Skip to content
रंग घर, तलातल घर आणि तीन मोठे तलाव यांनी रंगपूर हे शिवसागरमधील अहोम राजांचे नियोजित राजधानीचे नगर ठरते, ज्याचा समावेश भारताने २०२६ मध्ये युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत केला
प्राचीन आणि मध्ययुगीन भारत

रंग घर, तलातल घर आणि तीन मोठे तलाव यांनी रंगपूर हे शिवसागरमधील अहोम राजांचे नियोजित राजधानीचे नगर ठरते, ज्याचा समावेश भारताने २०२६ मध्ये युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत केला

छायाचित्र: Rangan Datta Wiki / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (क्रॉप केलेले)

मराठी

आसामच्या शिवसागर जिल्ह्यातील रंगपूर हे नगर १६९६ ते १७१४ या काळात राज्य करणाऱ्या अहोम राजा रुद्र सिंह याने विटांमध्ये उभारले, प्रत्येकी सुमारे ११८ ते १२९ एकर पाण्याच्या क्षेत्राच्या तीन तलावांभोवती. रंगपूर-शिवसागर ऐतिहासिक समूह या नावाने १९ जून २०२६ रोजी भारताने युनेस्कोकडे दाखल केलेल्या प्रस्तावात राजवाडा, क्रीडा मंडप, मंदिरे आणि दगडी पूल यांची भर पडते.

· · 8 मिनिटांचे वाचन

आसामच्या शिवसागर जिल्ह्यातील रंगपूर ही अहोम राजा रुद्र सिंह याने आपल्या कारकिर्दीत, १६९६ ते १७१४ या काळात, विटांमध्ये उभारलेली राजधानी आहे. जे टिकून आहे त्यात तीन मोठे तलाव, तलातल घर नावाचा राजवाडा, रंग घर नावाचा अंडाकृती क्रीडा मंडप, तलावांच्या काठावरील मंदिरे आणि नामदांग नदीवरील दगडी पूल आहेत. भारताने १९ जून २०२६ रोजी रंगपूर-शिवसागर ऐतिहासिक समूह या नावाने, संदर्भ क्रमांक ७०३३, सांस्कृतिक निकष (iii) आणि (iv) अंतर्गत ते युनेस्कोकडे दाखल केले, आणि प्रस्तावानुसार हे स्थळ गुवाहाटीच्या सुमारे ३६० किमी ईशान्येला आहे.

प्रस्तावानुसार, ताई अहोम १२२८ मध्ये आसामात आले आणि १८२६ पर्यंत त्यांनी ब्रह्मपुत्रा खोऱ्यावर राज्य केले. NorthEast Now ने वृत्त दिल्याप्रमाणे, इंडिया ॲट युनेस्कोच्या निवेदनाने ४ सप्टेंबर २०२६ रोजी तात्पुरत्या यादीतील चार नव्या भारतीय नोंदी जाहीर केल्या. तात्पुरत्या यादीतील नोंद ही नामांकन प्रक्रियेतील पहिली पायरी आहे, आणि त्यामुळे एखादे स्थळ जागतिक वारसा स्थळ ठरत नाही.

विटांमध्ये आखलेली राजधानी

प्रस्ताव रंगपूरला त्याचे अहोम नाव, चे मुआन, म्हणजे “आनंदाचे नगर”, असे देतो. एडवर्ड गेट आपल्या १९०६ च्या History of Assam मध्ये हे नगर असे का दिसते ते नोंदवतात. रुद्र सिंह यांना विटांचा राजवाडा आणि विटांचे नगर हवे होते, आणि त्यांच्या राज्यात ते कसे बांधायचे हे कोणालाच माहीत नव्हते. त्यांनी कूचबिहारहून घनश्याम नावाचा एक कारागीर आणला, आणि त्याच्या देखरेखीखाली रंगपूर आणि चराईदेव येथे अनेक विटांच्या इमारती उभ्या राहिल्या. नामांकन त्या नावाचे स्पेलिंग घनश्याम असे करते, त्याला वास्तुविशारद आणि मुख्य गवंडी म्हणते, आणि नगराच्या आखणीचे श्रेय त्याला देते.

नामांकन साहित्यातील बदलाचे वर्णन एक वळणबिंदू म्हणून करते: अहोमांना बांबू आणि लाकूड पसंत होते, आणि सतराव्या शतकापासून वीट आणि दगड यांचे प्रमाण वाढले. स्थापनेच्या तारखेबाबत स्रोतांत भेद आहेत. भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण (ASI) म्हणते की रुद्र सिंह यांनी रंगपूर १६९८ मध्ये स्थापले. प्रस्ताव १७०४ म्हणतो. गेट कोणतेही वर्ष देत नाहीत. गेट आणि ASI दोघेही रुद्र सिंह यांची कारकीर्द १६९६ ते १७१४ अशी देतात, आणि इथे तीच वर्षे वापरली आहेत.

रंगपूर ही अहोमांची पहिली राजधानी नव्हती. चराईदेव, जिथे घराण्याने आपल्या राजांना दफन केले, ते आधी आले, आणि लाचित बरफुकन यांच्यावरील लेखात वर्णन केलेला १६७१ चा सराईघाटचा विजय प्रस्ताव नंतरची राजधानी उभारणाऱ्या राज्याच्या कामगिरींमध्ये मोजतो. अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील वृत्तांचा सारांश देताना गेट रंगपूरचे वर्णन वीस मैल विस्ताराचे मोठे, दाट वस्तीचे नगर असे करतात. राजेश्वर सिंह, ज्यांनी १७५१ ते १७६९ राज्य केले, यांनी तिथे आपला राजवाडा बांधला.

सुमारे १२० एकर पाण्याचे तीन तलाव

प्रस्ताव तीन मोठे तलाव सांगतो, आणि प्रत्येकासाठी जलाशयाची आकडेवारी देतो.

  • जयसागर, ८१० बाय ६४५ मीटर, १२९.१० एकर (५२.२४ हेक्टर), १७०७ मध्ये रुद्र सिंह यांच्या मातोश्री राणी जयमती यांच्या स्मरणार्थ खोदला. ASI च्या विष्णुदोलवरील पानातही हा तलाव त्यांच्या मातेच्या, जिला ते जोयमती म्हणते, स्मरणार्थ खोदला गेला असे म्हटले आहे.
  • शिवसागर, ७७६ बाय ६३७ मीटर, १२२.१४ एकर (४९.४३ हेक्टर), १७३४ मध्ये राणी अंबिका यांनी बांधला. प्रस्ताव त्याची खोली १९.५ मीटर (६४ फूट) अशी अंदाजतो, आणि नगराला नाव त्यावरून मिळाले.
  • गौरीसागर, ७६० बाय ६२६ मीटर, ११७.५६ एकर (४७.५७ हेक्टर), १७१५ ते १७१९ दरम्यान राणी फुलेश्वरी देवी यांनी खोदला.

प्रस्ताव जयसागरला दक्षिण आशियातील अहोम खोदकामांतील सर्वात मोठा म्हणतो आणि त्याचे पाणी जमिनीच्या पातळीपेक्षा ४.२६ मीटर (१४ फूट) उंच असते असे सांगतो. २०२५ चा एक अभ्यास त्याच तलावांचे क्षेत्रफळ देतो: जयसागर ०.५० चौ. किमी, सिबसागर ०.५१, गौरीसागर ०.४९ आणि चौथा तलाव, रुद्रसागर, ०.५५. ही आकडेवारी प्रस्तावाच्या आकडेवारीपासून काही हेक्टरच्या आत आहे, तरी ती रुद्रसागरला जयसागरच्या किंचित पुढे ठेवते.

प्रस्ताव म्हणतो की खोदकाम सुरू होण्यापूर्वी प्रत्येक तलावाचे तपशीलवार नियोजन केले जात असे. चांग रुंग फुकन नावाचा अधिकारी कामावर देखरेख करी, आणि राजेशाही नोंदी असलेल्या चांग रुंग फुकनार बुरंजींमध्ये मोजमापे, विटांची संख्या, मातीचे घनफळ आणि सुरुवात व पूर्ततेच्या तारखा नोंदल्या जात. राजपुरोहित जागा निवडे, मग मातीची चाचणी होई, आणि सर्वात आशादायक जागी साल लाकडाचा नागस्तंभ नावाचा खांब पाण्याचा स्रोत म्हणून रोवला जाई. इमारतींसाठी, प्रस्ताव त्याच इतिवृत्ताचा हवाला देऊन भाताचे तूस, उडीद आणि गूळ घालून केलेल्या चुन्याच्या गाऱ्याचा उल्लेख करतो.

तलाव आपली पातळी कशी राखतात

प्रस्ताव म्हणतो की मोठे तलाव वर्षभर पाण्याची स्थिर पातळी राखतात, आणि त्याचे श्रेय यमुना किंवा जमुना नावाच्या खंदकाला आणि प्रत्येकाभोवतीच्या स्वतंत्र बांधाला देतो. तो म्हणतो की खंदक तलावाला बाहेरील पाण्यापेक्षा उंच ठेवतो. डिब्रुगढ विद्यापीठाच्या उपयोजित भूविज्ञान विभागातील, Science Vision मधील २०२५ च्या निबंधाचे लेखक लिहितात की शतकानुशतके प्रत्येक ऋतूत पाण्याची पातळी कशी टिकते हे कोणीही दाखवले नव्हते.

फरहा झमान, उत्तम गोस्वामी आणि देवोजित बेझबरुआ यांनी उपग्रह प्रतिमा, भूगर्भातील थरांच्या फेन्स डायग्रामसाठी बोअरहोल नोंदी, भूजल पातळीची माहिती आणि पृष्ठभागावरील पाण्यातील फरक वापरले. ते नोंदवतात की जलधरावर वालुकामय चिकणमातीचा थर आहे, ज्यामुळे जलधर बंदिस्त राहतो आणि त्याचा दाब स्थिर ठेवतो. खंदकातील पाणी तलावापेक्षा खाली असते, आणि खंदक स्थानिक समतोल राखणारा म्हणून काम करतो: पावसाळ्यात पाणी तलावातून खंदकात आणि कोरड्या हिवाळ्यात खंदकातून तलावात जाते. जलधराचा दाब सर्वाधिक असलेल्या पायथ्याजवळील तलावांना बहुतेक खंदक नसतो.

निबंध म्हणतो की शिवसागरमध्ये १७० हून अधिक तलाव होते, ज्यांपैकी अनेक आता कोरडे पडले आहेत, अतिक्रमणाखाली गेले आहेत किंवा बुजवले गेले आहेत. प्रस्ताव अहोमांनी जिल्ह्यात ३०० हून अधिक तलाव आणि जलाशय खोदल्याचे श्रेय देतो. स्रोत या दोन आकड्यांचा मेळ घालत नाहीत.

तलातल घर, ASI ज्याला सर्वात मोठे अहोम स्मारक म्हणते तो राजवाडा

ASI चे गुवाहाटी परिमंडळ दिखोऊ नदीच्या काठावरील तलातल घराचे वर्णन अहोम स्मारकांमधील सर्वात मोठे असे करते. त्याच्या पानानुसार इतिवृत्त रुद्र सिंह यांना रंगपूरचे संस्थापक आणि लाकूड व इतर अस्थायी साहित्याच्या पहिल्या राजवाड्याचे बांधकाम करणारे म्हणून नाव देते, आणि आज दिसणारी विटांची इमारत त्यांचे उत्तराधिकारी राजेश्वर सिंह यांचे काम आहे. पान उत्तराधिकाऱ्याची कारकीर्द “१७५१-९” अशी छापते, जो एक अंक गळल्यासारखा दिसतो, कारण गेट आणि प्रस्ताव दोघेही १७५१ ते १७६९ देतात.

ASI उत्तर-दक्षिण आराखडा, लांब जोडइमारती, अष्टकोनी छोटे मंदिर, पहारेकऱ्यांची खोली, तीन मोठे कक्ष आणि अंगणाभोवती मोठा सभागृह असे वर्णन करते, पहिल्या मजल्याचा उरलेला भाग उघडा सोडलेला. गच्चीवरील खांबांची भोके समारंभांसाठी उभारलेल्या तात्पुरत्या छायांकडे निर्देश करतात. उत्तर आणि पश्चिम बाजूंच्या अलीकडच्या उत्खननात जळालेले ओंडके, खांबांची भोके, जळलेल्या विटांची बांधकामे आणि पायवाटा उघड झाल्या, ज्यांना ASI अस्थायी साहित्यातील आधीच्या वास्तूचा पुरावा मानते.

प्रस्ताव जोडतो की काही लोकांच्या मते राजवाडा एकेकाळी सात मजली होता, चार जमिनीवर आणि तीन खाली, आणि सध्याचा तळमजला तबेले, कोठारे आणि सेवकांची निवासस्थाने असा, त्यावर पूजागृह, सभागृह आणि राजेशाही स्वयंपाकघर असे सांगतो. तो राजवाड्याजवळ सापडलेल्या आठ अहोम तोफा नोंदवतो, ज्यांपैकी काहींवर १६६८ ते १६९३ च्या तारखा आहेत. त्याच्या समोर गोला घर उभे आहे, ज्याचे ASI वर्णन दोन उतारांच्या छपराची आणि लहान ओसरीची विटांची झोपडी असे करते, आणि जे दारूगोळ्याचे कोठार असल्याचे सांगितले जाते.

रुपाही मैदानाशेजारचा मंडप, रंग घर

रंग घर ही दोन मजली अंडाकृती इमारत आहे, जिचे छप्पर, प्रस्ताव म्हणतो, उलट्या लांब अहोम होडीच्या आकाराचे असून त्यावर दगडात कोरलेल्या मगरींची जोडी आहे. छप्पर भव्य स्तंभांच्या रांगांवर आणि अर्धवर्तुळाकार कमानींवर उभे आहे, आणि भिंतींवर हत्ती आणि पक्ष्यांच्या झुंजींचे फलक आहेत. प्रस्ताव म्हणतो की राजे आणि सरदार तिथून कुस्त्या, रेड्यांच्या झुंजी आणि कोंबड्यांच्या झुंजी पाहत, आणि लगतच्या रुपाही पथारमध्ये, म्हणजे रुपाही मैदानात, जिथे अहोम राजे राजेशाही बिहू उत्सवांना प्रायोजकत्व देत, रोंगाली बिहूचे ते मुख्य ठिकाण होते.

विटांच्या इमारतीसाठी तीन स्रोत तीन तारखा देतात. गेट रंग घराचे बांधकाम १७४५ मध्ये, प्रमत्त सिंह यांच्या कारकिर्दीत, ठेवतात. प्रस्ताव म्हणतो की १७४४ ते १७५१ राज्य करणाऱ्या प्रमत्त सिंह यांनी १७४६ मध्ये ते बांबू आणि लाकडाच्या मूळ वास्तूच्या जागी विटांमध्ये पुन्हा बांधले. अपराजिता कौशिक यांचा SPAV International Journal of Planning and Architectural Science मधील २०२० चा वास्तुशास्त्रीय अभ्यास कारकीर्द, १७४४ ते १७५१, देतो पण वर्ष देत नाही.

कौशिक २०१३ च्या सर्वेक्षणाचा हवाला देऊन इमारतीची मापे २७ मी बाय १०.७ मी आणि सुमारे १२ मी उंच अशी देतात. त्या मांडतात की तिचे प्रमाण आणि उंचावलेला पोर्टिको मिसिंग लोकांच्या चांग घरांची आठवण करून देतात, तर दर्शनी भागावरील कमानी आणि अरेबेस्क इस्लामी प्रभाव दाखवतात, आणि अहोम इतिवृत्ते बंगालमधून आणलेल्या गवंड्यांचा उल्लेख करतात. नामांकन रंग घराला आशियातील सर्वात जुन्या टिकून राहिलेल्या ॲम्फीथिएटरपैकी एक म्हणते. ते या क्रमवारीसाठी कोणताही बाह्य अधिकारी नाव देत नाही, आणि हा लेख ते नामांकनाचा स्वतःचा दावा म्हणून पुनरावृत्त करतो. ASI चे गुवाहाटी परिमंडळ रंग घर मंडपाला आपल्या तिकीट असलेल्या स्मारकांमध्ये गणते, आणि द सेंटिनेलने ४ ऑगस्ट २०२५ रोजी वृत्त दिले की शिवसागर जिल्हा प्रशासनाने स्वच्छता आणि सुशोभीकरण मोहिमेचा भाग म्हणून रंग घर येथे प्रकाशयोजना बसवण्यास सुरुवात केली होती.

मंदिरे, एक पूल आणि नामांकनातील तुलना

मंदिरे तलावांच्या काठावर आहेत. जयसागरवर प्रस्ताव विष्णू मंदिर जयदोलला १६९८ ची आणि शिवदोल व देवीदोलला १६९९ ची तारीख देतो. ASI म्हणते की विष्णुदोल, ज्याला केशवनारायण किंवा जैदोल मंदिर असेही म्हणतात, रुद्र सिंह यांच्या कारकिर्दीत बांधले गेले, घुमटासारखी रचना, मधाच्या पोळ्याच्या नक्षी आणि कमळाच्या पदकांनी सजवलेल्या अष्टकोनी गाभाऱ्यासह. राणी अंबिका यांनी शिवसागर तलावाच्या दक्षिण काठावर १७३१ ते १७३४ दरम्यान तीन मंदिरे बांधली. नामांकन तिथल्या शिवदोलला ३२ मी (१०४ फूट) उंची देते आणि त्याला जिवंत मंदिर म्हणते. गेट गौरीसागर आणि शिवसागर येथील तलाव आणि मंदिरे शिव सिंह यांच्या कारकिर्दीतील प्रमुख सार्वजनिक कामांमध्ये गणतात.

प्रस्तावातील नामदांग पूल ६० मी लांब, ६.५ मी रुंद आणि १.७ मी उंच असून त्याला सहा मोऱ्या आहेत, आणि तो १७०३ मध्ये बंगालमधील कारागिरांनी बांधला. गेट स्वतंत्रपणे नोंदवतात की रुद्र सिंह यांनी नामदांग आणि दिमाऊ नद्यांवर दगडी बांधकामाचे पूल बांधले.

नामांकन या समूहाची तुलना अंगकोर, होई आन, फतेहपूर सिक्री, हंपी आणि धोलावीरा यांच्याशी करते, आणि तो अजूनही धार्मिक आणि उत्सवी वापरात असलेली राजधानी म्हणून वेगळा ठरतो असा युक्तिवाद करते. वाचक त्याची तुलना हंपी, फतेहपूर सिक्री आणि धोलावीरा यांवरील tuput च्या लेखांशी करू शकतात. ही तुलना भारताचा स्वतःचा युक्तिवाद आहे: युनेस्कोचे पान म्हणते की तात्पुरत्या यादीतील प्रत्येक नोंदीची मजकूर जबाबदारी पूर्णपणे सदस्य देशाची असते.

स्थिती आणि पुढे काय

५ नोव्हेंबर २०२६ रोजी तात्पुरत्या यादीचे पान ही नोंद भारताच्या युनेस्कोमधील कायमस्वरूपी शिष्टमंडळाने दाखल केलेली असे दाखवते. प्रस्ताव स्वतःच्या असुरक्षा नोंदवतो: आधुनिक विकास, जलस्रोतांभोवतीचे अतिक्रमण, काही तलावांची पाणी धरण्याची क्षमता कमी करणारा गाळ आणि मूळ साहित्याचे आंशिक नुकसान. NorthEast Now तेच चार मुद्दे नोंदवते.

Share
Copied!

स्रोत आणि पुढील वाचन

  1. UNESCO World Heritage Centre, Tentative Lists: Rangpur-Sivasagar Historic Ensemble (India, reference 7033, submitted 19 June 2026)
  2. Archaeological Survey of India, Guwahati Circle: Talatalghar, Joysagar (ticketed monument)
  3. Archaeological Survey of India, Guwahati Circle: Golaghar, Joysagar
  4. Archaeological Survey of India, Guwahati Circle: Vishnudol, Joysagar, with the circle's list of ticketed monuments
  5. Edward Gait, A History of Assam (1906), Internet Archive full text
  6. Farha Zaman, Uttam Goswami and Devojit Bezbaruah, A tectono-hydrogeologic investigation on the late medieval Ahom Era ponds of the Brahmaputra Valley, Northeast India, Science Vision 25 (2025), pp. 34 to 43
  7. Aprajita Kaushik, Monuments at Karen-Ghar Complex in Sibsagar, Assam, SPAV International Journal of Planning and Architectural Science 1(1) (2020)
  8. NorthEast Now: Ahom legacy takes global route, Assam's Rangpur-Sivasagar enters UNESCO Tentative List (September 2026)
  9. The Sentinel (Assam): Sivasagar district administration begins beautification of heritage sites (4 August 2025)

हा लेख AI साधनांच्या मदतीने संशोधित आणि लिहिला गेला असून अचूकतेसाठी संपादित केला आहे. हा केवळ सर्वसाधारण माहिती आणि चर्चेसाठी आहे, व्यावसायिक सल्ला नाही. आमचे संपादकीय मानक आणि अस्वीकरण पाहा. चूक आढळली? आम्हाला कळवा.

#rang ghar#rangpur#sivasagar#ahom dynasty#talatal ghar#rudra singha#unesco tentative list#assam heritage

आवडलं? पुढचा लेख मिळवा.

एका वेळी एक चांगला लेख, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये. स्पॅम नाही, हवं तेव्हा थांबवा.

याच विभागात आणखी: प्राचीन आणि मध्ययुगीन भारत
ताई-अहोमांनी ६०० वर्षे आपल्या राजांना दफन केलेले चराईदेव येथील नव्वद मोईदाम २६ जुलै २०२४ रोजी भारताचे ४३ वे युनेस्को जागतिक वारसा स्थळ झाले
प्रत्येक मोईदाम म्हणजे विटा, दगड किंवा मातीच्या कक्षावरची मातीची टेकडी, तिच्या माथ्यावर अष्टकोनी भिंतीच्या आत एक लहान देऊळ. ताई-अहोमांनी त्या कशा बांधल्या, आत कोण आहे, आणि समितीने आसाम आणि एएसआयला पुढे काय करायला सांगितले, ते इथे आहे.
भारतातील नवव्या ते बाराव्या शतकातील १३ चौसष्ट योगिनी मंदिर स्थळे, कोरीव देवींच्या छप्पर नसलेल्या दगडी मंदिरांची, युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत आहेत
छप्पर नसलेली, बहुतांश वर्तुळाकार आणि साध्या दगडात बांधलेली योगिनी मंदिरे आरंभीच्या मध्ययुगीन भारतातील देवी शिल्पांचा उत्कृष्ट ठेवा जपतात. हा लेख स्थळागणिक जातो: काय उभे आहे, काय परत आणले गेले, आणि नोंदींमध्ये फरक कुठे आहे.
देवगढ येथील इसवी सनाच्या सहाव्या शतकाच्या आरंभीचे गुप्तकालीन विष्णू मंदिर ५५.५ फूट चौरस पंचायतन चौथऱ्यावर उभे आहे आणि त्यावर अनंत नागावर निद्रिस्त विष्णूचे शिल्प आहे
अलेक्झांडर कनिंगहॅम यांना बेतवा नदीकाठच्या या मंदिराचे कोणतेही नाव मिळाले नाही आणि त्यांनी त्याला गुप्त मंदिर म्हटले. १९१७ आणि १९१८ च्या उत्खननकर्त्याने दहा अवतारांच्या संचाचा कोणताही पुरावा नोंदवला नाही, तरीही लोकप्रिय नाव टिकून आहे.
← सर्व लेख