পৃথ্বীরাজ চৌহান ১১৯১ সালে তরাইনের প্রথম যুদ্ধে জিতেছিলেন এবং প্রায় পনেরো বছর আজমের ও দিল্লি ধরে রেখেছিলেন, সবচেয়ে প্রাচীন ফারসি ও সংস্কৃত নথি অনুযায়ী

চৌহান (বানান চাহমানও হয়) বংশের তৃতীয় পৃথ্বীরাজ, প্রাথমিক মধ্যযুগের উত্তরের রাজপুত গোষ্ঠীগুলির একটির রাজা, ১১৯১ সালে তরাইনে ঘুরের মুহাম্মদকে হারিয়েছিলেন, এক লড়াইয়ে যা শেষ হয় ঘুরি সুলতানের আহত হওয়া আর তাঁর সেনার বিশৃঙ্খলভাবে সরে যাওয়ায়। এক বছর পরে মুহাম্মদ নতুন সেনা নিয়ে ফিরে আসেন, আর একই ভূমিতে ১১৯২ সালের দ্বিতীয় যুদ্ধ পৃথ্বীরাজের রাজত্বের অবসান ঘটায়। ফারসি ইতিহাসকার মিনহাজ-ই-সিরাজ দুটি যুদ্ধেরই বর্ণনা দেন, আর একটি সংস্কৃত রাজসভা-কাব্য রচিত হয়েছিল লড়াইয়ের সেই বছরগুলিতেই।

থানেশ্বর থেকে মেওয়ার পর্যন্ত এক রাজ্য

ব্রিটানিকা বলে, পৃথ্বীরাজের জন্ম প্রায় ১১৬৬ সালে, আর তিনি সিংহাসনে আসেন প্রায় ১১৭৭ সালে। তিনি যে ভূমি পেয়েছিলেন তা উত্তরে থানেশ্বর, যা একসময় ছিল হর্ষের রাজধানী, থেকে দক্ষিণে মেওয়ার পর্যন্ত বিস্তৃত, আর তিনি শাসন করতেন আজমের ও দিল্লি থেকে। কয়েক বছরের মধ্যে তিনি নিজে প্রশাসনের ভার নেন এবং তাঁর খুড়তুতো ভাই নাগার্জুনের বিদ্রোহ দমন করেন।

তারপর তিনি ভাদানকদের বিরুদ্ধে যান, যাদের হানা দিল্লির চারপাশের চৌহান ভূমিকে বিব্রত করত। ব্রিটানিকা বলে, ১১৮২ সালের কিছু আগে তাদের এমন পুরোপুরি ধ্বংস করা হয় যে পরের নথিতে তাদের উল্লেখই বন্ধ হয়ে যায়। ১১৮২ সালে তিনি মধ্য ভারতের জেজাকভুক্তির শাসক পরমর্দী চান্দেলাকে হারান।

তাঁর রাজত্বের সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত অভিযান এটিই। কর্পাস ইনস্ক্রিপশনাম ইন্ডিকারামের সম্পাদকেরা জানান, আলেকজান্ডার কানিংহাম মদনপুরের একটি মন্দিরের স্তম্ভে তিনটি লিপি লক্ষ করেছিলেন, সবকটিতেই লেখা বিক্রম সংবৎ ১২৩৯ সালে, যে বছরকে ব্রিটানিকাও ১১৮২ খ্রিস্টাব্দ বলে, তৃতীয় পৃথ্বীরাজ পরমর্দীকে পরাজিত করে তাঁর রাজ্য তছনছ করেন। ব্রিটানিকার বিবরণে, চান্দেলা যুদ্ধ তাঁর খ্যাতি বাড়াল, শত্রুর সংখ্যাও: এতে চান্দেলারা ও কনৌজের গাহড়বালরা কাছাকাছি এল, আর তাঁকে দক্ষিণ-পূর্ব সীমান্তে প্রতিরক্ষায় বেশি খরচ করতে হল। এরপর গুজরাটের বিরুদ্ধে একটি অভিযান হয়, যদিও তার সম্পর্কে অল্পই জানা যায়।

মুদ্রাতেও তাঁর নাম আছে। নুমিস্তার ক্যাটালগ, টাই ও রাজগরের মানসম্মত তথ্যসূত্র উদ্ধৃত করে, তৃতীয় পৃথ্বীরাজের একটি বিলন জিতল (একটি ছোট দৈনন্দিন মুদ্রা) তালিকাভুক্ত করেছে, যার এক পিঠে অশ্বারোহী, অন্য পিঠে বৃষ এবং নাগরী লেখা “শ্রী পৃথ্বীরাজ দেব”। ব্রিটিশ মিউজিয়ামের কাছে ঘুরের মুহাম্মদের একটি তামার সংকর ধাতুর মুদ্রা আছে, যার লিপিতে তাঁর নাম, দিল্লিতে ছাপা, ডানে অশ্বারোহী ও বাঁয়ে উপবিষ্ট বৃষসহ। বিজয়ের পর দিল্লির ঘুরি টাঁকশালে একই দুটি মূর্তি ব্যবহার হত।

কোন বিবরণ বিশ্বাস করা যায়, এবং কেন

সূত্রগুলি বয়সে আলাদা, আর কীসের জন্য লেখা তাতেও। পৃথ্বীরাজ বিজয় একটি সংস্কৃত রাজসভা-কাব্য, চৌহান রাজাদের প্রশংসায়। জার্নাল অফ দ্য রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটিতে হর বিলাস সারদার ১৯১৩ সালের প্রবন্ধ অনুযায়ী, এটি টিকে আছে শারদা লিপিতে লেখা একটিমাত্র ভূর্জপত্রের পাণ্ডুলিপিতে, যা ১৮৭৫ সালে কাশ্মীরে পান গেওর্গ বুলার এবং যা এখন পুনার ডেকান কলেজ গ্রন্থাগারে রাখা। সিনথিয়া ট্যালবট, তাঁর বইয়ের একটি স্ক্রল পর্যালোচনার ভাষ্য অনুযায়ী, একে তরাইনের প্রথম যুদ্ধের ঠিক পরের বলে তারিখ দেন।

হাসান নিজামি তাঁর ফারসি ইতিহাস তাজ-উল-মাআসির শুরু করেন ১২০৫ সালে এবং প্রধানত উৎসর্গ করেন কুতুবউদ্দিন আইবককে। এলিয়ট ও ডাউসনের অনুবাদের ভূমিকা একে ঐতিহাসিক বিবরণে দরিদ্র বলে। গ্রন্থটি শুরু হয় ১১৯১ সালে মুহাম্মদের ভারত অভিযান দিয়ে, আর ভূমিকাটি দেখায় লেখক তরাইনের সেই পরাজয়ের কোনো উল্লেখই করেননি, যার শোধ নিতে অভিযানটি হয়েছিল।

মিনহাজ-ই-সিরাজ ১২৬০ সালে তাঁর তবাকাত-ই-নাসিরি শেষ করেন। তাঁর পিতা হিন্দুস্তানে মুহাম্মদের সেনার বিচারক নিযুক্ত হয়েছিলেন, আর দ্বিতীয় যুদ্ধের জন্য তিনি এমন একজনের নাম করেন যে সেখানে লড়েছিল, তাঁর তথ্যদাতা হিসেবে। ইলতুতমিশের আমলে বেঁচে থাকা মুহাম্মদ আউফি তাঁর গল্পসংকলনে দ্বিতীয় যুদ্ধের একটি সংস্করণ বলেন।

পৃথ্বীরাজ রাসো, বেশির ভাগ মানুষ যে মহাকাব্যটি চেনে, পরের যুগের। ট্যালবট, স্ক্রল পর্যালোচনা অনুযায়ী, এর রচনাকাল বসান ১৫৮০ থেকে ১৬১০ সালের মধ্যে। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস উদ্ধৃত একজন পর্যালোচক, অড্রে ট্রুশকে, লক্ষ করেছেন যে রাজপুত অভিজাতেরা ষোড়শ শতকের শেষ থেকে রাসোকে একটি কেন্দ্রীয় গ্রন্থ হিসেবে দেখতেন, সেই বছরগুলি যখন মহারানা প্রতাপের মেওয়ারের মতো রাজপুত গৃহগুলি আকবরের মুঘল রাষ্ট্রের সঙ্গে বোঝাপড়া করছিল।

তরাইন, ১১৯১

ব্রিটানিকা অনুযায়ী, মুহাম্মদ ১১৮৬ সালে শেষ গজনভি শাসকের কাছ থেকে লাহোর নিয়েছিলেন, আর ১১৯০ সালের শেষ দিকে ভাটিন্ডা দখল করেন, পৃথ্বীরাজের পক্ষের একটি দুর্গ। সীমান্তে হানা বাড়ার সঙ্গে দিল্লির চৌহান কর্মকর্তা রাজার কাছে আবেদন জানান, আর তিনি তক্ষুনি রওনা দেন। বর্তমান হরিয়ানায় দিল্লির প্রায় ১১০ কিমি উত্তরে তরাওড়িতে সেনারা মুখোমুখি হয়।

মিনহাজ, এলিয়ট ও ডাউসনের অনুবাদে, বলেন মুহাম্মদ দখল করা সারহিন্দ (ভাটিন্ডা) দুর্গে কাজি জিয়াউদ্দিন তোলককে ১,২০০ জন সঙ্গী দিয়ে রেখে গিয়েছিলেন, আর পৃথ্বীরাজ সেটির বিরুদ্ধে এগিয়ে আসেন। মুহাম্মদ ফিরে এসে তাঁর মুখোমুখি হন, আর হিন্দুস্তানের অন্য রাইরা পৃথ্বীরাজের সঙ্গে ছিলেন। সুলতান দিল্লির গোবিন্দ রাই যে হাতিতে ছিলেন তাকে আক্রমণ করেন, যাঁকে র‍্যাভার্টি, মুসলিম ইতিহাসকার ও তিন হিন্দু ইতিবৃত্তকারের উদ্ধৃতি দিয়ে, পৃথ্বীরাজের ভাই বলে শনাক্ত করেন, এবং রাইয়ের মুখে নিজের বর্শা বসিয়ে দেন। গোবিন্দ রাই পাল্টা আঘাত করে সুলতানের বাহুতে জখম করেন। এক তরুণ খলজি সৈনিক মুহাম্মদের পেছনে লাফিয়ে উঠে তাঁকে লড়াই থেকে বের করে নিয়ে যায়, আর সেনা ছুটে চলে যতক্ষণ না ধাওয়া থেকে মুক্ত হয়।

ব্রিটানিকার সারসংক্ষেপের রূপরেখা একই: তুমুল লড়াই, মুহাম্মদের গুরুতর জখম, তাঁর বাহিনীর বিশৃঙ্খলভাবে পিছু হটা।

সারহিন্দে তেরো মাস

মিনহাজ বলেন পৃথ্বীরাজ তারপর সারহিন্দ দুর্গ তেরো মাস অবরোধ করেন, আর মুহাম্মদ ফেরার আগেই সেটি আত্মসমর্পণ করেছিল। পরের বছর সুলতান আরেকটি সেনা জড়ো করেন। সেই সেনায় থাকা এক তথ্যদাতা মিনহাজকে বলেন তার সংখ্যা ছিল ১,২০,০০০ বর্মধারী অশ্বারোহী। এটি ইতিহাসকারের কাছে পৌঁছানো একটি স্মৃতিকথা, আর এ ধরনের ইতিবৃত্তের সংখ্যা গণনা নয়।

তরাইন, ১১৯২

দ্বিতীয় যুদ্ধ কীভাবে লড়া হয়েছিল তাতে মিনহাজ ও ব্রিটানিকা একমত। মুহাম্মদ তাঁর পতাকা, চাঁদোয়া ও হাতিগুলিকে মূল বাহিনীর সঙ্গে পেছনে রেখে হালকা অস্ত্রের অশ্বারোহীদের চারটি ভাগে সামনে পাঠান, প্রতিটিতে ১০,০০০ ঘোড়সওয়ার তিরন্দাজ। তারা সব দিক থেকে রাজপুত সেনাকে উত্ত্যক্ত করত, আর রাজপুতেরা আক্রমণ করতে জড়ো হলে তিরন্দাজদের কথা ছিল একে অপরকে সামলে নিয়ে ছুটে এসে আক্রমণ করা। ব্রিটানিকার বর্ণনায়, পৃথ্বীরাজের সেনার কিছু অংশ সারি ভেঙে তিরন্দাজদের তাড়া করেছিল এবং ভারী অশ্বারোহীর হাতে কাটা পড়ে, আর প্রথম যুদ্ধ ঘুরেছিল দুই পাশের সংখ্যার ওপর, দ্বিতীয়টি ঘুরেছিল গতিশীলতার ওপর।

আউফি দেন একটি রাতের চাল: মুহাম্মদ শিবিরে আগুন জ্বালিয়ে রাখেন, অন্ধকারে সরে যান, আর ভোরে শত্রুর পেছনে আঘাত হানেন। র‍্যাভার্টি পরের একটি বিবরণ উদ্ধৃত করেন যাতে পৃথ্বীরাজের পক্ষ যুদ্ধবিরতির প্রস্তাবের বার্তায় অসতর্ক হয়ে পড়েছিল। মিনহাজ দুটির কোনোটিরই উল্লেখ করেননি।

মিনহাজ অনুযায়ী, পৃথ্বীরাজ হাতি থেকে নেমে একটি ঘোড়ায় চড়ে পালান, আর সরসুতির কাছে ধরা পড়েন। দিল্লির গোবিন্দ রাই নিহত হন। আজমের, শিবালিক পাহাড়, হান্সি ও সরসুতি ঘুরিদের হাতে যায়।

অভিযানের একটি বিষয়ে সূত্রগুলি একমত নয়। যুদ্ধগুলি নিয়ে ব্রিটানিকার প্রবন্ধ বলে ১১৯১ সালে কনৌজের জয় চাঁদ পৃথ্বীরাজকে সমর্থন করেছিলেন, ১১৯২ সালে নয়, অথচ পৃথ্বীরাজের জীবনী জয়চন্দ্রকে বর্ণনা করে এমন এক প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে, যাঁর উচ্চাকাঙ্ক্ষা আটকানো দরকার ছিল।

রাজা আর আজমেরের কী হল

মিনহাজ বলেন পৃথ্বীরাজ বন্দি হন এবং তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। হাসান নিজামি একটু আলাদা ক্রম দেন: আজমেরের রাই লড়াইয়ে বন্দি হন এবং প্রথমে প্রাণে রক্ষা পান, তারপর একটি চক্রান্তের পর হত্যার আদেশ হয়, আর আজমের শাসনে নিযুক্ত হন পৃথ্বীরাজের পুত্র। ব্রিটানিকার শহর নিয়ে প্রবন্ধ বলে, আজমের ১১৯৩ সালে দিল্লি সালতানাতের সঙ্গে যুক্ত হয় এবং কর দেওয়ার শর্তে তার রাজপুত শাসকদের ফেরত দেওয়া হয়, যা পুত্রকে জায়গায় রাখার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ।

ব্রিটানিকা অনুযায়ী মুহাম্মদের সেনাপতি কুতুবউদ্দিন আইবক ১১৯৩ সালে দিল্লি নেন। মিনহাজ চান্দাওয়ারের কাছে কনৌজের জয়চাঁদের পরাজয় লিপিবদ্ধ করেন, আর ব্রিটানিকা চান্দাওয়ারের যুদ্ধের তারিখ দেয় ১১৯৪।

রাসো যা যোগ করে

চাঁদ বারদাইয়ের নামে আরোপিত পৃথ্বীরাজ রাসো আরও পূর্ণ একটি গল্প বলে। তাতে পৃথ্বীরাজ কনৌজের জয়চন্দ্রের কন্যা সংযুক্তাকে হরণ করেন; ব্রিটানিকা বলে সেই কাহিনির ঐতিহাসিকতা বিতর্কের বিষয় থেকে গেছে। রাসো আরও বলে, বন্দি রাজাকে গজনিতে নিয়ে গিয়ে অন্ধ করা হয়, আর তারপর তিরন্দাজির প্রদর্শনীর সময় তিনি মুহাম্মদকে তির দিয়ে আঘাত করেন।

পুরোনো নথি সেই পরিণতির কোনো সমর্থন দেয় না। স্ক্রল পর্যালোচনা ট্যালবটের সিদ্ধান্ত জানায় যে আদি সংস্কৃত ও ফারসি গ্রন্থ দেখায় পৃথ্বীরাজকে না গজনিতে নেওয়া হয়েছিল, না অন্ধ করা হয়েছিল, এবং সম্ভবত তিনি যুদ্ধেই নিহত হয়েছিলেন বা ঘুরিদের শর্ত প্রত্যাখ্যান করার পর মৃত্যুদণ্ড পেয়েছিলেন। র‍্যাভার্টি একটি টীকায় অন্য সংস্করণ সংগ্রহ করেছেন, তার মধ্যে একটি জম্মুর ইতিবৃত্ত যাতে পিথোরাকে গজনিতে নিয়ে গিয়ে অন্ধ করা হয়, আর তিনি এগুলিকে আংশিক ঐতিহ্যনির্ভর বলেছেন।

রাসোর বয়স নিয়ে সূত্রগুলি দ্বিমত করে। ব্রিটানিকার রাজস্থান-ভুক্তির একটি পঙ্ক্তি, চাঁদ বারদাই-পাতায় উদ্ধৃত, প্রাচীনতম পাণ্ডুলিপির তারিখ দেয় দ্বাদশ শতক, অথচ ট্যালবটের কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে প্রকাশিত, মহাকাব্যটির ইতিহাস নিয়ে বই এর রচনা বসায় ১৫৮০ থেকে ১৬১০ সালে। তাঁর বইয়ের কেমব্রিজ বিবরণ লক্ষ করে, আধুনিক কালে তাঁকে “শেষ হিন্দু সম্রাট” বলা হয়, কারণ তাঁর পরাজয়ের পর মুসলিম শাসন কয়েক শতক টিকেছিল।

মুহাম্মদের নিজের মৃত্যু হয় গজনিতে ফেরার পথে, পাঞ্জাবে গাক্কর বিদ্রোহ দমনের পর, মিনহাজ অনুযায়ী হিজরি ৬০২ সালে। ব্রিটানিকা তারিখ দেয় ১২০৬ সালের ১৫ মার্চ, দামইয়াকে।