சுந்தர்லால் பகுகுணா இமயமலைக் காடுகளுக்காக காஷ்மீரிலிருந்து கோஹிமா வரை 4,870 கிலோமீட்டர் நடந்தார், 1981 இல் பத்மஸ்ரீயை மறுத்தார், 2009 இல் பத்ம விபூஷண் பெற்றார்

சுந்தர்லால் பகுகுணா (1927 முதல் 2021 வரை), இமயமலைக் காடுகளுக்காக வாதிட 1981 முதல் 1983 வரை காஷ்மீரிலிருந்து கோஹிமா வரை 4,870 கிலோமீட்டர் நடந்தார்; அவருக்கு 1986 ஆம் ஆண்டின் ஆக்கப்பணி விருதை வழங்கிய ஜம்னாலால் பஜாஜ் அறக்கட்டளை இதைச் சொல்கிறது. 1981 இல் பத்மஸ்ரீயை அவர் மறுத்தார். 2009 ஜனவரி 25 தேதியிட்ட பத்திரிகைத் தகவல் அலுவலகப் பட்டியல், உத்தராகண்டிலிருந்து, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்புப் பிரிவில் அந்த ஆண்டின் பத்ம விபூஷண் விருதாளர்களில் அவரைக் குறிப்பிடுகிறது. அவர் மிகவும் அறியப்பட்ட முகமாக ஆன சிப்கோ இயக்கத்துக்கு வேறு தலைவர்களும் இருந்தனர்; ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு விஷயங்களுக்காக ஆவணப் பதிவு பெருமை தருகிறது.

17 வயதில் சிறையில் இருந்த தெஹ்ரிச் சிறுவன்

பகுகுணா 1927 இல் தெஹ்ரி கர்வால் மாவட்டத்தின் ஒரு சிறிய கிராமத்தில் பிறந்தார் என்று பஜாஜ் அறக்கட்டளையின் வாழ்க்கைக் குறிப்பு சொல்கிறது. மகாத்மா காந்தியின் சீடரான ஸ்ரீதேவ் சுமன் அவரைப் பொதுவாழ்வுக்குள் இழுத்தார். 13 வயதில் அவர் சுதந்திர இயக்கத்தில் பங்கேற்றார், 17 வயதில் சிறையிடப்பட்டார்; பின்னர் தெஹ்ரி ராஜ்ய பிரஜாமண்டல் மற்றும் மாவட்ட காங்கிரஸ் குழுவின் பொதுச் செயலாளராகப் பணியாற்றினார்.

1949 இல் அவர் மீரா பென்னையும் தக்கர் பாபாவையும் சந்தித்து, துப்புரவுத் தொழிலாளர்களுக்கான பள்ளியைத் தொடங்கினார்; இது உறவினர்கள், நண்பர்களின் கோபத்தையும், மேல்சாதியினரின் கடுமையான எதிர்ப்பையும் ஈர்த்தது. 1956 இல் கட்சி அரசியலைக் கைவிட்டு, விமலா நௌடியாலை மணந்து, சில்யாரா கிராமத்தில் குடியேறினார். தம்பதியின் பணி காந்தி வகுத்த ஆக்கப்பணித் திட்டத்தை பின்பற்றியது: விடுதிகள், கோயில் நுழைவுப் பிரசாரங்கள், பெண்களுக்கான பணிகள்.

1960 இல் வினோபா பாவேயின் அழைப்பின் பேரில் அவர் ஏழு மலை மாவட்டங்கள் வழியாக நடந்தார்; அந்தப் பயணங்கள்தான் இமயமலை ஆறுகளின் மேல் நீர்ப்பிடிப்புப் பகுதிகள் எவ்வளவு மோசமாக வெறுமையாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அவருக்குக் காட்டின என்று வாழ்க்கைக் குறிப்பு சொல்கிறது. 1971 இல் மதுக்கடைகள் மீண்டும் திறக்கப்படுவதற்கு எதிராக 16 நாள் உண்ணாவிரதம் இருந்தார்; ஐந்து மாவட்டங்கள் மதுவிலக்குப் பகுதிகளாக அறிவிக்கப்பட்டன.

மண்டல், 1973 ஏப்ரல்: அனைத்தையும் தொடங்கிய கூட்டுறவுச் சங்கம்

சண்டி பிரசாத் பட், சமோலி மாவட்டத்தின் கோபேஷ்வரில் 1964 இல் தசோலி கிராம சுவராஜ்ய மண்டலை (பிற்கால விவரிப்புகளில் சங்கம்) நிறுவினார்; சாம்பல் மரத்திலிருந்து விவசாயக் கருவிகள் செய்வது போன்ற காடு சார்ந்த வேலைகளை கிராமத்தவருக்குத் தருவதே நோக்கம். 1970 ஜூலை 20க்குப் பிறகு ஏற்பட்ட மேகவெடிப்பு அலக்நந்தா ஆற்றை வெகுவாக உயர்த்தியது; கண்மூடித்தனமான மரம் வெட்டல் என்ன செய்கிறது என்பதை அவருக்கு உணர்த்தியது என்று ரமோன் மகசேசே விருது அறிக்கை கூறுகிறது. பத்ரிநாத்தும் அதே மாவட்டத்தில் உள்ளது; அதை சார் தாம் வழித்தடங்கள் குறித்த tuput கட்டுரை விவரிக்கிறது.

1982 இல் கள ஆய்வு செய்த பிறகு, உணவு, வேளாண் அமைப்பின் (FAO) உனாசில்வா இதழில் எழுதிய ஷோபிதா ஜெயின், சங்கம் கேட்ட 10 சாம்பல் மரங்களை வனத் துறை மறுத்து, 300 மரங்களை ஒரு விளையாட்டுப் பொருள் நிறுவனத்துக்கு ஒதுக்கியது என்று தெரிவிக்கிறார். இந்தியச் சுற்றுச்சூழல் தளத்தின் காலவரிசை, 1973 ஏப்ரல் 24 அன்று நடந்ததைப் பதிவு செய்கிறது: பட்டும் சங்கமும் வழிநடத்திய மண்டல் கிராமத்தவர்கள், சைமண்ட்ஸ் நிறுவனத்தின் ஒப்பந்தக்காரர்கள் சாம்பல் மரங்களை வெட்டுவதைத் தடுத்தனர். “சிப்கோ பிறந்தது” என்று அந்தப் பதிவை அது குறிக்கிறது.

பட்டுக்கு 1982 இல் சமூகத் தலைமைக்கான விருதை வழங்கிய மகசேசே அறக்கட்டளை, 1917 முதல் இருந்த வனக் கொள்கைகளைத் திருத்தும்படி கட்டாயப்படுத்த 1973 இல் கிராமத்தவரைத் திரட்டிய பெருமையை அவருக்கு அளிக்கிறது. இயக்கத்தின் முதல் முழக்கமான “மரத்தை வெட்டும் முன் எங்களை வெட்டுங்கள்” என்பதையும் அது பதிவு செய்கிறது.

பட்டின் சங்கம் தொடர்ந்து சூழல்-வளர்ச்சி முகாம்களை நடத்தியது; அங்கே கிராமத்தவர்கள் காட்டின் சமநிலையைச் சுற்றித் தம் தேவைகளைத் திட்டமிட்டு மரங்கள் நட்டனர். கிராமத்தவர் நட்ட மரங்கள் அரசு நடவுகளை விடப் பல மடங்கு அதிக விகிதத்தில் பிழைத்தன என்று மகசேசே அறிக்கை சொல்கிறது; ஜெயின் அந்த எண்ணை 85 முதல் 90 சதவீதம் என்றும், ஒரு மில்லியனுக்கு மேற்பட்ட மரங்கள் நடப்பட்டதாகவும் தருகிறார்.

ரெனி, 1974 மார்ச் 26: கௌரா தேவியும் பெண்களும்

அலக்நந்தாவுக்கு மேலுள்ள கிராமமான ரெனியில் ஏறத்தாழ 2,500 மரங்களை வனத் துறை ஏலம் விட்டது என்று ஜெயின் கூறுகிறார். 1974 மார்ச் 26 அன்று கௌரா தேவி தலைமையிலான ரெனி பெண்கள், ஒப்பந்தக்காரர் ஜக்மோகன் பல்லாவின் முகவர்கள் பெங் முரெந்தா காட்டுக்குள் நுழைவதைத் தடுத்தனர் என்று இந்தியச் சுற்றுச்சூழல் தளம் சொல்கிறது.

இயக்கத்தின் வரலாற்றாளரான ஷேகர் பதக் இந்தக் காட்சியை தி ட்ரிப்யூனில் முழுமையாகத் தருகிறார். அப்போது 50 வயதாக இருந்த, கிராம மகளிர் நல மண்டலின் (பெண்கள் நலக் குழு) தலைவரான கௌரா தேவி, ஏறத்தாழ 20 பெண்களையும் ஏழு சிறுமிகளையும் காட்டுக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஒரு வனத் துறை அதிகாரியிடம், பெண்ணின் தாய்வீட்டைக் குறிக்கும் “மைக்கா” என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தி, தன்னைச் சுட்டுவிட்டுத் தன் மைக்காவை எடுத்துச் செல்லுமாறு அவர் சொன்னதாக பதக் பதிவு செய்கிறார். பெண்களின் நிலைப்பாடு மரம் வெட்டலை நிறுத்தியது.

அவர் இளமையிலேயே விதவையானார், பள்ளிக்குச் சென்றதில்லை, 1965 இல் தன் கிராம மகளிர் நல மண்டலைத் தொடங்கினார், 1991 இல் காலமானார் என்று ராமச்சந்திர குஹா எழுதுகிறார். ரெனியை, ஒருவேளை சிப்கோவின் மிகச் சின்னமான போராட்டம் என்று அவர் அழைக்கிறார்.

மறுநாள் காலை, மார்ச் 27 அன்று பட்டும் மற்றவர்களும் ரெனியை அடைந்தனர் என்றும், மார்ச் 31 அன்று ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் நடந்தது என்றும் பதக் சொல்கிறார். உத்தரப் பிரதேச அரசு ஒரு நிபுணர் குழுவை அமைத்து, பிறகு 1,150 சதுர கிலோமீட்டருக்கு மேற்பட்ட பகுதியில் எல்லா மரம் வெட்டலுக்கும் பத்தாண்டுத் தடை விதித்தது என்று ஜெயின் தெரிவிக்கிறார்.

பெண்கள் தலைமையில் நடந்த கடைசி நிறுத்தம் ரெனி அல்ல. 1980 பிப்ரவரி 9 அன்று தோங்ரி பைண்டோலி பெண்கள் நடத்திய, மரம் வெட்டலை நிறுத்திய ஆர்ப்பாட்டத்தை ஜெயின் பட்டியலிடுகிறார்; ஒன்பது நாட்கள் கழித்து அரசு வெட்டலை நிறுத்தியது என்றும் தெரிவிக்கிறார். 90 சதவீதப் பெண்கள் இயக்கத்தை ஆதரித்தனர், 90 சதவீத ஆண்கள் எதிர்த்தனர் என்ற ஒரு கிராமத் தலைவரின் மதிப்பீட்டையும் அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

பெயரிட்டவர் யார், யார் எங்கே இருந்தார்

சொல்லுக்கும் இயக்கத்துக்குமான பெருமை தீர்க்கப்படவில்லை. பஜாஜ் வாழ்க்கைக் குறிப்பு, 1972 இல் பகுகுணா காட்டுப் பிரச்சினையை எடுத்துக்கொண்டார், வன்முறையின்றி எதிர்க்க மக்களை வலியுறுத்தினார், “சிப்கோ” என்ற அழைப்பைக் கொடுத்தார் என்று சொல்கிறது; அதன் பொருள் மரங்களைக் கட்டிப்பிடி. அந்தச் சொல் முதலில் 1973 இல் பயன்படுத்தப்பட்டது என்கிறது பதக்கின் காலவரிசை. கிராமப் பெண்கள் இயக்கத்தைத் தொடங்கினர், தாம் பின்னர் சேர்ந்ததாகவும் பகுகுணா சொன்னதாக டவுன் டு எர்த் மேற்கோள் காட்டுகிறது. பதக்கின் ரெனி விவரிப்போ இந்தியச் சுற்றுச்சூழல் தளத்தின் காலவரிசையோ அவரை ரெனியிலோ மண்டலிலோ வைக்கவில்லை.

பதக்கின் நூலான சிப்கோ இயக்கம்: மக்களின் வரலாறு பற்றிய எடின்பரோ மதிப்புரை, புகழ்பெற்ற பெயர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் பெண்கள், மாணவர்கள், சர்வோதயத் தொண்டர்கள், உள்ளூர்க் கட்சி உறுப்பினர்களுக்கும் பதக் எடை தர முனைந்தார் என்று சொல்கிறது. தூம் சிங் நேகி “உண்மையில் ஒரு மரத்தைக் கட்டிப்பிடித்த ஒரே நபராக இருக்கலாம்” என்ற பதக்கின் கருத்தையும் அது தெரிவிக்கிறது. பட்டை கோபேஷ்வரைச் சேர்ந்த அடிமட்ட அமைப்பாளர் என்றும், பகுகுணாவை விளம்பரத்தையும் சூழலியல் முன்னுரிமைகளையும் மையமாகக் கொண்ட சில்யாராவைச் சேர்ந்த பத்திரிகையாளர் என்றும் ஜெயின் விவரிக்கிறார். ரைட் லைவ்லிஹுட் அறக்கட்டளை தனது 1987 விருதை எந்த ஒரு நபருக்கும் அல்ல, ஒட்டுமொத்த சிப்கோ இயக்கத்துக்கே வழங்கியது; அதிலிருந்து எழுந்த மிகப் பிரபல தலைவர் பகுகுணா என்றும் அது சொல்கிறது.

நடைப்பயணங்கள், உண்ணாவிரதங்கள், மறுக்கப்பட்ட கௌரவம்

பஜாஜ் வாழ்க்கைக் குறிப்பு தருவது போல, பகுகுணாவின் சொந்தப் பதிவு பெரும்பாலும் நடைப்பயணம்தான். 1973 இல் 120 நாட்களில் 1,400 கிலோமீட்டர், 1975 இல் 2,800 கிலோமீட்டர் (இரண்டும் உத்தராகண்டில்), 1981 முதல் 1983 வரை காஷ்மீர் முதல் கோஹிமா வரை 4,870 கிலோமீட்டர் நடந்தார். தெஹ்ரியின் பாடியார்கர் காடுகளில் மரம் வெட்டுவதற்கு எதிராக 1979 ஜனவரி 9 அன்று அவர் தொடங்கிய பட்டினிப் போராட்டத்தை இந்தியச் சுற்றுச்சூழல் தளம் பட்டியலிடுகிறது; ஜனவரி 31 அன்று ஒப்பந்தக்காரர்கள் விலகியபோது அது முடிந்தது, அவர் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். 1981 இல் வாரணாசியில் நடந்த அறிவியல் மாநாட்டுக்கு விஞ்ஞானிகள் அவரை அழைத்தனர் என்று வாழ்க்கைக் குறிப்பு சொல்கிறது.

அதே வாழ்க்கைக் குறிப்பு, அவருக்கு 1981 இல் பத்மஸ்ரீ வழங்கப்பட்டது, அவர் அதை மறுத்தார் என்கிறது. இமயமலைக் கொள்கைக்கான தம் முன்மொழிவின் மீது அரசியல்வாதிகள் செயல்படாததே அவர் காரணம் என்று டவுன் டு எர்த் தருகிறது; மரம் வெட்டலுக்குப் பிறகு இமயமலை மேல்மண் கடலுக்குக் கழுவிச் செல்லப்படும் வரை அத்தகைய விருதுக்குத் தாம் தகுதியற்றவராகவே இருப்பேன் என்று அவர் சொன்னதாக வாழ்க்கைக் குறிப்பு மேற்கோள் காட்டுகிறது. அதே முன்மொழிவுக்கு எடை சேர்க்கும் என்ற நம்பிக்கையில் 2009 இல் பத்ம விபூஷணை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார் என்று டவுன் டு எர்த் தெரிவிக்கிறது.

யாரைக் கேட்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்த தேதியுடைய ஒரு தடை

அன்றைய உத்தரப் பிரதேச மலைப்பகுதிகளில், இன்றைய உத்தராகண்டையும் உள்ளடக்கிய பகுதியில், பச்சை மரம் வெட்டுவதை இந்தப் போராட்டம் நிறுத்தியது என்று பல ஆதாரங்கள் பெருமை தருகின்றன. எப்போது, எவ்வளவு காலத்துக்கு என்பதில் அவை முரண்படுகின்றன.

1981 ஏப்ரலில் 1,000 மீட்டருக்கு மேல் பச்சை மரம் வெட்டுவதற்கு முழுத் தடை கோரி பகுகுணா உண்ணாவிரதம் தொடங்கினார், பிரதமர் இந்திரா காந்தி நிபுணர் குழுவை அமைத்தார், அதன் அறிக்கை உத்தராகண்ட் இமயமலையில் வணிக மரம் வெட்டலுக்கு 15 ஆண்டு தடைக்கு வழிவகுத்தது என்று இந்தியச் சுற்றுச்சூழல் தளத்தின் காலவரிசை சொல்கிறது. தி ட்ரிப்யூனில் பதக்கின் காலவரிசை, 1980 வனப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் கீழ் 1,000 மீட்டருக்கு மேல் பச்சை மரம் வெட்டுவதற்கான தடையைக் குறிக்கிறது. எர்த்.ஆர்க் பத்தாண்டுத் தடையையும் 1980 என்று தேதியிடுகிறது. யூனியன் வேளாண் அமைச்சகத்தின் பரிந்துரைகளின் பேரில் 1983 ஜூனில் உத்தரப் பிரதேச அரசு 1,000 மீட்டருக்கு மேல் மரம் வெட்டுவதற்கான தடையை விதித்தது என்று 1993 டவுன் டு எர்த் அறிக்கை சொல்கிறது. உத்தரப் பிரதேச அரசு இறுதியில் 1,000 மீட்டருக்கு மேல் வணிக நோக்கங்களுக்காகப் பச்சை மரங்களை வெட்டுவதை நிறுத்த வேண்டியதாயிற்று என்று மட்டுமே பஜாஜ் வாழ்க்கைக் குறிப்பு சொல்கிறது. பகுகுணாவும் விமலாவும் சேர்ந்து தடையைப் பெற்றனர் என்று கோல்ட்ஸ்மித் ரீசர்ஜன்ஸ் இதழில் எழுதுகிறார்.

பதக்கின் நூல் மதிப்புரை, நேர்த்தியான பதிப்புக்கு எதிரான ஒரு புள்ளியைச் சேர்க்கிறது. 1980 வனப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தை இயக்கத்துக்கு விழுந்த அடியாக பதக் கருதுகிறார் என்றும், அதன் கீழ் வனவாசிகள் காடுகளிலிருந்து அடிப்படை வளங்களைக்கூடப் பெறுவது கடினமாயிற்று என்றும் அது சொல்கிறது. தனிநபர்களுக்கோ குழுக்களுக்கோ வழங்கப்பட்ட அரசு ஆதரவு கௌரவங்கள் செயல்பாட்டாளர்களிடையே உரசலை ஏற்படுத்தின என்ற பதக்கின் கருத்தையும் அது தெரிவிக்கிறது.

தெஹ்ரியும் இறுதி ஆண்டுகளும்

1990களில் பாகீரதியில் அமைந்த தெஹ்ரி அணைக்கு எதிராக பகுகுணா உண்ணாவிரதம் இருந்தார். 1995 இல் பிரதமர் ராவ் சுயாதீன மறுஆய்வு தருவதாக உறுதியளித்த பிறகு 45 நாள் உண்ணாவிரதத்தை அவர் முடித்தார், அந்த வாக்குறுதி மீறப்பட்டது என்று கோல்ட்ஸ்மித் தெரிவிக்கிறார். இரண்டாவது உண்ணாவிரதம், 1996 இல் அதன் 74வது நாளில், பிரதமர் எச். டி. தேவே கவுடா இரு மறுஆய்வுக் குழுக்களை, அவற்றில் ஒன்று பகுகுணா வரைந்தது, அமைக்க ஒப்புக்கொண்டபோது முடிந்தது. அந்த அணை 25,000 பேரை இடம்பெயரச் செய்யும் என எதிர்பார்க்கப்பட்டது என்று அவர் எழுதுகிறார். அவர் போராடிய ஆறு tuput-இன் கங்கைத் தூய்மைப்படுத்தல் கட்டுரையில் இடம்பெறுகிறது.

அவர் 2021 மே 21 அன்று ரிஷிகேஷிலுள்ள அகில இந்திய மருத்துவ அறிவியல் நிறுவனத்தில் கோவிட்-19 நோயால் காலமானார் என்று டவுன் டு எர்த்தின் இரங்கல் குறிப்பு தெரிவிக்கிறது; அவரது வயதை ரைட் லைவ்லிஹுட் அறக்கட்டளை 94 என்று தருகிறது. அன்றே பத்திரிகைத் தகவல் அலுவலகம் வெளியிட்ட பிரதமரின் ட்வீட், அவரது மறைவை “நம் நாட்டுக்கு ஒரு மகத்தான இழப்பு” என்று குறிப்பிட்டது.