बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय यांनी १८७५ मध्ये वंदे मातरम् लिहिले, टागोरांनी ते १८९६ च्या काँग्रेस अधिवेशनात गायले, आणि १९५० मध्ये त्याला जन गण मनच्या बरोबरीचा दर्जा मिळाला

संस्कृती मंत्रालयाने ७ नोव्हेंबर २०२५ च्या सकाळी १०:०० वाजता, नवी दिल्लीतील इंदिरा गांधी इनडोअर स्टेडियममधील समारंभाच्या वेळेशी जुळवून, देशभरातील कार्यालये, शाळा आणि सार्वजनिक ठिकाणी संपूर्ण वंदे मातरम्चे सामूहिक गायन ठरवले होते. त्या समारंभाने ७ नोव्हेंबर २०२५ ते ७ नोव्हेंबर २०२६ पर्यंत चालणाऱ्या स्मरणोत्सवाची सुरुवात केली. प्रेस इन्फर्मेशन ब्युरो (पीआयबी) म्हणते की पंतप्रधानांनी त्याचे उद्घाटन केले आणि स्मरणार्थ नाणे व टपाल तिकीट प्रसिद्ध करण्यात आले.

ही तारीख निवडली गेली कारण सरकारच्या प्रसिद्धीपत्रकानुसार बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय यांनी हे गीत अक्षय नवमीला, म्हणजे ७ नोव्हेंबर १८७५ रोजी, लिहिले असावे असे मानले जाते.

१८७५ ची कविता आणि १८८२ ची कादंबरी

बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय (१८३८ ते १८९४) हे बंगाली कादंबरीकार, कवी आणि निबंधकार होते. ६ नोव्हेंबर २०२५ च्या पीआयबी माहितीपत्रकात म्हटले आहे की वंदे मातरम् स्वतंत्रपणे रचले गेले आणि नंतर त्यांच्या आनंदमठ कादंबरीत घातले गेले. ते गीताच्या पहिल्या प्रकाशनाची तारीख ७ नोव्हेंबर १८७५ देते, बंगदर्शन या साहित्यिक मासिकात, जे बंकिम यांनी स्थापले आणि संपादित केले.

त्याच माहितीपत्रकात गीत मासिकाच्या मार्च ते एप्रिल १८८१ च्या अंकात ठेवले आहे, ज्यात आनंदमठ मालिकेच्या स्वरूपात येत होती, आणि कादंबरी पुस्तकरूपात १८८२ मध्ये आली असे सांगते. संस्कृती मंत्रालयाचे प्रसिद्धीपत्रक १८७५ च्या छपाईबद्दल कमी नेमके आहे. ते फक्त इतकेच म्हणते की गीत प्रथम बंगदर्शन मध्ये मालिकारूप कादंबरीचा भाग म्हणून आले. ब्रिटानिका, तिच्या बाजूने, नोंदवते की १८८२ च्या पुस्तकानंतर गीत लोकप्रिय झाले आणि ते त्याच्या “खूप आधी रचले गेले असू शकते”.

श्री अरविंद सुरुवातीच्या तारखेची एक समकालीन पडताळणी देतात. बंकिम यांच्यावरील एका निबंधात, जो आश्रमाच्या संकलित साहित्यात पुनर्मुद्रित आहे, त्यांनी लिहिले: “बंकिमने आपले महान गीत लिहिल्याला बत्तीस वर्षे झाली आणि थोड्यांनीच ऐकले.” पीआयबी निबंधाची तारीख १६ एप्रिल १९०७ सांगते, जी १८७५ कडे निर्देश करते.

ब्रिटानिका स्पष्ट करते की कादंबरी संन्यासी बंड आणि १७७० च्या बंगालच्या दुष्काळाच्या पार्श्वभूमीवर घडते, आणि तिच्यातील बंडखोर संन्यासी मातृभूमीची ही कविता गातात. ब्रिटानिका श्री अरविंद यांची इंग्रजी आवृत्ती देते, जी “Mother, I bow to thee!” (माते, मी तुला वंदन करतो) अशी सुरू होते. कवितेला सहा कडवी आहेत.

१८९६: कलकत्त्याच्या काँग्रेस अधिवेशनात गायले

पीआयबी म्हणते की रवींद्रनाथ टागोर यांनी कलकत्त्यातील भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसच्या १८९६ च्या अधिवेशनात वंदे मातरम् गायले. ते १२ वे वार्षिक अधिवेशन होते, ज्याचे अध्यक्ष रहिमतुल्ला सयानी होते, असे काँग्रेसच्या स्वतःच्या त्यांच्यावरील चरित्रात म्हटले आहे. बंकिम यांचे निधन दोन वर्षांपूर्वी झाले होते.

संगीताबाबत वृत्तांत वेगवेगळे आहेत. पीआयबी म्हणते की टागोरांनी गीताला चाल लावली. ब्रिटानिका म्हणते की टागोरांनी १८९६ च्या अधिवेशनात ते “प्रसिद्धपणे पठण केले”, १९०५ पर्यंत ते देस मल्हार रागात बांधले गेले होते, आणि “संगीत कोणी रचले ते इतिहास नोंदवत नाही”. पीटीआयने उद्धृत केलेल्या माहिती व प्रसारण मंत्रालयाच्या १९५३ च्या प्रकाशनात म्हटले आहे की गीत प्रथम १८९६ च्या काँग्रेस अधिवेशनातील एका राजकीय प्रसंगी गायले गेले आणि टागोरांनी त्याला संगीत दिले. स्वदेशी चळवळीतील टागोरांचा सहभाग एका स्वतंत्र व्यक्तिचित्रात मांडला आहे.

१९०५: कलकत्त्याच्या रस्त्यांवरील घोषणा

पीआयबी म्हणते की ७ ऑगस्ट १९०५ रोजी हे गीत राजकीय घोषणा बनले, जेव्हा हजारो विद्यार्थी कलकत्ता टाउन हॉलकडे चालत गेले, जिथे एका सभेने परदेशी मालावरील बहिष्काराचा ठराव स्वीकारला. तीच सभा लॉर्ड कर्झन आणि बंगालची फाळणी या वृत्तांतातही वर्णिली आहे.

माहितीपत्रकात पुढे तारीखवार घटना दिल्या आहेत:

• ऑक्टोबर १९०५: उत्तर कलकत्त्यात बंदे मातरम् संप्रदाय (संस्था) स्थापन झाला. त्याचे सदस्य दर रविवारी निघणाऱ्या मिरवणुकींत (प्रभात फेऱ्यांत) गीत गात, आणि टागोर कधी कधी त्यांच्यात सामील होत.
• नोव्हेंबर १९०५: रंगपूरमधील एका शाळेने वंदे मातरम् म्हटल्याबद्दल आपल्या २०० विद्यार्थ्यांपैकी प्रत्येकाला ५ रुपये दंड केला. नव्या पूर्व बंगाल प्रांताच्या सरकारने शाळा आणि महाविद्यालयांत गीत गाण्यास वा म्हणण्यास बंदी घालणारी परिपत्रके काढली होती.
• १९०५ च्या उत्तरार्धात: पीआयबी म्हणते की वाराणसी अधिवेशनात काँग्रेसने अखिल भारतीय प्रसंगांसाठी गीत स्वीकारले.
• एप्रिल आणि मे १९०६: बरीसाल येथील बंगाल प्रांतीय परिषदेत अधिकाऱ्यांनी सार्वजनिक घोषणांना बंदी घातली आणि अखेर परिषद बंद केली. त्यानंतर २० मे १९०६ रोजी वंदे मातरम् झेंडे घेतलेली १०,००० हून अधिक हिंदू आणि मुसलमानांची मिरवणूक निघाली.
• ऑगस्ट १९०६: बंदे मातरम् हे इंग्रजी दैनिक बिपिनचंद्र पाल यांच्या संपादकत्वाखाली सुरू झाले, आणि अरविंद नंतर सहसंपादक म्हणून सामील झाले. त्या वृत्तपत्रानंतरची अरविंद यांची कारकीर्द अन्यत्र मांडली आहे.

पीआयबी पुढे जोडते की ही घोषणा १९०६ मध्ये धुळे येथे, १९०७ मध्ये लाहोरमध्ये, २७ फेब्रुवारी १९०८ रोजी तुतिकोरिनमध्ये आणि जून १९०८ मध्ये बाळ गंगाधर टिळक यांच्या खटल्याच्या वेळी मुंबई पोलीस न्यायालयाबाहेर ऐकू आली.

१९३७: राष्ट्रीय मेळाव्यांसाठी दोन कडवी

काही मुस्लिम नेत्यांनी गीताच्या नंतरच्या कडव्यांमुळे आक्षेप घेतला, ज्यांत दुर्गेचे आवाहन आहे. ब्रिटानिका म्हणते की मुस्लिम लीगने त्याला आक्षेप घेतला. पीटीआय नोंदवते की लीगच्या १९३७ च्या लखनऊ अधिवेशनाने गीताला “केवळ स्पष्टपणे इस्लामविरोधी नव्हे, तर आपल्या प्रेरणेत आणि कल्पनांत मूर्तिपूजक” म्हटले.

काँग्रेस कार्यकारिणीची बैठक २६ ऑक्टोबर १९३७ रोजी कलकत्त्यात झाली. पीटीआय तिचा ठराव उद्धृत करते: “राष्ट्रीय मेळाव्यांत जिथे जिथे बंदे मातरम् गायले जाईल, तिथे फक्त पहिली दोन कडवी गायली जावीत.” द ट्रिब्यून ठरावाची तारीख २९ ऑक्टोबर सांगते.

द ट्रिब्यून, सव्यसाची भट्टाचार्य यांच्या गीतावरील पुस्तकाचा हवाला देऊन, जोडते की जवाहरलाल नेहरू यांनी आधी टागोरांशी सल्लामसलत केली. टागोरांनी, तेथे उद्धृत केल्याप्रमाणे, उत्तर दिले की गीताचा पहिला भाग उर्वरित कविता आणि कादंबरीपासून वेगळा करण्यात त्यांना कोणतीही अडचण आली नाही, कारण त्यांच्या एकेश्वरवादी संगोपनामुळे त्यांना त्यातील भावना वाटून घेता येत नव्हत्या. महात्मा गांधी यांनी १ जुलै १९३९ च्या हरिजन मध्ये लिहिले, पीटीआय त्यांना उद्धृत करते त्याप्रमाणे, “मिश्र मेळाव्यात ‘वंदे मातरम्’ गाण्यावरून मी एकही भांडण ओढवून घेणार नाही.”

दोन कडव्यांच्या निर्णयावर अजूनही चर्चा होते. हा लेख १९३७ च्या भूमिकेचे आणि २०२६ च्या आदेशाचे तारखांसह मजकूर देतो आणि निर्णय वाचकावर सोडतो.

२४ जानेवारी १९५०: राष्ट्रपतींचे निवेदन

संविधान पूर्ण होण्याआधीच गीत संविधान सभेत पोहोचले होते. ३१ जुलै १९४७ रोजी एच. व्ही. कामत यांनी सत्ता हस्तांतरणाच्या कार्यक्रमात वंदे मातरम्चा समावेश करावा अशी विनंती केली. १४ ऑगस्ट १९४७ च्या रात्री ११ वाजता कार्यक्रमपत्रिकेवरील पहिली बाब त्याच्या पहिल्या कडव्याचे गायन होती, जे सुचेता कृपलानी यांनी गायले.

प्रतीकांचा निर्णय शेवटच्या बैठकीच्या दिवशी, २४ जानेवारी १९५०, आला. अध्यक्षस्थानी असलेल्या राजेंद्र प्रसाद यांनी सांगितले की राष्ट्रगीताचा प्रश्न प्रलंबित होता आणि औपचारिक ठराव मागण्याऐवजी ते एक निवेदन करतील. सभेच्या अंतिम बैठकी व्यापक संदर्भ देतात.

वादविवादांच्या नोंदीत प्रमुख वाक्य नोंदलेले आहे. जन गण मनचे शब्द आणि संगीत हे भारताचे राष्ट्रगान आहे, सरकार अधिकृत करेल अशा शब्दांतील बदलांच्या अधीन राहून. वंदे मातरम्ने, निवेदन म्हणते, “भारतीय स्वातंत्र्याच्या लढ्यात ऐतिहासिक भूमिका बजावली आहे” आणि “त्याला जन गण मनइतकाच सन्मान दिला जाईल आणि त्याला त्याच्या बरोबरीचा दर्जा असेल.” नोंदीत टाळ्यांचा उल्लेख आहे आणि त्यानंतर चर्चा नाही. सदस्यांनी मग जन गण मन गायले.

“राष्ट्रीय गीत” हा शब्दप्रयोग निवेदनात येत नाही. पीआयबी आणि संस्कृती मंत्रालय तो वंदे मातरम्साठी वापरतात, आणि पीआयबी निवेदनाचे वर्णन बरोबरीच्या दर्जासह गीताला राष्ट्रीय गीत म्हणून स्वीकारणारे असे करते. ब्रिटानिका १९५० च्या दर्जाला अनधिकृत म्हणते, संविधानात गीताचा उल्लेख नाही असे नोंदवते, आणि त्याचा कायदेशीर दर्जा वादग्रस्त आहे असे सांगते. ती कळवते की दिल्ली उच्च न्यायालयातील २०२२ च्या याचिकेला उत्तर देताना केंद्र सरकारने म्हटले की नागरिकांनी दोन्ही गीतांना समान आदर दाखवावा पण ही कायदेशीर बाब नाही. प्रसाद यांचा राष्ट्रपतीपदाचा कार्यकाळ निवेदनानंतर दोन दिवसांनी सुरू झाला.

२०२६ ची नियमावली

गृह मंत्रालयाच्या २८ जानेवारी २०२६ च्या आदेशाचा वृत्तांत देताना डीटी नेक्स्ट म्हणते की त्याने राष्ट्रीय गीतासाठी पहिली नियमावली ठरवली. अधिकृत आवृत्ती सहा कडव्यांची आणि ३ मिनिटे १० सेकंदांची आहे. आदेशानुसार गीत वाजवले जाते तेव्हा श्रोते उभे राहतात, बातमीपट आणि माहितीपट यांना अपवाद आहे. राष्ट्रगानासोबत वाजवताना गीत प्रथम येते, आणि शाळेचा दिवस सामूहिक गायनाने सुरू होऊ शकतो. ब्रिटानिका म्हणते की अधिकृत आवृत्तीत आता वगळलेली कडवीही आहेत.

काँग्रेस कार्यकारिणीने १९३७ मध्ये राष्ट्रीय मेळाव्यांसाठी निवडलेली पहिली दोन कडवी त्यामुळे आता अधिकृत प्रसंगांसाठी आदेशात सांगितलेली आवृत्ती राहिलेली नाहीत.

स्मरणोत्सवात काय आहे

पीआयबी माहितीपत्रक चार टप्पे मांडते: ७ ते १४ नोव्हेंबर २०२५, १९ ते २६ जानेवारी २०२६, ७ ते १५ ऑगस्ट २०२६ आणि १ ते ७ नोव्हेंबर २०२६. नियोजित उपक्रमांत ऑल इंडिया रेडिओ आणि दूरदर्शनवरील कार्यक्रम, जागतिक संगीत महोत्सव, महामार्गांवरील देशभक्तिपर भित्तिचित्रे, आणि गीत व बंकिम यांच्या जीवनावरील २५ एक मिनिटाचे लघुपट यांचा समावेश आहे. संस्कृती मंत्रालयाचे प्रसिद्धीपत्रक म्हणते की केंद्रीय मंत्रिमंडळाने १ ऑक्टोबर २०२५ रोजी देशव्यापी उत्सवांना मंजुरी दिली आणि राष्ट्रीय अंमलबजावणी समितीने २४ ऑक्टोबर २०२५ रोजी वर्षभराचा कार्यक्रम मंजूर केला.