युनेस्कोने १९८६ मध्ये विजयनगरची राजधानी हंपीला ४,१८७ हेक्टरवरील १,६०० हून अधिक टिकून राहिलेल्या अवशेषांसाठी यादीत घेतले, विरुपाक्ष मंदिरापासून विठ्ठल मंदिरातील दगडी रथापर्यंत

हंपी म्हणजे दक्षिणेतील शेवटच्या महान हिंदू राज्याची राजधानी विजयनगरचे उरलेले अवशेष, आणि युनेस्कोने १९८६ पासून त्याला जागतिक वारसा स्थळ म्हणून यादीत ठेवले आहे. ते मध्य कर्नाटकातील तुंगभद्रा खोऱ्यात ४,१८७.२४ हेक्टरवर पसरले आहे. युनेस्कोच्या मोजणीनुसार तिथे १,६०० हून अधिक टिकून राहिलेले अवशेष आहेत: किल्ले, मंदिरे, देवळे, खांबांचे सभामंडप, प्रवेशद्वारे, संरक्षक चौक्या, तबेले आणि पाण्याच्या रचना.

जागतिक वारसा समितीने १९८६ मध्ये आपल्या १० व्या सत्रात निकष (i), (iii) आणि (iv) अंतर्गत हंपीचा यादीत समावेश केला. १९८३ मध्ये ७ व्या सत्रात समितीने प्रस्ताव पुढे ढकलला होता, आणि समावेशासाठी तिच्या ब्यूरोने घातलेल्या अटी अद्याप पूर्ण झाल्या नाहीत असे म्हटले होते. निकष (iii) बाबत युनेस्कोचा मजकूर म्हणतो की हे शहर “विजयनगर राज्याच्या लुप्त झालेल्या संस्कृतीची अपूर्व साक्ष” देते. पर्यटकांसाठी उघडण्याच्या वेळा, शुल्क आणि मार्ग tuput च्या हंपी प्रवास मार्गदर्शकात आहेत.

तुंगभद्रेच्या वळणावर १३३६ मध्ये स्थापन झालेली राजधानी

ब्रिटानिका शहराचा आणि त्याच्या पहिल्या राजवंशाचा काळ १३३६ सांगते, संगमाच्या पाच पुत्रांनी स्थापन केलेले, ज्यांपैकी हरिहर आणि बुक्क हे पहिले राजे झाले. कर्नाटक पर्यटन सांगते की जागा नैसर्गिक संरक्षणामुळे निवडली गेली: संरक्षणासाठी टेकड्या आणि ग्रॅनाइटचे खडक, पाणी आणि व्यापारासाठी नदी. इतिहासकार विल्यम डॅलरिम्पल यांच्या मते, भावांचे वंशमूळ अनिश्चित आहे आणि नेमक्या परिस्थितीबद्दलचे पुरावे परस्परविरोधी आहेत. ते जोडतात की त्यांना शृंगेरी येथील मठाच्या प्रमुखांचा आशीर्वाद मिळाला, आणि त्यांनी शहराची आखणी मंडल, म्हणजे विश्वाचा आकृतिबंध, म्हणून केली.

ब्रिटानिकाच्या वर्णनात हे साम्राज्य उत्तरेकडील सुलतानांच्या आक्रमणाविरुद्ध अडथळा म्हणून उभे राहिले, आणि त्याच्या सीमांमागे देश “अभूतपूर्व शांतता आणि समृद्धीत फुलला”. संगम राजवट सुमारे १४८५ पर्यंत टिकली. मग सालुव घराणे आले, आणि १५०३ पर्यंत तुळुव राजवंशाने सिंहासन घेतले. युनेस्को सांगते की राज्य कृष्णदेवरायाच्या काळात शिखरावर पोहोचले, ज्याचा काळ ती १५०९ ते १५३० आणि ब्रिटानिका १५०९ ते १५२९ असा देते. त्याच्या राजवटीवर tuput वर स्वतंत्र लेख आहे, कृष्णदेवराय आणि विजयनगरचा सुवर्णकाळ.

एकात दोन शहरे: पवित्र केंद्र आणि राजकेंद्र

कर्नाटक पर्यटन अवशेषांची दोन विभागांत वाटणी करते. पवित्र केंद्रात मंदिरे आणि धार्मिक स्थळे आहेत, आणि राजकेंद्रात राजवाडे, राजप्रांगणे, स्नानगृहे आणि प्रशासकीय रचना आहेत. पहिल्या संगम राज्यकर्त्यांनीही हीच विभागणी केली, असे डॅलरिम्पल सांगतात. पवित्र विभागातील मंदिरे परंपरागत द्रविड शैलीचे पालन करत होती, तर राजविभाग हा बांधकाम करणाऱ्यांनी प्रयोग केलेली जागा होती.

मोठ्या मंदिर संकुलांभोवती युनेस्को पुरा नावाच्या उपनगरी वस्त्यांचे वर्णन करते. प्रत्येकात उपदेवळे, बाजार, निवासी भाग आणि तलाव होते, आणि बांधकाम करणाऱ्यांनी शहर आणि संरक्षण व्यवस्था सभोवतालच्या भूभागाशी जोडल्या, ज्याला युनेस्को अद्वितीय जलतंत्रज्ञान म्हणते. बहुतेक रचना स्थानिक ग्रॅनाइट, भाजलेल्या विटा आणि चुन्याच्या गाऱ्यात बांधलेल्या आहेत. तटबंदीच्या भिंतींत अनियमित कापलेले दगड खडीच्या गाभ्याभोवती आहेत, कोणत्याही जोडणाऱ्या पदार्थाशिवाय.

१४४० च्या दशकातील एका पाहुण्याने संरक्षणाची मोजणी करून ठेवली. पर्शियन राजदूत अब्दुर रज्जाक, ज्याचा उल्लेख डॅलरिम्पल करतात, राजाच्या राजवाड्यात पोहोचण्यापूर्वी तटबंदीच्या सात एककेंद्री वलयांतून गेला, आणि त्याने लिहिले की या शहराला जगात तोड नाही.

शतकानुशतके पूजा होणारे विरुपाक्ष मंदिर

हंपी बाजारातील विरुपाक्ष मंदिर शिवाला विरुपाक्ष रूपात समर्पित आहे. कर्नाटक पर्यटन आणि पर्यटन मंत्रालयाची इन्क्रेडिबल इंडिया साइट दोन्ही मूळ देवळाचा काळ ७ वे शतक सांगतात, आणि कर्नाटक पर्यटन म्हणते की हे संभवनीय आहे. विजयनगरच्या राज्यकर्त्यांच्या काळात ते मोठ्या संकुलात वाढले. त्याचा पूर्वेकडील गोपुर नऊ मजली आणि सुमारे ५० मीटर उंच आहे, कर्नाटक पर्यटनानुसार १५ व्या शतकात बांधलेला. त्याच मंत्रालयाचे गुगल आर्ट्स अँड कल्चरचे सदर गोपुराची उंची सुमारे ४९ मीटर देते आणि तो १४४२ चा असल्याचे म्हटले जाते असे सांगते.

मंदिरात सतत होणाऱ्या पूजेमुळे अनेक भर आणि बदल झाले आहेत, असे युनेस्कोच्या अस्सलतेवरील भागात नमूद आहे. इन्क्रेडिबल इंडियाचे मंदिराचे पान दर फेब्रुवारीला रथोत्सव आणि डिसेंबरमध्ये विरुपाक्ष आणि पंपा यांच्या विवाहाचे सोहळे नोंदवते. भक्त मानतात की पंपा, देवीरूपातील तुंगभद्रा नदी, हिने भक्तीने शिवाचे प्रेम जिंकले, आणि डॅलरिम्पल हंपी हे नाव तिच्यावरून आल्याचे मानतात. डॅलरिम्पल यांच्या वर्णनानुसार कृष्णदेवरायाने सभामंडप, अंगणे आणि प्रवेशद्वारे जोडली.

विठ्ठल मंदिर आणि दगडी रथ

साइटवरील सर्व रचनांपैकी युनेस्को विठ्ठल संकुलाला सर्वांत सुंदर अलंकृत म्हणते आणि सांगते की ते विजयनगर मंदिर स्थापत्याचा कळस दर्शवते. तीन गोपुरांनी भेदलेल्या वेढलेल्या प्रांगणात कल्याण मंडप आणि उत्सव मंडप हे समारंभांसाठीचे दोन सभामंडप उभे आहेत. संकुलाच्या आत पुष्करणी नावाचा मोठा पायऱ्यांचा तलावही आहे, ज्याच्या मध्यभागी समारंभासाठीचा मंडप, विहिरी आणि पाणी वाहून नेणाऱ्या कालव्यांचे जाळे आहे.

मंदिरासमोर विष्णूचे वाहन गरुड याचे देऊळ ग्रॅनाइटमधून रथाच्या आकारात घडवले आहे. युनेस्को सांगते की दगडी रथ हा मंदिराच्या विधींचा पुरावा आहे, आणि स्तंभयुक्त सभामंडपांनी सजलेले रुंद रथमार्ग रथोत्सव उपासनेचा भाग झाल्यावर आणले गेले. कर्नाटक पर्यटन सांगते की रथाची प्रतिमा ५० रुपयांच्या नोटेवर आहे, आणि भारतीय रिझर्व्ह बँकेचे १८ ऑगस्ट २०१७ चे प्रसिद्धीपत्रक नव्या नोटेच्या मागील बाजूचे वर्णन “रथासह हंपीचे आकृतिबंध” असे करते. इन्क्रेडिबल इंडिया मंदिरात ५६ संगीत स्तंभ मोजते, प्रत्येकावर आघात केल्यावर वेगळा स्वर निघतो असे सांगितले जाते.

स्रोत मंदिराचा काळ वेगवेगळा देतात. इन्क्रेडिबल इंडिया १५ वे शतक देते आणि गुगल आर्ट्स अँड कल्चर १६ वे. कर्नाटक इतिहास अकादमीने सारांश दिलेले बी. एम. चंद्रशेखरय्या लिहितात की दुसऱ्या देवरायाच्या एका सेनापतीने त्याचा भोग मंटप, म्हणजे खांबांचा सभामंडप, बांधला, कृष्णदेवरायाने १५१६ मध्ये एक सभामंडप बांधला, आणि दोलोत्सव सभामंडप १५५४ चा आहे. त्या सारांशात असेही म्हटले आहे की १५१३ ते १५६४ मधील २३ शिलालेख तिथे विजय विठ्ठलाची पूजा झाल्याची नोंद करतात. मूर्तीची कधी स्थापनाच झाली नाही असा एक स्थानिक समज आहे, आणि लेखक शिलालेखांना त्याच्याविरुद्ध मांडतो. डॅलरिम्पल यांच्या वर्णनानुसार कृष्णदेवरायाने नवे विठ्ठल मंदिर बांधले.

राजप्रांगण आणि त्यातील इंडो-इस्लामिक इमारती

भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाच्या केंद्र संरक्षित स्मारकांच्या यादीत, हंपी मंडळाखाली, अनेक राजरचनांची नावे आहेत. त्यांत लोटस महाल मंडप, राणीचे स्नानगृह, हत्तींचे तबेले, हजारा रामचंद्र मंदिर, राजदरबार सभागृहाचा पाया, सिंहासनाचा चौथरा आणि जनानखाना प्रांगणाच्या, म्हणजे स्त्रियांच्या महालाच्या, भिंती आणि प्रवेशद्वारे यांचा समावेश आहे. कर्नाटक पर्यटन हत्तींच्या तबेल्यांचे वर्णन कमानदार मार्गिकांनी जोडलेल्या अकरा मोठ्या घुमटाकार दालनांचे असे करते, आणि राणीच्या स्नानगृहाचे वर्णन सज्जांनी वेढलेला आणि जलवाहिनीने पाणी मिळणारा चौकोनी जलाशय असे करते.

विजयनगर स्थापत्याने राणीचे स्नानगृह आणि हत्तींचे तबेले यांसारख्या धर्मनिरपेक्ष इमारतींमध्ये इंडो-इस्लामिक स्थापत्याचे घटक स्वीकारले, असे युनेस्को सांगते, आणि ती त्यांचा अर्थ “अत्यंत विकसित बहुधर्मीय आणि बहुवांशिक समाज” असा लावते. डॅलरिम्पल लिहितात की मिशेल आणि फ्रिट्झ यांच्या स्थळ सर्वेक्षणात शेजारच्या सुलतानांच्या स्थापत्यापासून प्रेरित सोळाव्या शतकातील इमारती आढळल्या, कमानी, घुमट आणि गिलावा दिलेल्या दगडी बांधकामासह, आणि ते लोटस महालाचे नाव त्यांपैकी एक म्हणून घेतात.

एकाश्म शिल्पांमध्ये कर्नाटक पर्यटन उग्र नरसिंहाची मूर्ती सुमारे ६.७ मीटर उंच देते आणि तिला हंपीतील सर्वात मोठे एकाश्म शिल्प म्हणते. कृष्णदेवरायाने आपल्या राजधानीसाठी अशा अनेक कोरीव ग्रॅनाइट मूर्ती घडवून घेतल्या, असे डॅलरिम्पल सांगतात.

१५६५: तालिकोटची लढाई आणि राजधानीचा अंत

तालिकोटची लढाई २३ जानेवारी १५६५ रोजी झाली, असे ब्रिटानिका सांगते, विजापूरच्या आग्नेयेस आजच्या उत्तर कर्नाटकातील एका ठिकाणी. एका बाजूला विजयनगरचा राजा होता आणि दुसऱ्या बाजूला चार संयुक्त सुलतान, विजापूर, बिदर, अहमदनगर आणि गोवळकोंडा येथील. ब्रिटानिका सांगते की सैन्ये मिळून काही लाख होती, लढाईचा निर्णय सुलतानांच्या तोफखान्याने आणि प्रधानमंत्री रामराय याला पकडून मारल्याने झालेला दिसतो, आणि राजधानी पाच महिन्यांत जिंकली आणि उद्ध्वस्त केली गेली आणि पुन्हा कधी वसली नाही. रामरायाचा भाऊ तिरुमल पेनुकोंड्याला माघारी गेला आणि १५७० मध्ये तिथे गादीवर बसला.

तपशिलांबाबत स्रोत वेगवेगळे आहेत. ब्रिटानिकाचा विजयनगर लेख तीन सुलतानशाह्यांची नावे देतो, तर डॅलरिम्पल पाच म्हणतात आणि २६ जानेवारी ही तारीख देतात. युनेस्को सांगते की शहर सोडून देण्यापूर्वी सहा महिने लुटले गेले. डॅलरिम्पल पाच महिने देतात आणि जोडतात की काही जण वर्षभर म्हणतात. ब्रिटानिका साम्राज्याचा अंतिम पाडाव सुमारे १६१४ ला ठेवते, तर गुगल आर्ट्स अँड कल्चरचे सदर १६४६ हा त्याचा शेवट देते.

या पराभवाचे कारण, डॅलरिम्पल यांच्या मते, दख्खनच्या सत्तांमधील बदलत्या युत्या होत्या, एखाद्या धर्मावरील मोहीम नव्हती. ते नमूद करतात की विजयनगर पूर्वी अहमदनगर लुटणाऱ्या सैन्यांच्या युतीचा भाग होते. निकष (iv) साठीची युनेस्कोची शब्दरचना स्थळाला या घटनेशी जोडते: तालिकोट येथील विध्वंसाने जिवंत मंदिरांचा आणि पवित्र, राजकीय, नागरी आणि लष्करी रचनांच्या पुरातत्त्वीय अवशेषांचा समूह मागे ठेवला.

हंपीचे संरक्षण कोण करते, आणि कसे

युनेस्को कायदेशीर साधने अशी सांगते: प्राचीन स्मारके व पुरातत्त्वीय स्थळे आणि अवशेष कायदा १९५८, त्याची २०१० ची दुरुस्ती, आणि कर्नाटक प्राचीन व ऐतिहासिक स्मारके व पुरातत्त्वीय स्थळे आणि अवशेष कायदा १९६१. तिचा मजकूर सांगतो की भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण आणि कर्नाटक सरकार ५६ राष्ट्रीय संरक्षित स्मारकांसाठी आणि उर्वरित क्षेत्रासाठी जबाबदार आहेत, ज्याचे क्षेत्र ती ४६.८ चौरस किलोमीटर सांगते. कमलापूर येथे सर्वेक्षणाचे स्थळ कार्यालय चालते.

राज्याने हंपी जागतिक वारसा क्षेत्र व्यवस्थापन प्राधिकरण कायद्याद्वारे दुसरा थर जोडला, ज्याला ९ एप्रिल २००३ रोजी राज्यपालांची संमती मिळाली. त्याचे उद्देशविधान हंपीचा सांस्कृतिक वारसा त्याच्या पुरातत्त्वीय अवशेषांसह आणि नैसर्गिक परिसरासह जतन करण्याबद्दल आणि अनियंत्रित विकास रोखण्याबद्दल बोलते. कायद्यात सांस्कृतिक वारसा नावानिशी परिभाषित केला आहे: विरुपाक्षेश्वर, कृष्ण, अच्युतराय, विठ्ठल आणि हजारराम मंदिरे, गणेश, उग्रनरसिंह आणि वीरभद्र यांची एकाश्म शिल्पे, आणि सर्वेक्षण व राज्य पुरातत्त्व विभाग जतन करत असलेली जैन मंदिरे, कबरी आणि मशिदी. युनेस्कोचा मजकूर सांगतो की स्थळाच्या आत विकासाला मान्यता देण्याचे आणि त्याचे नियमन करण्याचे अंतिम अधिकार प्राधिकरणाकडे आहेत.

१९९९ ते २००६ पर्यंत हंपी धोक्यातील जागतिक वारसा यादीत होते. युनेस्कोच्या ३० नोव्हेंबर १९९९ च्या प्रसिद्धीपत्रकाने कारण म्हणून नैसर्गिक परिसरावर वर्चस्व गाजवणारे दोन झुलते पूल आणि ऐतिहासिक खांबांच्या सभामंडपाकडे जाणाऱ्या रस्त्यासाठी तो सभामंडप पाडून पुन्हा बांधला गेला हे दिले. १० जुलै २००६ रोजी समितीने मोटार वाहतूक कमी झाल्यानंतर आणि नियोजित खरेदी केंद्र हलवल्यानंतर हंपीला त्या यादीतून काढले.

अलीकडील पावले प्राधिकरणाच्या जानेवारी २०२६ च्या संरक्षण स्थिती अहवालात मांडली आहेत. त्यात म्हटले आहे की २०२० ची कार्यान्वयन योजना संबंधित विभागांना कामे नेमते, २०१९ मध्ये सुरू झालेला आणि २०२२ मध्ये पुन्हा सुरू केलेला सुधारित आराखडा अंतिम केला जात आहे, आणि पुरातत्त्वीय स्थळाच्या आत वाहनांच्या हालचालीचे आता नियमन केले जाते. त्यात जोडले आहे की संभाव्य पुरातत्त्वीय स्थळे म्हणून ओळखल्या गेलेल्या नव्या भागांना, विशेषतः राजप्रांगण, कृष्णपूर आणि विरुपाक्षपूर, भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाच्या थेट नियंत्रणात आणले गेले आहे.