బేలూరు, హళేబీడు, సోమనాథపురాల హొయసల ఆలయాలను, బయటి ఉపరితలమంతా కప్పిన శిల్పాన్ని ప్రస్తావిస్తూ, యునెస్కో 2023 సెప్టెంబర్ 18న భారతదేశపు 42వ ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా చేసింది

2023 సెప్టెంబర్ 18న రియాద్‌లో జరిగిన విస్తరించిన 45వ సమావేశంలో ప్రపంచ వారసత్వ కమిటీ హొయసలుల పవిత్ర సముదాయాలను ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో నమోదు చేసింది, ఆ తేదీ నాటి యునెస్కో ప్రకటన ప్రకారం. దీంతో ఇది భారతదేశపు 42వ ప్రదేశమైంది. నిర్ణయం కర్ణాటకలోని మూడు ఆలయాలను పేర్కొంటుంది: బేలూరులోని చెన్నకేశవ, హళేబీడులోని హొయసలేశ్వర, సోమనాథపురలోని కేశవ. వాటిని (i), (ii), (iv) ప్రమాణాల కింద నమోదు చేసింది.

పేజీల మధ్య స్పెల్లింగ్‌లు మారుతుంటాయి. యునెస్కో బేలూర్ (Belur), హళేబీడు (Halebidu), సోమనాథపుర (Somanathapura) అని రాస్తుంది, ఈ వ్యాసం దాన్నే అనుసరిస్తోంది. Beluru, Halebeedu కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ రూపాలు, బ్రిటానికా Halebid, Somnathpur అని రాస్తుంది.

కమిటీ రాసినది

45 COM 8B.38 సంఖ్య గల నిర్ణయ పాఠ్యం ఈ మూడు ఆలయాలను 12, 13 శతాబ్దాల హొయసల పవిత్ర నిర్మాణ శైలికి ఉత్తమ ప్రతినిధులుగా పరిగణిస్తుంది. (i) ప్రమాణం కింద అవి హొయసల శిల్పులు, కళాకారుల సృజనాత్మక మేధస్సుకు సాక్ష్యమని కమిటీ చెబుతూ, రాతి చెక్కడంలో వారి పట్టును “సాటిలేనిదిగా మిగిలిన నైపుణ్యం” అంటుంది. (ii) ప్రమాణం కింద, హొయసలులు ఇతర ప్రాంతాల ఆలయ సంప్రదాయాల నుంచి ఆలోచించి ఎంపికలు చేశారని, వాటిని మార్చుకున్నారని, తమ సొంత ఆవిష్కరణలను చేర్చారని అంటుంది. (iv) ప్రమాణం కింద, హిందూ ఆలయ నిర్మాణ చరిత్రాత్మక వికాసంలో ఒక ముఖ్యమైన దశను ఈ ఆలయాలు చూపుతాయని వర్ణిస్తుంది.

జాబితాకు చేరిన మార్గపు తేదీలను ప్రెస్ ఇన్ఫర్మేషన్ బ్యూరో ఇస్తోంది. ఈ ఆలయాలు 2014 ఏప్రిల్ 15న భారతదేశ తాత్కాలిక జాబితాలోకి వెళ్లాయి, నామినేషన్ దస్త్రం 2022 జనవరి 31న యునెస్కోకు చేరింది. 2023 ప్రకటన ప్రకారం 21 దేశాల కమిటీ నిర్ణయం తీసుకుంది, భారతదేశాన్ని జాబితాలో ఆరో స్థానంలో ఉంచిన సాంస్కృతిక మంత్రి మాటలను అది ఉటంకిస్తుంది.

యునెస్కో మొత్తం ప్రదేశాన్ని 10.47 హెక్టార్లుగా, బఫర్ జోన్‌ను 195.87 హెక్టార్లుగా ఇస్తోంది. దాని మ్యాప్‌ల పేజీ దాన్ని బేలూరులో 1.59 హెక్టార్లు, హళేబీడులో 7, సోమనాథపురలో 1.88గా విభజిస్తుంది.

వాటి వెనుక ఉన్న వంశం

హొయసల వంశం క్రీ.శ. సుమారు 1006 నుంచి సుమారు 1346 వరకు దక్షిణ దక్కన్‌ను పాలించిందని బ్రిటానికా కాలనిర్ణయం చేస్తుంది. వారి తొలి రాజులు ప్రస్తుత హళేబీడైన దోరసముద్రం సమీపంలోని కొండల నుంచి వచ్చారు. సుమారు 1110 నుంచి 1141 వరకు పాలించిన విష్ణువర్ధనుడు చోళులను పీఠభూమి నుంచి తరిమివేశారు, ఆయన మనవడు రెండో బల్లాళుడు (1173 నుంచి 1220 వరకు పాలించారు) హొయసలులను దక్షిణ భారతదేశంలో ఆధిపత్య శక్తిగా చేశారని బ్రిటానికా చెబుతోంది. వారి తరువాత విజయనగర వంశం ఆ స్థానాన్ని తీసుకుంది. ఆ సామ్రాజ్య కథ మా కృష్ణదేవరాయలు, విజయనగర స్వర్ణయుగం వ్యాసంలో ఉంది, ఇవన్నీ ఉన్న రాష్ట్రం గురించి ఒక చూపులో కర్ణాటకలో ఉంది.

మూడు ఆలయాలు, మూడు తేదీలు

బేలూరులో ఆలయం మొదలైన క్రీ.శ. 1117 నుంచి నిరంతర ఆరాధన, ఆచారాలు, ఉత్సవాలు సాగుతున్నాయని యునెస్కో నమోదు చేస్తుంది. రాజు విష్ణువర్ధనుడు 1116లో చోళులపై సాధించిన విజయానికి గుర్తుగా దీన్ని నిర్మించారని, దీన్ని విజయనారాయణ ఆలయం అని కూడా అంటారని, పూర్తికావడానికి సుమారు 103 ఏళ్లు పట్టిందని నమ్ముతారని కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ చెబుతోంది. అదే పేజీ ప్రకారం, సంప్రదాయం ప్రధాన శిల్పులుగా తండ్రీకొడుకులైన దాసోజ, చావణలను పేర్కొంటుంది. గర్భగుడి పైన ఉన్న శిఖరాన్ని 19వ శతాబ్దం చివరలో తొలగించి, ఎప్పుడూ తిరిగి నిర్మించలేదని, ఆలయం ఇప్పటికీ ఆరాధన స్థలమని యునెస్కో జతచేస్తుంది.

హళేబీడులో ప్రధాన ఆలయమైన హొయసలేశ్వరను సుమారు 1121 నాటిదిగా బ్రిటానికా చెబుతోంది. రాజు, రాణి పేర్లతో హొయసలేశ్వర, శాంతలేశ్వర అనే జంట గర్భగుళ్లు ఉన్న శివాలయాన్ని కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ వర్ణిస్తుంది. అక్కడ శిఖరం లేదని, శాసనాల ఏ సంకలనంలోనూ దాని గురించి స్పష్టమైన ఆధారం కనబడలేదని యునెస్కో చెబుతోంది. ఆరాధన ఎప్పుడో ఆగిపోయింది, సంకేతాత్మక ఆరాధనకే అనుమతి ఉంది. ఒకప్పటి హొయసల రాజధాని హళేబీడును 1311లో, మళ్లీ 1326లో కొల్లగొట్టారని బ్రిటానికా నమోదు చేసింది.

సోమనాథపురలో బ్రిటానికా 1268ను ఇస్తుంది, నిర్మాత మూడో నరసింహ రాజు కింద సేనాని సోమనాథ దండనాయకుడని కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ పేర్కొంది. ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా అదే సంవత్సరాన్ని ఇచ్చి, ఆయనను సోమ అని పిలుస్తుంది. ఇది కేశవ, వేణుగోపాల, జనార్దనులకు ప్రత్యేక గర్భగుళ్లున్న మూడు గర్భగుళ్ల ఆలయమని ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా చెబుతోంది. మూడు గర్భగుళ్లపైనా ఒక్కొక్క శిఖరం ఉన్నందున ఇది అత్యంత పూర్తి ఉదాహరణ అని యునెస్కో అంటుంది. గత దశాబ్దంలో ప్రధాన ఆలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రాకార గోడను భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ (ASI) విడదీసి తిరిగి నిర్మించిందని, ఆ పనిలో ఆలయాన్ని తాకలేదని కమిటీ పాఠ్యం జతచేస్తుంది.

1117 నుంచి 1268 వరకు 151 సంవత్సరాలు, కమిటీ సమగ్రత ప్రకటన వర్ణించే “నిర్మాణ కార్యకలాపాల నూటయాభై సంవత్సరాలు”కు దగ్గరగా ఉంది.

గోడలు దేనితో నిర్మితమయ్యాయి

మూడూ క్లోరైటిక్ షిస్ట్‌తో నిర్మితమయ్యాయని యునెస్కో పాఠ్యం చెబుతోంది. అదే పదార్థానికి కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ సబ్బురాయి అనే పేరు వాడుతుంది. ఆ పనికి ఇది ఎందుకు సరిపోయిందో బ్రిటానికా వివరిస్తుంది: రాయి తవ్వినప్పుడు మెత్తగా ఉండి, గాలికి తగిలినప్పుడు గట్టిపడుతుంది. కమిటీ మాటల్లో, సన్నని రేణువులున్న, సాపేక్షంగా మెత్తని ఆ ఖనిజపు గుణాలను హొయసలులు పూర్తిగా అన్వేషించినందువల్ల “అద్భుతమైన అలంకరణ” సాధ్యమైంది. చెక్కడాలు లోతైన కోతలతో ఉబ్బెత్తుగా ఉన్నాయని, శిల్పులు ప్రతి పూసను, గోరును, ఆకు అంచును వివరంగా చెక్కారని పాఠ్యం కొనసాగుతుంది.

నేల ప్రణాళికకు నక్షత్రం

హొయసల శైలిని నిర్వచించే లక్షణాలను కమిటీ జాబితా చేస్తుంది: నక్షత్రాకార (స్టెలేట్) గర్భగుడి, అదే రూపురేఖను అనుసరించే చుట్టు నడకదారి, బహుళ అంతస్తుల ఫ్రీజ్, ఆ నడకదారి వెంబడి శిల్ప గ్యాలరీ, బయటి ఉపరితలమంతా చెక్కడం. అనేక కోణాల ఈ ప్రణాళికను కర్ణాట ద్రావిడ, భూమిజ సంప్రదాయాల నుంచి పాఠ్యం గుర్తిస్తుంది, అది ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడని లయలో ఇండెంట్ అయిన గోడలను సృష్టించిందని అంటుంది. నిర్మాతల ఎంపికలకు నాలుగు మూలాలు ఉన్నాయి: ఉత్తరాది నాగర సంప్రదాయం, దక్షిణాది ద్రావిడ, మధ్య భారత భూమిజ, కళ్యాణి చాళుక్యుల కర్ణాట ద్రావిడ.

బేలూరులో గర్భగుడి నక్షత్రాకారంలో ఉందని కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ వర్ణిస్తుంది, దాని జిగ్‌జాగ్ గోడల వల్ల వెలుగు నీడలు మారుతూ ఉండగా విష్ణువు 24 రూపాలు రోజంతా భిన్నంగా కనిపిస్తాయని చెబుతుంది. దాని హొయసలేశ్వర పేజీ నక్షత్రాకార వేదికను, ప్రత్యేకమైన లేత్‌లో తిప్పిన స్తంభాలను, అంటే తిప్పే యంత్రంపై ఆకారం చేసిన స్తంభాలను జతచేస్తుంది. హళేబీడులో కూడా వివిధ ఆకారాల్లో లేత్‌లో తిప్పిన లోపలి స్తంభాలు ఉన్నాయని బ్రిటానికా పేర్కొంటుంది. లోపలి స్తంభాలు బాగా మెరుగుపెట్టి, ఎన్నో రకాల రూపురేఖల్లో కోసినవని కమిటీ పాఠ్యం కూడా వర్ణిస్తుంది.

నిర్ణయ పాఠ్యం ప్రకారం, నడక మార్గం వెంబడి కథ విప్పుకునే హొయసల భావనను హంపిలోని కొన్ని 15వ శతాబ్దపు ఆలయాలు కొనసాగించాయి. అక్కడ ఏం చూడాలో మా హంపి యాత్రికుల మార్గదర్శి చెబుతుంది.

గోడలపై చెక్కినవి

ఏనుగులు, గుర్రాలు, మొసళ్లు, మొక్కలు, మనుషులు, పక్షులతో పునాది వెంబడి ఉన్న ఫ్రీజ్ ఆలయమంతా చుట్టుకుని ఉందని కమిటీ పాఠ్యం వర్ణిస్తుంది. దాని పైన దేవతలు, దేవీమూర్తులు, సంగీతకారులు, నర్తకులు, తపస్వుల పూర్తి పరిమాణపు లేదా అంతకంటే పెద్ద విగ్రహాలు వరుసగా ఉంటాయి. హిందూ ఇతిహాసాలు, పురాణాల కథలు గోడల వెంబడి క్రమంగా అమర్చి ఉంటాయి, అందువల్ల ప్రదక్షిణ మార్గంలో నడిచే భక్తుడు వాటిని వరుసగా చదువుతాడు. హళేబీడులో రామాయణ, మహాభారతాలను కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ పేర్కొంటుంది, సోమనాథపురలో భాగవత పురాణాన్ని జతచేస్తుంది.

సాల కథ, అంటే సాలుడు పులిని చంపుతున్న శిల్పాన్ని ఆలయాల సారాంశంగా నిర్ణయ పాఠ్యం పేర్కొంటుంది. బ్రిటానికా వంశ వ్యాసం బేలూరు ఆలయంలోని ఆ దృశ్యం ఫొటోకు శీర్షిక ఇచ్చింది.

బేలూరులో 42 మదనికలను, అంటే దివ్య కన్యల బ్రాకెట్ విగ్రహాలను కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ లెక్కిస్తుంది, ప్రతి ఒక్కటి విభిన్నమని చెబుతుంది. వాటిపై నీటి చుక్కలు కూడా ఉలితో చెక్కారని దాని ఆలయ పేజీ జతచేస్తుంది, అద్దం పట్టుకున్న స్త్రీ అనే ఒక విగ్రహానికి రాణి శాంతల దేవి నమూనా అని నమ్ముతారని అంటుంది. లోపలి బ్రాకెట్లపై నర్తకులు, సంగీతకారులు వారి రూపకల్పనలో ఇంద్రియ సంబంధంగా, చైతన్యవంతంగా ఉన్నారని కమిటీ పాఠ్యం వర్ణిస్తుంది.

శిల్పులు తమ పనిపై సంతకాలు చేశారు. హొయసల ఆలయాల్లో వందలాది సంతకాలను కమిటీ లెక్కిస్తుంది, కొన్ని పేర్లు లేదా మొదటి అక్షరాలు మాత్రమే, మరికొన్ని శిల్పి వంశాన్ని, బిరుదులను కలిగి ఉన్నాయి. వలసపూర్వ భారత ఉపఖండంలో ఈ పద్ధతి అసాధారణమైనదని, ఇది హొయసల సమాజంలో కళాకారులకు ఉన్న స్థానాన్ని సూచిస్తుందని కమిటీ చెబుతోంది.

ఆలయాలను ఎవరు చూసుకుంటారు

సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖకు అనుబంధ కార్యాలయమైన ASI మూడు భాగాలనూ రక్షించి నిర్వహిస్తుందని కమిటీ పాఠ్యం చెబుతోంది. ASI కేంద్ర రక్షిత స్మారక చిహ్నాల జాబితా వాటిని తన బెంగళూరు సర్కిల్ కింద చూపుతుంది, బేలూరు ఆలయం “Kesava Temple and Inscriptions” అని నమోదై ఉంది. చట్టపరమైన రక్షణ 2010లో సవరించిన ప్రాచీన స్మారక చిహ్నాలు, పురావస్తు ప్రదేశాలు, అవశేషాల చట్టం, 1958. ప్రతి స్మారక చిహ్నం చుట్టూ 100 మీటర్ల నిషేధిత ప్రాంతం, దాని ఆవల 200 మీటర్ల నియంత్రిత ప్రాంతం ఉన్నాయి. మూడు ఆలయాల చుట్టూ రాష్ట్ర రక్షిత స్మారక చిహ్నాలను రాష్ట్ర ప్రభుత్వం చూసుకుంటుందని, వాటి బఫర్ జోన్లను జిల్లా మాస్టర్ ప్లాన్ కవర్ చేస్తుందని ప్రెస్ ఇన్ఫర్మేషన్ బ్యూరో 2022 ప్రకటన చెబుతోంది. బేలూరులో మతపరమైన కార్యకలాపాలను కర్ణాటక హిందూ మత సంస్థలు, ధార్మిక దత్తి శాఖ నడుపుతుంది.

సందర్శన

కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ ప్రకారం బేలూరు ఆలయ వేళలు ప్రతిరోజూ ఉదయం 7.30 నుంచి రాత్రి 7.30 వరకు. సోమనాథపుర విషయంలో రెండు ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా పేజీలు ఏకీభవించవు: ఒకటి ఉదయం 9 నుంచి సాయంత్రం 5.30 వరకు అని, మరొకటి ఉదయం 7 నుంచి రాత్రి 9 వరకు అని ఇస్తుంది, కాబట్టి ఆ రోజు నిర్ధారించుకోండి. హళేబీడు వేళలను గానీ, ఈ మూడు ఆలయాల్లో దేనికైనా ప్రవేశ రుసుమును గానీ ఇచ్చే అధికారిక పేజీ మాకు కనబడలేదు.

కర్ణాటక పర్యాటక శాఖ లెక్క ప్రకారం బేలూరు బెంగళూరు నుంచి 220 కిలోమీటర్లు. సమీప స్టేషన్ హాసన్ జంక్షన్, ఆలయ పేజీలో 40 కిలోమీటర్లు, గమ్యస్థాన పేజీలో 34 కిలోమీటర్లు. బేలూరు నుంచి హళేబీడుకు దూరాన్ని ఆ బోర్డు ఒక పేజీలో 20 కిలోమీటర్లు, మరొకదానిలో 16 కిలోమీటర్లుగా ఇస్తుంది. సోమనాథపుర మైసూరు నుంచి సుమారు 35 కిలోమీటర్లు, సమీప స్టేషన్‌గా మైసూరు జంక్షన్‌ను ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా పేర్కొంటుంది. సోమనాథపుర కోసం బోర్డు అర్ధ రోజును సూచిస్తుంది. దాని బేలూరు, హళేబీడు పేజీలు అక్టోబర్ నుంచి మార్చి వరకు వెళ్లమని, చెక్కడాలను చూడటానికి గైడ్‌ను తీసుకోమని సలహా ఇస్తాయి, గర్భగుళ్ల లోపల ఫొటోగ్రఫీ పరిమితులు ఉండవచ్చని హళేబీడు పేజీ చెబుతోంది.

కమిటీ తరువాత కోరినది

గాలి కాలుష్యం పెరగడం శిల్పాలపై చూపే ప్రభావాన్ని పర్యవేక్షించాలని, పరిరక్షణలో సమాజాన్ని భాగస్వామిని చేయాలని, బేలూరు బఫర్ జోన్‌లోని చారిత్రక అవశేషాలను, దృశ్యాలను మెరుగుపరచాలని, సందర్శకుల సౌకర్యాలతో కూడిన వివరణ ప్రణాళికను సిద్ధం చేయాలని నిర్ణయం సిఫార్సు చేస్తుంది. వీటిపై 2024 డిసెంబర్ 1 నాటికి నివేదిక ఇవ్వాలని భారతదేశాన్ని కోరింది, దాన్ని కమిటీ 47వ సమావేశంలో సమీక్షిస్తారు.