অলঙ্করণ: tuput
বাংলা
পুনের ডেকান কলেজ, লখনউয়ের এক প্রাচীন-উদ্ভিদবিজ্ঞান প্রতিষ্ঠান আর হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের প্রত্নতাত্ত্বিকেরা হরিয়ানার রাখিগড়হিতে সমাধিস্থ এক নারীর জিনোম ক্রম-নির্ণয় করেছিলেন, আর সেল ফলটি প্রকাশ করে ২০১৯ সালের ৫ সেপ্টেম্বর। তাঁর বংশধারা ইরান-সম্পর্কিত আর দক্ষিণ এশীয় শিকারি-সংগ্রাহকের, স্টেপ পশুপালকদের কোনো অংশ নেই। আর্য-প্রশ্নটি লেখকেরা পড়েছেন ভিন্নভাবে, আর ২০২৫ থেকে ২০২৬ মরসুমে খুঁড়ে তোলা তিনটি কঙ্কাল এখন কলকাতার একটি গবেষণাগারে।
২০১৯ সালের ৫ সেপ্টেম্বর জার্নাল সেল (Cell) সিন্ধু সভ্যতার একটি প্রাচীন জিনোম প্রকাশ করে, যা নেওয়া হয়েছিল হরিয়ানার রাখিগড়হির সমাধিক্ষেত্রে সমাধিস্থ এক নারীর থেকে। দলটি ৬১টি কঙ্কালের নমুনা নিয়েছিল, আর বিশ্লেষণের মতো যথেষ্ট খাঁটি ডিএনএ ছিল শুধু তাঁরই। দেখা গেল, তিনি প্রাচীন ইরানিদের সঙ্গে সম্পর্কিত মানুষদের মিশ্রণ, যাঁদের অংশ সবচেয়ে বড়, আর দক্ষিণ এশীয় শিকারি-সংগ্রাহকদের, কিন্তু স্টেপ পশুপালকদের, অর্থাৎ ইউরেশীয় তৃণভূমির সেই পশুচারীদের, যাঁদের বংশধরেরা দক্ষিণ এশিয়ায় পৌঁছেছিল পরে, তাঁদের কোনো বংশধারা শনাক্ত হয়নি।
মাঠের কাজ আর নমুনা সংগ্রহ করেছে ভারতের প্রতিষ্ঠানগুলো। গবেষণাপত্রের পদ্ধতি-অংশ অনুযায়ী, পুনের ডেকান কলেজের বসন্ত শিন্ডের নেতৃত্বে একটি দল কঙ্কালগুলো খুঁড়েছিল, আর লখনউয়ের বীরবল সাহনি ইনস্টিটিউট অফ প্যালিওসায়েন্সেসে নীরজ রাইয়ের নেতৃত্বাধীন প্রাচীন-ডিএনএ দল সেগুলোর নমুনা নিয়েছিল। তথ্য বিশ্লেষণ করেছে হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলে ডেভিড রাইখের গবেষণাগার। হায়দরাবাদে সিএসআইআর সেন্টার ফর সেলুলার অ্যান্ড মলিকুলার বায়োলজির কুমারস্বামী থাঙ্গারাজ ২৮ জন লেখকের একজন।
সাত ঢিপির শহর, দিল্লি থেকে ১৫০ কিমি দূরে
রাখিগড়হি দিল্লি থেকে প্রায় ১৫০ কিমি দূরে, এমন জায়গায় যাকে ২০১৮ সালের খননের গবেষণাপত্র বলেছে কৃষিজমি। সেল গবেষণাপত্র একে বর্ণনা করেছে সভ্যতার সবচেয়ে বড় পরিচিত স্থান হিসেবে, ৫৫০ হেক্টর জুড়ে, আর সংস্কৃতি মন্ত্রক ২০২৬ সালের ২২ জুনের একটি প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে একই সংখ্যা দিয়েছে। ২০১৮ সালের গবেষণাপত্র অনুযায়ী, ১ থেকে ৬ নম্বর ঢিপিতে শহর আর ৭ নম্বর ঢিপিতে সমাধিক্ষেত্র। বড় মানচিত্রে হরিয়ানা কোথায় বসে সে ধারণার জন্য দেখুন আমাদের রাজ্যটির প্রোফাইল।
ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ (এএসআই) সেখানে ১৯৯৭ থেকে ২০০০ সাল পর্যন্ত তিন বছর খুঁড়েছিল আর একটি রাস্তা, একটি নিকাশি ব্যবস্থা এবং বৃষ্টির জল জমানোর একটি বড় সুবিধা পেয়েছিল, ২০১৮ সালের গবেষণাপত্র জানাচ্ছে। এরপর শিন্ডের ডেকান কলেজ দল সমাধিক্ষেত্রে কাজ করে ২০১৩ থেকে ২০১৬ সাল পর্যন্ত। তার আগে সমাধিক্ষেত্রে মাত্র ১১টি সমাধি খোঁড়া হয়েছিল, আর ডেকান কলেজ দল নথিভুক্ত করেছে ৫৩টি।
সেল গবেষণাপত্র বলছে, বাসস্থান-এলাকার ৯ থেকে ২৩ মিটার গভীরতা থেকে নেওয়া সাতটি কাঠকয়লার নমুনা ২৮০০ থেকে ২৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে নির্দিষ্ট তারিখ দেয়, বেশিরভাগই সভ্যতার পরিণত পর্যায়ের মধ্যে। সংস্কৃতি মন্ত্রক বলছে, খনন দেখায় আদি হরপ্পা থেকে পরিণত হরপ্পা যুগ পর্যন্ত অবিচ্ছিন্ন বসতি। নিকাশি আর রাস্তার নকশা মেলে সিন্ধু শহরগুলো কীভাবে জল সামলাত নিয়ে আমাদের লেখায় বলা নকশার সঙ্গে।
একষট্টি নমুনা, একটি জিনোম
প্রাচীন ডিএনএ গরমে ভালো থাকে না। নরসিমহান, তখন হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের পোস্টডক্টরাল ফেলো আর সহ-প্রথম লেখক, লাইভ সায়েন্সকে বলেছেন যে অঞ্চলটির গরম, আর্দ্র জলবায়ু ডিএনএ-কে দ্রুত নষ্ট করে। সহ-লেখক নিক প্যাটারসন স্ক্রল-কে বলেছেন, ‘ভারতকে বর্ণনা করতে আমি যে দুটি শব্দ কখনো ব্যবহার করব না, তা হল শীতল আর শুষ্ক।’ লাইভ সায়েন্স ফলটিকে জানিয়েছে এই প্রথম সভ্যতাটির কোনো একজন ব্যক্তি থেকে কোনো ডিএনএ-তথ্য মিলল, আর নেচার ইন্ডিয়া একে বলেছে রাখিগড়হির এক নারীর প্রথম জিনোম-ক্রম।
সমাধিক্ষেত্রটি প্রাচীন শহরের প্রায় ১ কিমি পশ্চিমে। দলটি ৬১টি নমুনা থেকে ২৫১টি ডিএনএ লাইব্রেরি বানিয়েছিল, আর তার ১০৮টি এসেছিল একটিমাত্র কঙ্কাল থেকে, যার ক্যাটালগ নম্বর I6113। হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের লেখাটি বলছে, তাতে ১০০-র বেশি বার ক্রম-নির্ণয়ের চেষ্টা লেগেছিল। ডিএনএ-র লম্বা খণ্ডগুলোতে আধুনিক দূষণের চিহ্ন ছিল, তাই দলটি শুধু সেই খণ্ডগুলো রেখেছিল, যেগুলোতে প্রাচীন ডিএনএ-র বৈশিষ্ট্যসূচক রাসায়নিক ক্ষয় আছে। তাতে তাঁর জিনোমের ৩১,৭৬০টি অবস্থান বিশ্লেষণের জন্য বাকি থাকল।
কঙ্কালটি নারীর, যা Y আর X ক্রোমোজোম ক্রমের অনুপাতে নিশ্চিত হয়েছে। তাঁর মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ, যা শুধু মায়ের থেকে পাওয়া যায়, হ্যাপ্লোগ্রুপ U2b2-এর, যা গবেষণাপত্র অনুযায়ী প্রায় ৪০০ প্রাচীন মধ্য এশীয়র তথ্যে নেই আর আজ প্রায় একান্তভাবে দক্ষিণ এশিয়ার।
রেডিওকার্বন কালনির্ণয় ব্যর্থ হয়েছিল। হাড়ে কোলাজেন ছিল খুব কম, আর তাঁর কঙ্কালে পাঁচবার চেষ্টাতেও কার্বন-নাইট্রোজেন অনুপাত অব্যবহারযোগ্য এসেছিল। লেখকেরা সমাধির তারিখ ঠিক করেছেন প্রেক্ষাপট থেকে: রাখিগড়হিতে শুধু হরপ্পা বসতি দেখা যায়, সমাধিক্ষেত্র হরপ্পা সমাধি-রীতি মানে, আর তাঁর সঙ্গে সমাধিস্থ মাটির পাত্র পরিণত পর্যায়ের ধরনের।
জিনোম কী দেখায়
গবেষণাপত্র তাঁর বংশধারার মডেল করেছে ইরান-সম্পর্কিত আর একটি দক্ষিণ এশীয় শিকারি-সংগ্রাহক উপাদান হিসেবে, যার জন্য নিকটতম নমুনা-নেওয়া প্রতিনিধি আন্দামানিরা। মডেলের এক সংস্করণে ইরান-সম্পর্কিত অংশ ৭৩ শতাংশ, কমবেশি ৬, আর অন্যটিতে ৬৩ শতাংশ, কমবেশি ৬। ‘ইরান-সম্পর্কিত’ একটি জিনগত ধারার লেবেল, ভূগোল নিয়ে এ থেকে বিশেষ কিছু জানা যায় না। রাইখ নেচার ইন্ডিয়াকে বলেছেন, ‘আমরা ‘ইরান-সম্পর্কিত’ বলি কারণ আমরা জানি না তাঁরা কোথায় থাকতেন’, আর যোগ করেছেন যে দলের তথ্য ইঙ্গিত দেয় তাঁর পূর্বপুরুষেরা সভ্যতা শুরুর বহু হাজার বছর আগে থেকে দক্ষিণ এশিয়ায় বাস করতেন।
তাঁর বংশধারা মেলে তুর্কমেনিস্তানের গোনুর আর পূর্ব ইরানের শাহর-ই-সোখতায় সমাধিস্থ ১১ জনের সঙ্গে, দুটিই হরপ্পাদের সঙ্গে যোগাযোগ থাকা শহর। জিনগুলো দক্ষিণ এশিয়া থেকে বাইরে গিয়েছিল বলে ভাবার তিনটি কারণ লেখকেরা দিয়েছেন। ওই দুই জায়গার ৪৪ জন ভালো-মানের ব্যক্তির মধ্যে মাত্র ১১ জনের এই ধারা আছে। বালুচিস্তানের সঙ্গে বস্তুগত যোগ থাকা শাহর-ই-সোখতার তিনজনের সবারই এটি আছে। আর তাঁদের শিকারি-সংগ্রাহক অংশটি শাহর-ই-সোখতার অন্য নমুনাগুলোতে নেই এবং দক্ষিণ এশীয়দের মধ্যে পাওয়া বংশধারার সঙ্গে মেলে। গবেষণাপত্র অনুমানটিকে সমর্থন করে যে ওই ১১ জন ছিলেন হরপ্পা জগৎ থেকে আসা অভিবাসী, আর ১২ জনের দলটির নাম দেয় আইভিসি ক্লাইন (IVC Cline), অর্থাৎ সভ্যতার ব্যক্তিদের মধ্যে বংশধারার একটি ক্রমান্বয়িক ঢাল।
১২ জনের মধ্যে স্টেপ পশুপালকের বংশধারা কম বা একেবারেই নেই, যা থেকে লেখকেরা বলছেন, আজকের মতো সভ্যতার সময়ে উত্তর-পশ্চিম দক্ষিণ এশিয়ায় এটি প্রচলিত ছিল না। তাঁরা দক্ষিণ এশিয়ায় স্টেপ বংশধারা আসার সময় ধরেছেন প্রায় ২০০০ থেকে ১৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ। তাঁরা এও বলছেন, রাখিগড়হির নারীর ধারা আজ আর দক্ষিণ এশীয় বা ইরানিদের মধ্যে পাওয়া যায় না, আর তাঁর সময়ের পর উত্তর-পশ্চিম ও দক্ষিণ-পূর্ব থেকে অঞ্চলটিতে জিন-প্রবাহ এসেছে।
চাষবাস নিয়ে গবেষণাপত্র দেখেছে, এই মানুষদের ইরান-সম্পর্কিত ধারা আলবোর্জ পর্বতের বেল্ট গুহার একজন শিকারি-সংগ্রাহকের (প্রায় ১০০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং জাগ্রোস পর্বতের গাঞ্জ দারেহর ছাগল-পালকদের (প্রায় ৮০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) চেয়ে আগে আলাদা হয়েছিল। আনাতোলীয় কৃষকদের সঙ্গে সম্পর্কিত বংশধারা এতে নগণ্য, তাই লেখকেরা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন উর্বর অর্ধচন্দ্রের প্রথম কৃষকেরা দক্ষিণ এশিয়ায় চাষ আনেননি। নরসিমহান লাইভ সায়েন্সকে বলেছেন, ধারাটি ‘বিভক্ত হয় এমন সময়ে, যা পৃথিবীর প্রায় কোথাও চাষ শুরুর আগে’।
রাইখ একটি সতর্কতা যোগ করেছেন। তিনি নেচার ইন্ডিয়াকে বলেছেন, ফলগুলো ‘দক্ষিণ এশিয়ায় চাষের আলাদা উদ্ভাবন প্রমাণ করে না’। একই প্রতিবেদনে ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ বায়োমেডিক্যাল জিনোমিক্সের পার্থপ্রতিম মজুমদার যোগ করেছেন, জীবাশ্ম পরাগ ইঙ্গিত দেয় ভারতে গাছ কয়েকবার গৃহপালিত হয়েছিল।
সায়েন্সে প্রকাশিত সঙ্গী গবেষণাপত্র, যার প্রধান লেখক নরসিমহান আর তথ্যভান্ডারে ৫২৩ জন প্রাচীন মানুষ, জানায় আধুনিক দক্ষিণ এশীয়দের বংশধারার প্রাথমিক উৎস হল ইরান আর দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার আদি শিকারি-সংগ্রাহকদের সঙ্গে সম্পর্কিত মানুষদের মধ্যে একটি ঢাল। এর সারসংক্ষেপ বলছে, সভ্যতার পতনের পর এর মানুষেরা দক্ষিণ-পূর্বের অন্যদের সঙ্গে মিশেছিলেন, তৈরি হয়েছিল দক্ষিণ এশিয়ার দুটি প্রধান পূর্বপুরুষ-জনগোষ্ঠীর একটি, যার সরাসরি বংশধরেরা দক্ষিণ ভারতে থাকেন। তাঁরা স্টেপ পশুপালকদের বংশধরদের সঙ্গেও মিশেছিলেন, যা তৈরি করেছিল অন্যটি।
একজন নারী যা দেখাতে পারেন না
গবেষণাপত্র নিজের নাগালের সীমা টেনেছে। এর শেষ অংশ বলছে, ‘একটি নমুনা’ বা ১২টি নমুনার ঢালও ‘একটি বিশ্বজনীন প্রাচীন সভ্যতাকে পুরোপুরি চিহ্নিত করতে পারে না’, আর সভ্যতার বিস্তৃত এলাকা জুড়ে আরও মানুষের ডিএনএ চেয়েছে।
উইসকনসিন-ম্যাডিসন বিশ্ববিদ্যালয়ের জোনাথন মার্ক কেনোয়ার, যিনি গবেষণার অংশ ছিলেন না, লাইভ সায়েন্সকে একটি সংশ্লিষ্ট কথা বলেছেন। তাঁর কথায়, সমাধিক্ষেত্রের সমাধিগুলো সিন্ধু শহরগুলোর প্রাচীন জনসংখ্যার প্রতিনিধি নয়, আর সমাধি দেওয়া হত দাহের চেয়ে কম। একই প্রতিবেদনে নরসিমহান সিন্ধু শহরগুলোর তুলনা করেছেন আধুনিক টোকিও বা নিউ ইয়র্কের সঙ্গে, যেখানে পৃথিবীর নানা প্রান্ত থেকে মানুষ জড়ো হয়।
গবেষণাপত্র যোগ করেছে, দক্ষিণ এশিয়ায় চাষ যেখানে শুরু হয়েছিল সেই জায়গা লেখকদের ভাষায় ‘এখনও নমুনা-না-নেওয়া একটি জায়গা’।
আর্য-বিতর্ক, নামসহ
প্রকাশের কয়েক দিনের মধ্যেই মতভেদ শুরু হয়। স্ক্রল-এর বিবরণ অনুযায়ী, শিন্ডে ২০১৯ সালের ৬ সেপ্টেম্বর একটি প্রেস বিজ্ঞপ্তি দেন, যাতে বলা হয় তথ্য ‘আর্য অভিবাসন/আক্রমণ তত্ত্বকে সম্পূর্ণ একপাশে সরিয়ে দেয়’ আর প্রমাণ করে যে ‘হরপ্পারা ছিলেন বৈদিক মানুষ’। দিল্লির এক সংবাদ সম্মেলনে, দ্যপ্রিন্ট যেমন জানিয়েছে, তিনি বলেন বাইরের লোকেদের কৃতিত্ব দেওয়া বিকাশ আসলে দেশীয় মানুষের কাজ।
রাই কথা বলেছেন আরও সংকীর্ণ পরিসরে। দ্যপ্রিন্ট তাঁর উদ্ধৃতি দিয়েছে, দল মধ্য এশীয়দের চলাচলকে আক্রমণ বলার মতো যথেষ্ট প্রমাণ পায়নি, আর অভিবাসন ও চলাচলের পার্থক্য গুরুত্বপূর্ণ। স্ক্রল জানাচ্ছে, হরপ্পারা বৈদিক মানুষ, এই দাবিতে তিনি একমত নন।
নরসিমহান স্ক্রল-কে বলেছেন, প্রস্তাবটি ‘এমন সব লাফ দেয় যাতে আমি স্বচ্ছন্দ বোধ করি না’। প্যাটারসন স্ক্রল-কে বলেছেন, সিন্ধু মানুষেরা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষায় কথা বলত, এর সঙ্গে তিনি একমত নন। সেল গবেষণাপত্রের নিজের আলোচনা একটি অবস্থান নিয়েছে। তা খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের প্রথমার্ধে পূর্ব ইউরোপ থেকে মধ্য এশিয়ার ভেতর দিয়ে ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার ছড়িয়ে পড়াকে বলেছে একটি স্বাভাবিক পথ, আর বলেছে দক্ষিণ এশিয়ার স্টেপ বংশধারা ব্রোঞ্জ যুগের পূর্ব ইউরোপের সঙ্গে মেলে। এও বলেছে, এর ফল চাষের সঙ্গে ইরানি মালভূমি জুড়ে ওই ভাষাগুলোর ছড়িয়ে পড়ার বিরুদ্ধে যায়, যাকে বলে আনাতোলীয় অনুমান।
স্বরাজ্যের অরবিন্দন নীলকণ্ঠন লিখেছেন, গবেষণাটি একটি দেশীয় হরপ্পা বংশধারা সামনে এনেছে, আর তিনি জিনতত্ত্ববিদ জ্ঞানেশ্বর চৌবেকে উদ্ধৃত করেছেন, যিনি বলেছেন এটি দেখিয়েছে ভারতে চাষ এসেছিল ইরানি অবদান ছাড়াই। স্বরাজ্য যোগ করেছে, জিনতত্ত্ব থেকে ভাষা নিয়ে সিদ্ধান্তে আসার ব্যাপারে চৌবে ছিলেন সতর্ক। গবেষণাপত্রের তথ্য-বিন্দুটি স্পষ্ট: রাখিগড়হির নারীর মধ্যে স্টেপ বংশধারা ছিল না, আর গবেষণাপত্র সেই বংশধারার আগমন বসায় তাঁর সময়ের পরে। ভাষা আর বৈদিক গ্রন্থ নিয়ে তথ্য কী বলে, তা নিয়েই উপরের পণ্ডিতেরা বিতর্ক করছেন।
ধোলাভিরা আর লোথাল কোথায় বসে
সেল গবেষণাপত্র হরপ্পা জগৎকে বলেছে বিশ্বজনীন, যেখানে বহু সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী বড় কেন্দ্রগুলোতে একসঙ্গে থাকত। এতে নাম এসেছে হরপ্পা, মহেঞ্জোদারো, রাখিগড়হি, কচ্ছের ধোলাভিরা আর গানওয়েরিওয়ালার। সেই জগতের ভেতর থেকে এর একমাত্র জিনোম রাখিগড়হির, তাই গবেষণাপত্র ধোলাভিরা বা লোথাল থেকে কোনো তথ্য জানায়নি।
ধোলাভিরা নিয়ে আমাদের লেখায় আছে এর জলাধারগুলো আর কেউ পড়তে না পারা দশটি চিহ্নের ফলকের কথা। লোথাল নিয়ে লেখাটিতে আছে সিলমোহর আর পুঁতির কারখানা, যা পণ্ডিতেরা বাণিজ্যের পক্ষে যুক্তিতে ব্যবহার করেন। সেল গবেষণাপত্র সেই ছবিতে যোগ করেছে মানুষ: ইরান আর তুর্কমেনিস্তানের ১১ জন, যাঁদের লেখকেরা সভ্যতা থেকে আসা অভিবাসী হিসেবে পড়েছেন।
এখন কলকাতায় থাকা কঙ্কালগুলো
গ্রেটার নয়ডার এএসআই-এর এক্সক্যাভেশন ব্রাঞ্চ-২ ২০২৫ থেকে ২০২৬ মরসুমে রাখিগড়হিতে কাজ করে ৭ নম্বর ঢিপিতে আটটি সমাধি পেয়েছে, সংস্কৃতি মন্ত্রক জানাচ্ছে। তিনটি সম্পূর্ণ কঙ্কাল আর অন্য সমাধির খণ্ডগুলো দুই সংস্থার মধ্যে একটি সমঝোতা স্মারক অনুযায়ী কলকাতায় অ্যানথ্রোপোলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার গবেষণাগারে হস্তান্তর করা হয়েছে। বাকি উপাদান ২০২৬ সালের ২২ জুনের বিজ্ঞপ্তির কয়েক দিনের মধ্যে পৌঁছনোর কথা ছিল।
অ্যানথ্রোপোলজিক্যাল সার্ভে জানাচ্ছে, কাজটি হবে বীরবল সাহনি ইনস্টিটিউট, ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডন আর বেনারস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি দলের সঙ্গে প্রাচীন ডিএনএ-র ওপর, আর তাতে থাকবে আইসোটোপ গবেষণা এবং হাড়ের পরীক্ষা। থাঙ্গারাজ বলেছেন, অবশেষগুলোর ওপর প্রাচীন ডিএনএ-র কাজ দেখাতে পারে আনুমানিক ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে মানব জিনোম কীভাবে বিবর্তিত হয়েছে, মানিয়ে নিয়েছে এবং প্রাকৃতিক নির্বাচনের মধ্য দিয়ে গেছে, আর চৌবে সহযোগিতাটিকে বলেছেন একটি বড় অগ্রগতি। আধুনিক জিনোম একটি আলাদা প্রকল্প, যা আছে আমাদের জিনোমইন্ডিয়া নিয়ে লেখায়। ২০২৬ সালের ১৫ অক্টোবর পর্যন্ত রাখিগড়হির কোনো দ্বিতীয় সমাধি থেকে প্রকাশিত কোনো জিনোম আমরা পাইনি, আর বিজ্ঞপ্তিতে ফলের কোনো তারিখ নেই।
সূত্র ও আরও পড়ার জন্য
- Shinde et al., An Ancient Harappan Genome Lacks Ancestry from Steppe Pastoralists or Iranian Farmers, Cell 179 (2019), author manuscript
- Narasimhan et al., The Formation of Human Populations in South and Central Asia, Science 365 (2019), author manuscript
- Shinde et al., Archaeological and anthropological studies on the Harappan cemetery of Rakhigarhi, India, PLoS One (2018)
- Press Information Bureau, Ministry of Culture: Human Skeletal Remains from Rakhigarhi Transferred to Anthropological Survey of India for Advanced Scientific Research (22 June 2026)
- Nature India: Where did the Indus Valley people come from? (Biplab Das, 4 September 2019)
- Harvard Medical School: Treasure Trove (September 2019)
- Live Science: Mysterious Indus Valley People Gave Rise to Modern-Day South Asians (Stephanie Pappas, 5 September 2019)
- Scroll.in: Aryan Migration Theory upheld by two new genetic studies. Why did Indian media report the opposite? (Shoaib Daniyal, 12 September 2019)
- ThePrint: 2500 BC Rakhigarhi skeletons have no traces of Aryan gene, finds DNA study (Fatima Khan, 6 September 2019)
- Swarajya: Explained: All The Different Interpretations Of The Rakhigarhi Study (Aravindan Neelakandan, 8 September 2019)
এই লেখাটি AI সরঞ্জামের সহায়তায় গবেষণা ও রচনা করা হয়েছে এবং নির্ভুলতার জন্য সম্পাদনা করা হয়েছে। এটি কেবল সাধারণ তথ্য ও আলোচনার জন্য, পেশাদার পরামর্শ নয়। আমাদের সম্পাদকীয় মান ও দাবিত্যাগ দেখুন। কোনো ভুল চোখে পড়ল? আমাদের জানান।
ভালো লাগল? পরেরটিও পড়ুন।
একবারে একটি ভালো লেখা, সরাসরি আপনার ইনবক্সে। কোনো স্প্যাম নয়, যখন খুশি বন্ধ করতে পারেন।