चित्रण: tuput
मराठी
मिदनापूर जिल्ह्यातील होगला गावच्या विधवा मातंगिनी हाजरा २९ सप्टेंबर १९४२ रोजी तामलूक येथील पोलीस गोळीबारात मरण पावल्या. १७ डिसेंबर रोजी तामलूक उपविभागाने ताम्रलिप्त जातीय सरकारचे उद्घाटन केले, ज्याने १९४४ मध्ये गांधींनी उठाव थांबवण्याचे आवाहन करेपर्यंत न्यायालये, एक सशस्त्र दल आणि मदतकार्य चालवले. त्यांचे वय, त्यांच्या जखमा आणि त्या दिवशी मेलेल्यांची संख्या वेगवेगळे स्रोत वेगवेगळी सांगतात, आणि प्रत्येक आकडा येथे नावानिशी नोंदवला आहे.
बंगालमधील मिदनापूर जिल्ह्यात तामलूकजवळच्या होगला गावच्या विधवा मातंगिनी हाजरा २९ सप्टेंबर १९४२ रोजी तामलूक पोलीस ठाणे काबीज करण्यासाठी हातात काँग्रेसचा ध्वज घेऊन स्वयंसेवकांच्या तुकडीचे नेतृत्व करत असताना गोळी लागून मरण पावल्या. तीन महिन्यांहून कमी काळानंतर, १७ डिसेंबर रोजी, तामलूक उपविभागाने आपले स्वतःचे राष्ट्रीय सरकार, ताम्रलिप्त जातीय सरकार, स्थापन केले, ज्याने १९४४ मध्ये गांधींनी उठाव थांबवण्याचे आवाहन करेपर्यंत न्यायालये, एक सशस्त्र दल आणि मदतकार्य चालवले.
या दोन घटना एकाच जिल्ह्यातील आणि एकाच चळवळीतील आहेत, आणि दोन्हींच्या तपशिलांबाबत स्रोतांमध्ये मतभेद आहेत. चले जावच्या राष्ट्रीय कथेसाठी आमचा १९४२ वरील लेख पाहा. हा लेख मिदनापुरातच राहतो आणि भारत सरकारचा हुतात्म्यांचा कोश, इतिहासकार हितेशरंजन सन्याल यांचा जिल्ह्याचा अभ्यास, सुमित सरकार यांचे सर्वेक्षण आणि भारत सरकारने १९४३ मध्ये प्रसिद्ध केलेले एक पत्रक यांवर आधारलेला आहे. ते जिथे वेगळे सांगतात तिथे प्रत्येक आकड्यासोबत तो देणाऱ्याचे नाव आहे.
सरकारने ज्याला काँग्रेसचा बालेकिल्ला म्हटले असा जिल्हा
१९४३ चे पत्रक काँग्रेसची दंगलींना जबाबदारी म्हणते की काँग्रेस मंत्रिमंडळे नसलेल्या प्रांतांत १९४२ मधील अशांतता त्याने नाव घेतलेल्या चार प्रांतांच्या तुलनेत मध्यम राहिली, “मिदनापूरच्या काँग्रेसच्या बालेकिल्ल्यातील अपवाद वगळता.” सन्याल त्या बालेकिल्ल्याचा गाभा जिल्ह्याच्या पूर्वेकडील कांठी (कोंताई) आणि तामलूक उपविभागांत ठेवतात, जिथे, ते लिहितात, चळवळ सर्वात जास्त काळ, सुमारे दोन वर्षे, टिकली. अन्वेषा रॉय, २०२५ मध्ये प्रसिद्ध झालेल्या केंब्रिज युनिव्हर्सिटी प्रेसच्या अभ्यासात, मिदनापूरला बंगालमधील चले जावचे मुख्य ग्रामीण वादळकेंद्र मानतात.
युद्धाचा दाब किनाऱ्यावर आधीच होता. सन्याल लिहितात की जपानी उतरण्याच्या भीतीने सरकारने किनारी जिल्ह्यांतून मालमोटारी, बस, सायकली आणि होड्या काढून घेतल्या, आणि नद्या व खाड्यांच्या प्रदेशातून लहान नावा काढून घेतल्याने तिथला बहुतेक व्यापार थांबला. सुमित सरकार जोडतात की त्या भागातील काँग्रेसने १९४२ च्या मध्यापासून त्या धोरणाविरुद्ध आणि धान्याच्या निर्यातीविरुद्ध मोहीम चालवली.
सन्याल सांगतात की काँग्रेसने जून १९४२ मध्ये तयारी सुरू केली आणि तामलूकमध्ये स्वयंसेवकांचे मोठे दल उभे केले, सुरुवातीला ३,००० प्रशिक्षित माणसे आणि लवकरच ५,०००. ९ ऑगस्टच्या अटकांनंतर हरताळ आणि सरकारी कार्यालयांबाहेर ५,००० ते १०,००० लोकांच्या मिरवणुका निघाल्या. ऑगस्टच्या मध्यात उपविभागीय काँग्रेस समितीतून सन्याल ज्यांना अहिंसेचे सनातनी अनुयायी म्हणतात त्यांना काढून टाकण्यात आले. सशस्त्र दलाचे नेतृत्व करणारे सुशील कुमार धारा तिचे सचिव झाले, आणि समितीने स्वतःचे रूपांतर युद्ध परिषदेत केले.
स्वयंसेवकांनी धारा यांच्या हाताखाली कवायत, हल्ला, आत्मसंरक्षण आणि गनिमी कावा यांचे प्रशिक्षण घेतले. महिषादल येथील दलाचे नाव विद्युत वाहिनी, म्हणजे विजेची सेना, ठेवले गेले, आणि महिषादल व सुताहाटा येथील महिला स्वयंसेविकांनी भगिनी सेना स्थापन केली. सन्याल यांनी उद्धृत केलेल्या बंगाल सरकारच्या एका अहवालात नोंदवले होते की “अराजकाच्या शक्ती” “जखमींची काळजी घेण्यासाठी डॉक्टर आणि परिचारकांसह” जात असत.
होगलाची गांधी बुरी
बांग्लापीडिया सांगते की मातंगिनी हाजरा यांचा जन्म तामलूक ठाण्यातील होगला येथे गरीब शेतकरी कुटुंबात झाला, त्यांना शिक्षण मिळाले नाही, लहान वयात लग्न झाले आणि वयाच्या अठराव्या वर्षी त्या अपत्यांशिवाय विधवा झाल्या. संस्कृती मंत्रालय आणि भारतीय ऐतिहासिक संशोधन परिषद यांनी २०१६ मध्ये प्रसिद्ध केलेला हुतात्म्यांचा कोश त्यांच्या पतीचे नाव त्रिलोचन हाजरा सांगतो आणि त्यांचे जन्मवर्ष १८७० देतो.
बांग्लापीडिया नोंदवते की १९३२ मध्ये त्यांनी अलिनान मिठाच्या केंद्रात मीठ तयार केले आणि मिठाचा कायदा मोडल्याबद्दल त्यांना अटक झाली. त्या चौकीदारी कराविरुद्धच्या (गावाच्या पहारेकऱ्याचा कर) मोहिमेतही सामील झाल्या, न्यायालयाकडे कूच करताना त्यांना पुन्हा अटक झाली, आणि त्यांना बहरमपूर तुरुंगात सहा महिन्यांची शिक्षा झाली. सुटल्यानंतर त्यांनी सूत कातले आणि खादी (हातकताईचे कापड) वापरली, १९३३ मध्ये सेरामपूर येथील महाकुमा काँग्रेस परिषदेत भाग घेतला जिथे पोलिसांनी निदर्शकांवर लाठ्यांनी हल्ला केला, आणि देवीच्या साथीत रुग्णांची सेवा केली. बांग्लापीडिया आणि कोश दोन्ही म्हणतात की त्या गांधी बुरी, म्हणजे म्हातारी गांधी, या नावाने ओळखल्या जात.
२९ सप्टेंबरची योजना आणि तामलूक येथील गोळीबार
सन्याल लिहितात की तामलूक आणि कांठीच्या युद्ध परिषदांनी एकत्र बैठक घेऊन पोलीस ठाण्यांवर आणि इतर सरकारी इमारतींवर एकाच वेळी हल्ले करण्यासाठी २९ सप्टेंबर ठरवला. २८ सप्टेंबरच्या रात्री तामलूक उपविभागातील मुख्य रस्ते अनेक ठिकाणी तोडले गेले, मोऱ्या फोडल्या गेल्या, झाडे पाडून रस्त्यांवर आडवी टाकली गेली आणि तारायंत्राच्या तारा तोडल्या गेल्या. २८ ते ३० सप्टेंबर दरम्यान सात ठाण्यांवर हल्ला झाला, तीन कांठीत आणि चार तामलूकमध्ये.
तामलूक, महिषादल आणि सुताहाटा यांवर २९ तारखेला दुपारी छापे पडले. सन्याल यांच्या मोजणीनुसार २०,००० लोक तामलूक शहरात जमले आणि पाच गटांत ठाण्याकडे सरकले. ते म्हणतात की सरकारी स्रोतांनी पोलिसांना गंभीर धोका असल्याचे वर्णन केले, आणि लष्करी पहाऱ्याने बळकट केलेल्या पोलिसांनी तीन ठिकाणी गोळीबार केला. दहा जण मरण पावले, त्यांत १३ वर्षांचा लक्ष्मीनारायण दास, १४ वर्षांचा पुरीमाधव प्रामाणिक आणि ७३ वर्षांच्या मातंगिनी हाजरा होत्या.
हुतात्म्यांचा कोश त्यांची भूमिका वर्णन करतो. ठाणे काबीज करून काँग्रेसचा ध्वज फडकावण्यासाठी युद्ध परिषदेने तयार केलेल्या विद्युत वाहिनीच्या स्वयंसेवकांच्या पाच तुकड्यांपैकी एकीचे त्यांनी नेतृत्व केले. अनिल कुमार भट्टाचार्य नावाच्या एकाच्या हाताखालील सैनिकांनी वाटेत तुकडीला अडवले, लाठीमार (बांबूच्या काठ्यांचा हल्ला) तिला पांगवण्यात अयशस्वी ठरला, आणि त्यांनी गोळीबार केला. ध्वज हातात धरलेल्या अवस्थेत त्यांना गोळी लागून त्या मरण पावल्या. या नोंदीत अखिल भारतीय काँग्रेस समितीच्या कागदपत्रांतील बनमाळी मैती यांच्या हस्तलिखित बंगाली वृत्तांताचा संदर्भ आहे.
त्याच नोंदीत त्यांना तामलूक आणि मिदनापुरातील पहिल्या चले जाव हुतात्मा म्हटले आहे. सन्याल यांच्या वृत्तांतात पोलिसांनी ८ सप्टेंबरला दानीपूर येथे तीन जणांना ठार मारले, म्हणजे हे लेबल मरणारी पहिली व्यक्ती या अर्थाचे असू शकत नाही.
त्या दिवशी इतरत्र, सन्याल सांगतात, १२,००० लोकांनी महिषादल ठाण्यावर चारदा हल्ला केला आणि १३ जण मारले गेले, तर सुताहाटा ठाणे विद्युत वाहिनीच्या नेतृत्वाखालील जमावाच्या ताब्यात गेले आणि पेटवले गेले. सुमित सरकार लिहितात की तामलूक, महिषादल, सुताहाटा, नंदीग्राम आणि भगवानपूर येथे एकाच दिवशी ४४ जण मारले गेले, त्यांत मातंगिनी हाजरा होत्या, “७३ वर्षांच्या गरीब शेतकरी विधवा”, ज्यांनी गोळी लागल्यानंतरही ध्वज उंच धरून ठेवला. सन्याल यांचे २९ सप्टेंबरचे आकडे (तामलूक १०, महिषादल १३, भगवानपूर १६) जोडल्यास ३९ होतात, आणि नंदीग्रामचे सात मृत्यू ते ३० तारखेला नोंदवतात. ही तफावत दोघांपैकी कोणीही स्पष्ट करत नाही.
त्यांचे वय, त्यांच्या जखमा आणि त्यांचे अखेरचे शब्द
मृत्यूच्या वेळी त्यांचे वय हुतात्म्यांचा कोश, बांग्लापीडिया आणि आउटलुक इंडिया ७२ सांगतात, तर सन्याल, सुमित सरकार आणि फेमिनिझम इन इंडिया ७३ सांगतात. टपाल विभागाच्या तिकिटाच्या नोंदी जन्मतारीख १९ ऑक्टोबर १८७० देतात, ज्यानुसार २९ सप्टेंबर १९४२ रोजी त्या ७१ वर्षांच्या ठरतात, तरी त्याच पानावर त्या सुमारे ७३ वर्षांच्या होत्या असेही म्हटले आहे.
जखमांचे वर्णन दोन प्रकारे केले जाते. बांग्लापीडिया म्हणते की एक गोळी त्यांच्या हाताला लागली, त्या पोलिसांना आपल्याच लोकांवर गोळीबार न करण्याची विनंती करत राहिल्या, आणि दुसरी गोळी त्यांच्या कपाळाला लागली. आउटलुक इंडियामध्ये (२६ ऑगस्ट २०२२) अनुरंजन झा तीन गोळ्यांबद्दल लिहितात, उजवा हात, डावा हात आणि कपाळ, आणि कोणताही स्रोत देत नाहीत. कोश फक्त एवढेच म्हणतो की ध्वज हातात धरलेल्या अवस्थेत त्यांना गोळी लागली.
त्या काय म्हणाल्या याबद्दलही लोकप्रिय वृत्तांत वेगवेगळे आहेत. फेमिनिझम इन इंडियामध्ये (२३ नोव्हेंबर २०१७) रुचिरा घोष लिहितात की गोळी लागल्यानंतरही त्या “वंदे मातरम” म्हणत राहिल्या, आणि झा त्यांना पडताना पुन्हा ते ओरडताना दाखवतात. दोघांपैकी कोणीही साक्षीदाराचे नाव देत नाही. बांग्लापीडिया, कोश आणि सन्याल त्यांचे कोणतेही शब्द नोंदवत नाहीत, म्हणून येथे तपासलेल्या स्रोतांत ती घोषणा नंतरच्या सांगोवांगीवर उभी आहे.
जमावाच्या आकारांतही फरक आहे. घोष आणि झा दोघेही त्यांची मिरवणूक सुमारे ६,००० लोकांची, बहुतेक महिला, अशी सांगतात, तर सन्याल यांचे २०,००० म्हणजे पाच गटांत मिळून संपूर्ण तामलूक शहर.
सोळा ऑक्टोबर: चक्रीवादळ आणि मदतीबद्दलचा वाद
१६ ऑक्टोबरला चक्रीवादळ आणि भरतीची लाट तामलूक आणि कांठी उपविभागांवर आदळली. सन्याल दोन उपविभागांसाठी अधिकृत अंदाज १०,००० मृत्यू असा देतात, आणि लिहितात की जवळजवळ निम्मी घरे उद्ध्वस्त किंवा खराब झाली आणि तीन चतुर्थांश गुरे मरण पावली. सुमित सरकार एकट्या तामलूक उपविभागात सुमारे ४,००० मृत्यू, निम्मी पिके नष्ट आणि जवळजवळ ७०,००० गुरे गमावल्याचे सांगतात.
सन्याल लिहितात की सरकारने सुमारे पंधरा दिवस आपत्तीची बातमी दडपली. जिल्हा दंडाधिकारी नियाज मुहम्मद खान यांनी, मुख्य सचिवांना लिहिलेल्या त्यांच्या टिपणीच्या सन्याल यांनी दिलेल्या उद्धरणानुसार, शिफारस केली की “चोरलेल्या बंदुका लोक परत करेपर्यंत असंतुष्ट गावांना मदत रोखून धरावी.” पोलीस अधीक्षक एस. जी. टेलर यांनी असहमती दर्शवली, कारण विलंबाने लोक मदतीसाठी काँग्रेसकडे जातील असे त्यांना वाटले. २७ ऑक्टोबरला टेलरला अजूनही आढळले की “मदत मागण्यासाठी आतापर्यंत फार थोडे लोक पुढे आले आहेत.” भुयान हिंदू महासभेच्या चौकशी अहवालाचे उद्धरण देतात, ज्यात आरोप होता की दंडाधिकाऱ्यांनी लिहिले होते की लोकांना कायमचा धडा शिकवता यावा म्हणून मदत एक महिना रोखून धरावी. काँग्रेसने स्वतःची मदत सुरू केली. वादळ आणि त्यानंतरची धान्याची टंचाई १९४३ च्या दुष्काळात मिसळली.
सतरा डिसेंबर: ताम्रलिप्त जातीय सरकार
नव्या सरकारची घोषणा करणारे पत्रक सन्याल उद्धृत करतात. त्यात म्हटले होते की सरकारी मदत, जिला त्याने ढोंग म्हटले, किंवा अत्यंत प्रामाणिक खासगी प्रयत्न, दोन्हीही लोकांना दुष्काळ आणि साथीपासून वाचवू शकत नाहीत, आणि सुव्यवस्थेशिवाय “हा प्रदेश एक भव्य स्मशान बनेल.” तामलूक युद्ध परिषदेने १४ डिसेंबर १९४२ रोजी ताम्रलिप्त जातीय सरकार स्थापन करण्याचा निर्णय घेतला आणि १७ डिसेंबरला त्याचे उद्घाटन झाले. काँग्रेसचे ज्येष्ठ नेते सतीश चंद्र सामंत त्याचे पहिले सर्वाधिनायक झाले, हे पद सन्याल हुकूमशहा असे भाषांतरित करतात, आणि त्याचा अर्थ सरकारप्रमुख असा होता.
जातीय सरकारने ठाणे स्तरावरील दले धारा यांच्या हाताखाली एका विद्युत वाहिनीत एकत्र केली. सन्याल वाहिनीला राष्ट्रीय सशस्त्र दल म्हणून जाहीर करणे, आणि तामलूक, महिषादल, नंदीग्राम व सुताहाटा येथे ठाणे स्तरावरील सरकारांची स्थापना, २६ जानेवारी १९४३ रोजीची मानतात. भुयान ठाणे सरकारांसाठी २६ नोव्हेंबर १९४३ देतात. विभागांमध्ये संरक्षण, वित्त, महसूल, गृह, पोलीस, परराष्ट्र, न्याय, आरोग्य, शिक्षण, शेती आणि प्रसिद्धी यांचा समावेश होता. सन्याल जोडतात की सरकारने टपाल व्यवस्था, मालमत्ता दस्तऐवजांसाठी नोंदणी कार्यालये आणि दोन स्तरांची न्यायालय व्यवस्था चालवली, सार्वजनिक आरोग्य आणि नैसर्गिक आपत्तींपासून संरक्षणावर सुमारे रु. ७९,००० खर्च केले, आणि तामलूकमधील अनेक शाळांना अनुदान मिळाले.
भुयान लिहितात की न्यायालयांनी २,९०७ खटले चालवले आणि १,६८१ निकाली काढले, आणि ५२३ जणांवरील दंड रु. ३३,९३७ झाला व तो नंतर मदतकार्यावर खर्च झाला. सुमित सरकार, सामंत आणि इतरांच्या १९४६ च्या वृत्तांताचा आधार घेऊन, १,६८१ खटल्यांचा आकडा पुन्हा सांगतात आणि सुखवस्तू लोकांचे अतिरिक्त भात गरजूंना देण्याच्या योजनेची भर घालतात.
सन्याल लिहितात की बहुतेक ज्येष्ठ नेत्यांना मार्च ते जुलै १९४३ दरम्यान अटक झाली: सामंत, मग त्यांच्यानंतर आलेले अजय मुखोपाध्याय, आणि धारा. धारा यांची जुलैमध्ये शहरातील जामिनावर सुटका झाली, ते फरार झाले, आणि तिसरे सर्वाधिनायक सतीश चंद्र साहू यांच्या हाताखाली काम पुन्हा सुरू झाले. सरकार स्थापन करण्याचे एक कारण सुभाषचंद्र बोस विजयी सैन्यासह आले तर त्यांना मदत करण्यास तयार असणे हे होते, असा एक दावा सन्याल नोंदवतात, आणि बोस यांची मोहीम भारतीय राष्ट्रीय सेनेवरील आमच्या लेखात आहे.
टीकाकार आणि अधिकाऱ्यांनी काय नोंदवले
पद्धतींबद्दल सन्याल स्पष्टवक्ते आहेत. जमीनदार, इतर जमीनधारक आणि व्यापारी यांना पैसे आणि धान्य मागणाऱ्या नोटिसा गेल्या, कधी ५०० मण तांदूळ (सुमारे १८.७ टन) किंवा रु. ४०,००० रोख इतकी, आणि नकार दिल्यास दंड, स्थानबद्धता किंवा खंडणी येई. संशयित पोलीस हेरांवर राष्ट्रीय न्यायालयांत खटले चालले, आणि काहींचा निकाल सशस्त्र दलाने तात्काळ लावला, पुष्कळदा, ते म्हणतात, त्यांना ठार मारले गेले. त्यांचा निष्कर्ष असा की जातीय सरकारने “दहशतवादाचा मार्ग पत्करला” होता. दुसऱ्या बाजूबद्दल ते लिहितात की लष्करी संरक्षणाखाली पोलिसांनी तामलूकमध्ये लूट, जाळपोळ, छळ आणि संघटित बलात्कार केले. भुयान बंगाल प्रांतिक काँग्रेस समितीचा दावा नोंदवतात की तामलूक उपविभागात पोलिसांनी १२४ घरे जाळली आणि १,०४४ लुटली.
अधिकाऱ्यांनी स्वतःचे मूल्यमापन दिले. बंगालचे गव्हर्नर हर्बर्ट यांनी मिदनापूरच्या उठावाला “मोठ्या प्रमाणावरील बंड” म्हटले, आणि अतिरिक्त जिल्हा दंडाधिकारी एम. एम. बसू यांनी कळवले की “तामलूक उपविभागातील जमाव (पोलिसांच्या किंवा लष्कराच्या) गोळीबाराला उघडच घाबरत नाही.” लिंकनशायर रेजिमेंटच्या चार पलटणी आणि पंजाबी रेजिमेंटची एक कंपनी तामलूकला पाठवली गेली. सुमित सरकार, आपल्या बाजूने, तामलूक, सातारा आणि तालचेर यांची राष्ट्रीय सरकारे प्रभावी पण ब्रिटिश सत्तेला किंवा युद्धयोजनांना यापुढे गंभीर धोका नसलेली म्हणतात, आणि तामलूक सरकार सप्टेंबर १९४४ पर्यंत टिकू शकले याचे ते एक कारण देतात.
ते कसे संपले, आणि तिकिटे
समाप्तीची तारीख वेगवेगळी आहे. सन्याल म्हणतात की जातीय सरकारने ऑगस्ट १९४४ मध्ये गांधींचे उठाव थांबवण्याचे आवाहन मानण्याचा निर्णय घेतला आणि १ सप्टेंबरला ते विसर्जित झाले. भुयान म्हणतात की गांधींच्या सुटकेनंतर ८ ऑगस्ट १९४४ रोजी ते विसर्जित झाले आणि बंगाल सरकारने सप्टेंबरमध्ये त्याला बेकायदेशीर घोषित केले. टपाल विभागाच्या नोंदी म्हणतात की ते ऑगस्ट १९४४ पर्यंत चालू राहिले, जेव्हा गांधींनी ते आवरते घेण्याचा सल्ला दिला, आणि सुमित सरकार व चंद्रा यांचा इतिहास सप्टेंबर १९४४ म्हणतात. बंगालचे गव्हर्नर रिचर्ड केसी यांनी त्या ऑगस्टमध्ये व्हाईसरॉयना सांगितले होते की तामलूकमधील परिस्थिती “स्पष्टपणे असह्य” आहे. जिल्हा दंडाधिकाऱ्यांना, सन्याल यांच्या वृत्तांतानुसार, वाटत होते की जातीय सरकारचा पाया अबाधित राहिला आहे आणि गांधींनी मत बदलल्यास ते वेगळ्या धोरणानुसार वागेल.
हुतात्म्यांचा कोश कलकत्ता मैदानातील रेड रोड आणि गुरु नानक सरणीच्या चौकात मातंगिनी हाजरा यांचा १३ फुटांचा कांस्य पुतळा असल्याची नोंद करतो. टपाल विभागाने त्यांच्यासाठी आणि अजय कुमार मुखर्जी यांच्यासाठी ५ रुपयांची दोन तिकिटे १७ डिसेंबर २००२ रोजी काढली, जातीय सरकारच्या उद्घाटनाला साठ वर्षे पूर्ण झाली त्याच दिवशी, ०.८ दशलक्ष छापील संख्येसह. पहिल्या दिवसाच्या लिफाफ्यावर जातीय सरकारचे वृत्तपत्र बिप्लबी, त्याच्या २६ जानेवारी १९४३ च्या अंकात, दिसते.
स्रोत आणि पुढील वाचन
- Hitesranjan Sanyal, The Quit India Movement in Medinipur District, in Gyanendra Pandey (ed.), The Indian Nation in 1942 (K. P. Bagchi, 1988), Internet Archive
- Ministry of Culture, Government of India, and Indian Council of Historical Research, Dictionary of Martyrs: India's Freedom Struggle (1857 to 1947), Vol. 4, Bengal, Bihar and the North-East (2016), entry on Matangini Hazra, Internet Archive
- Government of India, Congress Responsibility for the Disturbances, 1942 to 1943 (Government of India Press, New Delhi, 1943), Internet Archive
- Department of Posts, India: Tamralipta Jatiya Sarkar, two commemorative stamps issued 17 December 2002 (Ajoy Kumar Mukherjee and Matangini Hazra), issue notes and details, iStampGallery
- Arun Chandra Bhuyan, The Quit India Movement: The Second World War and Indian Nationalism (Manas, 1975), Internet Archive
- Sumit Sarkar, Modern India, 1885 to 1947 (Macmillan India), pp. 400 to 402 on the Tamluk Jatiya Sarkar, Internet Archive
- Bipan Chandra, Mridula Mukherjee, Aditya Mukherjee, K. N. Panikkar and Sucheta Mahajan, India's Struggle for Independence, chapter The Quit India Movement and the INA, Internet Archive
- Sonia Amin, Hazra, Matangini, Banglapedia
- Anwesha Roy, The Quit India Movement in Bengal, 1942 to 1945, chapter 3 of Imagining Quit India: War, Politics and the Making of a Mass Movement, Bengal 1940 to 1945 (Cambridge University Press, 2025)
- Anuranjan Jha, Unsung heroes of the freedom movement, Outlook India, 26 August 2022
- Ruchira Ghosh, Matangini Hazra and Her Sacrifice for India's Freedom, Feminism in India, 23 November 2017
हा लेख AI साधनांच्या मदतीने संशोधित आणि लिहिला गेला असून अचूकतेसाठी संपादित केला आहे. हा केवळ सर्वसाधारण माहिती आणि चर्चेसाठी आहे, व्यावसायिक सल्ला नाही. आमचे संपादकीय मानक आणि अस्वीकरण पाहा. चूक आढळली? आम्हाला कळवा.
आवडलं? पुढचा लेख मिळवा.
एका वेळी एक चांगला लेख, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये. स्पॅम नाही, हवं तेव्हा थांबवा.