马尔瓦的山城曼都在一座温迪亚高原上有61处受保护古迹，其中有两湖之间的船宫、霍尚沙的大理石陵墓，以及靠雨水供水的王家浴室

曼都坐落在中央邦达尔县的温迪亚山脉高原上，印度考古调查局（ASI）统计那里有61处受保护古迹，城墙也算在内。这个数字来自印度提交的曼都联合国教科文组织预备名录条目，由ASI于1998年7月3日提交。预备名录由世界遗产中心公布，目的是增加透明度，曼都就在其中；它并不是已列入名录的世界遗产。

这些古迹包括约11世纪的石窟、一座建在两湖之间的宫殿、一座大理石陵墓，以及一座平面为97.4米见方的清真寺。1999年的一篇报道还描述了一套围绕蓄积雨水建成的供水系统，因为山顶没有地下水。这篇指南按游客遇到的先后顺序介绍主要景点，并指出各种资料在哪些地方说法不一。

曼都在哪里，有多高

Britannica把这座城镇的海拔定为2,079英尺（634米），位于因多尔西南60公里。在ASI的联合国教科文组织文本中，距离是达尔东南42公里、距因多尔112公里、距博帕尔300公里，而Puratattva和MP Tourism把到达尔的距离写作35公里和40公里。各处资料量的起点不同，所以这些数字都是约数。

关于曾经环绕高原的城墙，有两个数字。Britannica给出的周长是23英里（37公里），而MP Tourism的小册子说是45公里，有12座城门，其中德里门是主入口；India Water Portal上的Terrascape文章也说是45公里。

苏丹之前：帕拉马拉堡垒与洛哈尼石窟

Britannica说，人们认为曼都是公元6世纪由一个名叫蒙贾德瓦的人建立的，帕拉马拉（Paramara，一个拉杰普特氏族）一直控制到14世纪初。Puratattva和World History Encyclopedia补充了塔拉普尔发现的一尊耆那教造像上的铭文，纪年为维克拉姆纪年612年（公元555年），铭文把这座堡垒称为曼达帕堡（Mandapa-Durga）。两处都说那时已有一座堡垒。我只在这两篇文章里找到这条铭文，它们的措辞几乎一样，所以这个年代全靠这两处。

据Puratattva，帕拉马拉的都城从乌贾因迁到达尔，蒙贾和波阇两位国王把王朝推到了顶点。它补充说，船宫旁边的湖，蒙吉湖（Munj Talao），保留着蒙贾的名字。为波阇开工的那座神庙，是我们那篇讲未完工的博杰布尔神庙的文章的主题。Puratattva引用的铜版显示，后来的一位帕拉马拉国王贾亚瓦尔曼（1256年至1261年）就在曼都本地统治。

在ASI的联合国教科文组织文本中，洛哈尼石窟大概开凿于11世纪或前后，周围一带出土了约80件雕塑。南面立着一根约5米高的整石柱，可能曾是一座神庙的一部分。同一文本补充说，湿婆派神庙似乎曾立在石窟附近，后来被拆掉，为穆斯林建筑提供石料。

两湖之间的船宫

船宫（Jahaz Mahal，意为“船之宫”）位于蒙吉水池与卡普尔水池之间的一条陆地上，ASI的联合国教科文组织文本说，名字就来自这一地势。它的底层有三个大厅，两端是狭窄的房间，一道长长的台阶通向有圆顶亭子的平台。MP Tourism说它长120米。

据MP Tourism的小册子，苏丹吉亚斯丁·哈尔吉可能是为他庞大的家眷建造了它。这一限定语是小册子自己的，我查阅的资料中没有一处给出这座建筑带纪年的铭文。ASI博帕尔分区的页面把它列为受1951年11月28日第LXXI号法令保护的古迹，并注明需购票。

王家区如何接住季风

理查德·马哈帕特拉1999年为Down To Earth写的一篇报道说，这座山顶城镇全年靠雨水，并描述了1,200多个水池。在70处可进入的古迹中，报道在其中五处发现了这套系统的痕迹，那五处共有约700个水池。我没有找到第二个统计，所以这些是那篇报道的数字。Terrascape杂志引用科学与环境中心（CSE）的一项研究说，建造者在不同高度修了水池，用蜿蜒的水渠把它们连起来以减缓水流，并让水穿过沙子、卵石和木炭。它说，这套设施如今只在少数几处古迹中还留下很少一点。

在船宫，Down To Earth说一条拱形的地下水渠仍连着两个水池，两池之间有一条与水面齐平的堤道。它补充说，一个屋顶水池通过一条约150英尺长的水渠为北厅附近的一个蓄水池供水，水渠有些地方穿过空心的柱子。两口井，乌贾拉井和安赫里井（baoli），供应饮用水，报道给出乌贾拉井深265英尺。MP Tourism的博客补充说，雨水通过形如交缠藤蔓的水渠流到屋顶和底层的水池。

宫殿附近的一口井，钱帕井（Champa Baodi），为王家浴室供水，MP Tourism说它与地下拱顶房间相通，那里安排了热水和冷水。World History Encyclopedia说这些房间与蒙吉湖齐平，所以夏天有微风使之保持凉爽，并说附近的浴场（hammam）仿土耳其浴室的格局而建，有分开的热水渠和冷水渠，在浴池前汇合。

秋千宫与第一座印度伊斯兰建筑

在同一个王家区内，秋千宫（Hindola Mahal，意为“摇摆之宫”）呈T形，有一个主厅和一个横翼。ASI的联合国教科文组织文本把它定在15世纪末，并说名字来自加固侧墙的倾斜扶壁。MP Tourism称它是吉亚斯丁在位时期的朝觐厅。

在同一份ASI文本中，迪拉瓦尔汗的清真寺是曼都最早的印度伊斯兰建筑，祈祷厅的建筑“深受印度教工艺的影响”。World History Encyclopedia根据一条铭文把它定在公元1405年。Puratattva说，迪拉瓦尔汗·古里于1401年宣布脱离德里独立，但仍把都城留在达尔。它补充说，他的儿子霍尚沙在1405年以后把朝廷迁到了曼都。

霍尚沙陵墓与大清真寺

霍尚沙陵墓是一座方形的大理石建筑，有扁平厚重的圆顶，四角有小圆顶塔楼，建在庭院里的大理石平台上。在ASI博帕尔分区的页面上，石棺被雕成棺匣的形状，顶部做出一个米哈拉布（mihrab）。联合国教科文组织的文本给出墙高为从平台算起9.6米，并说陵墓显示出印度教建筑的影响。东京大学伊斯兰地区研究项目的松尾亚拉（Matsuo Ara）指出装饰中有印度教图案，并推断来自附近城镇的印度教工匠参与了建造。

MP Tourism把它描述为印度第一座大理石建筑。这项研究中我没有找到支持这一说法的学术资料，所以它仍然保持署名归属。关于霍尚沙的去世年份，资料也给出两个：Britannica把他的统治结束于1434年，而东京的页面和Puratattva说是1435年。东京的页面说，他的儿子马哈茂德沙完成了陵墓。World History Encyclopedia说是马哈茂德·哈尔吉完成的，约在1440年。

关于泰姬陵，MP Tourism说沙贾汗派了四位建筑师来研究这座陵墓的设计。Puratattva只说，泰姬陵的建筑师在1659年访问了曼都，向霍尚沙陵墓的建造者致敬。Britannica和ASI的页面都没有说这两件事。

紧挨着它的是大清真寺（Jami Masjid），据联合国教科文组织的文本和东京的页面，由霍尚沙开工，马哈茂德·哈尔吉于1454年完成。联合国教科文组织给出它为97.4米见方，有30级台阶通向它。

巴兹·巴哈杜尔的宫殿与雷瓦池

雷瓦池（Rewa Kund）一组建筑，是多数游客从巴兹·巴哈杜尔的故事里认识的，他是马尔瓦的统治者，其都城被阿克巴的军队攻占，Britannica把时间定在1561年。Puratattva说，他被贡德瓦纳的杜尔加瓦蒂女王击败，我们在另一篇文章中讲到她。

MP Tourism把宫殿归功于巴兹·巴哈杜尔，时间在16世纪初，并把雷瓦池，一个带引水渠的水库，归给他，引水渠把水送到罗普马蒂亭。Terrascape给出了不同的说法：宫殿由马尔瓦苏丹纳西尔沙·哈尔吉于1508年建造，巴兹·巴哈杜尔把它当作自己的住处，水利工程是他们哪一位下令修的，很难说。它说，水是用波斯水车或一套水闸，从水池附近的一口井里提上来的。联合国教科文组织的文本说，罗普马蒂亭平台上的圆顶亭子，根据拱券和柱子判断，大概建于罗普马蒂时代的一个世纪之前。

游览安排

这些细节于2026年11月5日核对，可能会变。ASI博帕尔分区的页面把船宫和霍尚沙陵墓都标为需购票，并列出因多尔作为空运和铁路的接驳点，再乘巴士前往曼都。MP Tourism的小册子把因多尔机场定为相距100公里，列出因多尔（99公里）和拉特拉姆（124公里）为铁路终点站，并给出7月到3月为游览季，季风月份最佳。

MP Tourism列出90公里外的巴格石窟，我们在关于巴格石窟的文章中有介绍，还列出约40公里外的达尔，那里立着达尔铁柱。它的页面还列出12月前后举办的曼都节。