Skip to content
১৫৭৬ সালের জুনে হলদিঘাটিতে মেওয়ারের আক্রমণ মুঘল সম্মুখ সারি ভেঙে দিয়েছিল, আর ১৫৮৮ সালের মধ্যে রাজ্যটি তার বেশ কিছু এলাকা ফিরে পায়
প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারত

১৫৭৬ সালের জুনে হলদিঘাটিতে মেওয়ারের আক্রমণ মুঘল সম্মুখ সারি ভেঙে দিয়েছিল, আর ১৫৮৮ সালের মধ্যে রাজ্যটি তার বেশ কিছু এলাকা ফিরে পায়

ছবি: Hemant Shesh / Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 (ছাঁটা)

বাংলা

১৫৭৬ সালের জুনে হলদিঘাটি গিরিপথের মুখে মহারানা প্রতাপের অশ্বারোহী বাহিনী মুঘল সম্মুখ সারি ভেঙে দিয়েছিল, তারপর সম্রাটের সেনাবাহিনী আবার সংগঠিত হয়ে দুপুরের মধ্যে ময়দান ধরে রাখে। পরের বারো বছরে মেওয়ারের জারি করা তামার ফলক আর শিলালিপি দেখায় রাজ্যটি নিজের জমি ফিরে পাচ্ছে। ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ এখন গিরিপথ, রক্ত তালাই আর চেতকের স্মারককে তাদের সংরক্ষিত স্থানের তালিকায় রেখেছে।

· · 9 মিনিটের পাঠ

হলদিঘাটির যুদ্ধ হয়েছিল ১৫৭৬ সালের জুনের এক সকালে, মেওয়ারের আরাবল্লি পাহাড়ের একটি সংকীর্ণ গিরিপথের মুখে, মহারানা প্রতাপের সেনাবাহিনী আর অম্বরের মান সিংয়ের নেতৃত্বাধীন একটি মুঘল সেনাবাহিনীর মধ্যে, মান সিং তখন কচ্ছওয়াহা বংশের এক রাজকুমার। মেওয়ারের অশ্বারোহী বাহিনী প্রথমে আক্রমণ করে। আকবরের দরবারি ইতিহাসকার আবুল ফজল লিখেছেন, শত্রুর ডান বাহু ‘সম্রাটের বাহিনীর বাম বাহুকে তাড়িয়ে দিয়েছিল’ আর তাদের অগ্রবর্তী দলও জয়ী হয়েছিল।

ফার্সি ইতিহাসকাররা নথিভুক্ত করেছেন, দুপুরের মধ্যে মুঘল পক্ষ ময়দান ধরে রেখেছিল আর প্রতাপ জীবিত অবস্থায় সেখান থেকে চলে গিয়েছিলেন। ঐতিহাসিকেরা সেই ফলাফলকে একাধিক ভাবে পড়েন, আর এই লেখায় প্রতিটি পাঠ লেখকের নামে দেওয়া হয়েছে। tuput-এ মহারানা প্রতাপের জীবন অন্য জায়গায় বলা আছে, আর বাদায়ুনি ও আবুল ফজলকে নিয়ে আগের লেখাটি তাঁদের ভাষা দেয়। এই লেখায় আছে ময়দান, সেনাবাহিনী, হাতি, ঘোড়া আর তারপরের বারো বছরে মেওয়ারের নিজের নথিগুলো।

হলুদ রঙের একটি গিরিপথ আর দুটি ময়দান

হলদিঘাটি মানে হলুদের গিরিপথ। যদুনাথ সরকার, যিনি ১৯৩৪ সালের অক্টোবরে জায়গাটি দেখেছিলেন, লিখেছেন সেখানকার আরাবল্লি পর্বতশ্রেণির একটি শাখা এই নাম পেয়েছে কারণ তার পাথর গুঁড়ো করলে হলুদের গুঁড়োর মতো উজ্জ্বল হলুদ বালি মেলে। রাজস্থান পর্যটন গিরিপথটিকে উদয়পুর থেকে প্রায় ৪০ কিলোমিটার দূরে রেখেছে, যেখানে রাজসমন্দ আর পালি জেলা মিলেছে।

সেনাবাহিনী দুটি মুখোমুখি হয়েছিল খামনুর গ্রামে, আবুল ফজলের ভাষায় ‘হলদি গিরিপথের মুখ’। সরকারের মাপে খামনোর প্রতাপের ঘাঁটি-শহর গোগুন্দার ১৪ মাইল উত্তরে, তাদের মাঝখানে পাহাড়ের শাখাটি। মান সিং তাঁর সেনাবাহিনী জড়ো করেছিলেন মান্ডলগড়ে আর শিবির করেছিলেন বানাস নদীর ধারে মোলেলায়, যা জি. এন. শর্মা খামনোর থেকে প্রায় দুই মাইল দূরে ধরেছেন। শর্মা, যাঁর ১৯৫৪ সালের বই Mewar and the Mughal Emperors ফার্সি ইতিহাসের সঙ্গে রাজস্থানি পাণ্ডুলিপিও ব্যবহার করে, বলছেন রানার অবস্থানের পথে দুজন মানুষ কোনোমতে পাশাপাশি হাঁটতে পারত।

বাদশাহি বাগ, ‘সম্রাটের বাগান’, গিরিপথের নিচের সমতল। শর্মা বলছেন, মান সিং সেখানে তাঁর সৈন্য সাজিয়েছিলেন, আর হুজা বলছেন নামটি সম্ভবত মুঘল শিবির থেকে এসেছে। রক্ত তালাই, ‘রক্তের পুকুর’, যেখানে শর্মা লড়াইয়ের দ্বিতীয় পর্ব রাখেন, বানাসের ধারে, দুই পাশে খামনোর আর ভাগল গ্রাম। একটি আলাদা স্থানীয় স্মৃতি সরকারের কাছে পৌঁছেছিল। খামনোর থেকে তাঁর পথপ্রদর্শক ১৯৩৪ সালে তাঁকে বলেছিলেন রাজপুত মৃতদের রক্ত তালাই নামের শুকিয়ে যাওয়া জলাশয়ে ধুয়ে দাহ করা হয়েছিল, আর সরকার লিখেছেন এটি তাঁদের শ্মশান ছিল, তাঁরা যেখানে লড়েছিলেন সেই জায়গা নয়। দ্য প্রিন্ট জানাচ্ছে, এএসআই এটিকে হলদিঘাটি থেকে প্রায় ৪ কিলোমিটার দূরে আর যুদ্ধের শেষ জায়গা বলে বর্ণনা করে।

দুই সেনাবাহিনী, দুটিই মিশ্র

বাদায়ুনি, যিনি মুঘল সারিতে ছিলেন, রানার বাহিনী গুনেছিলেন ৩,০০০ ঘোড়সওয়ার। মান সিং, আকবরের সেনাবাহিনীর একজন অফিসার (পদগুলোর ব্যাখ্যা আছে আকবরের প্রশাসন নিয়ে লেখায়), সরকারের অনুমানে পরিচালনা করেছিলেন প্রায় ১০,০০০ জনকে, যাদের মধ্যে প্রায় ৪,০০০ ছিলেন অম্বরের কচ্ছওয়াহা বংশের লোক আর ৫,০০০ বা তার কিছু বেশি মুসলমান সাম্রাজ্যিক সৈন্য। সতীশ চন্দ্র তাঁকে দিয়েছেন ৫,০০০। পরবর্তী রাজপুত ঐতিহ্য সংখ্যাটি অনেক বাড়িয়েছে, আর টড ১৮২৯ সালে রাজপুতদের দিয়েছেন ২২,০০০।

কোনো সেনাবাহিনীই একরকমের ছিল না। সরকার আর শর্মা প্রতাপের অগ্রভাগে হাকিম খান সুর আর তাঁর আফগানদের, ডান দিকে গোয়ালিয়রের বিতাড়িত শাসক রাম শাহ তোমরকে তাঁর তিন ছেলেসহ, বাঁ দিকে ঝালা বংশের লোকদের আর পেছনে পুঞ্জার অধীনে ভিল তিরন্দাজদের নাম করেছেন। মুঘল সারিতে ছিল জগন্নাথ আর মাধো সিংয়ের অধীনে কচ্ছওয়াহারা, আসফ খানের অধীনে মধ্য এশীয় অশ্বারোহী, আর ডান দিকে বারহার সৈয়দরা। চন্দ্র বলছেন লড়াই ছিল মূলত অশ্বারোহী আর হাতির, আর রানার, মনে হয়, আগ্নেয়াস্ত্র ছিল না।

আক্রমণ আর দ্বিতীয় ময়দান

তারিখ ১৮ জুন সরকারের মতে আর আবুল ফজলের তারিখের বেভারিজের জিজ্ঞাসাচিহ্নিত রূপান্তরে, আর ২১ জুন শর্মা ও হুজার মতে। সরকারের হিসাবে সূর্যোদয়ের প্রায় তিন ঘণ্টা পর দুই বাহিনীর প্রথম সংঘর্ষ হয়, আর আবুল ফজলের বিবরণে তা শুরু হয় যখন ‘দিনের এক প্রহর কেটে গিয়েছিল’। হাকিম খান সুরের দল গিরিপথ থেকে বেরিয়ে প্রায় ৮০ জন মুঘল স্কিরমিশারের ওপর, তারপর অগ্রবর্তী দলের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। বাদায়ুনির বিবরণে কাঁটা, ভাঙা জমি আর আঁকাবাঁকা পথ দুই পক্ষকে মিশিয়ে ফেলে, মুঘল বাঁ দিকের রাজপুতরা লোনকরনের অধীনে পালিয়ে যায়, আর বারহার সৈয়দরা ডান দিক ধরে রাখে। তিনি বলছেন, মিহতর খান ঢাক বাজাতে বাজাতে পেছনের দল নিয়ে এলে পরিস্থিতি সামলানো যায়। আবুল ফজল লিখেছেন, একটি খবর ছড়িয়ে পড়ে যে আকবর এসে গেছেন আর শত্রু মনোবল হারায়, আর শর্মা ও হুজা বলেন মিহতর খানই তা ছড়িয়েছিলেন।

দ্বিতীয় পর্ব নিয়ে শর্মা আর সরকারের মতভেদ। শর্মা, রাজস্থানি পাণ্ডুলিপির উল্লেখ করে, বলছেন ভিলরা ঢাল বেয়ে নেমে মুঘলদের পাশে আক্রমণ করেছিল আর রাত পর্যন্ত শিবিরকে ব্যতিব্যস্ত রেখেছিল। সরকার ভেবেছিলেন ভিলরা কখনো তির ছোড়েইনি, কারণ মুঘলরা পাহাড়ে ঢোকেনি। সরকার, হুজা আর টড প্রত্যেকে একজন ঝালা সর্দারকে রাজছত্র নিয়ে শত্রুকে নিজের দিকে টেনে নিতে বলেছেন, যখন প্রতাপকে সরিয়ে নেওয়া হচ্ছিল, তিনটি নামে: বিদা, মান সিং ঝালা আর মানাহ। আবুল ফজলের মতে রাম শাহ তোমর আর তাঁর তিন ছেলে পড়ে যান।

মৃতের সংখ্যা গোনা হয়েছে কয়েকভাবে। আবুল ফজলের গোনায় সম্রাটের পক্ষের প্রায় ১৫০ যোদ্ধা আর অন্য পক্ষের ৫০০-র বেশি মারা যান। বাদায়ুনি বলছেন মোট প্রায় ৫০০, সরকার মনে করেন মেওয়ারের ৩৫০ জন মারা গিয়েছিলেন, আর শর্মা রাজপুত সূত্রগুলোর ২০,০০০ মৃতের সংখ্যাকে ভুল বলেছেন।

লোনা, রাম প্রসাদ আর হাতির দ্বন্দ্বযুদ্ধ

আবুল ফজলে হাতিদের নাম আছে। মেওয়ারের পক্ষে ছিল ‘সারি-ভাঙা লোনা’। সাম্রাজ্যিক সেনাপতি জামাল খান তার বিরুদ্ধে গজমুক্তা হাতিটিকে আনেন। তিনি লিখেছেন, সাম্রাজ্যিক হাতিটি পালাতে যাচ্ছিল এমন সময় একটি গুলি লোনার মাহুতকে বিদ্ধ করে, আর লোনা ফিরে যায়। তারপর রানার এক আত্মীয় পেরতাব (সরকার তাঁকে শনাক্ত করেছেন রাম শাহের ছেলে প্রতাপ তোনওয়ার হিসেবে) রাম প্রসাদকে সামনে আনেন, যাকে আবুল ফজল তাদের হাতিদের প্রধান বলেছেন, আর সে অনেক মানুষকে ফেলে দেয়। একটি তির রাম প্রসাদের মাহুতকে মারে, আর হাতিটি ‘লুটের মালের মধ্যে ঢুকে গেল’।

বাদায়ুনির বিবরণে মান সিং একটি হাতিতে বসে আছেন, আর মেওয়ারের মাহুত পড়ে যাওয়ার পর একটি সাম্রাজ্যিক হাতির মাহুত লাফ দিয়ে রাম প্রসাদে চলে যায়। তিনি যোগ করেছেন, আকবর রানার কাছে এই হাতিটি বহুবার চেয়েছিলেন আর প্রত্যাখ্যাত হয়েছিলেন, আর তিনি নিজে সেটি দরবারে নিয়ে যান।

চেতক, আর ঘোড়ার গল্প কিসের ওপর দাঁড়িয়ে

লো বা বেভারিজ, কারও অনুবাদে চেতক নামটি নেই, আর ঘোড়ার গল্প এসেছে মেওয়ারের নিজের ঐতিহ্য থেকে। শর্মা, রাজস্থানি পাণ্ডুলিপি Amar Kavya Vamsavali আর Phutkar Gita-র উল্লেখ করে, বলছেন প্রতাপ মান সিংয়ের হাতির কাছে এগিয়ে যান, চেতক লাফ দেয়, বর্শা হাতিটিকে আঘাত করে, আর মান সিং হাওদায় (হাতির পিঠের আসন) পেছনে হেলে পড়েন যখন হাতিটি ঘুরে সরে যায়। চেতকের একটি সামনের পায়ে চোট লাগে, আর যেখানে ঘোড়াটি পড়ে যায় সেখানে চেতক কা চবুতরা নামের একটি মঞ্চ আছে, শর্মা যোগ করেছেন, তার পাশে একটি ছোট ছত্রী, ছাউনিওয়ালা স্মারক। টড ১৮২৯ সালে বলেছেন ঘোড়াটি একটি পাহাড়ি ঝরনা লাফিয়ে পার হয়ে মারা যায়, আর সেই জায়গায় একটি বেদি তোলা হয়।

ঐতিহাসিকেরা ঘোড়াকে বাকি গল্প থেকে আলাদা করেন। হুজা লিখেছেন, জি. এইচ. ওঝা, জি. এন. শর্মা আর রঘুবীর সিংহ পতিত চেতকের পাশে প্রতাপের তাঁর ভাই শক্তি সিংয়ের সঙ্গে দেখা হওয়াকে সপ্তদশ শতকের Raj Prashasti থেকে শুরু হওয়া একটি কিংবদন্তি বলে বাতিল করেছেন। শর্মা উল্লেখ করেছেন বাদায়ুনি আর অন্য মুসলমান বার্ষিক ইতিহাসকাররা অভিযানের প্রসঙ্গে কখনো শক্তি সিংয়ের নাম করেননি আর একই সময়ের রচনা Raj Ratnakar দৃশ্যটি বাদ দিয়েছে। সরকারের কাছে চেতকের মান সিংয়ের হাতিতে লাফ দেওয়ার গল্পটি ইংরেজি গাথা ছেভি চেজের নকল বলে মনে হয়েছিল।

কে ফলাফলকে কোন ভাবে পড়েছেন

আবুল ফজল বলছেন, খবর দরবারে পৌঁছালে আকবর ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানান। দুই ফার্সি লেখকই বলেন সেনাবাহিনী প্রতাপের পিছু নেয়নি, আবুল ফজল দোষ দিয়েছেন গরম আর ক্লান্তিকে আর বাদায়ুনি ওত পাতার ভয়কে, আর বাদায়ুনি যোগ করেছেন আকবর কিছুকাল মান সিং আর আসফ খানকে দরবারে আসতে বারণ করেছিলেন।

শর্মার বিবরণে নিয়মিত যুদ্ধ শেষ হয়েছিল মুঘল বিজয়ে, যা থেকে মান সিং সামান্যই পেয়েছিলেন, কারণ গোগুন্দায় তাঁর সেনাবাহিনী মাংস আর আম খেয়ে থাকত। তিনি বলছেন, মহারানা জগৎ সিংয়ের আমলের জগন্নাথ রাই শিলালিপিতে আর Raj Ratnakar-এ রানার বিজয়ের নথি ‘বিশ্বাসযোগ্য নয়’, আর তিনি প্রতাপকে কৃতিত্ব দেন ময়দান ছেড়ে নিজেকে বন্দিত্ব থেকে বাঁচানোর জন্য, যা সেখানে মরার চেয়ে মেওয়ারের বেশি কাজে লেগেছিল। রসদের অভাবে মুঘলরা গোগুন্দা ধরে রাখতে পারেনি, সরকার বলছেন। হুজার ২০০৬ সালের বই বলছে জয় ছিল সাম্রাজ্যিক সেনাবাহিনীর। চন্দ্রের সিদ্ধান্ত, যুদ্ধটি ‘বিদ্যমান অচলাবস্থা ভাঙতে ব্যর্থ হয়েছিল’। দ্য প্রিন্ট হুজাকে উদ্ধৃত করে বলেছে দুই পক্ষই জয় দাবি করেছিল, মেওয়ার কারণ তারা আত্মসমর্পণ করেনি আর মুঘলরা কারণ তারা ময়দান ধরে রেখেছিল, এবং উদয়পুরের চন্দ্রশেখর শর্মার যুক্তি জানিয়েছে যে প্রতাপের সেনাবাহিনী কখনো পিছু হটেনি। পর্যটন মন্ত্রণালয়ের সাইট ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া বলছে প্রতাপের বাহিনী ‘বিজয় দাবি করতে পারেনি’, আর রাজস্থান পর্যটন বলছে তিনি ‘সাহসী যুদ্ধ করেছিলেন’।

মেওয়ার এরপর কী করল, তার নিজের নথিতে

বিক্রম সংবৎ ১৬৩৩-এর (১৫৭৬) ভাদ্রপদের শুক্লা পঞ্চমীর তারিখের দুটি তামার ফলকের দানপত্র, যুদ্ধের প্রায় তিন মাস পরে, পুনরুদ্ধারের প্রথম চিহ্ন হিসেবে শর্মা যা উল্লেখ করেছেন। কুম্ভলগড় থেকে জারি, সেগুলো মেওয়ারের মধ্যাঞ্চলের পিপলি আর সাথানা গ্রাম দিয়েছিল বলভদ্র নামের একজনকে, আর শর্মা সেগুলোকে প্রতাপের নিজের কর্তৃত্ব আবার প্রতিষ্ঠা করা হিসেবে পড়েছেন।

মুঘল পক্ষ চাপ দিয়ে যায়। আবুল ফজলের বিবরণে মান সিং পরদিন গোগুন্দার দিকে এগোন, আর আকবর অক্টোবরে অনুসরণ করেন। রাজস্থানের পাহাড়ি দুর্গগুলোর একটি, কুম্ভলগড়, ১৫৭৮ সালের ৩ এপ্রিল শাহবাজ খানের হাতে পড়ে, আর শর্মা সেই লাইনটি উদ্ধৃত করেছেন যে পাখি উড়ে গেছে, কারণ প্রতাপ মাঝরাতে দুর্গ ছেড়ে গিয়েছিলেন।

মোড় এসেছিল ১৫৮০-র দশকের মাঝামাঝি। শর্মা রাজা জগন্নাথের ১৫৮৪ সালের ডিসেম্বরের অভিযানকে কার্যত শেষ গুরুত্বপূর্ণ আক্রমণ বলেছেন, আর চন্দ্র লিখেছেন আকবর ১৫৮৫ সালে লাহোরে যান আর বারো বছর সেখানে থাকেন, এই সময়ে প্রতাপের বিরুদ্ধে কোনো মুঘল অভিযান হয়নি। বিক্রম সংবৎ ১৬৪২-এর (১৫৮৫) জ্যৈষ্ঠের একটি সুরখন্দ শিলালিপি দেখায় প্রতাপ প্রতিদ্বন্দ্বী রাঠোরদের হাত থেকে ছাপ্পন জেলাকে মুক্ত করছেন, আর শর্মা তাঁর রাজধানী চাবন্দে সরানোর তারিখ ধরেছেন প্রায় একই বছরে। মুঘল ঘাঁটিগুলো থেকে তিনি ৩৬টি জায়গা ফিরে নিয়েছিলেন, শর্মা বলছেন, তার মধ্যে উদয়পুর, মোহি, গোগুন্দা, মান্ডল আর পান্ডওয়ারা। জাহাজপুরের কাছে পান্ডেরে জমি দানের একটি শিলালিপি, কার্তিক ১৬৪৫-এর (১৫৮৮) তারিখের, দেখায় তিনি মেওয়ারের উত্তর-পূর্বে দলিল জারি করছেন। চন্দ্রের বিবরণে প্রতাপ কুম্ভলগড় আর চিতোরের কাছাকাছি এলাকা ফিরে পান, আর সরকারের বিবরণে রাজ্যের পশ্চিমাংশ। তিনজনই একমত যে চিতোর মুঘলদের হাতেই ছিল, আর শর্মা যোগ করেছেন মান্ডলগড়।

শর্মার বিবরণে প্রতাপ চাবন্দে মারা যান ১৫৯৭ সালের ১৯ জানুয়ারি। মীমাংসা এসেছিল আকবরের উত্তরসূরির আমলে, সরকার লিখেছেন, যখন জাহাঙ্গীর প্রতাপের ছেলে অমর সিংকে সম্মানজনক শান্তি দেন।

স্মারক আর আজকের স্থানগুলো

রাজস্থান পর্যটনের পাতা বলছে ভারত সরকার ১৯৯৭ সালে মহারানা প্রতাপ জাতীয় স্মারকের প্রস্তাব করে ও তা তৈরি করে, সাদা মার্বেলের স্তম্ভের একটি সমাধিসৌধ, তাতে চেতকের ওপর মহারানার ব্রোঞ্জের মূর্তি।

রাজস্থানের জন্য এএসআইয়ের কেন্দ্রীয়ভাবে সংরক্ষিত স্মারকের তালিকায় আছে চেতক সমাধি, হলদিঘাটি, রক্ত তালাই আর বাদশাহি বাগ, সবই রাজসমন্দ জেলায়, আর উদয়পুর জেলার চাবন্দে একটি প্রতাপ স্মারক। ২০২১ সালে এএসআই রক্ত তালাইয়ের কয়েকটি ফলক নামিয়ে ফেলে, যা তাদের যোধপুর সার্কেলের তত্ত্বাবধায়ক বিপিন চন্দ্র নেগি বলেছিলেন ১৯৭৫ সালে লাগানো হয়েছিল, যখন স্থানগুলো রাজ্যের পর্যটন বিভাগের অধীনে ছিল। ফলকে লেখা ছিল পরিস্থিতি রাজপুতদের পিছু হটতে বাধ্য করেছিল আর তারিখ দেওয়া ছিল ২১ জুন ১৫৭৬। রাজপুত গোষ্ঠী আর রাজসমন্দের সাংসদ তা সরানোর অনুরোধ করেছিলেন, আর নেগি বলেছিলেন নতুন ফলকে থাকবে ‘প্রমাণিত ঐতিহাসিক তথ্য’।

রাজস্থান হাইকোর্ট হলদিঘাটি আর রক্ত তালাইয়ের রক্ষণাবেক্ষণের বিষয়টি নিজে থেকে হাতে নিয়েছে, লাইভলঅ ২০২৬ সালের ১৬ জানুয়ারি যে মামলার খবর দিয়েছে। আদালত নিজের অনুমোদন ছাড়া স্থানগুলোতে নতুন নির্মাণ নিষিদ্ধ করেছে, ১৫ দিনের মধ্যে পরিষ্কারের আদেশ দিয়েছে আর চব্বিশ ঘণ্টার তত্ত্বাবধায়ক চেয়েছে। জয়পুর নিউজের পুনঃপ্রকাশিত টাইমস অব ইন্ডিয়ার একটি প্রতিবেদনে জেলা প্রশাসক অরুণ কুমার হাসিজা বলেছেন, এএসআই অনুমতি দিলে রক্ত তালাইয়ের জলাশয় পুনরুজ্জীবিত করে আবার ভরা হবে আর স্থানের ভেতরের একটি সরকারি স্কুল ভেঙে ফেলা হবে। লাইভলঅ পরবর্তী শুনানির তারিখ দিয়েছে ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬।

Share
Copied!

সূত্র ও আরও পড়ার জন্য

  1. Abd al-Qadir Badauni, Muntakhab-ut-Tawarikh, Vol. II, translated by W. H. Lowe (Asiatic Society of Bengal, 1884), Internet Archive
  2. Abul Fazl, The Akbarnama, Vol. III, translated by H. Beveridge (Asiatic Society of Bengal), Internet Archive
  3. James Tod, Annals and Antiquities of Rajast'han, Vol. I (1829), Annals of Mewar, Internet Archive
  4. Jadunath Sarkar, Military History of India (1960), chapter 'Battle of Haldighat, 1576', Internet Archive
  5. G. N. Sharma, Mewar and the Mughal Emperors, 1526 to 1707 (Shiva Lal Agarwala, Agra, 1954), Internet Archive
  6. Rima Hooja, A History of Rajasthan (Rupa, 2006), Internet Archive
  7. Satish Chandra, Medieval India: From the Sultanate to the Mughals, Part II, The Mughal Empire (Har-Anand, 2004), Internet Archive
  8. Archaeological Survey of India, List of Centrally Protected Monuments/Sites, State-wise (April 2025), Rajasthan entries
  9. Rajasthan Tourism (Government of Rajasthan): Haldighati
  10. Incredible India (Ministry of Tourism, Government of India): Haldighati
  11. The Quint (16 July 2021): Rajasthan, ASI removes plaques claiming Rajput retreat in Haldighati battle
  12. ThePrint (14 June 2021): Why the Battle of Haldighati between Maharana Pratap and Akbar is controversial 445 years later
  13. LiveLaw (16 January 2026): Rajasthan High Court, suo motu case on the historic sites of Haldighati and Rakht Talai
  14. Jaipur News (republishing a Times of India report): Anti-encroachment drive intensifies in Haldighati and Rakt Talai after High Court order

এই লেখাটি AI সরঞ্জামের সহায়তায় গবেষণা ও রচনা করা হয়েছে এবং নির্ভুলতার জন্য সম্পাদনা করা হয়েছে। এটি কেবল সাধারণ তথ্য ও আলোচনার জন্য, পেশাদার পরামর্শ নয়। আমাদের সম্পাদকীয় মান ও দাবিত্যাগ দেখুন। কোনো ভুল চোখে পড়ল? আমাদের জানান।

#haldighati#maharana pratap#man singh#mewar#mughal empire#chetak#rakta talai#medieval india

ভালো লাগল? পরেরটিও পড়ুন।

একবারে একটি ভালো লেখা, সরাসরি আপনার ইনবক্সে। কোনো স্প্যাম নয়, যখন খুশি বন্ধ করতে পারেন।

একই বিভাগে আরও: প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারত
বাদায়ুনি ১৫৭৬ সালে হলদিঘাটিতে রাজপুত সারির দিকে গুলি ছুড়েছিলেন আর একে বলেছিলেন মুঘলদের জয়। ২০১৭ সালে রাজস্থানের একটি পাঠ্যবইয়ে বলা হল প্রতাপ জিতেছিলেন।
হলদিঘাটি নিয়ে ফারসি দুটি বিবরণই বলে যে ময়দান ছিল মুঘলদের দখলে। দুটিই এও বলে যে মহারানা প্রতাপ পালিয়ে গিয়েছিলেন, আর একটি বলে আকবর এতে রেগে গিয়েছিলেন। কে জিতেছিল সেই তর্ক শুরু হয় ওই পাতাগুলো থেকেই।
একমাত্র রাজপুত রাজা যিনি তাঁর কন্যাকে সম্রাটের সঙ্গে বিয়ে দিতে চাননি
১৫৭০-এর দশকের মধ্যে বুদ্ধিমান পদক্ষেপ ছিল আকবরের কাছে আত্মসমর্পণ করা আর সিংহাসন ধরে রাখা। প্রায় প্রতিটি রাজপুত রাজপুত্র এই চুক্তি নিয়েছিলেন। মেওয়ারের পাহাড়ে একজন মানুষ পঁচিশ বছর এটা প্রত্যাখ্যান করতে ব্যয় করেছিলেন।
রাজপুতরা: রাজাদের পুত্র যারা বেশিরভাগই নিজেদের তৈরি করেছিল
তাদের নাম মানে রাজার পুত্র, আর তাদের কিংবদন্তি আগুন এবং সম্মান এবং অভিশপ্ত শেষ প্রতিরোধ। প্রকৃত ইতিহাস আরও অদ্ভুত। রাজাদের এই বেশিরভাগ পুত্র উপাধি নিয়ে জন্মগ্রহণ করেননি। তারা নিজেদের সেটাতে পরিণত করেছিলেন।
← সব লেখা