প্রায় ৩০০ পাথরের বাড়ি নিয়ে শিবাজির রাজধানী রায়গড় ১৮১৮ সালের মে মাসে দুই সপ্তাহের ব্রিটিশ অবরোধের পর পড়ে যায়, আর অক্ষত পাওয়া গিয়েছিল শুধু একটি শস্যগোলা

বোম্বে সরকারের সাজানো একটি বাহিনীর অধিনায়ক লেফটেন্যান্ট-কর্নেল প্রথার ১৮১৮ সালের ১০ মে রায়গড়ের দখল নেন। মাদ্রাজ সেনাবাহিনীর কোয়ার্টারমাস্টার-জেনারেল লেফটেন্যান্ট-কর্নেল ভ্যালেনটাইন ব্ল্যাকার যুদ্ধ নিয়ে তাঁর ১৮২১ সালের স্মৃতিকথায় লিখেছিলেন, অবরোধ চলেছিল চৌদ্দ দিন, আর “একটি শস্যগোলা ছাড়া প্রতিটি ইমারত গোলাবর্ষণে ছাই হয়ে গিয়েছিল।”

১৬৭৪ সালে এই পাহাড়ে হওয়া অভিষেক ও তার সূত্রগুলোর কথা আছে শিবাজির জীবনীতে। এই লেখায় আছে ইমারতগুলো, ১৮১৮ সালের অবরোধ আর তারপরের মেরামতের কথা। রায়গড় ২০২৫ সালের ইউনেস্কো তালিকাভুক্তির বারোটি দুর্গের একটি।

প্রাসাদ, টাকশাল ও বাজারে সাজানো এক রাজধানী

১৮৮৩ সালের বোম্বে গেজেটিয়ার রায়গড়কে সমুদ্রতল থেকে ২,৮৫১ ফুট উঁচুতে, মহাদের ষোলো মাইল উত্তরে বসিয়েছে। সভাসদ বখর, মারাঠি ভাষার একটি ইতিবৃত্ত, যা যদুনাথ সরকারের মতে ১৬৯৭ সালে লেখা, বলছে শিবাজি দুর্গটিকে পান “দৌলতাবাদের দশ গুণ উঁচু” রূপে, খাড়া করে চাঁছা মনে হওয়া পাথুরে দেওয়াল সমেত, আর সিদ্ধান্ত নেন এটাই হবে তাঁর সিংহাসনের আসন।

১৯৬৪ সালের মহারাষ্ট্র গেজেটিয়ার বলে, শিবাজি ১৬৫৬ সালে জাওলির মোরেদের কাছ থেকে পাহাড়টি দখল করেন। তাতে আরও আছে, ১৬৬২ সালে তিনি নাম বদলে রাইরি থেকে রায়গড় করেন এবং কল্যাণের শাসক আবাজি সোনদেবকে হুকুম দেন সেখানে রাজকীয় ও সর্বজনীন ইমারত তৈরি করতে। একই গেজেটিয়ারের টীকা, আরেক সূত্র এস. ভি. আবালাসকর রাজধানী বেছে নেওয়ার সময় ধরেছেন ১৬৭২ সাল। ইউনেস্কোর পরামর্শদাতা ইকোমস তার ২০২৫ সালের মূল্যায়নে দিয়েছে ১৬৬২।

গেজেটিয়ারগুলো তালিকা দিয়েছে কী কী তৈরি হয়েছিল। তাদের মতে পাহাড়ের চূড়ায় ৩০০টি পাথরের বাড়ি ছিল বলা হত: প্রাসাদ, অট্টালিকা, দপ্তর, টাকশাল, শস্যগোলা, বারুদঘর, ২,০০০ জনের রক্ষীদলের আবাস, প্রায় এক মাইল লম্বা একটি বাজার, আর পাহাড় কেটে ও গাঁথুনি দিয়ে তৈরি জলাধার। সভাসদ বখরে নাম আছে রাজসভার কক্ষ, আঠারো বিভাগের জন্য আলাদা অট্টালিকা, রানিদের মহল, একটি বাজার, আর হাতি, ঘোড়া ও উটের আস্তাবলের, সবই চুনের প্লাস্টার আর কাটা পাথরে গড়া।

হেনরি অক্সিন্ডেনের নেতৃত্বে ইংরেজ দূতাবাস ১৬৭৪ সালের মে থেকে জুলাই এই পাহাড়ে কাটিয়েছিল। ১৮৮৩ সালের গেজেটিয়ার ফ্রায়ারের বিবরণ যেভাবে বলেছে, দর্শনার্থীরা প্রায় ৩০০টি বাড়ি গুনেছিলেন, তার মধ্যে দরবার ও মন্ত্রীদের বাড়ি। তাঁরা পাহাড়ের চূড়ার দৈর্ঘ্য ধরেছিলেন আড়াই মাইল, যেখানে গেজেটিয়ারের জরিপে মাপ পাওয়া গেছে দেড় মাইল বাই এক মাইল।

ওপরে ওঠার পথে দর্শনার্থী যা পেরোতেন

১৮৮৩ সালের জরিপ, যা ধ্বংসাবশেষের মধ্যে করা হয়েছিল এবং গেজেটিয়ারে ছাপা, বর্ণনা দিয়েছে পশ্চিম দিকে ওয়াডি গ্রাম থেকে ওপরে ওঠার একটিমাত্র পথের। প্রথম ফটক নানা দরওয়াজার দুটি খিলান আর সতেরোটি সিঁড়ি। আরও ওপরে মহা দরওয়াজায় পৌঁছতে হয় ৭৫ ও ৬৫ ফুট উঁচু দুই বুরুজের মাঝের বত্রিশটি সিঁড়ি বেয়ে, সঙ্গে একটি প্রাচীর আর উত্তর-পশ্চিম মুখ বরাবর গভীর খাদ। ১৮১৮ সালে প্রকৌশলীদের অধিনায়ক লেফটেন্যান্ট রেমন লিখেছিলেন, রাস্তার কিছু অংশ মাত্র পাঁচ-ছয় ফুট চওড়া, আর তার ওপরে এমন খাড়া পাহাড় যে ছোড়া পাথর সোজা রাস্তায় পড়ত।

দুর্গের ভেতরের কেল্লা, বালেকিল্লা, মাপে প্রায় ৩০০ গজ বাই ১৫০ গজ, ঢুকতে হয় পালকি দরওয়াজা দিয়ে, একত্রিশটি সিঁড়ি বেয়ে। ভেতরে একটি পথ গেছে সাতটি বড় অট্টালিকার ধ্বংসাবশেষের মাঝ দিয়ে, যেগুলো ছিল প্রাসাদের মহিলাদের মহল, আর প্রহরী ও ভৃত্যদের একসারি ঘরের পাশ দিয়ে। রাজসভা, রোপওয়ে পরিচালকের নির্দেশিকা যাকে রাজ সভা বলেছে, ছিল প্রায় ১২০ বাই ৫০ ফুটের দেয়াল-ঘেরা একটি জায়গা, সিংহাসন বোঝাতে একটি উঁচু ঢিবি, দুই পাশে শস্যগোলা, দুটি ধনভাণ্ডার-কক্ষ আর সামনের দেয়ালে বারোটি খিলানযুক্ত জানালা। ১৮৮৩ সালে গেজেটিয়ার লিখেছিল, মারাঠারা তখনও সিংহাসনের বেদিতে পা রাখার আগে জুতো খুলত।

দরবারের মুখোমুখি ছিল নাগরখানা, নহবতের ফটক, প্রায় পঞ্চাশ ফুট উঁচু, নহবতঘরে যেতে ঊনত্রিশটি সিঁড়ি। জেলা প্রশাসনের পাতা বলছে, দরবারটি শব্দবিজ্ঞানের হিসাবে এমনভাবে বানানো যাতে শব্দ ফটক থেকে সিংহাসন পর্যন্ত পৌঁছয়। রোপওয়ে পরিচালকের নির্দেশিকা বলছে, প্রাসাদ, রাজ ভবন, দাঁড়িয়ে ছিল কাঠের থামসহ দ্বিস্তর ভিত্তির ওপর।

কেল্লার প্রায় ২০০ পা উত্তরে ছিল বাজার, বাইশটি করে দোকানের দুই সারি, মাঝে চল্লিশ ফুটের রাস্তা। আধ মাইল উত্তর-পূর্বে, দেয়াল-ঘেরা এক চত্বরে ছিল মহাদেবের মন্দির, এখন যার নাম জগদীশ্বর, তার পশ্চিম প্রবেশপথের বাইরে মারুতির তিন ফুটের একটি মূর্তি। ১৯৬৪ সালের গেজেটিয়ার বলে, মন্দিরে আছে অভিষেকের তারিখসহ একটি সংস্কৃত শিলালিপি, যাতে শিবাজির নির্দেশে হিরোজি নামে একজনকে, সেখানে ছাপা হয়েছে ইটলকার, নির্মাতা বলা হয়েছে।

পাহাড়ের পশ্চিম প্রান্তে হিরকণী বুরুজ। ১৮৮৩ সালের গেজেটিয়ার স্থানীয় বিবরণটি দিয়েছে: হিরকণী নামের এক দুধওয়ালি ফটক বন্ধ হয়ে যাওয়ায় আটকা পড়ে শিশুর কাছে যাওয়ার জন্য পাহাড়ের গা বেয়ে নেমেছিলেন, আর শিবাজি সেখানে একটি বুরুজ বানিয়ে তাঁর নামে নাম রাখেন।

২৫ এপ্রিল থেকে ১০ মে ১৮১৮-র অবরোধ

সেই বসন্তের আগেও রায়গড়ের হাতবদল হয়েছে। ১৯৬৪ সালের গেজেটিয়ার ১৬৮৯ সালের অক্টোবরে ইতিকাদ খানের মুঘল বাহিনীর কাছে এর আত্মসমর্পণ ধরেছে এবং বলছে নাম বদলে ইসলামগড় রাখা হয়েছিল। ১৮৮৩ সালের গেজেটিয়ার বলে, মারাঠা বাহিনী ১৭৩৫ সালে সিদ্দিদের কাছ থেকে এটি ফিরে পায়, আর নানা ফড়নবিস ১৭৯৬ সালে এর মেরামত করান। ১৮১৭ সালে ব্রিটিশেরা পুনা চুক্তির জামানত হিসেবে রায়গড়, সিংহগড় ও পুরন্দর চেয়ে নেয়, আর আগস্টে রায়গড় পেশোয়াকে ফিরিয়ে দেয়। নভেম্বরে পেশোয়া দ্বিতীয় বাজি রাও তাঁর স্ত্রী বারাণসীবাইকে প্রচুর সম্পত্তিসহ সেখানে পাঠান।

ব্ল্যাকার লিখেছেন, দুর্গটিকে “ভারতের সবচেয়ে শক্তিশালী দুর্গগুলোর একটি বলে বর্ণনা করা হত”, ভেতরে ছিল এক হাজার লোক, তাদের অনেকে আরব। প্রথার ২৩ এপ্রিল মহাদে পৌঁছন, আর ২৪ তারিখে ৮৯তম রেজিমেন্টের মেজর হল শত্রুর প্রথম ঘাঁটি হটিয়ে দেন। ২৫ তারিখে ভূমি যতটা অনুমতি দিল ততটা কাছে শিবির বসানো হয় আর পাহাড়ের পাদদেশ ঘেরাও করা হয়। এমন সরু একটি টিলার ওপর মর্টারের ব্যাটারি বসানো হয় যে কামানগুলো একে অপরের গোলার পথে পড়ছিল। বোম্বে সরকারের পাঠানো ৬৭তম পদাতিকের ছয়টি কোম্পানি ৪ মে পৌঁছয়, ৮৯তমের একটি দল আসে মালবন থেকে, আর পাহাড়ের ওপাশে দ্বিতীয় একটি ব্যাটারি বানানো হয়।

গেজেটিয়ার বলে, ৬ মের বিকেলে ডান দিকের ব্যাটারির একটি গোলা দুর্গে ভয়ংকর আগুন ধরিয়ে দেয়। ব্ল্যাকার আগুনের দিন দিয়েছেন ৭ তারিখ, আর ১৯২১ সালের টীকাসহ সংস্করণে গ্রান্ট ডাফ আত্মসমর্পণ ধরেছেন ৭ তারিখে। আগুনের পরদিন সকালে ওয়াডিতে আলোচনা শুরু হয়। আরব অধিনায়ক শেখ আবুদ ৮ তারিখে নেমে আসেন, আর ৯ তারিখ তিনটে পর্যন্ত দরাদরির পর শর্ত ঠিক হয়। গেজেটিয়ার শর্তগুলো তালিকাবদ্ধ করেছে: প্রায় একশো আরব এবং আটশো সিন্ধি, মারাঠা, পাঠান ও গোসাভীর রক্ষীদল অস্ত্র, পরিবার ও সম্পত্তিসহ বেরিয়ে যায়, আর অধিনায়ক ও পাঁচজন অনুচর পুনায় থাকতে পারবেন। ব্ল্যাকার রক্ষীদল গুনেছেন এক হাজার।

বারাণসীবাইকে পাসপোর্টের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, তিনি তা নেননি। একটি গোলা তাঁর থাকা ইমারত পুড়িয়ে দেয়, আর ব্ল্যাকার ও গেজেটিয়ার দুজনেই জানিয়েছে, তারপর অধিনায়ক আলোচনায় রাজি হন, গেজেটিয়ারের ভাষায় তাঁর অনুনয়ে, “বলা হয়েছিল”। ব্ল্যাকার তাঁকে পেয়েছিলেন একটি কুঁড়েঘরের নিচে “ছাইয়ের মধ্যে”। তিনি কোথায় গেলেন, সে ব্যাপারে সূত্রগুলো একমত নয়। ব্ল্যাকার ও গেজেটিয়ার তাঁকে পাঠিয়েছে পুনায়, আর গ্রান্ট ডাফ বলেছেন তাঁকে নয় বা দশ মাসের জন্য সাতারার কাছে ওয়াই যেতে দেওয়া হয়েছিল। গেজেটিয়ার লিখেছে, দুর্গে পাঁচ লক্ষ টাকার মুদ্রা পাওয়া গিয়েছিল।

গোলা যা ছুঁয়েছিল, আর যা আগেই চলে গিয়েছিল

১৮৮৩ সালের গেজেটিয়ার বলে, ১০ মে প্রথার যখন পাহাড়ে ওঠেন, শিবাজির প্রাসাদ “পুরোপুরি পুড়ে গিয়েছিল”, একটিমাত্র বাড়ি, একটি শস্যগোলা, অক্ষত ছিল, আর রক্ষীরা থাকত কুঁড়েঘরে। লম্বা রাস্তা, সারিবদ্ধ ইমারত, মন্দির আর সমাধির, গেজেটিয়ারের কথায়, “চিহ্ন খুঁজে পাওয়া যেত, শুধু চিহ্নই”। বারুদঘরগুলো, নব্বই ফুট লম্বা আর সাড়ে তিন ফুট পুরু দেয়ালের, কালকাই টিলা থেকে ছোড়া গোলায় ধ্বংস হয়েছিল বলেও সে জানায়।

ক্ষয় এসেছিল আগে। ব্ল্যাকার লিখেছেন, শিবাজির আমলের প্রাসাদ ও ধর্মীয় ইমারত “বহু বছর আগে থেকেই ক্ষয়ে যেতে দেওয়া হয়েছিল” আর সমাধি প্রায় চোখেই পড়ত না, তাও সন্দেহজনকভাবে। ১৮৮৩ সালের গেজেটিয়ারে লেখা, সব ক্ষতি অবরোধের কারণে নয়, কারণ জায়গাটি পঞ্চাশ বছর ধরে ধ্বংসের দিকে ছেড়ে রাখা হয়েছিল। ১৯৬৪ সালের সংস্করণ বলে, ক্ষতি বেশির ভাগই অবরোধের কাজ, যদিও দুর্গটি অবহেলিতও ছিল।

১৮৮৩ সালের জরিপের সময় ফটক, বুরুজ আর দরবারের পাথরের দেয়াল তখনও দাঁড়িয়ে ছিল। ১৯৬৪ সালের সংস্করণ পর্যন্ত নাগরখানার ওপরের অংশ ভেঙে পড়েছে। এই লেখার জন্য খোলা সূত্রগুলোর কোনোটিই রায়গড়ে ইমারত ভাঙার কোনো পরবর্তী আদেশের কথা বলেনি। তারা ১৮১৮ সালের গোলাবর্ষণ ও আগুনের কথা এবং তার দুই দিকের ক্ষয়ের বছরগুলোর কথা লিখেছে।

সমাধি, এক গভর্নরের আদেশ ও একটি কমিটি

১৮৮৩ সালের গেজেটিয়ার সমাধি নিয়ে অনিশ্চিত, বলে সাধারণভাবে বিশ্বাস করা হয় এটি মহাদেব মন্দিরের পাশের ছোট ইমারত, আর বর্ণনা দেয় আটকোনা এক পাথরের বেদির, যেখানে শিবাজির দেহ দাহ করা হয়েছিল বলা হয়। জেমস ডগলাস ১৮৯৩ সালে সমাধিসৌধকে বর্ণনা করেছিলেন আগাছার স্তূপ হিসেবে, তার পাশের আশ্রয়ের মেঝে ভেদ করে গাছ গজিয়েছে। তিনি জানান, মেরামতের জন্য কেউ এক টাকাও দেয়নি, আর পাদটীকায় যোগ করেন যে ১৮৮৫ সালে বোম্বের গভর্নর হয়ে এসে অল্প পরেই লর্ড রে সমাধি মেরামতের আদেশ দেন, “যা করা হয়েছিল”। ১৯৬৪ সালের গেজেটিয়ার বলে অন্যভাবে। তার কথায়, ১৮৮৫ সালে বোম্বের গভর্নর স্যার রিচার্ড টেম্পলের ক্ষয়ে যাওয়া সমাধি দেখতে যাওয়াই রায়গড়ের দিকে জনসাধারণের নজর প্রথম টেনেছিল, ফলে ওই বছরের জন্য দুটি বিবরণ দুজন আলাদা গভর্নরের নাম বলছে।

শ্রী শিবাজি রায়গড় স্মারক মণ্ডলের মতে, ১৮৯৫ সালে বাল গঙ্গাধর তিলক সমাধি পুনর্নির্মাণের টাকা তুলতে শ্রী শিবাজি তহবিল কমিটি গড়েন, তাঁর পত্রিকা কেশরীর মাধ্যমে দান চান আর প্রাপ্তির হিসাব ছাপেন। একই সাইটের আরেকটি পাতা মণ্ডলের নিজের প্রতিষ্ঠা ধরেছে ১৮৮৬ সালে। মণ্ডল বলে, শিবাজির মৃত্যুবার্ষিকী শিব পুণ্য তিথি রায়গড়ে পালিত হয় ১৮৯৬ সালে। পুনেতে সেই আন্দোলনের কথা আছে আমাদের তিলক ও শিবাজি উৎসব লেখায়।

১৯৬৪ সালের গেজেটিয়ার আরও লিখেছে, নাগপুরের লক্ষ্মণরাও রাজে ভোসলে ১৯২৬ সালে আন্দোলন পুনরুজ্জীবিত করতে নেতৃত্ব দেন এবং সেই বছর সমাধির ওপর শিবাজির আবক্ষ মূর্তি বসানো হয়। তাতে এ-ও আছে যে পাচাডে জিজাবাইয়ের স্মৃতিসৌধ, ১৯৪৩ সাল পর্যন্ত প্রায় ধ্বংসপ্রাপ্ত, তখন ফলটনের প্রাক্তন প্রধান পুনর্নির্মাণ করান, ১৯৪৮ সালে বেড়ার দেয়াল যোগ হয়, আর এটি ভারত সরকারের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের সুরক্ষায় আছে। জেলা প্রশাসন বলছে, দরবারে এখন সিংহাসনের একটি প্রতিরূপ আছে।

খনন, রোপওয়ে ও ২০২৫ সালের তালিকাভুক্তি

রায়গড় রোপওয়ে তৈরি হয়েছিল ১৯৯৪ সালের নভেম্বর থেকে ১৯৯৬ সালের মার্চের মধ্যে, আর চালু হয় ১৯৯৬ সালের ৩ এপ্রিল। এর পরিচালক বলে, যাত্রায় লাগে চার মিনিট, অথচ পায়ে হেঁটে ওঠার সিঁড়ি প্রায় ১,৪৫০টি। ইকোমস ২০২৫ সালের মার্চে রোপওয়ের ঐতিহ্য প্রভাব মূল্যায়নের সুপারিশ করেছে, ভবিষ্যতে বিকল্প প্রবেশপথের কথা ভেবে।

ডিএনএ ২০১৮ সালের ৮ আগস্ট জানিয়েছিল, ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ আর পুনের ডেকান কলেজ মহারাষ্ট্রের কোনো দুর্গে প্রথম ব্যাপক খনন চালাচ্ছে। কলেজের উপাচার্য বসন্ত শিন্দে বলেছিলেন, যাদব যুগে, একাদশ ও দ্বাদশ শতকে, বসতির উল্লেখ আছে। একটি পুরনো ওয়াড়া, প্রাসাদের মতো কাঠামো, থেকে সর্বেক্ষণ উদ্ধার করেছে শিবরাই মুদ্রা, মাটির পাত্র, কাচ, সোনার পুঁতি, লোহার পেরেক, কাস্তে, তির আর সীসার গুলি। ডিএনএ জানিয়েছিল, দুর্গ সংরক্ষণে মহারাষ্ট্র সরকারের ৬০৬ কোটি টাকার একটি পরিকল্পনা আছে।

বিশ্ব ঐতিহ্য সম্পত্তির সার্বিক ব্যবস্থাপনা পরিকল্পনা বলে, সর্বেক্ষণ সাম্প্রতিক খনন চালিয়েছে যাতে বেশ কিছু নতুন কাঠামো বেরিয়েছে, আর রায়গড় উন্নয়ন কর্তৃপক্ষ ফটক ও জলাধারসহ বেশ কয়েকটি কাঠামো সংরক্ষণ করছে। ইউনেস্কো রায়গড়কে রেখেছে সেই বারোটি দুর্গের আটটির মধ্যে, যেগুলো সর্বেক্ষণ ১৯৫৮ সালের প্রাচীন স্মৃতিসৌধ ও প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান ও ধ্বংসাবশেষ আইনের অধীনে রক্ষা করে। সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের মতে বিশ্ব ঐতিহ্য কমিটি ২০২৫ সালের ১১ জুলাই এই ধারাটি তালিকাভুক্ত করে। ইকোমসের মূল্যায়ন বলে, দুর্গটি “শক্তিশালী প্রত্নতাত্ত্বিক সম্ভাবনা ধারণ করে, তবে এখনও পদ্ধতিগতভাবে অনুসন্ধান করা হয়নি।”