহরটি সারা বছর বৃষ্টির ওপর নির্ভর করত, আর ১,২০০টিরও বেশি জলাধারের বর্ণনা দিয়েছেন। প্রবেশযোগ্য ৭০টি স্মারকের মধ্যে প্রতিবেদনটি পাঁচটিতে ব্যবস্থাটির চিহ্ন পেয়েছে, যেগুলোয় মিলিয়ে প্রায় ৭০০ জলাধার ছিল। আমি দ্বিতীয় কোনো গণনা পাইনি, তাই এগুলো ওই প্রতিবেদনেরই সংখ্যা। টেরাস্কেপ পত্রিকা, সেন্টার ফর সায়েন্স অ্যান্ড এনভায়রনমেন্টের (CSE) একটি সমীক্ষার উল্লেখ করে, বলেছে নির্মাতারা বিভিন্ন স্তরে জলাধার বানিয়েছিলেন, প্রবাহ ধীর করতে পেঁচানো নালায় সেগুলো জুড়েছিলেন, আর জলকে বালি, নুড়ি ও কাঠকয়লার মধ্য দিয়ে পার করেছিলেন। এর খুব সামান্যই টিকে আছে, তার ভাষায়, হাতে গোনা কয়েকটি স্মারকে।

জাহাজ মহলে, ডাউন টু আর্থ বলছে, খিলানযুক্ত একটি ভূগর্ভস্থ নালা আজও দুটি জলাধারকে জুড়েছে, দুটির মাঝে জলের সমতলে একটি সেতুপথ। সঙ্গে যোগ করেছে, ছাদের একটি জলাধার প্রায় ১৫০ ফুট লম্বা একটি নালা দিয়ে, কোথাও কোথাও ফাঁপা স্তম্ভের ভেতর দিয়ে, উত্তর হলঘরের কাছের একটি চৌবাচ্চায় জল জোগাত। উজালা আর আন্ধেরি বাওলি নামে দুটি কুয়ো পানীয় জল জোগাত, আর প্রতিবেদন উজালাকে ২৬৫ ফুট গভীর বলেছে। এমপি ট্যুরিজমের ব্লগ যোগ করেছে, বৃষ্টির জল জড়ানো লতার আকারের নালা বেয়ে ছাদ ও নিচতলার জলকুণ্ডে পৌঁছত।

প্রাসাদের কাছের একটি কুয়ো, চম্পা বাওড়ি, রাজকীয় স্নানাগারে জল দিত আর, এমপি ট্যুরিজম বলছে, ভূগর্ভস্থ খিলানযুক্ত কক্ষগুলোর সঙ্গে যুক্ত ছিল, যেখানে গরম ও ঠান্ডা জল সাজানো থাকত। ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি এনসাইক্লোপিডিয়া বলছে ওই কক্ষগুলো মুঞ্জ তালাওয়ের সমতলে, ফলে হাওয়ায় গ্রীষ্মে সেগুলো ঠান্ডা থাকত, আর কাছের হাম্মামে, তুর্কি স্নানাগারের ধাঁচে তৈরি, স্নানের আগে মিলে যাওয়া আলাদা গরম ও ঠান্ডা নালা আছে।

হিন্দোলা মহল আর প্রথম ইন্দো-ইসলামি ভবন

একই রাজকীয় চত্বরে হিন্দোলা মহল বা দোলনা-প্রাসাদ টি-আকৃতির, একটি মূল হলঘর আর একটি আড়াআড়ি অংশ নিয়ে। ASI-র ইউনেস্কো-লেখা এটিকে ১৫শ শতকের শেষ দিকের বলেছে আর জানিয়েছে এর নাম এসেছে পাশের দেয়ালকে মজবুত করা ঢালু ঠেকনা থেকে। এমপি ট্যুরিজম এটিকে ঘিয়াস-উদ-দিনের আমলের একটি দরবারকক্ষ বলেছে।

দিলাওয়ার খানের মসজিদ, একই ASI-লেখায়, মান্ডুর প্রথম ইন্দো-ইসলামি ভবন, যার প্রার্থনাকক্ষের স্থাপত্য “হিন্দু কারুশিল্পের দ্বারা যথেষ্ট প্রভাবিত”। ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি এনসাইক্লোপিডিয়া একটি লিপির ভিত্তিতে এর সময় দিয়েছে ১৪০৫ খ্রিস্টাব্দ। দিলাওয়ার খান ঘুরি, পুরাতত্ত্ব পত্রিকা বলছে, ১৪০১ সালে নিজেকে দিল্লি থেকে স্বাধীন ঘোষণা করেছিলেন, তবে রাজধানী রেখেছিলেন ধারেই। তাঁর পুত্র হোশাং শাহ ১৪০৫-এর পরে দরবার মান্ডুতে সরিয়ে নেন, তা যোগ করেছে।

হোশাং শাহের সমাধি আর বড় মসজিদ

হোশাং শাহের সমাধি একটি বর্গাকার মার্বেলের ভবন, সমতল ভারী গম্বুজ আর কোণে ছোট গম্বুজযুক্ত বুরুজসহ, একটি প্রাঙ্গণে মার্বেলের বেদির ওপর বসানো। ASI-র ভোপাল সার্কেলের পাতায় শবাধারটি খোদাই করা একটি পেটিকার আকারে, মাথায় ঢালাই করা একটি মিহরাবসহ। ইউনেস্কোর লেখা দেয়ালগুলোর উচ্চতা বেদি থেকে ৯.৬ মিটার বলেছে আর বলেছে সমাধিটিতে হিন্দু স্থাপত্যের প্রভাব আছে। টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামিক এরিয়া স্টাডিজ প্রকল্পের মাতসুও আরা অলংকরণে হিন্দু নকশা লক্ষ করেছেন আর অনুমান করেছেন কাছের শহরগুলোর হিন্দু কারিগররা এতে কাজ করেছিলেন।

ভারতের প্রথম মার্বেলের ভবন বলে এমপি ট্যুরিজম একে বর্ণনা করে। এই গবেষণায় আমি এমন কোনো পণ্ডিতি সূত্র পাইনি যা দাবিটিকে এভাবে সমর্থন করে, তাই এটি অন্যের বক্তব্য হিসেবেই থাকছে। হোশাং শাহের মৃত্যুর দুটি তারিখও সূত্রগুলোতে আছে: ব্রিটানিকা তাঁর রাজত্ব শেষ করেছে ১৪৩৪ সালে, আর টোকিওর পাতা ও পুরাতত্ত্ব পত্রিকা বলছে ১৪৩৫। টোকিওর পাতা বলছে তাঁর পুত্র মাহমুদ শাহ সমাধিটি সম্পূর্ণ করেন। ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি এনসাইক্লোপিডিয়া বলছে মাহমুদ খলজি করেছিলেন, প্রায় ১৪৪০ সালে।

তাজমহল প্রসঙ্গে এমপি ট্যুরিজম বলছে, শাহজাহান সমাধিটির নকশা অধ্যয়ন করতে চারজন স্থপতি পাঠিয়েছিলেন। পুরাতত্ত্ব পত্রিকা শুধু বলেছে, তাজমহলের স্থপতিরা ১৬৫৯ সালে হোশাং শাহের সমাধির নির্মাতাদের শ্রদ্ধা জানাতে মান্ডুতে এসেছিলেন। ব্রিটানিকা বা ASI-র পাতা, কেউই এর কোনোটি বলেনি।

তার পাশে জামি মসজিদ শুরু করেছিলেন হোশাং শাহ আর শেষ করেন মাহমুদ খলজি ১৪৫৪ সালে, ইউনেস্কোর লেখা ও টোকিওর পাতা অনুযায়ী। ইউনেস্কো এটিকে ৯৭.৪ মিটার বর্গাকার বলেছে, ৩০টি সিঁড়ি বেয়ে পৌঁছানো যায়।

বাজ বাহাদুরের প্রাসাদ আর রেওয়া কুণ্ড

রেওয়া কুণ্ডের গুচ্ছে আছে সেই ভবনগুলো, যেগুলো বেশির ভাগ দর্শনার্থী বাজ বাহাদুরের গল্প থেকে চেনেন, মালওয়ার সেই শাসক, যাঁর রাজধানী আকবরের সেনা নিয়েছিল ১৫৬১ সালে, ব্রিটানিকার তারিখ অনুযায়ী। তিনি গন্ডোয়ানার রানি দুর্গাবতীর কাছে পরাজিত হয়েছিলেন, পুরাতত্ত্ব পত্রিকা বলছে, যাঁকে নিয়ে আমরা আলাদা একটি লেখায় লিখেছি।

এমপি ট্যুরিজম বাজ বাহাদুরকে ১৬শ শতকের গোড়ার প্রাসাদের কৃতিত্ব দেয়, আর রেওয়া কুণ্ডের, একটি জলাধার যার জলনালা রূপমতীর মণ্ডপে জল বয়ে নিত। টেরাস্কেপ ভিন্ন একটি বিবরণ দিয়েছে: প্রাসাদটি ১৫০৮ সালে মালওয়ার সুলতান নাসির শাহ খলজি বানান, বাজ বাহাদুর এটিকে নিজের বাসস্থান করেন, আর জলকর্ম কে করিয়েছিলেন তা বলা কঠিন। কুণ্ডের কাছের একটি কুয়ো থেকে জল তোলা হতো, সে বলছে, পারসিক চাকা বা জলকপাটের ব্যবস্থায়। ইউনেস্কোর লেখা বলছে রূপমতীর মণ্ডপের ছাদের গম্বুজযুক্ত মণ্ডপগুলো সম্ভবত রূপমতীর সময়ের এক শতক আগে বানানো, খিলান আর স্তম্ভ দেখে বিচার করে।

দেখতে যাওয়ার পরিকল্পনা

এই তথ্যগুলো ২০২৬ সালের ৫ নভেম্বর যাচাই করা হয়েছিল আর বদলাতে পারে। ASI ভোপাল সার্কেলের পাতা জাহাজ মহল আর হোশাং শাহের সমাধি দুটিকেই টিকিটযুক্ত বলে চিহ্নিত করেছে এবং আকাশ ও রেলপথের জন্য ইন্দোরের নাম দিয়েছে, মান্ডু পর্যন্ত বাসসহ। এমপি ট্যুরিজমের পুস্তিকা ইন্দোর বিমানবন্দরকে ১০০ কিলোমিটার দূরে বলেছে, রেলের শেষ স্টেশন হিসেবে ইন্দোর (৯৯ কিলোমিটার) ও রতলামের (১২৪ কিলোমিটার) নাম করেছে, আর মরসুম দিয়েছে জুলাই থেকে মার্চ, বর্ষার মাসগুলো সবচেয়ে ভালো।

এমপি ট্যুরিজম বাঘ গুহাকে ৯০ কিলোমিটার দূরে তালিকাভুক্ত করেছে, যার বর্ণনা আমরা দিয়েছি বাঘ গুহা নিয়ে আমাদের লেখায়, আর প্রায় ৪০ কিলোমিটার দূরে ধারকে, যেখানে ধারের লোহার স্তম্ভ দাঁড়িয়ে। এর পাতায় ডিসেম্বর নাগাদ মান্ডু উৎসবের কথাও আছে।