حكمت رودراما ديفي مملكة كاكاتيا باسم الملك رودرا ديفا حتى وفاتها عام 1289، وأشاد ماركو بولو بعدلها

حكمت رودراما ديفي، ابنة ملك كاكاتيا غاناباتي ديفا، البلاد التيلوغوية من وارانغال باسم رودرا ديفا ماهاراجا، وتؤرخ سينثيا تالبوت حكمها من 1263 إلى 1289. وتأتي سنة نهايته من نقش تيلوغوي في تشاندوباتلا، في مقاطعة نالغوندا في تيلانغانا، مؤرخ في 25 نوفمبر 1289. وهو يسجل هبة قُدمت بعد أن «بلغت سيفالوكا» ماهاماندليسفارا كاكاتيا رودراما-ماهاديفي، أي مقام شيفا، فكان الواهب يُحيي ذكرى وفاتها.

ودراسة تالبوت عن أندرا في العصور الوسطى، التي نشرتها مطبعة جامعة أكسفورد عام 2001، حساب علمي يغطي عهدها. ويتبعها هذا المقال، ويتبع مجموعات النقوش التي نشرتها حكومة تيلانغانا عام 2023، ويذكر أين تختلف المصادر. وتؤرخ اليونسكو فترة كاكاتيا من 1123 إلى 1323 للميلاد، عصر معبد رامابا الذي بدأ بناؤه عام 1213 في زمن أبيها.

ملك اسمه رودرا ديفا

تسمّيها معظم نقوش عهدها رودرا ديفا ماهاراجا، بصيغة المذكر. وتلاحظ مجلدات تيلانغانا أن معظم السجلات بعد وفاة غاناباتي ديفا صدرت بهذا الاسم، وأن قلة منها فقط تستعمل رودراما أو رودراما ديفي. وتكتب تالبوت أنها تخلت عن ألقاب أبيها الأكبر وقدّمت بدلها البطولة الحربية، فتبنّت شخصية مذكرة، وبدا أنها قادت القوات في المعارك.

والسجلات واضحة في أنها امرأة وابنة أبيها. فمنحة من صفائح نحاسية عُثر عليها في بيركور في مقاطعة نيزام آباد، مؤرخة في 31 ديسمبر 1273، تذكر ملكة كاكاتي رودراماما، ابنة غاناباتي. ومنحة في 18 يناير 1265، أصدرها زعيم اسمه ييلاناديفا يربط المحررون أسرته باليادافا، فيها بيت يقول إنها حين شاركت غاناباتي ثقل الحكم، كانت رؤوس ملوك الأعداء هي التي انحنت. ويضيف المحررون أن المنحة تقول إن ييلاناديفا أمسك مملكته بفضلها وكان متزوجا من ابنتها الثانية.

وتتفاوت التواريخ لبداية حكمها. فتالبوت تجعلها تتقاسم العرش مع أبيها في 1261 و1262 وتحكم وحدها من 1263. ويقول محررو تيلانغانا إن عهدها بدأ نحو 1262، وآخر سجل يظهر فيه غاناباتي ديفا مع رودرا ديفا ماهاراجا من أوبوتورو، مؤرخ في 1267. وتعطي سيرة National Book Trust عام 1259. فتاريخ النهاية راسخ، والبداية مدى.

ماركو بولو في موتوبالي

يصف ماركو بولو مملكة يسميها موتفيلي (Mutfili)، على بعد نحو ألف ميل في اتجاه الشمال من المعبر (Ma’abar). وفي ترجمة يول وكورديه يقول إن الملكة حكمت مملكتها «كما حكمها زوجها يوما، أو أفضل»، وإنها كانت محبوبة أكثر من أي سيدة أو سيد في البلاد قبلها. ويضيف أن المملكة تنتج الماس وقماشا فاخرا جدا.

وتحدد ملاحظة يول موتفيلي بأنها موتوبالي، ميناء على ساحل أندرا، والملكة بأنها رودراما ديفي من وارانغال. وقد يكون بولو، بحسب قراءة تلك الملاحظة، سمّى المملكة باسم مكان عرفه هو أو مخبروه. وظنها أيضا أرملة حكمت أربعين عاما. وتُظهر النقوش أنها ابنة خلفت أباها، وبحسب تواريخ تالبوت حكمت نحو 26 عاما.

وكتب ب. ف. برابراهما ساستري، الذي يؤرخ زيارة بولو بعام 1290، أي بعد وفاتها مباشرة، أن رقم الأربعين عاما لا يلزم أخذه على ظاهره. وبحسب تأريخه كان بولو يسجل ما يقوله الناس عنها في الأشهر التي تلت وفاتها.

ثلاثة تخوم

تولت العرش والمملكة تحت الضغط من كل جانب. وتقول تالبوت إن جانبا كبيرا من جنوب أندرا كان قد ضاع للتو لصالح الباندية في تاميل نادو وحلفائهم، وإن غانغا الشرقية في كالينغا واليادافا في غرب الدكن شكلوا قريبا تهديداتهم الخاصة. وفي روايتها تعاملت رودراماديفي مع الأخيرين بنجاح. فقادت حملة إلى أرض اليادافا وسّعت نفوذ كاكاتيا في غرب أندرا، وفي أواخر السبعينيات دفعت غانغا الشرقية إلى خط شمال غوداوري.

وحملة اليادافا هي أكثر أجزاء سجلها جدلا. فنقش كنّادي مجتزأ عُثر عليه في بيدار، بعيدا جدا عن تيلانغانا، يتتبع الأسرة من رودرا عبر ماهاديفا وغاناباتي ديفا إلى رودراماديفي. ويقول النص الباقي إن انتصاراتها على عدة بلدان مدرجة، ويسمّي زعيما يدعى بهايرافا من أسرة سيندا ساعدها. وتقرؤه سيرة National Book Trust دليلا على أنها ضمّت بيدار. وتلاحظ تالبوت أن جيوش كاكاتيا تركت حفنة من النقوش في أماكن مثل بيدار وكانشيبورام، لكنها تقول إن هدف هذه الحملات لم يكن الضم وإنه لم يتبعها نفوذ دائم. وتضيف السيرة أن شاعر بلاط اليادافا هيمادري كتب أن الملك ماهاديفا تركها لأنه لم يرد أن يقتل امرأة. وسجل لاحق، براتاباتشاريترا (Pratapacharitra)، الذي تؤرخه السيرة بالقرن السابع عشر، يعطي أرقام معارك يتركها هذا المقال.

ويقرأ محرر مجلد تيلانغانا نقوش اليادافا في مقاطعة نالغوندا علامة على علاقات ودية، مع بعض أرض كاكاتيا في يد زعماء من اليادافا. وأحدها، هبة عام 1267 في بانوغال، قدمها سارانغاباني، ابن ملك اليادافا سينغانا، ويسمّي رودرا ديفا سيدا له.

وإلى الجنوب، يمدح نقش على الغوبورام الغربي لمعبد ناتاراجا في تشيدامبارام الملك الباندي فيكراما باندي. وقد قرأ ك. مونيراتنام ريدي، مدير علم النقوش في هيئة المسح الأثري في الهند، بيتين منه في يوليو 2025 على أنهما يقولان إن الملك لم يدفع أبعد شمالا لأن امرأة، ابنة غاناباتي، كانت تحكم تلك المنطقة. ولاحظت Deccan Chronicle أن البيتين لا يعطيان اسمها. وهو سجل تاميلي يمدح ملكا باندي، فهو من خارج بلاط كاكاتيا.

الضباط الذين رقّتهم

تنسب تالبوت إلى عهدها تغييرات في كيفية إدارة المملكة. فمنصب أنغاراكسا، حارس شخصي محارب في حاشية الحاكم، يظهر أول مرة في عهدها، وأربعة من هؤلاء الرجال حملوا حقوق نايانكارامو. والنايانكارامو تخصيص دخل أرض صغيرة لمحارب مقابل الخدمة العسكرية. وتقول تالبوت إن استعماله ذا المعنى لم يتطور إلا في عهد رودراماديفي.

وفي مقاطعتي غونتور وبراكاسام، تكتب، أصدر ضباط رودراماديفي وحفيدها ثلثي نقوشهم كلها، 42 من 67، ويتوقف ظهور النبلاء المحليين بعد ذلك. وحجتها أن دولة كاكاتيا انتقلت من تحالفات فضفاضة مع أسر نبيلة قديمة إلى روابط مباشرة مع أعداد كبيرة من المحاربين من أصل عادي.

وتحتل دفاعات وارانغال مكانا في الروايات الشعبية. فمقال كلية ميتراي وLive History India يقولان إنها أضافت خندقا وسورا دائريا ثانيا إلى القلعة. وتقول National Book Trust إن أباها بنى السور الغرانيتي والخندق، وتنسب صفحة Incredible India التابعة لوزارة السياحة إليها أول أسوار القلعة الثلاثة، بعرض نحو 2.4 كيلومتر. وتختلف الروايات في أي الأسوار كان لها.

نقش 25 نوفمبر 1289

يقف حجر تشاندوباتلا قرب مزار صغير لشيفا خارج القرية ويحمل سجلين، واحدا على كل جانب. والسجل التيلوغوي لعام 1289 من 24 سطرا، ثلاثة منها غير مقروءة. ويقرأ ساستري، الذي أُعيد نشر مقاله لعام 1974 في مجلد تيلانغانا، تاريخه عام ساكا 1211، اليوم الثاني عشر من النصف المضيء لمارغاسيرا، يوم جمعة، ويحوّله إلى 25 نوفمبر 1289. ويضع فحص بالتقويم اليولياني ذلك التاريخ في يوم جمعة. وبعض الروايات الشعبية، منها سيرة National Book Trust، تعطي 27 نوفمبر.

قدّم الهبة خادم اسمه بوفولا مومادي لمنفعة الملكة وسيده ماليكارجونا نايكا معا. وأعطت أرضا رطبة وقطعة أرض جافة خلف خزان راساموندرا للإله سومانا تاديفا، للقرابين وسراج دائم. وقبل نشر النقش كان الباحثون يعتقدون أنها عاشت حتى 1295، وهو رأي تنسبه تالبوت إلى فينكاتارامانايا وسوماسيخارا شارما. وجادل ساستري بأنها وماليكارجونا ماتا معا قبل الهبة بأيام.

والنقش لا يقول كيف. وجادل ساستري بأنها ماتت في معركة ضد زعيم الكايستا أمبا ديفا، الذي تحدى سيادة كاكاتيا منذ 1273 ويفاخر نقشه في تريبورانتاكام لعام 1290 بهزيمة جميع سادة أندرا. وتقول تالبوت فقط إنها ربما ماتت وهي تقاتله. وفي 2017 وصف د. كانا بابو، كبير الأثريين المشرفين في هيئة المسح الأثري في الهند، لوحتين من الغرانيت في بوليكونتا، قرب وارانغال، بأنهما صورتان لها، إحداهما على صهوة جواد والأخرى لشخصية متعبة جالسة إلى جانب جاموس، مركب ياما، وقرأهما على أنهما تُظهران معركتها الأخيرة ضد أمبا ديفا. وتسمح سيرة National Book Trust باحتمال أنها وقائدها قُتلا في معسكرهما لا في معركة.

بعدها، وما يتركه السجل مفتوحا

خلفها حفيدها براتاباردرا. وكان ابن ابنتها مومادامبا، ويقول تعليق مجلد تيلانغانا وسيرة National Book Trust معا إنها تبنّته وريثا بنصيحة من أبيها. وتؤرخ تالبوت عهده من 1290 إلى 1323، وتقول إنه أخضع أمبا ديفا وعوّض ثروات كاكاتيا، وتلاحظ أنه اضطر إلى دفع جزية لسلطان دلهي بعد حصار مالك كافور لوارانغال عام 1310.

وتالبوت أكثر حذرا من الروايات الشعبية في شأن العهد نفسه. فهي تسميه فترة نكسات تقلصت فيها دائرة نفوذ كاكاتيا، وتلاحظ أن رودراماديفي قدّمت هبتين دينيتين ملكيتين فقط، وتقول إنها ولا براتاباردرا لم تكلّف ببناء معبد جديد. وتنسب روايات شعبية عدة إليها معابد وخزانات ومستشفيات. وعدّ تالبوت للهبات الملكية مأخوذ من النقوش، وهو لا يسجل معبدا جديدا.

يفتتح المجلد 3 من Epigraphia Telanganica بنقوشها ويمتد إلى 1325، بـ402 نقش في المجموع.