राजेंद्र चोलाचे सैन्य गंगेपर्यंत कूच करत गेले आणि १०२५ मध्ये त्याच्या आरमाराने कडारमच्या राजाला पकडले. त्यामागचे नौदल आणि जमीन सर्वेक्षण त्याच्या वडिलांचे होते.

राजराजाच्या कारकिर्दीच्या एकविसाव्या वर्षाच्या शहाण्णवाव्या दिवशी, सुमारे १००६ मध्ये, साक्षीदारांचा एक गट तमिळ किनाऱ्यावरील पट्टनक्करू जिल्ह्यातील आनैमंगलम गावाभोवती एका हत्तीच्या मागे चालत गेला. राजाज्ञेने त्यांना सांगितले होते की “हत्तीला वेढा घालून सीमांवरून चालवा, दगड आणि कल्ली झुडपे लावा आणि अशा प्रकारे सीमा निश्चित करा.” कल्ली म्हणजे स्पर्ज, कुंपणासाठी खूप वापरले जाणारे दुधाळ झुडूप. गाव नागपट्टिनम येथील एका बौद्ध विहाराला दिले जात होते, आणि तो विहार एका परदेशी राजाने बांधला होता: श्री मारविजयोत्तुंगवर्मन, “शैलेंद्र घराण्यात जन्मलेला आणि श्रीविषय देशाचा स्वामी.” श्रीविषय म्हणजे श्रीविजय, सुमात्रा आणि मलाया किनाऱ्याची सागरी सत्ता.

सुमारे एकोणीस वर्षांनी राजराजाचा पुत्र राजेंद्र याने त्या राज्यावर जहाजे पाठवली आणि त्याचा राजा संग्रामविजयोत्तुंगवर्मन याला पकडले, ज्याला चोलांचा इतिहासकार के. ए. नीळकंठ शास्त्री, शिलालेखतज्ज्ञ यूजीन हुल्त्श यांना अनुसरून, विहाराच्या संस्थापकाचा उत्तराधिकारी मानतात. tuput चा आधीचा लेख, ज्या सम्राटाने बंगालच्या उपसागराला चोल सरोवर बनवले, हे वडिलांचे छोटे व्यक्तिचित्र आहे. हा लेख पुत्राच्या, गंगा मोहिमेच्या, श्रीविजयावरील हल्ल्याच्या आणि त्यासाठी पैसा पुरवणाऱ्या प्रशासनाच्या अधिक खोलात जातो.

नागपट्टिनम येथील सुमात्रा राजाचा विहार

हे दानपत्र ताम्रपटांच्या दोन संचांच्या रूपात टिकले आहे, जे आता भारतात परत आले आहेत (हे शेवटच्या विभागात सांगितले आहे). जेम्स बर्जेस यांनी प्रकाशित केलेल्या १८८६ च्या भाषांतरातील संस्कृत भाग चोल वंशाला मनूपासून शिबीपर्यंत नेतो, ज्याने “इतरांसाठी आपला जीव जपला.” मोठ्या संचात राजेंद्राचा शिक्का असलेल्या कांस्य कडीवर २१ पट्ट आहेत. शास्त्रींचे वाचन असे आहे की राजराजाने दान मंजूर केले आणि त्याच्या पुत्राने त्याच्या मृत्यूनंतर त्याला पुष्टी दिली आणि ते कोरवून घेतले. कागदोपत्री प्रक्रिया दोन वर्षे चालली. राजाने आदेश आपल्या २१ व्या वर्षाच्या ९२ व्या दिवशी दिला, नोंद चार दिवसांनी केली गेली, आणि अंमलबजावणी २३ व्या वर्षाच्या ११३ व्या दिवशी पूर्ण झाली. २७ गावांच्या हिशेबनीसांनी आपापल्या सभांच्या वतीने सह्या केल्या, शास्त्री मोजतात.

नागपट्टिनम हे ठिकाण अर्थपूर्ण होते. शास्त्री निदर्शनास आणतात की चिनी यात्रेकरू इ-त्सिंग याच्या प्रवासवर्णनांत ते पूर्वेकडून येणाऱ्या जहाजांनी गाठलेले पहिले भूमीवरील बंदर दिसते. सुंग घराण्याच्या वृत्तांतांत १००३ आणि १००८ मध्ये चिनी लोक ज्याला सान-फो-त्सी म्हणत त्या देशाकडून आलेल्या दूतमंडळांची नोंद आहे. फ्रेंच विद्वान जॉर्ज सेदेस यांनी चिनी स्पेलिंगांमध्ये श्रीविजयाच्या दोन राजांची, चूडामणिवर्मन आणि मारविजयोत्तुंगवर्मन यांची, नावे ओळखली, आणि शास्त्री त्यांचा निष्कर्ष मान्य करतात की सान-फो-त्सी आणि दानपत्रातील श्रीविषय आणि कटाहाचा स्वामी हे एकच राज्य होते.

बारा हजार बेटे, आणि कोणीही वर्णन न केलेले नौदल

चोल राजराजापेक्षा खूपच जुने होते. अशोकाच्या दुसऱ्या शिलालेखात, धम्मिका यांच्या भाषांतरात, त्यांची यादी पांड्य, सतियपुत्र आणि केरळपुत्र यांच्यासह त्याच्या प्रदेशाच्या “सीमांपलीकडील लोकांमध्ये” केली आहे.

राजराजाची स्वतःची विजयांची यादी तंजावूर मंदिराच्या भिंतींवर कोरली आहे. त्याने त्याच्या कळसासाठीचे तांब्याचे भांडे आपल्या २५ व्या वर्षाच्या २७५ व्या दिवशी अर्पण केले, शास्त्री नोंदवतात, आणि युनेस्को त्या राज्यवर्षाची तारीख १००९ आणि १०१० देते. त्याच्या २९ व्या वर्षाच्या, १०१४ च्या, एका शिलालेखाचे हुल्त्श यांचे भाषांतर सांगते की त्याच्या सैन्याने वेंगैनाडू, गंगपाडी, तडिगैपाडी, नुळंबपाडी, कोल्लम, कलिंगम, सिंहलांचा देश, “इरट्टपाडीचे साडेसात लक्ष, आणि समुद्रातील बारा हजार प्राचीन बेटे” जिंकली.

शास्त्री या बेटांना मालदीव वाचतात आणि नमूद करतात की ती फक्त राजराजाच्या अगदी उशिरा काळातील शिलालेखांत, त्याच्या शेवटच्या विजयांच्या रूपात, येतात. त्यांना या सागरी प्रवासाचा कोणताही वृत्तांत सापडला नाही. तरीही त्यांनी असा युक्तिवाद केला की राजेंद्राने इतक्या कुशलतेने वापरलेले नौदल वडिलांच्या काळात बांधले गेले होते, आणि त्यांनी या जोडीची तुलना मॅसिडोनच्या फिलिप आणि अलेक्झांडर यांच्याशी केली.

शास्त्रींच्या वृत्तांतानुसार श्रीलंका राजराजाच्या ९९३ च्या, कारकिर्दीच्या आठव्या वर्षाच्या, शिलालेखांतील विजयांमध्ये आहे. सिंहली इतिहासग्रंथ त्या आक्रमणाचा कधीच उल्लेख करत नाही. शास्त्री स्पष्ट करतात की राजा पाचवा महिंद याबद्दलची त्याची नोंद सुमारे ९९१ नंतर धागा गमावते, जेव्हा सैन्याच्या बंडाने राजाला रोहणच्या डोंगरांत पिटाळले. चोलांनी उत्तर भाग घेतला आणि त्याला मुम्मुडी-चोल-मंडलम हा प्रांत बनवले, पोलोन्नरुवा त्याची राजधानी, ज्याचे नाव जननाथमंगलम असे ठेवले.

राजराजाने १०१२ मध्ये राजेंद्राला युवराज केले, आणि राजेंद्राने आपली राज्यवर्षे तेव्हापासून मोजली. शास्त्री २९ वे वर्ष, १०१४, हे राजराजाच्या कारकिर्दीचा शेवट मानतात, कारण त्याचे तंजावूरचे लेख तिथे थांबतात.

एक सर्वेक्षण, एक सर्वेक्षक आणि एक लेखापरीक्षण

शास्त्री मोठ्या जमीन सर्वेक्षणाची सुरुवात राजराजाच्या १६ व्या वर्षी, १००१ मध्ये, ठेवतात. ते पार पाडणारा माणूस एक सेनापती होता, कुरवन उलगलंदान, ज्याने बहुधा त्या कामावरून आपले आडनाव, “जगाचे मोजमाप करणारा,” मिळवले. त्या सर्वेक्षणातून जमिनीचे हक्क आणि देणी यांची एक नोंदवही, वरिपोट्टगम, तयार झाली, जी प्रशिक्षित अधिकारी अद्ययावत ठेवत. शास्त्रींनी ती हक्कांची काळजीपूर्वक नोंद असल्याचे समर्थन केले आणि ती खंडणी उकळण्याचे साधन असल्याचे नाकारले.

त्यांनी दुसरी बाजूही मांडली. शेतमालाचा किती वाटा राज्याकडे जाई हे कोणताही शिलालेख सांगत नाही. अनेक अतिरिक्त स्थानिक करांमुळे, त्यांनी लिहिले, करआकारणीने “लोकांवर बराच ताण दिला” असा ठसा उमटतो, तरी करदात्यांची संमती सहसा आधी घेतली जात असल्याचे त्यांना आढळले.

राजाचे अधिकारी ग्रामसभांच्या आर्थिक व्यवहारांचे लेखापरीक्षण करत आणि महत्त्वाच्या कामांच्या बैठकींना हजर राहत, जसे की नियमांतील बदल किंवा महसुलाला स्पर्श करणारा जमीनहक्कांतील बदल. बाकी वेळी, शास्त्री लिहितात, सभा आपल्या आपण सोडल्या जात.

तीस प्रभाग, एक मुलगा आणि एक मडके

उत्तरमेरूर हे आजच्या कांचीपुरम जिल्ह्यातील एक गाव आहे, तिथे तेथील ब्राह्मण सभा, म्हणजे सभा, हिचे दोन ठराव एका आधीच्या चोल राजाच्या, पहिल्या परांतकाच्या, कारकिर्दीत दगडात कोरलेले आहेत. शास्त्री म्हणतात की इतर कोणत्याही सभेचे कामकाज आपल्याला इतक्या तपशिलात माहीत नाही. चोलांनी ग्रामसभा शोधल्या नाहीत, आणि शास्त्री नमूद करतात की सभा ही नेहमी ब्राह्मण गावाची सभा असे, तर ऊर ही गावातील रहिवाशांची साधी सभा आणि नगरम ही व्यापारी शहराची.

पहिला ठराव परांतकाच्या १२ व्या वर्षातील, ९१९ च्या तारखेचा आहे, आणि दुसरा, शास्त्रींच्या वाचनानुसार दोन वर्षांनंतरची सुधारणा, त्याच्या १४ व्या वर्षातील, ९२१ चा. प्रत्येक वेळी राजाच्या पत्रानुसार एक राजअधिकारी सभेसोबत बसला. गावाची तीस प्रभागांत विभागणी केली होती. प्रत्येक प्रभागातील लोक पात्र माणसांची नावे चिठ्ठ्यांवर लिहीत, आणि एक मुलगा मडक्यातून चिठ्ठ्या काढी. ९१९ चा मजकूर सांगतो की मुलगा असा असावा “ज्याला कोणतेही आकार ओळखता येत नाहीत.” ९२१ चा मजकूर म्हणतो “ज्याला दिवसाही (वस्तूंमधील) फरक दिसत नाही.”

दोन्हींमध्ये वयाची मर्यादा बदलली. शास्त्रींच्या १९३२ च्या भाषांतरात पहिला ठराव “साठ वर्षांखालील आणि तीस वर्षांवरील” माणसांना प्रवेश देतो. सुधारणा म्हणते “सत्तर वर्षांखालील आणि पस्तीस वर्षांवरील,” जो आकडा आर. नागस्वामी यांच्या भाषांतरातही आहे. शास्त्रींवर आधारलेला ThePrint चा सारांश ३० ते ६० देतो, त्यामुळे दोन्ही जोड्या चलनात आहेत. पहिली जोडी ९१९ च्या ठरावातून येते आणि दुसरी ९२१ च्या सुधारणेतून.

९२१ मध्ये उमेदवारांकडे पाव वेलि (जमिनीचे एक माप) पेक्षा जास्त कर लागलेली जमीन असावी लागे, ते स्वतःच्या जागेवरील घरात राहणारे असावे लागत, मंत्रब्राह्मण हा वैदिक ग्रंथ जाणणारे आणि तो शिकवण्याचा अनुभव असलेले असावे लागत. फक्त वेलिचा आठवा भाग असलेला माणूस उभा राहू शकत असे जर त्याला एक वेद येत असेल आणि चार भाष्यांपैकी एक सांगता येत असेल. हा नियम समितीत काम करून हिशेब सादर न केलेल्या कोणालाही, त्याच्या नातेवाइकांच्या लांब यादीसह, तसेच चोर, हिंसक, “गाढवांवर स्वार झालेले आणि कागदपत्रे बनावट करणारे” यांना उमेदवारीपासून रोखतो. सदस्य ३६० दिवस सेवा देत, आणि दोषी आढळणाऱ्या कोणालाही लगेच काढले जाई.

मंत्रब्राह्मण नियमाचा अर्थ असा होता की उमेदवारांचा गट विद्वान ब्राह्मणांचा होता, जे सभा ही ब्राह्मण गावाची असते या शास्त्रींच्या मुद्द्याशी जुळते. ९१९ च्या ठरावाने “जोपर्यंत सूर्य आणि चंद्र टिकतील तोपर्यंत” टिकण्याचे वचन दिले होते. तो ९२१ मध्ये पुन्हा लिहिला गेला कारण, शास्त्रींच्या शब्दांत, समित्यांवर प्रभागांना आणि रस्त्यांना दोघांनाही स्थान देण्याचा प्रयत्न “चालला नाही.”

लंकेची लूट, इतिहासग्रंथाच्या शब्दांत

राजेंद्राने सुमारे १०१७ मध्ये लंकेवरील चोल विजय पूर्ण केला. सिंहली इतिहासग्रंथ चूळवंस, विल्हेल्म गायगर यांच्या भाषांतरात, ज्यांनी गमावले त्यांचा वृत्तांत देतो. पलीकडच्या किनाऱ्यावरील एका घोड्यांच्या व्यापाऱ्याने “परतल्यावर चोल राजाला लंकेतील परिस्थितीबद्दल सांगितले,” आणि राजाने सैन्य पाठवले. महिंद पाचवा याच्या कारकिर्दीच्या ३६ व्या वर्षी चोलांनी त्याची पट्टराणी, त्याचे दागिने आणि त्याचे राजचिन्ह जप्त केले. राजा स्वतः जंगलात पळून गेला होता, आणि त्यांनी त्याला “तहाचे ढोंग करून जिवंत पकडले.” इतिहासग्रंथ सांगतो की त्यांनी अवशेषकक्ष फोडले आणि “सर्व विहार इकडे तिकडे, रक्त पिणाऱ्या यक्खांप्रमाणे, हिंसकपणे नष्ट केले,” यक्ख म्हणजे राक्षस. गायगर या प्रकरणाला “लंकेची लूट” असे शीर्षक देतात.

महिंद “बारा वर्षे चोलांच्या देशात राहिला,” इतिहासग्रंथ सांगतो, आणि तिथेच मरण पावला. राजेंद्राचे शिलालेख, शास्त्री नमूद करतात, लुटीबद्दल काहीच सांगत नाहीत आणि त्याऐवजी सिलोनच्या राजाचा मुकुट, राण्यांचे मुकुट आणि बेटावर सोडलेले पांड्य राजचिन्ह यांची बढाई मारतात. शास्त्री हेही नोंदवतात की सिंहली लोक महिंदाचा पुत्र कस्सप याच्याभोवती जमले, ज्याने सहा महिन्यांच्या युद्धानंतर आग्नेयेचा रोहण भाग पुन्हा स्वतंत्र केला आणि १०२९ पासून १०४१ पर्यंत पहिला विक्रमबाहू म्हणून त्यावर राज्य केले.

गंगेचे पाणी, एका सेनापतीने आणलेले

राजेंद्राचे त्याच्या १२ व्या वर्षीचे शिलालेख उत्तरेकडील राज्यकर्त्यांची नावे देतात. धर्मलेख प्रकल्पाने ठेवलेल्या भाषांतरात ते आहेत धर्मपाल, ज्याच्याकडून त्याने दंडभुक्ती घेतली, रणशूर, ज्यावर त्याने तक्कणलादमसाठी हल्ला केला, गोविंदचंद्र, जो “आपले भाग्य गमावून” वंगालदेशातून पळाला, आणि महीपाल, ज्याला “तप्त युद्धात” घाबरवण्यात त्याला आनंद झाला. शास्त्री महीपालाला बंगालचा बलशाली पाल राजा म्हणून ओळखतात.

संस्कृत तिरुवलंगाडू ताम्रपट ते श्लोकांत सांगतात. हुल्त्श यांच्या भाषांतरात, राजाने “आपला स्वतःचा देश गंगेच्या पाण्याने पवित्र करण्याची इच्छा केली.” त्याचा सेनापती गेला, राजेंद्र नव्हे. सेनापती “दिव्य नदीपर्यंत पोहोचला,” आणि तिच्या काठावरील जिंकलेल्या सरदारांनी “सर्वांत पवित्र पाणी” परत आणले, तर राजेंद्र स्वतः “गोदावरी नदीपर्यंत पोहोचला.” मग राजाने आपल्या राज्यात “विजयस्तंभ म्हणून” एक तलाव बांधला, चोलगंगम नावाचा, “गंगेच्या पाण्याने बनलेला.”

दोन नोंदी विजयांच्या क्रमाबाबत एकमेकांशी जुळत नाहीत. शास्त्री तमिळ नोंदीला प्राधान्य देतात, जी १३ व्या वर्षापर्यंत प्रत्येक विजयासोबत वाढत गेली आणि जवळजवळ लगेच कोरली गेली, आणि सर्व विजय संपल्यानंतर दरबारी कवी नारायण याने संस्कृत वृत्तांत लिहिला असे नमूद करतात. त्यांनी ती कूच “विशाल प्रदेशातून केलेला घाईचा हल्ला” ठरवली, आणि पराभूत राजांनी पाणी वाहून आणल्याची कथा बढाई, जरी तिच्या मूलभूत गोष्टींबद्दल त्यांना शंका नव्हती. शिलालेखतज्ज्ञ वेंकय्या यांचे जुने मत की ती तीर्थयात्रा होती, ते त्यांनी नाकारले. शास्त्रींच्या मते ती दिशांच्या विजययात्रेच्या, दिग्विजयाच्या, परंपरेतील सत्तेचे प्रदर्शन होते.

ते कूच सुमारे १०२२ मध्ये ठेवतात आणि म्हणतात की ती दोन वर्षांपेक्षा कमी चालली, कारण राजेंद्राच्या दहाव्या वर्षाचे शिलालेख तिचा उल्लेख वगळतात आणि अकराव्याचा एक तिचा उल्लेख करतो. ब्रिटानिका १०२३ देते. राजेंद्राने गंगैकोंड चोल ही पदवी घेतली, म्हणजे गंगा घेणारा चोल, आणि ती एका नव्या राजधानीला दिली, गंगैकोंडचोलपुरम. त्याच्या स्वतःच्या नोंदी त्या शहराचा क्वचित उल्लेख करतात, आणि त्याच्या १७ व्या राज्यवर्षाआधी नाही. युनेस्को सांगते की तिथले मंदिर १०३५ मध्ये पूर्ण झाले आणि त्याच्या मनोऱ्याची उंची ५३ मीटर देते.

कडारम, १०२५

राजेंद्राचा सागरी हल्ल्याचा स्वतःचा वृत्तांत तंजावूर मंदिराच्या भिंतीवर कोरलेला आहे, त्याच्या १९ व्या वर्षाच्या २४२ व्या दिवसाची तारीख, सुमारे १०३०. शास्त्री हल्ला स्वतः सुमारे १०२५ मध्ये ठेवतात. हुल्त्श यांच्या भाषांतरात, त्याने “उसळत्या समुद्राच्या मध्यभागी अनेक जहाजे पाठवून,” “संग्रामविजयोत्तुंगवर्मन, कडारमचा राजा, त्याच्या वाहनांसह, (म्हणजे) मदोन्मत्त हत्तींसह” पकडला. लुटीत एक विद्याधर-तोरण होते, शत्रूच्या शहराच्या युद्धद्वारावरील कमान. मग शिलालेख एकामागून एक ठिकाणांची नावे देतो: पन्नै, मलैयूर, मयिरुडिंगम, इलंगसोगम, तलैत्तक्कोलम, इलमुरिदेसम, मनक्कवरम आणि कडारम स्वतः.

कित्येक दशके कोणीही त्यांचे स्थान ठरवू शकले नाही. हुल्त्श यांनी, ज्यांनी १८९१ मध्ये मजकूर प्रकाशित केला, कडारम प्रथम मदुराई जिल्ह्यात शोधले, आणि काही वर्षे तो हल्ला ब्रह्मदेशातील पेगूवरचे युद्ध म्हणून वाचला गेला. ब्रह्मदेशातील पुरातत्त्वज्ञांनी पेगूजवळील दोन ग्रॅनाइट स्तंभ राजेंद्राचे विजयस्तंभ म्हणून जाहीर केले. १९१८ मध्ये सेदेस यांनी दाखवून दिले की ही ठिकाणे श्रीविजयाची होती, ज्याचे केंद्र सुमात्रामधील पालेम्बांग होते. पन्नै सुमात्राच्या पूर्व किनाऱ्यावर आणि मलैयूर मलाया द्वीपकल्पाच्या दक्षिण टोकावर होते. इलमुरिदेसम म्हणजे उत्तर सुमात्रातील लमुरी, मनक्कवरम म्हणजे निकोबार बेटे आणि कडारम म्हणजे द्वीपकल्पाच्या पश्चिम किनाऱ्यावरील केडा. ब्रह्मदेशाच्या पुरातत्त्व विभागाने नंतर ते स्तंभ संरक्षित स्मारकांच्या यादीतून काढून टाकले.

शास्त्री सुचवतात की चोलांनी श्रीविजयाच्या राज्यकर्त्याला कडारमचा राजा म्हटले कारण केडा हे त्यांच्या जहाजांनी गाठलेले पहिले ठिकाण होते, जसे इ-त्सिंगचे प्रवासवर्णन सूचित करते. त्यांना शंका होती की या हल्ल्याने राजेंद्राच्या सार्वभौमत्वाच्या अस्पष्ट स्वीकाराहून अधिक काही साधले, आणि चोलांनी त्या भूमींवर राज्य करण्याचा प्रयत्न केला याची कोणतीही खूण त्यांना सापडली नाही. १०६८ मध्ये, शास्त्री नोंदवतात, राजेंद्राचा पुत्र वीरराजेंद्र याने आपल्या संरक्षणाची याचना करणाऱ्या एका राजासाठी कडारम पुन्हा जिंकल्याचा दावा केला.

जहाजे का निघाली

कोणतीही चोल नोंद कारण देत नाही, शास्त्री निरीक्षण करतात. ते दोन कारणे देतात, एकतर श्रीविजय पूर्वेशी असलेल्या चोल व्यापारात अडथळा आणत होता, किंवा, त्यांच्या मते अधिक संभाव्य, राजेंद्राला समुद्रापलीकडे दिग्विजय हवा होता. ते पुढे सांगतात की राजेंद्राने आपल्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीला आनैमंगलमच्या दानाला पुष्टी दिली, म्हणजे संबंध मैत्रीपूर्ण सुरू झाले.

कुल्के यांच्या सारांशात, जॉर्ज स्पेन्सर हा हल्ला चोलांच्या लुटीच्या राजकारणाचे आणखी एक उदाहरण म्हणून वाचतात, हा सिद्धांत त्यांनी सिलोनसाठी १९७६ च्या एका लेखात मांडला, ज्यात त्यांचा युक्तिवाद होता की संघटित लूट हे पारंपरिक भारतीय राज्याचे इतिहासकारांनी मान्य केल्यापेक्षा अधिक महत्त्वाचे साधन होते. तानसेन सेन व्यापाराच्या बाजूने युक्तिवाद करतात. २००९ च्या नागपट्टिनम टू सुवर्णद्वीप या खंडातील आपल्या प्रकरणात सेन लिहितात की राजेंद्राने श्रीविजयाच्या बंदरांवर दोनदा हल्ला केला, १०१७ मध्ये आणि अधिक व्यापकपणे १०२५ मध्ये, दक्षिण भारत आणि सुंग चीन यांच्यातील थेट व्यापारात श्रीविजयाने केलेल्या हस्तक्षेपाला उत्तर म्हणून. कुल्के जोडतात की सेन श्रीविजयाच्या परदेशी जहाजांना आपल्या बंदरांत जबरदस्तीने आणण्याच्या सवयीकडे लक्ष वेधतात.

चिनी दरबाराने व्यापाराची आपली स्वतःची नोंद ठेवली. योहानेस कुर्ट्झ नमूद करतात की सुंग हुईयाओ, सुंग घराण्याचे संकलित दस्तऐवज, झुनियान, म्हणजे चोल देशासाठी चिनी नाव, येथून आलेल्या दूतमंडळाची तारीख १७ ऑक्टोबर १०१५ अशी देतात. मुख्य दूत सुओलिसानवेन होता, आणि १८ डिसेंबर १०१५ रोजी त्याने सम्राट झेनझोंग याला वाढदिवसाच्या शुभेच्छा पाठवल्या. शास्त्री पहिल्या चोल दूतावासाची तारीख त्याच वर्षीची देतात आणि म्हणतात की चिनी लोकांनी त्याचा राजा राजराज असे नाव दिले, म्हणजे पहिले दूतमंडळ वडिलांच्या नावाने गेले. नंतरची दूतमंडळे १०३३ आणि १०७७ मध्ये आली. १०७७ चा ७२ माणसांचा दूतावास काच, कापूर, हस्तिदंत आणि लवंगा यांसारख्या खंडणीच्या मालासाठी ८१,८०० तांब्याच्या नाण्यांच्या माळा घेऊन घरी गेला. शास्त्री याला “स्पष्टपणे एक व्यापारी उद्यम” म्हणतात.

ताम्रपट कुठे गेले

ताम्रपटांचे दोन्ही संच १८६२ मध्ये लायडेन विद्यापीठात पोहोचले. लायडेनने ज्याची चौकशी मागवली होती त्या वसाहतकालीन संग्रह समितीला असे आढळले की ते डच ईस्ट इंडिया कंपनीने १६८७ ते १७०० दरम्यान, फोर्ट वाइफ सिनेन बांधताना आणि नागपट्टिनम येथील “चिनी” पॅगोडाच्या जागेचा पुनर्विकास करताना खोदून काढले असण्याची शक्यता आहे, आणि कँपर-केटिंग्ज कुटुंबाने १७१२ मध्ये ते नेदरलँड्समध्ये नेले. फ्लोरेन्शियस कँपर हा बटाव्हियातील पाद्री होता. भारताने २०२३ च्या उन्हाळ्यात ते परत मागितले. समितीने निष्कर्ष काढला की हक्कधारकांच्या संमतीशिवाय ते नागपट्टिनमहून काढून नेणे हे “अनैच्छिक ताबा गमावणे” होते आणि बिनशर्त परतावा सुचवला. कथेची ब्रिटिश बाजू, ब्रिटिश संग्रहांतील हजारो भारतीय वस्तू, ब्रिटनने भारतातून काय घरी नेले यात आहे.

लायडेनचे सूची क्रमांक आहेत Or.1687, राजेंद्राच्या शिक्क्यासह २१ पट्ट, आणि Or.1688, पहिल्या कुलोत्तुंगाच्या शिक्क्यासह तीन पट्ट. शास्त्री लहान संच स्पष्ट करतात. सुमारे १०९० मध्ये श्रीविजयाच्या राजाने दोन दूत कुलोत्तुंगाकडे पाठवले आणि सुमात्रा घराण्याने नागपट्टिनम येथे बांधलेल्या दोन विहारांना चोल राजांनी दिलेल्या गावांची यादी देणारे दानपत्र मागितले. त्यापैकी एकाला राजराजाचे नाव दिले होते आणि त्याचे पर्यायी नाव श्री शैलेंद्र-चूडामणिवर्म विहार असे होते, म्हणजे १००६ च्या विहाराला राजेंद्राच्या हल्ल्यानंतर सुमारे ६५ वर्षांनीही देणग्या मिळत होत्या आणि त्याच्या दानांना पुष्टी दिली जात होती.

मोठ्या संचातील संस्कृत दानपत्राचा शेवट एका इच्छेने होतो: “जोपर्यंत इतर सर्व सर्पांचा राजा शेष हे संपूर्ण भूमंडळ धारण करतो तोपर्यंत हा विहार पृथ्वीवर सामर्थ्याने उभा राहो.” लायडेनने ताम्रपट १६ मे २०२६ रोजी भारताला सादर केले, भारत आणि नेदरलँड्सचे पंतप्रधान उपस्थित असताना, आणि त्याचे प्रसिद्धीपत्रक नोंदवते की ७ सप्टेंबरपर्यंत विद्यापीठाने ते सुपूर्द केले होते. ते नवी दिल्लीतील भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाकडे जातात, आणि दोन्ही संच मिळून ३० किलो वजनाचे आहेत.