చిత్రణ: tuput
తెలుగు
పుణేలోని డెక్కన్ కాలేజీ, లక్నోలోని ఒక పురా శాస్త్రాల సంస్థ, హార్వర్డ్ మెడికల్ స్కూల్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు హరియాణాలోని రాఖీగఢీలో ఖననం చేసిన ఒక మహిళ జన్యువును క్రమం చేశారు, ఫలితాన్ని సెల్ పత్రిక 2019 సెప్టెంబర్ 5న ప్రచురించింది. ఆమె పూర్వీకులు ఇరాన్కు సంబంధించినవారు, దక్షిణాసియా వేటగాళ్లు, సేకరణదారులు, స్టెప్పీ పశుపాలకుల వాటా లేదు. ఆర్యుల ప్రశ్నను ఈ పత్రం రచయితలే వేర్వేరుగా చదువుతున్నారు, 2025 నుంచి 2026 సీజన్లో తవ్విన మూడు అస్థిపంజరాలు ఇప్పుడు కోల్కతా ప్రయోగశాలలో ఉన్నాయి.
2019 సెప్టెంబర్ 5న సెల్ పత్రిక సింధు లోయ నాగరికత నుంచి ఒక ప్రాచీన జన్యువును ప్రచురించింది. అది హరియాణాలోని రాఖీగఢీ శ్మశానంలో ఖననం చేసిన ఒక మహిళ నుంచి తీసినది. బృందం 61 అస్థిపంజరాల నమూనాలు తీసింది, విశ్లేషించడానికి సరిపడా నిజమైన డీఎన్ఏ ఆమెలోనే ఉంది. ఆమె పూర్వీకులు ప్రాచీన ఇరానియన్లకు సంబంధించినవారు (అత్యధిక వాటా ఇదే), దక్షిణాసియా వేటగాళ్లు, సేకరణదారుల మిశ్రమం, స్టెప్పీ పశుపాలకుల నుంచి, అంటే యురేషియా గడ్డి మైదానాల పశువుల కాపరుల నుంచి, గుర్తించదగిన పూర్వీకత లేదు, వారి వారసులు దక్షిణాసియాకు తర్వాత చేరారు.
క్షేత్రస్థాయి పనిని, నమూనాల సేకరణను భారతీయ సంస్థలు చేశాయి. పత్రం పద్ధతుల విభాగం ప్రకారం, పుణేలోని డెక్కన్ కాలేజీకి చెందిన వసంత్ షిండే నేతృత్వంలోని బృందం అస్థిపంజరాలను తవ్వి తీసింది, లక్నోలోని బీర్బల్ సాహ్ని పురా శాస్త్రాల సంస్థలో నీరజ్ రాయ్ నేతృత్వంలోని ప్రాచీన డీఎన్ఏ బృందం వాటి నమూనాలు తీసింది. హార్వర్డ్ మెడికల్ స్కూల్లోని డేవిడ్ రీచ్ ప్రయోగశాల డేటాను విశ్లేషించింది. హైదరాబాద్లోని సీఎస్ఐఆర్ సెల్యులార్ అండ్ మాలిక్యులర్ బయాలజీ కేంద్రానికి చెందిన కుమారస్వామి తంగరాజ్ 28 మంది రచయితల్లో ఒకరు.
ఏడు దిబ్బల నగరం, ఢిల్లీకి 150 కి.మీ. దూరంలో
రాఖీగఢీ ఢిల్లీకి సుమారు 150 కి.మీ. దూరంలో ఉంది, 2018 తవ్వకాల పత్రం దాన్ని వ్యవసాయ క్షేత్రం అని పిలుస్తుంది. సెల్ పత్రం దాన్ని ఆ నాగరికతలో అతి పెద్దదిగా తెలిసిన ప్రదేశంగా, 550 హెక్టార్లలో విస్తరించినదిగా వర్ణిస్తుంది, 2026 జూన్ 22 నాటి పత్రికా ప్రకటనలో సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ కూడా ఇదే సంఖ్యను చెప్పింది. 2018 పత్రం ప్రకారం 1 నుంచి 6 వరకు ఉన్న దిబ్బలు నగరాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, 7వ దిబ్బ శ్మశానాన్ని కలిగి ఉంది. పెద్ద పటంలో హరియాణా ఎక్కడ ఇమిడిందో తెలుసుకోవడానికి రాష్ట్ర పరిచయ కథనం చూడండి.
భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ (ASI) 1997 నుంచి 2000 వరకు మూడేళ్లు అక్కడ తవ్వి ఒక రహదారిని, ఒక మురుగు కాలువ వ్యవస్థను, వర్షపు నీటిని నిల్వ చేసే పెద్ద సౌకర్యాన్ని బయటపెట్టిందని 2018 పత్రం చెబుతుంది. తర్వాత షిండే డెక్కన్ కాలేజీ బృందం 2013 నుంచి 2016 వరకు శ్మశానంపై పనిచేసింది. అంతకుముందు శ్మశానంలో 11 సమాధులను మాత్రమే తవ్వారు, డెక్కన్ కాలేజీ బృందం 53ను నమోదు చేసింది.
నివాస ప్రాంతంలో 9 నుంచి 23 మీటర్ల లోతుల నుంచి తీసిన ఏడు బొగ్గు నమూనాలు క్రీ.పూ. 2800 నుంచి 2300 మధ్య బిందు తేదీలను ఇస్తాయని, వాటిలో ఎక్కువ ఆ నాగరికత పరిణత దశలోనివని సెల్ పత్రం చెబుతుంది. తవ్వకాలు ప్రారంభ హరప్పా నుంచి పరిణత హరప్పా కాలాల వరకు నిరంతర నివాసాన్ని చూపుతున్నాయని సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ చెబుతోంది. అక్కడి కాలువలు, వీధి ప్రణాళిక సింధు నగరాలు నీటిని ఎలా నిర్వహించాయి అనే మా కథనంలోని వాటిని పోలి ఉన్నాయి.
అరవై ఒక్క నమూనాలు, ఒక్క జన్యువు
ప్రాచీన డీఎన్ఏ వేడిలో బాగా నిలవదు. అప్పట్లో హార్వర్డ్ మెడికల్ స్కూల్ పోస్ట్డాక్టోరల్ ఫెలో, సహ మొదటి రచయిత అయిన నరసింహన్ లైవ్ సైన్స్కు చెప్పినట్లు, ఆ ప్రాంతంలోని వేడి, తేమ వాతావరణం దాన్ని త్వరగా క్షీణింపజేస్తుంది. సహ రచయిత నిక్ ప్యాటర్సన్ స్క్రోల్కు చెప్పారు, “భారతదేశాన్ని వర్ణించడానికి నేను వాడని రెండు పదాలు చల్లని, పొడి.” ఆ నాగరికతకు చెందిన ఒక వ్యక్తి ఏ డీఎన్ఏ సమాచారాన్నైనా ఇవ్వడం ఇదే మొదటిసారని లైవ్ సైన్స్ రాసింది, నేచర్ ఇండియా దీన్ని రాఖీగఢీ మహిళ మొదటి జన్యు క్రమమని పిలిచింది.
శ్మశానం ప్రాచీన పట్టణానికి పడమరగా సుమారు 1 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. బృందం 61 నమూనాల నుంచి 251 డీఎన్ఏ లైబ్రరీలను తయారుచేసింది, వాటిలో 108 I6113 అని నమోదు చేసిన ఒకే అస్థిపంజరం నుంచి వచ్చాయి. దీనికి 100కు పైగా సీక్వెన్సింగ్ ప్రయత్నాలు పట్టాయని హార్వర్డ్ మెడికల్ స్కూల్ రాత చెబుతుంది. పొడవైన డీఎన్ఏ ముక్కల్లో ఆధునిక కలుషితం సంకేతాలు కనిపించాయి, అందుకే బృందం ప్రాచీన డీఎన్ఏకు సాధారణమైన రసాయన నష్టం ఉన్న ముక్కలనే ఉంచింది. దాంతో ఆమె జన్యువులో విశ్లేషించడానికి 31,760 స్థానాలు మిగిలాయి.
అస్థిపంజరం ఆడది, Y, X క్రోమోజోమ్ క్రమాల నిష్పత్తి దీన్ని నిర్ధారిస్తుంది. తల్లి నుంచి మాత్రమే వచ్చే ఆమె మైటోకాండ్రియల్ డీఎన్ఏ U2b2 హాప్లోగ్రూప్కు చెందినది, సుమారు 400 మంది ప్రాచీన మధ్య ఆసియావాసుల డేటాలో ఇది లేదని, నేడు దాదాపు దక్షిణాసియాకే పరిమితమని పత్రం చెబుతుంది.
రేడియోకార్బన్ కాలనిర్ణయం విఫలమైంది. ఎముకల్లో కొల్లాజెన్ చాలా తక్కువగా ఉంది, ఆమె అస్థిపంజరంపై ఐదు ప్రయత్నాలు ఉపయోగపడని కార్బన్-నైట్రోజన్ నిష్పత్తులను ఇచ్చాయి. రచయితలు సమాధి తేదీని సందర్భం నుంచి నిర్ణయించారు: రాఖీగఢీలో హరప్పా ఆవాసం మాత్రమే కనిపిస్తుంది, శ్మశానం హరప్పా ఖనన ఆచారాలను అనుసరిస్తుంది, ఆమెతో పాటు పూడ్చిన కుండలు పరిణత దశ శైలిలో ఉన్నాయి.
జన్యువు ఏం చూపుతోంది
పత్రం ఆమె పూర్వీకులను ఇరాన్కు సంబంధించిన భాగం, దక్షిణాసియా వేటగాళ్లు, సేకరణదారుల భాగం కలయికగా నమూనా చేస్తుంది, ఈ రెండో భాగానికి నమూనా తీసిన సమీప ప్రతినిధి అండమానీయులు. నమూనాలోని ఒక రూపంలో ఇరాన్కు సంబంధించిన వాటా 73 శాతం, అటూఇటూ 6, మరో రూపంలో 63 శాతం, అటూఇటూ 6. “ఇరాన్కు సంబంధించిన” అనేది ఒక జన్యు వంశానికి పెట్టిన పేరు, భౌగోళికం గురించి అది ఎక్కువ చెప్పదు. నేచర్ ఇండియాకు రీచ్ చెప్పారు, “మేము ‘ఇరాన్కు సంబంధించిన’ అని అంటున్నాం, ఎందుకంటే వారు ఎక్కడ నివసించారో మాకు తెలియదు.” ఆ నాగరికత మొదలవడానికి ముందు ఎన్నో వేల సంవత్సరాలు ఆమె పూర్వీకులు దక్షిణాసియాలో నివసించారని బృందం డేటా సూచిస్తోందని కూడా ఆయన అన్నారు.
ఆమె ప్రొఫైల్ తుర్క్మెనిస్తాన్లోని గోనూర్, తూర్పు ఇరాన్లోని షహర్-ఇ-సోఖ్తాలలో ఖననం చేసిన 11 మందితో సరిపోలుతుంది, ఈ రెండూ హరప్పాలతో సంబంధం ఉన్న పట్టణాలు. ఆ జన్యువులు దక్షిణాసియా నుంచి బయటికి ప్రయాణించాయని అనుకోవడానికి రచయితలు మూడు కారణాలు ఇస్తారు. ఆ రెండు ప్రదేశాల్లోని మంచి నాణ్యత ఉన్న 44 మంది వ్యక్తుల్లో 11 మందికి మాత్రమే ఆ ప్రొఫైల్ ఉంది. బలూచిస్తాన్తో భౌతిక సంబంధాలున్న ముగ్గురు షహర్-ఇ-సోఖ్తా వ్యక్తులందరికీ అది ఉంది. వారిలోని వేటగాళ్లు, సేకరణదారుల వాటా ఇతర షహర్-ఇ-సోఖ్తా నమూనాల్లో లేదు, దక్షిణాసియావాసుల్లో కనిపించే పూర్వీకతతో సరిపోలుతుంది. ఆ 11 మంది హరప్పా ప్రపంచం నుంచి వలస వెళ్లినవారన్న ఊహను పత్రం బలపరుస్తుంది, 12 మంది సమూహానికి ఐవీసీ క్లైన్ అని కొత్త పేరు పెడుతుంది, ఇది ఆ నాగరికతలోని వ్యక్తుల్లో పూర్వీకత క్రమానుగత మార్పు.
ఆ 12 మందిలో స్టెప్పీ పశుపాలకుల పూర్వీకత అతి తక్కువగా లేదా అసలు కనిపించదు, ఇది ఆ నాగరికత కాలంలో వాయవ్య దక్షిణాసియాలో నేటిలా సాధారణం కాదని చూపుతోందని రచయితలు అంటారు. దక్షిణాసియాలోకి స్టెప్పీ పూర్వీకత రాక సుమారు క్రీ.పూ. 2000 నుంచి 1500 మధ్య అని వారు నిర్ణయిస్తారు. రాఖీగఢీ మహిళ ప్రొఫైల్ ఇప్పుడు దక్షిణాసియావాసుల్లో గానీ ఇరానియన్లలో గానీ కనిపించదని, ఆమె కాలం తర్వాత వాయవ్యం నుంచి, ఆగ్నేయం నుంచి ఆ ప్రాంతానికి జన్యు ప్రవాహం వచ్చిందని కూడా వారు అంటారు.
వ్యవసాయం గురించి, ఈ ప్రజల్లోని ఇరాన్కు సంబంధించిన వంశం, సుమారు క్రీ.పూ. 10000నాటి అల్బోర్జ్ పర్వతాల్లోని బెల్ట్ గుహ వేటగాడి కంటే, సుమారు క్రీ.పూ. 8000నాటి జాగ్రోస్ పర్వతాల్లోని గంజ్ దరేహ్ మేకల కాపరుల కంటే ముందే విడిపోయిందని పత్రం కనుగొంటుంది. అనటోలియా రైతులతో సంబంధం ఉన్న పూర్వీకత నామమాత్రమేనని కనుగొంటుంది, కాబట్టి ఫెర్టైల్ క్రెసెంట్ మొదటి రైతులు దక్షిణాసియాకు వ్యవసాయాన్ని తేలేదని రచయితలు నిర్ధారిస్తారు. ఈ వంశం “ప్రపంచంలో దాదాపు ఎక్కడైనా వ్యవసాయం రాకముందే విడిపోతుంది” అని నరసింహన్ లైవ్ సైన్స్కు చెప్పారు.
రీచ్ ఒక హెచ్చరిక జోడించారు. ఈ కనుగొన్నవి “దక్షిణాసియాలో వ్యవసాయం విడిగా కనుగొనబడిందని రుజువు చేయవు” అని ఆయన నేచర్ ఇండియాకు చెప్పారు. భారతదేశంలో మొక్కలను అనేకసార్లు మచ్చిక చేసుకున్నారని శిలాజ పుప్పొడి సూచిస్తోందని నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ బయోమెడికల్ జెనోమిక్స్కు చెందిన పార్థ ప్రతిమ మజుందార్ అదే నివేదికలో జోడించారు.
సైన్స్లోని సహచర పత్రం, నరసింహన్ ప్రధాన రచయితగా, దాని డేటాసెట్లో 523 మంది ప్రాచీన వ్యక్తులతో, ఆధునిక దక్షిణాసియావాసుల్లో ప్రాథమిక పూర్వీకత మూలం ఇరాన్లోని, ఆగ్నేయాసియాలోని తొలి వేటగాళ్లు, సేకరణదారులకు సంబంధించిన ప్రజల మధ్య క్రమానుగత మార్పు అని చెబుతుంది. ఆ నాగరికత క్షీణించిన తర్వాత దాని ప్రజలు ఆగ్నేయంలోని ఇతరులతో కలిసిపోయి, దక్షిణాసియా రెండు ప్రధాన పూర్వీక జనాభాల్లో ఒకదాన్ని ఏర్పరిచారని, దాని ప్రత్యక్ష వారసులు దక్షిణ భారతదేశంలో నివసిస్తున్నారని దాని సారాంశం చెబుతుంది. వారు స్టెప్పీ పశుపాలకుల వారసులతో కూడా కలిసి, రెండో దాన్ని ఏర్పరిచారు.
ఒక్క మహిళ చూపలేనిది
పత్రమే తన పరిధిని పరిమితం చేసుకుంటుంది. “ఒక్క నమూనా” లేదా 12 నమూనాల క్రమం కూడా “ఒక విశ్వజనీన ప్రాచీన నాగరికతను పూర్తిగా వర్ణించలేదు” అని దాని ముగింపు విభాగం చెబుతుంది, ఆ నాగరికత విస్తరించిన ప్రాంతమంతటా ఇంకా ఎక్కువ మంది నుంచి డీఎన్ఏ కావాలని అడుగుతుంది.
పరిశోధనలో భాగం కాని విస్కాన్సిన్-మాడిసన్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన జోనాథన్ మార్క్ కెనోయర్ లైవ్ సైన్స్కు దీనికి సంబంధించిన విషయం చెప్పారు. శ్మశాన ఖననాలు సింధు నగరాల ప్రాచీన జనాభాకు ప్రాతినిధ్యం వహించవని, దహనం కంటే ఖననం తక్కువగా ఉండేదని ఆయన అన్నారు. అదే నివేదికలో నరసింహన్ సింధు నగరాలను ఆధునిక టోక్యో లేదా న్యూయార్క్తో పోల్చారు, అక్కడ ప్రపంచం నలుమూలల నుంచి ప్రజలు చేరతారు.
దక్షిణాసియా వ్యవసాయం మొదలైన చోటు రచయితల మాటల్లో “ఇంకా నమూనా తీయని ప్రదేశం” అని పత్రం జోడిస్తుంది.
పేర్లతో ఆర్య వాదం
ప్రచురణ తర్వాత కొద్ది రోజుల్లోనే అభిప్రాయభేదం మొదలైంది. స్క్రోల్ ప్రకారం, షిండే 2019 సెప్టెంబర్ 6న ఒక పత్రికా ప్రకటన విడుదల చేశారు, డేటా “ఆర్యుల వలస/దండయాత్ర సిద్ధాంతాన్ని పూర్తిగా పక్కన పెడుతోంది” అని, “హరప్పాలే వేద ప్రజలు” అని రుజువు చేస్తోందని అందులో ఉంది. ఢిల్లీ విలేకరుల సమావేశంలో, ది ప్రింట్ రాసినట్లు, బయటివారి ఘనతగా భావించిన అభివృద్ధి స్థానిక ప్రజల పని అని ఆయన అన్నారు.
రాయ్ మరింత పరిమితంగా మాట్లాడారు. మధ్య ఆసియావాసుల కదలికను దండయాత్ర అనడానికి బృందానికి తగిన ఆధారాలు దొరకలేదని, వలసకూ కదలికకూ ఉన్న తేడా ముఖ్యమని ఆయన అన్నట్లు ది ప్రింట్ ఉటంకిస్తుంది. హరప్పాలే వేద ప్రజలు అనే వాదనతో ఆయన ఏకీభవించలేదని స్క్రోల్ రాసింది.
ఆ ప్రతిపాదన “నాకు సౌకర్యంగా లేని గంతులు వేస్తుంది” అని నరసింహన్ స్క్రోల్కు చెప్పారు. సింధు ప్రజలు ఇండో-యూరోపియన్ భాష మాట్లాడారన్న దానితో తాను ఏకీభవించనని ప్యాటర్సన్ స్క్రోల్కు చెప్పారు. సెల్ పత్రం చర్చే ఒక వైఖరి తీసుకుంటుంది. క్రీ.పూ. 2వ సహస్రాబ్ది తొలి సగంలో తూర్పు ఐరోపా నుంచి మధ్య ఆసియా మీదుగా ఇండో-యూరోపియన్ భాషల వ్యాప్తిని అది సహజ మార్గం అంటుంది, దక్షిణాసియాలోని స్టెప్పీ పూర్వీకత కాంస్య యుగ తూర్పు ఐరోపా పూర్వీకతతో సరిపోలుతుందని చెబుతుంది. వ్యవసాయంతో పాటు ఇరాన్ పీఠభూమి మీదుగా ఆ భాషలు వ్యాపించాయన్న వాదానికి, అంటే అనటోలియన్ పరికల్పనకు, తన కనుగొన్నవి వ్యతిరేకమని కూడా అది చెబుతుంది.
ఈ అధ్యయనం స్థానిక హరప్పా పూర్వీకతను వెలుగులోకి తెచ్చిందని స్వరాజ్య ప్రతినిధి అరవిందన్ నీలకందన్ రాశారు, భారతదేశంలో వ్యవసాయం ఇరాన్ నుంచి వచ్చిన ప్రభావంతో రాలేదని ఇది చూపిందని జన్యు శాస్త్రవేత్త జ్ఞానేశ్వర్ చౌబే అన్నట్లు ఉటంకించారు. జన్యువుల నుంచి భాష గురించి నిర్ధారణలు తీయడంలో చౌబే జాగ్రత్తగా ఉన్నారని స్వరాజ్య జోడిస్తుంది. పత్రం డేటా అంశం సూటిగా ఉంది: రాఖీగఢీ మహిళకు స్టెప్పీ పూర్వీకత లేదు, ఆ పూర్వీకత రాకను ఆమె కాలం తర్వాతికి పత్రం నిర్ణయిస్తుంది. భాష గురించి, వేద గ్రంథాల గురించి డేటా ఏం చెబుతుందన్నదే పైన పేర్కొన్న పండితులు వివాదం చేస్తున్నది.
ధోలావీరా, లోథల్ ఎక్కడ ఇమిడిపోతాయి
సెల్ పత్రం హరప్పా ప్రపంచాన్ని విశ్వజనీనమైనదిగా, పెద్ద కేంద్రాల్లో అనేక సాంస్కృతిక సమూహాలు కలిసి నివసించినదిగా వర్ణిస్తుంది. హరప్పా, మొహెంజో-దారో, రాఖీగఢీ, కచ్లోని ధోలావీరా, గన్వేరివాలా పేర్లను అది ప్రస్తావిస్తుంది. ఆ ప్రపంచం లోపలి నుంచి దాని వద్ద ఉన్న ఒకే జన్యువు రాఖీగఢీ నుంచి వచ్చింది, కాబట్టి ధోలావీరా లేదా లోథల్ నుంచి పత్రం ఏ డేటానూ చెప్పలేదు.
ధోలావీరా గురించి మా కథనం దాని జలాశయాలను, ఎవరూ చదవలేని పది గుర్తుల బోర్డును వివరిస్తుంది. లోథల్ గురించిన కథనం, వర్తకాన్ని సమర్థించడానికి పండితులు వాడే ముద్రలను, పూసల పనిశాలలను వివరిస్తుంది. సెల్ పత్రం ఆ చిత్రానికి మనుషులను జోడిస్తుంది: ఇరాన్లో, తుర్క్మెనిస్తాన్లో ఉన్న 11 మంది వ్యక్తులను రచయితలు ఆ నాగరికత నుంచి వలస వెళ్లినవారిగా చదువుతారు.
ఇప్పుడు కోల్కతాలో ఉన్న అస్థిపంజరాలు
గ్రేటర్ నోయిడాలోని ASI ఎక్స్కవేషన్ బ్రాంచ్-II 2025 నుంచి 2026 సీజన్లో రాఖీగఢీలో పనిచేసి 7వ దిబ్బపై ఎనిమిది సమాధులను కనుగొందని సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ చెబుతోంది. మూడు పూర్తి అస్థిపంజరాలను, ఇతర సమాధుల ముక్కలను రెండు సంస్థల మధ్య అవగాహన ఒప్పందం కింద భారత మానవ శాస్త్ర సర్వేక్షణ సంస్థ కోల్కతా ప్రయోగశాలకు అప్పగించారు. మిగిలిన సామగ్రి 2026 జూన్ 22 ప్రకటన వెలువడిన కొద్ది రోజుల్లో వస్తుందని ఆశించారు.
ఈ పనిని ప్రాచీన డీఎన్ఏ గురించి బీర్బల్ సాహ్ని సంస్థ, యూనివర్సిటీ కాలేజ్ లండన్, బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయ బృందంతో కలిసి చేస్తామని, ఐసోటోప్ అధ్యయనాలు, ఎముకల పరిశీలనలు కూడా ఉంటాయని భారత మానవ శాస్త్ర సర్వేక్షణ సంస్థ చెబుతోంది. సుమారు క్రీ.పూ. 3000 నుంచి మానవ జన్యువులు ఎలా పరిణామం చెందాయో, అనుకూలం అయ్యాయో, సహజ ఎంపికకు గురయ్యాయో అవశేషాలపై ప్రాచీన డీఎన్ఏ చూపగలదని తంగరాజ్ అన్నారు, ఈ సహకారాన్ని చౌబే పెద్ద ముందడుగు అన్నారు. ఆధునిక జన్యువులు వేరే ప్రాజెక్ట్, దాన్ని జీనోమ్ఇండియా గురించిన మా కథనం వివరిస్తుంది. 2026 అక్టోబర్ 15 నాటికి రాఖీగఢీ రెండో సమాధుల్లో దేని నుంచీ ప్రచురించిన జన్యువు మాకు కనిపించలేదు, ప్రకటన ఫలితాలకు తేదీ ఇవ్వలేదు.
మూలాలు మరియు మరింత చదవడానికి
- Shinde et al., An Ancient Harappan Genome Lacks Ancestry from Steppe Pastoralists or Iranian Farmers, Cell 179 (2019), author manuscript
- Narasimhan et al., The Formation of Human Populations in South and Central Asia, Science 365 (2019), author manuscript
- Shinde et al., Archaeological and anthropological studies on the Harappan cemetery of Rakhigarhi, India, PLoS One (2018)
- Press Information Bureau, Ministry of Culture: Human Skeletal Remains from Rakhigarhi Transferred to Anthropological Survey of India for Advanced Scientific Research (22 June 2026)
- Nature India: Where did the Indus Valley people come from? (Biplab Das, 4 September 2019)
- Harvard Medical School: Treasure Trove (September 2019)
- Live Science: Mysterious Indus Valley People Gave Rise to Modern-Day South Asians (Stephanie Pappas, 5 September 2019)
- Scroll.in: Aryan Migration Theory upheld by two new genetic studies. Why did Indian media report the opposite? (Shoaib Daniyal, 12 September 2019)
- ThePrint: 2500 BC Rakhigarhi skeletons have no traces of Aryan gene, finds DNA study (Fatima Khan, 6 September 2019)
- Swarajya: Explained: All The Different Interpretations Of The Rakhigarhi Study (Aravindan Neelakandan, 8 September 2019)
ఈ వ్యాసం AI సాధనాల సహాయంతో పరిశోధించి రాయబడింది మరియు కచ్చితత్వం కోసం సవరించబడింది. ఇది సాధారణ సమాచారం మరియు చర్చ కోసం మాత్రమే, వృత్తిపరమైన సలహా కాదు. మా సంపాదకీయ ప్రమాణాలు మరియు నిరాకరణ చూడండి. తప్పు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి.
నచ్చిందా? తదుపరిది పొందండి.
ఒకసారి ఒక మంచి వ్యాసం, నేరుగా మీ ఇన్బాక్స్కు. స్పామ్ లేదు, ఎప్పుడైనా ఆపవచ్చు.