في ماندو، عاصمة مالوا الجبلية، 61 أثرا محميا على هضبة واحدة في فيندهيا، منها جهاز محل بين بحيرتين وضريح هوشانغ شاه الرخامي وحمامات ملكية تغذيها مياه المطر

تقع ماندو على هضبة من سلسلة فيندهيا في مقاطعة دهار بولاية ماديا براديش، وتعدّ هيئة المسح الأثري الهندية (ASI) فيها 61 أثرا محميا، بما فيها سور القلعة. ويرد هذا العدد في إدخال الهند لماندو في القائمة التمهيدية لليونسكو، الذي قدمته الهيئة في 3 يوليو 1998. ويصدر مركز التراث العالمي القوائم التمهيدية من أجل الشفافية، وماندو على إحداها؛ وهي ليست موقعا مسجلا في التراث العالمي.

من بينها كهوف منحوتة في الصخر تعود إلى نحو القرن الحادي عشر، وقصر بين بحيرتين، وضريح رخامي، ومسجد مخططه مربع طول ضلعه 97.4 م. ويصف تقرير من عام 1999 كذلك نظام مياه بُني حول المطر المخزّن، لأن قمة الهضبة لم يكن فيها ماء جوفي. ويتناول هذا الدليل المواقع الرئيسية بالترتيب الذي يلقاها به الزائر، ويشير إلى مواضع اختلاف المصادر.

أين تقع ماندو وما ارتفاعها

تضع Britannica البلدة على ارتفاع 2,079 قدما (634 م) فوق سطح البحر، وعلى بعد 60 كم جنوب غرب إندور. وفي نص ASI لليونسكو تبلغ المسافات 42 كم جنوب شرق دهار و112 كم من إندور و300 كم من بوبال، بينما تضع Puratattva وMP Tourism دهار على بعد 35 كم و40 كم. ولكل مصدر نقطة قياس مختلفة، فكل هذه الأرقام تقريبية.

وللسور الذي كان يحيط بالهضبة رقمان. تعطي Britannica محيطه 23 ميلا (37 كم)، بينما يقول كتيب MP Tourism إنه 45 كم، وله 12 بوابة، أهمها المدخل الرئيسي دلهي دروازا، وتذكر مقالة Terrascape على India Water Portal أيضا 45 كم.

قبل السلاطين: حصن بارامارا وكهوف لوهاني

تقول Britannica إنه يُظن أن ماندو أسسها في القرن السادس للميلاد شخص يدعى مونجاديفا، وإن البارامارا، وهم عشيرة راجبوتية، حكموها حتى مطلع القرن الرابع عشر. وتضيف Puratattva وWorld History Encyclopedia نقشا على تمثال جيني وُجد في تالابور، مؤرخا بسنة فيكرام سامفات 612 (555 للميلاد)، يسمي الحصن ماندابا دورغا. وتقول كلتاهما إن حصنا كان قائما بحلول ذلك الوقت. ولم أجد النقش إلا في هذين المقالين، وهما يستخدمان ألفاظا متقاربة جدا، فالتاريخ قائم عليهما.

بحسب Puratattva، انتقلت عاصمة البارامارا من أوجاين إلى دهار، وبلغ الملكان مونجا وبهوجا بالأسرة ذروتها. وتضيف أن مونج تالاو، البحيرة المجاورة لجهاز محل، تحمل اسم مونجا. أما المعبد الذي بدأه بهوجا فهو موضوع مقالنا عن معبد بهوجبور غير المكتمل. وتبين صفائح نحاسية تستشهد بها Puratattva أن ملكا لاحقا من البارامارا، هو جايافارمان (1256 إلى 1261)، حكم من ماندو نفسها.

وفي نص ASI لليونسكو، نُحتت كهوف لوهاني على الأرجح في القرن الحادي عشر أو نحوه، وجاء نحو 80 منحوتة من المنطقة المحيطة بها. ويقف عمود من حجر واحد ارتفاعه نحو 5 م إلى الجنوب، وكان على الأرجح جزءا من معبد. ويضيف النص نفسه أن معابد شيفية يبدو أنها كانت قائمة قرب الكهوف، وقد هُدمت لتوفير الحجر لمبان إسلامية.

جهاز محل بين بحيرتين

يقع جهاز محل، قصر السفينة، على شريط الأرض بين خزاني مونج وكابور، ويقول نص ASI لليونسكو إن الاسم جاء من هذا الموضع. وفي طابقه الأرضي ثلاث قاعات كبيرة وغرف ضيقة في الطرفين، ويصعد درج طويل إلى سطح فيه أجنحة مقببة. وطوله 120 م، بحسب MP Tourism.

يقول كتيب MP Tourism إن السلطان غياث الدين خلجي بناه على الأرجح لأسرته الكبيرة. وهذا التحفظ من الكتيب نفسه، ولا يعطي أي من المصادر التي فتحتها نقشا مؤرخا للمبنى. وتدرجه صفحة ASI في دائرة بوبال بوصفه محميا بموجب القانون رقم LXXI لعام 1951، المؤرخ في 28 نوفمبر 1951، وبوصفه أثرا بتذكرة دخول.

كيف اصطاد الحي الملكي مياه الموسمية

يقول تقرير من Down To Earth عام 1999 كتبه ريتشارد ماهاباترا إن بلدة القمة كانت تعتمد على المطر طوال العام، ويصف أكثر من 1,200 خزان. ومن بين 70 أثرا يمكن الوصول إليها، يجد التقرير آثارا للنظام في خمسة منها، تضم نحو 700 خزان بينها. ولم أجد عدّا ثانيا، فهذه أرقام ذلك التقرير. وتقول مجلة Terrascape، استنادا إلى دراسة لمركز العلوم والبيئة (CSE)، إن البناة صنعوا خزانات على مستويات مختلفة، ووصلوها بقنوات متعرجة لإبطاء الجريان، ومرروا الماء عبر الرمل والحصى والفحم. وتقول إن القليل جدا من هذا باقٍ، في حفنة من الآثار.

ويقول Down To Earth إن قناة معقودة تحت الأرض لا تزال تصل بين الخزانين عند جهاز محل، مع جسر عند مستوى الماء بينهما. ويضيف أن خزانا على السطح كان يغذي صهريجا قرب القاعة الشمالية عبر قناة طولها نحو 150 قدما، تمر في مواضع منها عبر أعمدة مجوفة. وكانت بئران، هما أوجالا وأندهيري باولي، تمدان بماء الشرب، ويعطي التقرير عمق أوجالا 265 قدما. وتضيف مدونة MP Tourism أن ماء المطر كان يصل إلى بِرك السطح والطابق الأرضي في قنوات على شكل كروم متشابكة.

وبئر قرب القصر، هي تشامبا باودي، كانت تمد الحمامات الملكية، وتتصل، بحسب MP Tourism، بغرف مقببة تحت الأرض رُتّب فيها الماء الساخن والبارد. وتقول World History Encyclopedia إن هذه الغرف في مستوى مونج تالاو، فكان النسيم يبقيها باردة في الصيف، وإن الحمام القريب، المبني على طراز الحمام التركي، فيه قناتان منفصلتان للساخن والبارد تلتقيان قبل المغطس.

هيندولا محل وأول مبنى هندي إسلامي

في الحي الملكي نفسه، يتخذ هيندولا محل، قصر الأرجوحة، شكل حرف T، وفيه قاعة رئيسية وجناح متقاطع. ويُرجع نص ASI لليونسكو بناءه إلى أواخر القرن الخامس عشر، ويقول إن اسمه جاء من الدعامات المائلة التي تقوّي الجدارين الجانبيين. وتسميه MP Tourism قاعة استقبال من عهد غياث الدين.

ومسجد ديلاور خان هو، في نص ASI نفسه، أقدم مبنى هندي إسلامي في ماندو، وفي قاعة صلاته عمارة «تأثرت إلى حد كبير بالصنعة الهندوسية». وتؤرخه World History Encyclopedia بنقش إلى 1405 للميلاد. وتقول Puratattva إن ديلاور خان غوري أعلن استقلاله عن دلهي عام 1401 لكنه أبقى عاصمته في دهار. وتضيف أن ابنه هوشانغ شاه نقل البلاط إلى ماندو بعد 1405.

ضريح هوشانغ شاه والمسجد الكبير

ضريح هوشانغ شاه مبنى رخامي مربع بقبة مسطحة ثقيلة وأبراج صغيرة مقببة في الزوايا، يقوم على منصة رخامية في فناء. وفي صفحة ASI في دائرة بوبال، التابوت منحوت على هيئة صندوق مع محراب مصبوب في أعلاه. ويعطي نص اليونسكو ارتفاع الجدران 9.6 م من المنصة، ويقول إن الضريح يُظهر تأثيرا معماريا هندوسيا. ويلاحظ ماتسُو آرا من مشروع الدراسات الإسلامية في معهد الثقافة الشرقية بجامعة طوكيو أنماطا هندوسية في الزخرفة، ويستنتج أن حرفيين هندوسا من بلدات قريبة عملوا فيه.

أول مبنى رخامي في الهند، هكذا تصفه MP Tourism. ولم أجد في هذا البحث مصدرا علميا يدعم الادعاء بصيغته هذه، ولذلك يبقى منسوبا إليها. وللمصادر أيضا تاريخان لوفاة هوشانغ شاه: تنهي Britannica حكمه في 1434، بينما تقول صفحة طوكيو وPuratattva إنها 1435. وتقول صفحة طوكيو إن ابنه محمود شاه أتم الضريح. وتقول World History Encyclopedia إن محمود خلجي هو من أتمه، نحو 1440.

وعن تاج محل، تقول MP Tourism إن شاه جيهان أرسل أربعة مهندسين لدراسة تصميم الضريح. أما Puratattva فتقول فقط إن مهندسي تاج محل زاروا ماندو عام 1659 لتحية بناة ضريح هوشانغ شاه. ولا تقول Britannica ولا صفحة ASI هذا أو ذاك.

وبجانبه بدأ هوشانغ شاه بناء المسجد الجامع (Jami Masjid) وأتمه محمود خلجي عام 1454، بحسب نص اليونسكو وصفحة طوكيو. وتعطيه اليونسكو مربعا طول ضلعه 97.4 م، يُصعد إليه بـ30 درجة.

قصر باز بهادور وريوا كوند

تضم مجموعة ريوا كوند المباني التي يعرفها معظم الزوار من قصة باز بهادور، حاكم مالوا الذي أخذ جيش أكبر عاصمته عام 1561، كما تؤرخ Britannica. وهزمته الرانية دورغافاتي من غوندوانا، بحسب Puratattva، ونتناولها في مقال منفصل.

تنسب MP Tourism إلى باز بهادور القصر في أوائل القرن السادس عشر وريوا كوند، وهو خزان فيه قناة ماء تنقل الماء إلى جناح روبماتي. وتقدم Terrascape رواية مختلفة: فالقصر بناه عام 1508 سلطان مالوا ناصر شاه خلجي، واتخذه باز بهادور بيتا له، ومن الصعب القول أيهما أمر بأعمال الماء. وتقول إن الماء كان يُرفع من بئر قرب الكوند بدولاب فارسي أو بنظام أهوسة. ويقول نص اليونسكو إن الأجنحة المقببة على سطح جناح روبماتي بُنيت على الأرجح قبل زمن روبماتي بقرن، بالحكم على الأقواس والأعمدة.

التخطيط للزيارة

فُحصت هذه التفاصيل في 5 نوفمبر 2026 وقد تتغير. تضع صفحتا ASI في دائرة بوبال كلا من جهاز محل وضريح هوشانغ شاه أثرين بتذكرة دخول، وتذكران إندور للجو والسكك، مع حافلات إلى ماندو. ويضع كتيب MP Tourism مطار إندور على بعد 100 كم، ويسمي إندور (99 كم) ورتلام (124 كم) محطتين للقطار، ويعطي موسم الزيارة من يوليو إلى مارس، وأفضلها أشهر الموسمية.

وتذكر MP Tourism كهوف باغ على بعد 90 كم، ونصفها في مقالنا عن كهوف باغ، ودهار على بعد نحو 40 كم، وفيها يقف عمود دهار الحديدي. وتذكر صفحتها أيضا مهرجان ماندو نحو ديسمبر.