سوريا سين، معلم مدرسة من شيتاغون يُعرف بـ«ماسترادا»، قاد نحو 65 مغيرا على مستودعي أسلحة في 18 أبريل 1930 وواصل القتال حتى اعتقاله عام 1933

في العاشرة من مساء 18 أبريل 1930 هاجم نحو 65 عضوا من فرع شيتاغون في الجيش الجمهوري الهندي مستودعي أسلحة الشرطة والقوة المساعدة في شيتاغون، وعطّلوا خطوط الهاتف والبرق في المدينة والقطارات. ثم وقف قائدهم، وهو معلم مدرسة اسمه سوريا سين ويُعرف بـ«ماسترادا»، خارج مستودع أسلحة الشرطة في دوتي من الخادي الأبيض، وتلقى تحية عسكرية ورفع العلم الوطني وأعلن حكومة ثورية مؤقتة. هذه هي الرواية في كتاب India’s Struggle for Independence لبيبان تشاندرا ومؤلفيه المشاركين. وشيتاغون هي اليوم تشاتوغرام في بنغلاديش.

لم يعثر المغيرون على الذخيرة التي كانوا بحاجة إليها، وأُعدم سين شنقا في 12 يناير 1934. وتبقى عن الحادثة عدة روايات. فقد كتبت كالبانا دَت، التي انضمت إلى المجموعة وحوكمت لاحقا مع سين، مجموعة من الذكريات. ويلخصها المؤرخون تشاندرا وميريدولا موخرجي وأديتيا موخرجي وك. ن. بانيكار وسوتشيتا ماهاجان في دراستهم لحركة التحرر. ولدى بانغلابيديا، الموسوعة الوطنية لبنغلاديش، مادة عن سين، واعتمدت الصحفية مانيني تشاترجي على سجلات الشرطة ومقابلات مع المغيرين في كتابها Do and Die الصادر عام 1999. وتتبع هذه المقالة تلك الروايات وتبيّن مواضع اختلافها.

معلم في مدرسة وطنية وخطة لنزاع مسلح علني

تذكر بانغلابيديا أن مسقط رأس سين هو قرية نواپارا في راوزان بشيتاغون، وتورد صحيفة ذا بيزنس ستاندرد البنغلاديشية الأمر نفسه في الذكرى 131 لميلاده، 22 مارس 2024. وكان يدرّس في مدرسة وطنية، وهي من المؤسسات التي أُنشئت خلال حركة عدم التعاون بديلا من المدارس الحكومية. وكلمة «ماسترادا» تجمع «ماستر» و«دا»، وهي لاحقة بنغالية تعني الأخ الأكبر، كما توضح ذا ديلي ستار.

شارك سين مشاركة فعلية في حركة عدم التعاون، وسُجن من 1926 إلى 1928 بسبب نشاط ثوري، وواصل العمل في حزب المؤتمر، بحسب ما يسجله المؤرخون. وفي 1929 كان أمينا لسر لجنة المؤتمر في منطقة شيتاغون، وجلس فيها خمسة من رفاقه. وتصفه بانغلابيديا بأنه قائد فرع شيتاغون في حزب جوغانتار. وتكتب دَت أن سين وأنانتا سينغ وغانيش غوش وآخرين عادوا إلى ديارهم في 1928 بعد الإفراج عنهم من الاحتجاز بموجب مرسوم البنغال.

ويرد منطق المجموعة في مقدمة دَت. فالأسلوب القديم، أي قتل بعض المسؤولين، لم يُزح البريطانيين، وأراد شبان شيتاغون أن يبيّنوا أن النزاع المسلح العلني ممكن دون مساعدة من قوة أجنبية. وكانت خطتهم أن يغيروا على مستودعات أسلحة الحكومة، وأن يقطعوا الاتصالات كي لا تصل التعزيزات، وأن يهاجموا النادي الأوروبي. وبحسب روايتها توقعوا أن يسيطروا على المدينة نحو أسبوع ثم يقاتلوا حتى الموت إن جاءت القوات. ويصوغ تشاندرا ومؤلفوه المشاركون الهدف بالطريقة نفسها: تمرد «مهما صغر نطاقه» ليُظهر أن التحدي للبريطانيين ممكن.

وتقول دَت إن سين سمّى المجموعة على اسم الجيش الجمهوري الأيرلندي، وإن دان بريّن، الذي قرأت مذكراته عن القتال الأيرلندي مرات عدة وهي مختبئة مع سين، كان مثله الأعلى. ويربط وصف دار بنغوين لكتاب Do and Die الخطة كذلك بانتفاضة عيد الفصح في دبلن عام 1916. وتقدّر دَت الكلفة بـ15,000 روبية، جُمعت من المجندين وأسرهم، وتقول إن السطو استُبعد في هذه الغارة.

وجاءت الغارة بعد 12 يوما من التقاط غاندي الملح في داندي، كما تصفه مقالتنا عن ضريبة الملح، وبعد أكثر من عام بقليل على قنابل بهاجت سينغ في الجمعية التشريعية، وهي موضوع روايتنا لما تلاها. ويقارن تشاندرا ومؤلفوه المشاركون خطة شيتاغون بخطة بهاجت سينغ. فقد كانت عملا جماعيا موجها إلى أجهزة الدولة الاستعمارية لا إلى قتل مسؤول واحد، وإن ظل غرضها ضرب المثل وإضعاف معنويات البيروقراطية.

العاشرة مساء في الجمعة العظيمة

بحسب المؤرخين، استولت مجموعة من ستة بقيادة غانيش غوش على مستودع أسلحة الشرطة، واستولت مجموعة من عشرة بقيادة لوكيناث بال على مستودع القوة المساعدة، بما فيه من رشاشات لويس وبنادق عيار .303. ولم يمكن العثور على الذخيرة، وهو ما يصفه المؤلفون بأنه انتكاسة كارثية. وتسمّي بانغلابيديا القادة تسمية مختلفة، فتجعل أنانتا سينغ وغانيش غوش على مستودع الشرطة، ونيرمال سين ولوكيناث بال على مستودع القوة المساعدة.

وفي رواية دَت، بدأت الهجمات المتزامنة في العاشرة مساء على مكتب البرق والمستودع وثكنات الشرطة، وجرى العبث بالسكك الحديدية في نانغالكوت ودوم. ونُثر منشوران في أنحاء المدينة. قال أحدهما إن غاندي دعا البلاد إلى خرق القانون وإن المغيرين يخرقون قانون الخيانة. وشرح المنشور الثاني غرض الغارة ووقّعه رئيس الجيش الجمهوري الهندي، فرع شيتاغون، وهو سين.

وتلاحظ مادة بانغلابيديا أن 18 أبريل كان الجمعة العظيمة وأن كبار الأوروبيين لم يكونوا في النادي، وتسرد هجمات مخططة على مبنى الهاتف والبرق وعلى خطوط السكك الحديدية.

وكانت هناك خسائر تلك الليلة. تقول رواية دَت إن الرائد فيرول قُتل عند المستودع وإن حارسين فقدا حياتهما عند ثكنات الشرطة، وإن النار أُطلقت على حاكم المنطقة فأخطأته. وبلغ الرصيف وأرسل خبرا بالاسلكي وجمع الأسلحة المخزنة هناك. وجاء هجوم مضاد من التل الذي عليه محطة المياه قبالة المستودع، وبحسب دَت صدّه المغيرون. وقبل أن يغادروا سكبوا البنزين على المستودع ليحرقوا ما لا يقدرون على حمله. واشتعلت النار في أحدهم، هيمانغشو سين، ونُقل إلى المدينة حيث مات في مخبئه بعد ثلاثة أيام.

وفي رواية المؤرخين اجتمعت المجموعات خارج مستودع أسلحة الشرطة، حيث تلقى سين، بالخادي الأبيض والمعطف الطويل وقبعة غاندي المكوية بصلابة، التحية وأعلن الحكومة الثورية المؤقتة. وإذ لم يقدروا على مواجهة الجيش المنتظر، غادرت المجموعة المدينة قبل الفجر وسارت نحو التلال.

تلة جلال آباد في 22 أبريل

في نحو الرابعة والنصف من بعد ظهر 22 أبريل، تكتب دَت، لاقت المجموعة قوات معززة على تلة جلال آباد، المغيرون على تل والقوات على التل المقابل. ويقول تشاندرا ومؤلفوه المشاركون إن آلاف الجنود أحاطوا بهم. واستمرت معركة مكشوفة حتى الغسق، تقول دَت، حين تراجعت القوات. وبحسب روايتها سقط أحد عشر مغيرا في الرشقة الأولى من نيران الرشاشات، وتوفي أردهيندو داستيدار، الذي جُرح وأُسر، في حجز الشرطة بعد أيام قليلة. وجُرح أمبيكا تشاكرافارتي ونجا، مع أن بلاغا حكوميا أعلن موته.

وفي صباح اليوم التالي للمعركة قررت المجموعة حرب العصابات. ومن كان مستعدا للحياة في الخفاء وأخطارها يمكنه البقاء، تسجل دَت، وللباقين أن يعودوا إلى ديارهم.

ثلاث سنوات في القرى والمحاكم

أطعم القرويون المغيرين وآووهم ثلاث سنوات، وأغلبهم من المسلمين، يكتب المؤرخون، وضمت مجموعة شيتاغون أعضاء مسلمين هم ستار ومير أحمد وفقير أحمد ميان وتونو ميان. ويسجلون كذلك رد الحكومة: فقد سلّحت نفسها بعشرين قانونا قمعيا، وأحرقت بعض القرى في شيتاغون وغرّمت أخرى.

وفي مواجهة في كالارپول يوم 6 مايو 1930، بحسب دَت، قُتل أربعة مغيرين وجُرح اثنان وأُسرا. وسمع مجلس اللوردات في 7 مايو 1930 تقريرا من البنغال مؤرخا في 6 مايو، لم يقل عن شيتاغون سوى إن أربعة مغيرين قُتلوا وثلاثة أُسروا وضُبطت ستة مسدسات. ولا يسمّي التقرير المكان، لكن تاريخه وقتلاه الأربعة يتفقان مع دَت، ويختلف عددُ الأسرى.

سلّم أنانتا سينغ نفسه في كلكتا في 28 يونيو 1930، تكتب دَت. وأُلقي القبض على غانيش غوش وأناندا غوبتا ولوكيناث بال في تشاندرناغور في 1 سبتمبر 1930. ومثل ثلاثون سجينا أمام محكمة خاصة بتهمة شن الحرب على الملك الإمبراطور. وصدر الحكم في 1 مارس 1932: بحسب عدّ دَت، برئ 16 لكنهم احتُجزوا بموجب مرسوم البنغال، ونُفي أنانتا سينغ و12 آخرون مدى الحياة. وفي مجلس العموم في 8 فبراير 1932، سُئل السير صامويل هور عن التقدم بموجب المراسيم البنغالية الخاصة في تعقب الفارين، فقال إنه لا يستطيع الإدلاء ببيان وإن التقدم لا بد أن يكون بطيئا.

وشاركت النساء في هذه المرحلة. فقد آوين الفارين وحملن الرسائل وأخفين الأسلحة وقاتلن بالبنادق، يكتب المؤرخون. وفي 24 سبتمبر 1932، تسجل دَت، قادت بريتيلاتا وادّيدار هجوما على النادي الأوروبي في باهارتالي، وماتت في طريق العودة بتناول السيانيد. وقُتلت في الهجوم امرأة هي السيدة سوليفان، وجُرح 13 شخصا بحسب الإعلان الرسمي الذي تستشهد به دَت. وجاء اعتقال دَت نفسها في سبتمبر 1932، وبعد شهرين من الإفراج بكفالة انتقلت إلى الخفاء مع سين.

غايرالا والمحكمة والمشنقة

يذكر المؤرخون أن اعتقال سين كان في 16 فبراير 1933. وتصفه دَت، التي كانت معه: كانا يمشيان إلى موعد حين اصطدما بطوق للشرطة في قرية غايرالا، ودام القتال نحو ساعتين، وأمسك جنود غوركا بسين من خصره ولم تره بعد ذلك. وتسمّي الواشي نيترا سين وتقول إن الثوار قتلوه في 2 يناير 1934. وتسمّي بعض الروايات اللاحقة نيترا سين قريبا له، وهذا ما لا تقوله دَت. وبحسب بانغلابيديا، دلّ أحد القرويين على مخبأه. وتضيف دَت أن الجميع حثّوا سين في الأشهر السابقة على مغادرة شيتاغون، فرفض قائلا إن الغاية من العمل السري بناء تنظيم في المنطقة.

وفي مايو 1933 أُسرت دَت مع تاراكيشوار داستيدار. وحوكم الثلاثة معا فيما تسميه «قضية غارة المستودع التكميلية الثانية». وحُكم على سين وداستيدار بالإعدام في 14 أغسطس 1933، وهو تاريخ تورده بانغلابيديا أيضا، ونالت دَت النفي مدى الحياة. ويقول تشاندرا ومؤلفوه المشاركون إن سين أُعدم شنقا في 12 يناير 1934، وتجعل بانغلابيديا الإعدام في سجن شيتاغون مع داستيدار. وتذكر دَت 12 يناير في مقدمتها و13 يناير في الفصل عن سين، حيث تكرر ما قاله لها السجناء لاحقا: إن ذلك جرى عند منتصف الليل وإن أقاربه لم يُسلَّموا جثمانه.

مواضع اختلاف الروايات

عدد المغيرين 65 عند تشاندرا ومؤلفيه المشاركين وفي مقالة ذا ديلي ستار عام 2003. وتتفاوت الخسائر في جلال آباد. يقول تشاندرا ومؤلفوه المشاركون إن أكثر من 80 جنديا و12 مغيرا ماتوا. وفي رواية دَت سقط 11 مغيرا في الرشقة الأولى، ولم تتوافر أرقام مؤكدة عن جانب الحكومة، وإن قالت الشائعات إن 150 جنديا قُتلوا، وقال السير تشارلز تيغارت للمغيرين الأسرى، بحسب روايتها: «لقد قتلتم 64 من رجالنا». وتجعل بانغلابيديا قتلى المغيرين في 22 أبريل 14. ولا يظهر رقم بريطاني رسمي في المصادر التي فتحتُها.

ويُروى الاعتقال بصورة مختلفة كذلك. تقول بانغلابيديا إن مفرزة من الغوركا قبضت على سين مع كالبانا دَت وثلاثة آخرين في الساعات الأولى من 16 فبراير 1933. أما دَت، وهي تكتب بصفتها المعنية، فتقول إنها انزلقت في بركة ونجت، ثم قُبض عليها بعد ثلاثة أشهر. وتتبعها هذه المقالة.

وتصف مقدمة ب. ك. جوشي لذكريات دَت الحزب الشيوعي بأنه وريث تقليد شيتاغون، وتقول إنها ستترشح باسمه في انتخابات الأقاليم المقبلة. ولا يجعل هذا وقائعها خاطئة، لكنه سبب وضع أرقامها هنا إلى جانب أرقام تشاندرا وبانغلابيديا.

ما غيّرته الغارة وكيف تتذكرها شيتاغون

قالت وثيقة رسمية نقل عنها المؤرخون إن الغارة «أشعلت خيال» الشبان ذوي الميول الثورية وإن المجندين تدفقوا على المجموعات. وقال تقرير للجنة التحقيق في العصيان المدني، نقلته ذا ديلي ستار، الشيء نفسه تقريبا وأضاف أن المجندين ضموا نساء وفتيات. وانتعش النشاط الثوري انتعاشا حادا في 1930 وامتد إلى 1931 و1932، يكتب تشاندرا ومؤلفوه المشاركون، وقُتل في ثلاث سنوات 22 مسؤولا و20 من غير المسؤولين. وتسجل صفحاتهم كذلك الرد: فقد سُجن جواهر لال نهرو عام 1933 بسبب خطاب في كلكتا أثنى فيه على الشباب الثوري وانتقد الإرهاب بوصفه عقيما.

وفي بنغلاديش يُخلَّد اسم سين بقاعة في جامعة دكا. فقد اكتمل بناؤها عام 1966 باسم قاعة محمد علي جناح، ووافق الطلاب على اسم قاعة ماسترادا سورجا سين في مارس 1971 ووافق عليه مجلس الجامعة (السنديكات) في يونيو 1972، بحسب الجامعة. وفي القاعة جدارية له. وفي الذكرى الخامسة والثمانين للإعدام، 12 يناير 2019، وُضعت أكاليل الزهور عند تمثاله في مكتبة ماسترادا سوريا سين التذكارية في راوزان وعند المنحوتة في قاعة JM Sen في تشاتوغرام، بحسب ما نشرت ذا ديلي ستار. وفي 22 مارس 2024، ذكراه الـ131 لميلاده، قُدمت التحيات عند التمثال في قاعة JM Sen، بحسب ذا بيزنس ستاندرد البنغلاديشية.

وفي الهند بلغت القصة جمهورا واسعا عبر كتاب تشاترجي الذي نشرته بنغوين عام 1999، وعبر الفيلم الهندي Khelein Hum Jee Jaan Sey. ويستند فيلم أشوتوش غواريكر إلى الكتاب، بحسب Business Standard، ونسبت Variety السيناريو إلى فيجاي ماوريا وراؤول ف. راندولف وغواريكر. وتسجل Variety عرضه الواسع في 3 ديسمبر 2010.