Skip to content
قادت كاناكلاتا باروا موكبا أعزل من نحو 5000 شخص لرفع العلم الوطني على مخفر شرطة غوهبور في 20 سبتمبر 1942، وسمّى خفر السواحل الهندي باسمها زورقي دورية
الحكم البريطاني والنضال من أجل الاستقلال

قادت كاناكلاتا باروا موكبا أعزل من نحو 5000 شخص لرفع العلم الوطني على مخفر شرطة غوهبور في 20 سبتمبر 1942، وسمّى خفر السواحل الهندي باسمها زورقي دورية

صورة: Pur 0 0 / Wikimedia Commons, CC0 (مقتصّة)

العربية

كاناكلاتا باروا ابنة مزارع من بارانغاباري في آسام، قادت في 20 سبتمبر 1942 موكبا أعزل إلى مخفر شرطة غوهبور لرفع العلم الوطني في أثناء حركة «اتركوا الهند». أطلقت الشرطة النار فقُتلت، وتوفي أيضا موكوندا كاكاتي الذي أصيب في إطلاق النار نفسه. وقد دشّن خفر السواحل الهندي في كولكاتا في 30 سبتمبر 2020 زورق دورية سريعا باسمها.

· · 6 دقيقة قراءة

في 20 سبتمبر 1942 قادت كاناكلاتا باروا موكبا أعزل من نحو 5000 شخص إلى مخفر شرطة غوهبور في مقاطعة دارانغ بولاية آسام لرفع العلم الوطني في أثناء حركة «اتركوا الهند». ويُقدَّر عمرها عادة بـ17 عاما. أطلقت الشرطة النار على الموكب فقُتلت. وقد دشّن خفر السواحل الهندي زورق دورية سريعا هو ICGS Kanaklata Barua في كولكاتا في 30 سبتمبر 2020، وتحيي آسام يوم 20 سبتمبر بوصفه «سواهيد ديوس»، أي يوم الشهداء.

والسجل أرقّ من الشهرة. فأوفى نص رسمي هو مدخلها في «قاموس الشهداء» الصادر عن وزارة الثقافة. أما تقرير حكومة الهند نفسه عن آسام لشهر سبتمبر 1942 فلا يصلنا إلا عبر تلخيص مؤرخ، وما عدا ذلك صحف وورقتان لأستاذين جامعيين. وحيث تختلف الروايات في عمرها والعلم ووفاة موكوندا كاكاتي، تُذكر كل رواية باسمها في ما يلي.

ابنة مزارع، يتيمة في الثالثة عشرة

وُلدت كاناكلاتا باروا في 22 ديسمبر 1924 في قرية بارانغاباري بمنطقة غوهبور الفرعية، لأبيها كريشنا كانتا باروا وأمها كارنيشواري باروا، بحسب ThePrint وThe Better India. وكان أبوها يزرع الأرض. وكانت غوهبور آنذاك في مقاطعة دارانغ. ويضعها قاموس الشهداء وThePrint في سونيتبور، وجعلت The Sentinel بارانغاباري في مقاطعة بيسواناث عام 2020.

وتكتب غوبتاجيت باثاك من كلية كانيا ماهافيدياليا في غواهاتي في ورقة عام 2016 أن أمها ماتت وهي في الخامسة وأباها وهي في الثالثة عشرة. وتركت المدرسة بعد الصف الثالث لترعى إخوتها الأصغر.

آسام في سبتمبر 1942

أقرت لجنة عموم الهند للمؤتمر قرار «اتركوا الهند» في بومباي في 8 أغسطس 1942، وتُروى القصة الوطنية في روايتنا عن الحركة. وفي آسام، يكتب سيفا ناث بايت من كلية سيلاباثار، اعتُقل قادة المؤتمر ومنهم غوبيناث بوردولوي وسيدهيناث سارما، وتلت ذلك إضرابات عامة (هارتال، أي إغلاق المتاجر والمكاتب) وإضرابات عمالية ومظاهرات في كل مقاطعة.

وتحصي دراسة أرون تشاندرا بهويان عام 1975، التي تستند إلى تقارير الحكومة نصف الشهرية، ما فعلته الحشود طوال أغسطس: نُزعت سكة حديد بين كامبور وجامونامُخ وفي بورانيغودام، وهوجمت مكاتب بريد ومحطات قطار، وتضررت جسور طرق. وفي 18 سبتمبر أطلقت الشرطة النار على اجتماع في بيرامبور قرب ناوغونغ. ويعدّ بهويان ثلاثة قتلى هناك، ويعدّ بايت أربعة.

وسارت فرقتان من المتطوعين إلى جانب الاحتجاجات. فقد كانت «شانتي باهيني»، قوة السلام، تحرس القرى ليلا وتحفظ النظام في المظاهرات، بحسب Live History India. أما «مريتيو باهيني»، التي يترجمها ThePrint بفرقة الموت، فتألفت من متطوعين مستعدين لأن يُطلق عليهم الرصاص وهم يرفعون العلم على مخافر الشرطة. وتختلف الروايات في من نظمها. فتنسبها The Better India إلى بوشبالاتا داس، وتنسبها Live History India إلى جيوتي براساد أغاروالا، ويذكر بايت شاندرابروفا سايكياني وبوشبالاتا داس وأمالبروفا داس قائدات لجناحها النسائي.

ويفيد ThePrint وThe Better India بأن الفرقة كانت تقبل من بلغوا 18 عاما فأكثر، وأن باروا قُبلت رغم أنها أصغر وجُعلت قائدة لكوادرها النسائية.

الموكب إلى مخفر غوهبور

كان الموكب متجها إلى «ثانا»، أي مخفر الشرطة، في غوهبور. ويقدّر ThePrint وThe Better India الحشد بنحو 5000. ويذكر تلخيص بهويان لتقرير الحكومة عن تلك الفترة خمسة آلاف أيضا، ويقول إن الحشد هاجم المخفر. ويقول بايت إنه انطلق من تشايدوار.

ويقدّم قاموس الشهداء أوفى رواية لما جرى بعد ذلك. فهو يقول إن باروا كانت في مقدمة الموكب مع عشر فتيات وهي تحمل العلم الثلاثي الألوان. وحين أوقفهن الضابط المسؤول، طلبت أن يُسمح للنساء وحدهن بدخول الساحة ليرفعن العلم ثم يغادرن. فرفض وحذّر: «إن تقدمتم خطوة أخرى فسنطلق النار». وواصل الموكب سيره، وأصابتها رصاصة واحدة أُطلقت على الفور في صدرها. وبينما كانت تسقط، يقول المدخل، قالت للشرطة إنها ستؤدي واجبها وعليهم أن يؤدوا واجبهم.

ويضع ThePrint وThe Better India ذلك الحوار في وقت أسبق، ردا منها على الضابط قبل أن تمضي في سيرها. وتسمّي باثاك وLive History India وThe Better India الضابط ريباتي ماهان سوم.

ويعدّ تلخيص بهويان للتقرير قتيلين في غوهبور، منهما فتاة. ويضيف ThePrint وباثاك أن قروياً هو موكوندا كاكوتي أخذ العلم منها فأُصيب بالرصاص بدوره. أما مدخل القاموس عن موكونداروم كاكاتي، كما يكتب اسمه، فلا يذكر تسليم العلم. ويقول إن الطلقة الأولى قتلت فتاة صغيرة وإن الثانية اخترقت كتف خارغيشوار بارو وأصابت رأس كاكاتي. ويضيف بايت ضحية ثالثة هو هيمكانتا باروا، أصيب إصابة بالغة ومات لاحقا.

ما يقوله القاموس عن موكوندا كاكاتي

يقول القاموس إن كاكاتي لم يمت في مكانه. ويقول إن الذين كانوا يحملونه أوقفهم على الطريق السيد مونرو، مدير مزرعة الشاي في دافلاغار، فجعلهم يعيدون كاكاتي ميلا سيرا على الأقدام ثم أقلّه بسيارته إلى المزرعة. ويضيف أن طبيب المجلس المحلي، الذي كان حاضرا عند إطلاق النار، لم يقدّم إسعافا أوليا واختفى حين ذهب الناس لاستدعائه. ويخلص المدخل إلى أن كاكاتي مات من الإهمال المتعمد أكثر مما مات من جرح الرصاصة، ويستشهد بملفات أرشيفية للرواية. ويقول بايت أيضا إن كاكاتي مات لاحقا.

دهيكياجولي، في اليوم نفسه

شهدت دهيكياجولي في مقاطعة سونيتبور إطلاق نار آخر في 20 سبتمبر. ويقول تلخيص بهويان لتقرير الحكومة إن حشدا من ألفين حاول رفع علم المؤتمر على مخفر الشرطة هناك، وإن الشرطة أطلقت النار فقتلت ثمانية وجرحت اثني عشر، وكان ثلاثة من القتلى نساء. ويقول مدخل القاموس عن تيليشواري كوتش، إحدى من قُتلن هناك، إن المشاركين في الموكب تسللوا ورفعوا العلم على المخفر قبل إطلاق النار. وتسميها The Sentinel وDY365 تيليشواري باروا، وتذكر DY365 عمرها نحو 12 عاما.

وأعداد القتلى في الحصر اللاحق أعلى من تقرير 1942. فقد ذكرت The Sentinel 13 وذكرت DY365 15، وكلاهما في تقارير سبتمبر 2026.

حيث تختلف الروايات

في العمر، يقول القاموس 16، ويقول ThePrint وباثاك وLive History India 17، ويقول بايت 18. وتاريخ الميلاد 22 ديسمبر 1924 يجعلها في السابعة عشرة في 20 سبتمبر 1942، أي قبل بلوغها الثامنة عشرة بأكثر من ثلاثة أشهر بقليل، وهو ما يوافق الرقم الأوسط. وتذكر باثاك ولادتها في 22 ديسمبر 1926 لكنها تقول أيضا إن عمرها 17، والأمران لا يتفقان.

وتقول Live History India إن المتطوعين كانوا يعلمون بإعدام كوشال كونوار شنقا. ويؤرخ القاموس اعتقاله بتهمة خروج القطار عن السكة في ساروباثار في 9 أكتوبر 1942 وإعدامه شنقا في سجن جورهات في 16 يونيو 1943، ويذكر بايت 15 يونيو. والتاريخان كلاهما بعد غوهبور.

سفينة لخفر السواحل ويوم للذكرى

سمّى خفر السواحل باسمها سفينتين. ويفيد NorthEast Now وThePrint بأن زورق دورية سريعا سابقا بالاسم نفسه أُخرج من الخدمة عام 2017 بعد 20 عاما. ويضيف NorthEast Now أن خفر السواحل يسمّي سفنه بأسماء مناضلات من أجل الاستقلال.

أما السفينة الثانية فسلّمتها Garden Reach Shipbuilders and Engineers، حوض كولكاتا الذي أطلق أيضا INS Shreyas في أكتوبر 2026، في 9 يونيو 2020، وكانت السفينة الحربية الـ105 للحوض بحسب بيانه. ودشّنها الأمين العام الإضافي لوزارة الدفاع عبر وصلة فيديو في 30 سبتمبر 2020. وهي الخامسة والأخيرة في سلسلة من خمس، بعد ICGS Priyadarshini وAnnie Besant وKamala Devi وAmrit Kaur. ويعطي الحوض طولها 50 مترا وإزاحتها نحو 308 أطنان وسرعتها القصوى 34 عقدة ومداها أكثر من 1500 ميل بحري، وتسليحها الرئيسي مدفع 40/60. وصمّمها الحوض بنفسه.

ولامرأتين أخريين من عام 1942 رواية خاصة على tuput: ماتانجيني هازرا، التي أُصيبت بالرصاص وهي تحمل علم المؤتمر في تاملوك في 29 سبتمبر، وأرونا آصف علي، التي رفعته في غوواليا تانك في 9 أغسطس.

وفي الأحد 20 سبتمبر 2026، الذكرى الرابعة والثمانين لإطلاق النار، أشعلت إدارة غوهبور المشتركة للمقاطعة المصابيح عند التمثالين المشتركين لباروا وكاكاتي على ضفة بوربوخوري وعند تمثالها في بارانغاباري، حيث غُرست شتلات في ذكراها، بحسب The Sentinel. وتفيد DY365 بأن أسرتها أشعلت المصابيح أيضا في كوخها في غوهبور، حيث لا يزال يُحتفظ بكأس شربت منه وبـ«ريها»، الثوب الآسامي التقليدي، الذي ارتدته.

Share
Copied!

المصادر وقراءات إضافية

  1. Ministry of Culture and ICHR, Dictionary of Martyrs: India's Freedom Struggle (1857 to 1947), Vol. 4 (entries: Kanaklata Barua, Mukundaram Kakati, Tileswari Koch, Kanowar Kushal, Damila Devi)
  2. Arun Chandra Bhuyan, The Quit India Movement: The Second World War and Indian Nationalism (Manas, 1975, ICHR-supported), summarising the Government of India's fortnightly reports for Assam, August and September 1942
  3. Garden Reach Shipbuilders and Engineers, press release on the commissioning of ICGS Kanaklata Barua, 30 September 2020 (as published by Aviation and Defence Universe)
  4. Guptajit Pathak, Reflection of Young Martyr Kanaklata Barua and the Dependability of Assamese Women in India's Freedom Movement, The Creative Launcher, vol. 1, no. 2 (2016)
  5. Siva Nath Pait, Quit India Movement in Assam: A Historical Study, Educational Administration: Theory and Practice, 27(2), 2021
  6. ThePrint, New Coast Guard ship honours teen patriot from Assam who died during Quit India Movement (4 October 2020)
  7. NorthEast Now, Indian Coast Guard ship named after Kanaklata Barua commissioned (1 October 2020)
  8. EastMojo, Indian Coast Guard commissions ship named after Assamese freedom fighter Kanaklata Barua (1 October 2020)
  9. The Sentinel (Assam), Assam Remembers Freedom Martyrs Kanaklata Baruah and Mukunda Kakati with Lamps and Saplings in Gohpur (21 September 2026)
  10. DY365, Assam Observes Swahid Diwas as Himanta Leads Tributes to Dhekiajuli and Gohpur Martyrs (20 September 2026)
  11. The Sentinel (Assam), Dhekiajuli pays tribute to 13 martyrs of 1942 freedom struggle (21 September 2026)
  12. The Sentinel (Assam), Swahid Divas observed in memory of martyrs of Quit India Movement at Gohpur (20 September 2020)
  13. Live History India, Kanaklata Barua: Assam's Teenage Martyr (20 September 2020)
  14. The Better India, At 17, Assam's Forgotten Freedom Fighter Laid Her Life to Hoist the Indian Flag

على الشاشة وفي الكتب

  • Assamese Women in Indian Independence Movement, with Special Reference to Kanaklata Barua (2008) , تأليف Guptajit Pathak , English . دراسة أكاديمية صدرت عن Mittal Publications في دلهي
  • Epaah Phulil Epaah Xoril , إخراج Chandra Mudoi , Assamese . عُرض بالهندية باسم Purab Ki Aawaz، وهو إعادة سرد درامية لقصتها

هذه القائمة لمن جاء يبحث عن التاريخ الذي يقف خلف ما شاهده على الشاشة. العمل الدرامي ليس مصدرًا، ولا صلة لـ tuput بأي من هذه الأعمال.

أُعِدّ هذا المقال وكُتب بمساعدة أدوات الذكاء الاصطناعي، وحُرِّر للتحقق من دقته. وهو للمعلومة العامة والنقاش فقط، وليس مشورة مهنية. راجع معاييرنا التحريرية وإخلاء المسؤولية. وجدت خطأ؟ أخبرنا.

#kanaklata barua#gohpur#quit india movement#assam#mrityu bahini#mukunda kakati#swahid diwas#biography

أعجبك المقال؟ احصل على التالي.

مقال جيد واحد في كل مرة، يصلك مباشرة إلى بريدك. بلا رسائل مزعجة، ويمكنك إلغاء الاشتراك متى شئت.

المزيد في الحكم البريطاني والنضال من أجل الاستقلال
أوشا مهتا، طالبة في الثانية والعشرين، بثّت راديو المؤتمر السري من شقق مخبأة في بومباي عام 1942، واعتُقلت في 12 نوفمبر، ونالت بادما فيبهوشان عام 1998
جهاز إرسال هواة محظور، وقطع غيار من تاجر راديو، وشقة تُنقل في حقيبة سفر. يروي سجل الشرطة وحكم المحاكمة كما ينقله مؤرخ ومقابلات مهتا نفسها قصة المحطة، وهي تختلف في تاريخ البث الأول.
أُصيبت ماتانجيني هازرا بالرصاص وهي تحمل العلم في تاملوك في 29 سبتمبر 1942، وفي غضون ثلاثة أشهر صارت للمقاطعة الفرعية حكومة وطنية خاصة بها استمرت حتى 1944
تُعطى سنّها 71 أو 72 أو 73، ويُقال إن الرصاص الذي قتلها رصاصتان أو ثلاث. وسجل الحكومة التي أُقيمت في مقاطعتها الفرعية أثبت، حتى محاكمها ونشرة حذرت من مقبرة شاسعة.
رفعت أرونا آصف علي علم الكونغرس في غوواليا تانك يوم 9 أغسطس 1942، وبقيت في العمل السري ثلاث سنوات ونصفا، ولم تخرج إلا حين أُلغيت مذكرة القبض عليها في 29 يناير 1946
كان زوجها في قطار خاص للشرطة خارج بومباي قبل السابعة صباحا. وبقيت هي في بومباي، وما جرى في الميدان معروف من مدخل في يوميات ومن صفحة متحف ومن حفنة روايات لاحقة تختلف في التفاصيل.
← كل المقالات