ইউনেস্কো ১৯৮৬ সালে হাম্পিতে বিজয়নগর রাজধানীকে তালিকাভুক্ত করেছে, ৪,১৮৭ হেক্টরে টিকে থাকা ১,৬০০-র বেশি নিদর্শনের জন্য, বিরূপাক্ষ মন্দির থেকে বিট্ঠলের পাথরের রথ পর্যন্ত

হাম্পি হল বিজয়নগরের যা কিছু অবশিষ্ট আছে, দক্ষিণের শেষ মহান হিন্দু রাজ্যের রাজধানী, আর ইউনেস্কো ১৯৮৬ সাল থেকে একে বিশ্ব ঐতিহ্য স্থান হিসেবে তালিকাভুক্ত রেখেছে। এটি মধ্য কর্ণাটকের তুঙ্গভদ্রা অববাহিকায় ৪,১৮৭.২৪ হেক্টর জুড়ে। ইউনেস্কোর গণনায় এখানে টিকে আছে ১,৬০০-র বেশি নিদর্শন: দুর্গ, মন্দির, দেবালয়, স্তম্ভযুক্ত হলঘর, তোরণ, প্রতিরক্ষার চৌকি, আস্তাবল আর জলের কাঠামো।

বিশ্ব ঐতিহ্য কমিটি ১৯৮৬ সালে তার দশম অধিবেশনে (i), (iii) আর (iv) মানদণ্ডে হাম্পিকে তালিকাভুক্ত করে। ১৯৮৩ সালে সপ্তম অধিবেশনে কমিটি মনোনয়নটি স্থগিত রেখেছিল, বলেছিল তালিকাভুক্তির জন্য তার ব্যুরো যে শর্ত দিয়েছিল তা তখনও পূরণ হয়নি। (iii) মানদণ্ডে ইউনেস্কোর লেখায় আছে, শহরটি ‘বিজয়নগর রাজ্যের বিলুপ্ত সভ্যতার ব্যতিক্রমী সাক্ষ্য’ বহন করে। দর্শনার্থীদের জন্য খোলার সময়, ফি আর পথ আছে tuput-এর হাম্পি ভ্রমণ গাইডে।

তুঙ্গভদ্রার বাঁকে ১৩৩৬ সালে প্রতিষ্ঠিত রাজধানী

ব্রিটানিকা শহর আর তার প্রথম রাজবংশের সময় দিয়েছে ১৩৩৬, প্রতিষ্ঠা করেছিলেন সঙ্গমের পাঁচ পুত্র, যাঁদের মধ্যে হরিহর আর বুক্ক হন প্রথম রাজা। কর্ণাটক পর্যটন বলছে, স্থানটি বাছা হয়েছিল তার প্রাকৃতিক সুরক্ষার জন্য: সুরক্ষার জন্য পাহাড় ও গ্রানাইটের চাঁই, জল ও বাণিজ্যের জন্য নদী। ইতিহাসবিদ উইলিয়াম ডালরিম্পলের মতে, ভাইদের বংশপরিচয় অনিশ্চিত আর ঠিক কী পরিস্থিতিতে তাঁরা এসেছিলেন সে বিষয়ে প্রমাণ পরস্পরবিরোধী। তিনি যোগ করেছেন, তাঁরা শৃঙ্গেরীর মঠের প্রধানের আশীর্বাদ পেয়েছিলেন, আর শহরটিকে তাঁরা পরিকল্পনা করেছিলেন মণ্ডল হিসেবে, একটি মহাজাগতিক নকশা।

ব্রিটানিকার বিবরণে সাম্রাজ্য উত্তরের সুলতানি রাজ্যগুলোর আক্রমণের বিরুদ্ধে প্রাচীরের কাজ করেছিল, আর তার সীমানার পিছনে দেশ ‘অভূতপূর্ব শান্তি ও সমৃদ্ধিতে’ বিকশিত হয়েছিল। সঙ্গম শাসন চলেছিল প্রায় ১৪৮৫ সাল পর্যন্ত। তারপর এল সালুভ পরিবার, আর ১৫০৩ সালের মধ্যে তুলুভ রাজবংশ সিংহাসনে। ইউনেস্কো বলছে, কৃষ্ণদেবরায়ের আমলে রাজ্য তার চূড়ায় পৌঁছায়, যাঁর সময়কাল তারা দিয়েছে ১৫০৯ থেকে ১৫৩০ আর ব্রিটানিকা ১৫০৯ থেকে ১৫২৯। তাঁর রাজত্ব নিয়ে tuput-এ আলাদা লেখা আছে, কৃষ্ণদেবরায় আর বিজয়নগরের স্বর্ণযুগ।

এক শহরে দুই শহর: পবিত্র কেন্দ্র আর রাজকীয় কেন্দ্র

কর্ণাটক পর্যটন ধ্বংসাবশেষকে দুটি অঞ্চলে ভাগ করে। পবিত্র কেন্দ্রে আছে মন্দির আর ধর্মীয় স্থান, আর রাজকীয় কেন্দ্রে প্রাসাদ, রাজকীয় চত্বর, স্নানাগার আর প্রশাসনিক কাঠামো। প্রথম সঙ্গম শাসকরাও একই ভাগ করেছিলেন, ডালরিম্পল বলছেন। পবিত্র অঞ্চলের মন্দিরগুলো ছিল রক্ষণশীল দ্রাবিড় ধারার, আর রাজকীয় অঞ্চলে নির্মাতারা পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতেন।

বড় মন্দির-চত্বরগুলোর চারপাশে ইউনেস্কো বর্ণনা করেছে পুর নামের শহরতলি। প্রতিটিতে ছিল অধীন দেবালয়, বাজার, বসতি আর পুকুর, আর নির্মাতারা শহর ও প্রতিরক্ষাকে আশপাশের ভূখণ্ডের সঙ্গে মিলিয়েছিলেন ইউনেস্কো যাকে বলছে অনন্য জলপ্রযুক্তি। বেশিরভাগ কাঠামো স্থানীয় গ্রানাইট, পোড়া ইট আর চুনের গাঁথনির। দুর্গের প্রাচীরে এবড়োখেবড়ো কাটা পাথর ব্যবহার হয়েছে ভেতরে নুড়িপাথরের কেন্দ্র রেখে, কোনো বন্ধনী উপাদান ছাড়াই।

১৪৪০-এর দশকের একজন দর্শনার্থী প্রতিরক্ষার একটি হিসাব রেখে গেছেন। পারস্যের রাষ্ট্রদূত আবদুর রাজ্জাক, ডালরিম্পলের উদ্ধৃতিতে, রাজার প্রাসাদে পৌঁছানোর আগে সাত স্তরের কেন্দ্রীভূত প্রাচীর পেরিয়েছিলেন, আর লিখেছিলেন যে শহরটির সমকক্ষ পৃথিবীতে নেই।

বিরূপাক্ষ মন্দির, বহু শতাব্দী ধরে পূজায়

হাম্পি বাজারের বিরূপাক্ষ মন্দির শিবের বিরূপাক্ষ রূপের উদ্দেশে। কর্ণাটক পর্যটন আর পর্যটন মন্ত্রকের ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া সাইট, দুটিই মূল দেবালয়ের সময় ধরেছে সপ্তম শতক, আর কর্ণাটক পর্যটন বলছে এটাই সম্ভাব্য। বিজয়নগরের শাসকদের আমলে এটি একটি বড় চত্বরে পরিণত হয়। এর পূর্বদিকের গোপুর নয় তলা আর প্রায় ৫০ মিটার উঁচু, কর্ণাটক পর্যটনের মতে পঞ্চদশ শতকে তৈরি। একই মন্ত্রকের গুগল আর্টস অ্যান্ড কালচার ফিচার গোপুরের উচ্চতা দিয়েছে প্রায় ৪৯ মিটার আর বলেছে এটি ১৪৪২ সালের বলে বলা হয়।

মন্দিরে নিরন্তর পূজার ফলে বহু সংযোজন আর বদল হয়েছে, ইউনেস্কোর প্রামাণিকতা অংশে লেখা আছে। মন্দিরটির ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া পাতায় প্রতি ফেব্রুয়ারিতে রথযাত্রা আর ডিসেম্বরে বিরূপাক্ষ ও পম্পার বিয়ের উৎসব তালিকাভুক্ত। ভক্তরা বিশ্বাস করেন, পম্পা, দেবীরূপে তুঙ্গভদ্রা নদী, নিজের ভক্তির জোরে শিবের ভালোবাসা জয় করেছিলেন, আর ডালরিম্পল হাম্পি নামটির উৎস খুঁজেছেন তাঁর মধ্যে। ডালরিম্পলের বিবরণে, কৃষ্ণদেবরায় হলঘর, প্রাঙ্গণ আর তোরণ যোগ করেছিলেন।

বিট্ঠল মন্দির আর পাথরের রথ

স্থানটির সব কাঠামোর মধ্যে ইউনেস্কো বিট্ঠল চত্বরকে সবচেয়ে সূক্ষ্ম অলংকৃত বলে, আর বলে এটি বিজয়নগর মন্দিরস্থাপত্যের চূড়ান্ত রূপ। তিনটি গোপুরে বিদ্ধ একটি ঘেরা প্রাঙ্গণের ভেতরে আছে কল্যাণ মণ্ডপ আর উৎসব মণ্ডপ, অনুষ্ঠানের জন্য দুটি হলঘর। চত্বরের ভেতরে আছে পুষ্করিণী নামে একটি বড় ধাপযুক্ত পুকুর, যার মাঝখানে একটি অনুষ্ঠানের মণ্ডপ, আর কুয়ো ও জলনালির জাল।

মন্দিরের সামনে আছে বিষ্ণুর বাহন গরুড়ের একটি দেবালয়, গ্রানাইটে রথের আকারে গড়া। ইউনেস্কো বলছে পাথরের রথ মন্দিরের আচারের প্রমাণ, আর স্তম্ভযুক্ত হলঘরে সারিবদ্ধ চওড়া রথের পথগুলো এসেছিল যখন রথযাত্রা পূজার অংশ হয়ে ওঠে। কর্ণাটক পর্যটন বলছে রথটির ছবি ৫০ টাকার নোটে আছে, আর ২০১৭ সালের ১৮ আগস্টের রিজার্ভ ব্যাঙ্ক অফ ইন্ডিয়ার বিজ্ঞপ্তি নতুন নোটের উল্টো পিঠ বর্ণনা করেছে ‘রথসহ হাম্পির মোটিফ’ বলে। ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া মন্দিরে গুনেছে ৫৬টি সংগীত-স্তম্ভ, প্রতিটি আঘাত করলে আলাদা সুর দেয় বলে বলা হয়।

সূত্রগুলো মন্দিরের সময় আলাদা দেয়। ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া দিয়েছে পঞ্চদশ শতক আর গুগল আর্টস অ্যান্ড কালচার ষোড়শ। বি. এম. চন্দ্রশেখরাইয়া, কর্ণাটক ইতিহাস অ্যাকাডেমির সারসংক্ষেপে, লিখেছেন যে দ্বিতীয় দেবরায়ের একজন সেনাপতি এর ভোগমণ্ডপ, একটি স্তম্ভযুক্ত হলঘর, তৈরি করেছিলেন, কৃষ্ণদেবরায় ১৫১৬ সালে একটি হল তৈরি করেন, আর দোলোৎসব হলের সময় ১৫৫৪। সেই সারসংক্ষেপ আরও বলছে, ১৫১৩ থেকে ১৫৬৪ সালের ২৩টি শিলালিপিতে সেখানে বিজয় বিট্ঠলের পূজার উল্লেখ আছে। একটি স্থানীয় বিশ্বাস বলে বিগ্রহ কখনও প্রতিষ্ঠিতই হয়নি, আর লেখক শিলালিপিগুলোকে তার বিপরীতে রেখেছেন। ডালরিম্পলের বিবরণে, কৃষ্ণদেবরায় একটি নতুন বিট্ঠল মন্দির তৈরি করেছিলেন।

রাজকীয় চত্বর আর তার ইন্দো-ইসলামি ভবন

ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের কেন্দ্রীয়ভাবে সংরক্ষিত স্মৃতিসৌধের তালিকা তার হাম্পি মণ্ডলের অধীনে কয়েকটি রাজকীয় কাঠামোর নাম করেছে। তার মধ্যে আছে লোটাস মহল মণ্ডপ, রানির স্নানাগার, হাতির আস্তাবল, হাজার রামচন্দ্র মন্দির, রাজার দরবার হলের ভিত, একটি সিংহাসনের বেদি আর জেনানা চত্বরের, অর্থাৎ মহিলামহলের, প্রাচীর ও তোরণ। কর্ণাটক পর্যটন হাতির আস্তাবলকে বর্ণনা করেছে খিলানযুক্ত বারান্দায় জোড়া এগারোটি বড় গম্বুজ-কক্ষ হিসেবে, আর রানির স্নানাগারকে বারান্দায় ঘেরা একটি বর্গাকার জলাশয় হিসেবে, যাতে জল আসে জলপ্রণালী দিয়ে।

বিজয়নগর স্থাপত্য ইন্দো-ইসলামি স্থাপত্যের উপাদান নিয়েছিল রানির স্নানাগার আর হাতির আস্তাবলের মতো ধর্মনিরপেক্ষ ভবনে, ইউনেস্কো বলছে, আর সেগুলোকে পড়ে ‘অত্যন্ত বিকশিত একটি বহু-ধর্মীয় ও বহু-জাতিগত সমাজের’ প্রতিনিধি হিসেবে। স্থানটির মিশেল ও ফ্রিৎজ সমীক্ষায়, ডালরিম্পল লিখেছেন, ষোড়শ শতকের এমন ভবন পাওয়া গেছে যা প্রতিবেশী সুলতানির স্থাপত্য থেকে অনুপ্রাণিত, খিলান, গম্বুজ আর পলেস্তারা লেপা গাঁথনি সহ, আর তিনি লোটাস মহলকে তার একটি বলে নাম করেছেন।

একশিলা মূর্তির মধ্যে কর্ণাটক পর্যটন উগ্র নরসিংহ মূর্তির উচ্চতা দিয়েছে প্রায় ৬.৭ মিটার আর একে হাম্পির বৃহত্তম একশিলা ভাস্কর্য বলেছে। নিজের রাজধানীর জন্য কৃষ্ণদেবরায় এমন বেশ কয়েকটি খোদাই করা গ্রানাইট মূর্তি করিয়েছিলেন, ডালরিম্পল বলছেন।

১৫৬৫: তালিকোটার যুদ্ধ আর রাজধানীর অবসান

তালিকোটার যুদ্ধ হয়েছিল ১৫৬৫ সালের ২৩ জানুয়ারি, ব্রিটানিকা বলছে, বিজাপুরের দক্ষিণ-পূর্বে আজকের উত্তর কর্ণাটকের একটি স্থানে। একদিকে ছিলেন বিজয়নগরের রাজা, অন্যদিকে চার মিত্র সুলতান, বিজাপুর, বিদার, আহমেদনগর আর গোলকোন্ডার। ব্রিটানিকা বলছে, সেনাবাহিনীগুলো মিলিয়ে কয়েক লাখ, যুদ্ধের ফয়সালা মনে হয় হয়েছিল সুলতানদের কামানে আর প্রধান মন্ত্রী রাম রায়কে ধরে ফাঁসি দেওয়ায়, আর রাজধানী পাঁচ মাস ধরে দখল ও ধ্বংস হয়েছিল এবং আর কখনও বসতি হয়নি। রাম রায়ের ভাই তিরুমল পেনুকোন্ডায় সরে গিয়ে ১৫৭০ সালে সেখানে সিংহাসন দখল করেন।

খুঁটিনাটিতে সূত্রগুলো আলাদা। ব্রিটানিকার বিজয়নগর নিবন্ধ তিনটি সুলতানির নাম করে, আর ডালরিম্পল পাঁচটির কথা লেখেন এবং ২৬ জানুয়ারি দেন। ইউনেস্কো বলছে, ছেড়ে যাওয়ার আগে শহর লুট হয়েছিল ছয় মাস। ডালরিম্পল দিয়েছেন পাঁচ মাস আর যোগ করেছেন কেউ কেউ বলেন এক বছর। ব্রিটানিকা সাম্রাজ্যের চূড়ান্ত পতন বসিয়েছে প্রায় ১৬১৪-য়, আর গুগল আর্টস অ্যান্ড কালচার ফিচার এর অবসান দিয়েছে ১৬৪৬।

পরাজয়, ডালরিম্পলের যুক্তি, এসেছিল দাক্ষিণাত্যের শক্তিগুলোর মধ্যে বদলে যাওয়া মৈত্রী থেকে, কোনো ধর্মের বিরুদ্ধে অভিযান থেকে নয়। তিনি লক্ষ করেছেন, বিজয়নগর আগে আহমেদনগর লুটকারী সেনাজোটের অংশ ছিল। (iv) মানদণ্ডের জন্য ইউনেস্কোর ভাষা স্থানটিকে এই ঘটনার সঙ্গে বাঁধে: তালিকোটার ধ্বংস রেখে গিয়েছিল জীবন্ত মন্দির আর পবিত্র, রাজকীয়, নাগরিক ও সামরিক কাঠামোর প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের একটি সমাহার।

হাম্পিকে কে রক্ষা করে, আর কীভাবে

ইউনেস্কো আইনি উপকরণ হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে ১৯৫৮ সালের প্রাচীন স্মৃতিসৌধ ও প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান ও ধ্বংসাবশেষ আইন, ২০১০ সালে তার সংশোধনী, আর ১৯৬১ সালের কর্ণাটক প্রাচীন ও ঐতিহাসিক স্মৃতিসৌধ ও প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান ও ধ্বংসাবশেষ আইন। এর লেখা বলছে, ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ আর কর্ণাটক সরকার ৫৬টি জাতীয়ভাবে সংরক্ষিত স্মৃতিসৌধ আর বাকি এলাকার দায়িত্বে, যা তারা ধরেছে ৪৬.৮ বর্গকিলোমিটার। কমলাপুরমে সর্বেক্ষণ একটি স্থান-দপ্তর চালায়।

রাজ্য দ্বিতীয় একটি স্তর যোগ করেছে হাম্পি বিশ্ব ঐতিহ্য এলাকা ব্যবস্থাপনা কর্তৃপক্ষ আইনে, যা রাজ্যপালের সম্মতি পায় ২০০৩ সালের ৯ এপ্রিল। এর উদ্দেশ্য-বিবৃতিতে বলা আছে হাম্পির সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, তার প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ ও প্রাকৃতিক পরিবেশ সহ, সংরক্ষণ করা আর অনিয়ন্ত্রিত উন্নয়ন ঠেকানো। আইনের ভেতরে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য নাম ধরে সংজ্ঞায়িত: বিরূপাক্ষেশ্বর, কৃষ্ণ, অচ্যুতরায়, বিট্ঠল আর হাজাররাম মন্দির, গণেশ, উগ্রনরসিংহ আর বীরভদ্রের একশিলা ভাস্কর্য, আর জৈন মন্দির, সমাধি ও মসজিদ, যেগুলো সর্বেক্ষণ আর রাজ্যের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ সংরক্ষণ করে। ইউনেস্কোর লেখা বলছে, সম্পত্তির ভেতরে উন্নয়ন অনুমোদন ও নিয়ন্ত্রণের চূড়ান্ত ক্ষমতা কর্তৃপক্ষের হাতে।

১৯৯৯ থেকে ২০০৬ পর্যন্ত হাম্পি ছিল বিপন্ন বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায়। ১৯৯৯ সালের ৩০ নভেম্বরের ইউনেস্কো বিজ্ঞপ্তি কারণ দিয়েছিল দুটি ঝুলন্ত সেতু যা প্রাকৃতিক পরিবেশের ওপর আধিপত্য করছিল, আর একটি সড়ক যার জন্য একটি ঐতিহাসিক স্তম্ভযুক্ত হল ভেঙে আবার গড়া হয়েছিল। ২০০৬ সালের ১০ জুলাই কমিটি হাম্পিকে তালিকা থেকে সরায়, মোটরযান চলাচল কমানো আর একটি পরিকল্পিত শপিং সেন্টার সরিয়ে নেওয়ার পর।

সাম্প্রতিক পদক্ষেপ কর্তৃপক্ষের ২০২৬ সালের জানুয়ারির সংরক্ষণ-অবস্থা প্রতিবেদনে বলা আছে। তাতে আছে, ২০২০ সালের একটি কর্মপরিকল্পনা বিভাগগুলোকে কাজ ভাগ করে দেয়, ২০১৯ সালে শুরু আর ২০২২ সালে নতুন করে শুরু হওয়া একটি সংশোধিত মাস্টার প্ল্যান চূড়ান্ত করা হচ্ছে, আর প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের ভেতরে যানবাহন চলাচল এখন নিয়ন্ত্রিত। আরও বলা আছে, সম্ভাব্য প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিসেবে চিহ্নিত নতুন এলাকাগুলো, বিশেষ করে রাজকীয় চত্বর, কৃষ্ণপুর আর বিরূপাক্ষপুর, ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের সরাসরি নিয়ন্ত্রণে আনা হয়েছে।