古吉拉特邦加尔巴舞于2023年12月成为印度第15项联合国教科文组织非物质文化遗产，瓦道德拉此后又让4.6万多人同场起舞

联合国教科文组织于2023年12月5日至9日在博茨瓦纳卡萨内举行的政府间委员会第18届会议上，把古吉拉特邦加尔巴舞列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。教科文组织的公告日期是2023年12月6日，教科文组织和印度政府新闻机构新闻信息局（PIB）都把加尔巴算作印度在该名录上的第15项。加尔各答的杜尔迦节已于2021年列入，见我们关于其入选的文章。

加尔巴是九夜节（Navratri）的圆圈舞。九夜节是印度教历中的九个夜晚，献给以夏克蒂（女性的力量）形象出现的女神。2026年10月7日，瓦道德拉市举行了一场加尔巴舞，吉尼斯世界纪录认证同一场地上的表演者为46,128人。“不可思议的印度”（Incredible India）把当年的节期列为10月11日至19日，所以这一纪录比九夜节开始早了四天。

教科文组织的条目怎样说加尔巴是什么

教科文组织的项目页面称加尔巴是“在印度教节日九夜节期间表演的一种仪式性、虔诚的舞蹈”。舞者围着一只点着油灯的穿孔陶罐，或围着母神安巴（Amba）的像逆时针移动。他们齐声歌唱、拍手，从缓慢的圆圈步伐开始，逐渐加快到旋转的节奏。

教科文组织的公告补充说，加尔巴要跳九天，在家中、神庙庭院、村里的公共空间、城市广场、街道和开阔的大场地上举行。项目页面把传承者列为舞者、乐师、社会群体、工匠和宗教人士，并说这一实践“继续对多元和边缘化的社群保持包容”。

按教科文组织的说法，传承通过实践、表演、模仿和观察进行。学校和大学教授相关技能，从舞蹈、音乐到服装设计，非政府组织、政府机构、编舞者、乐师和媒体也参与传播。该页面还把加尔巴与艾哈迈达巴德历史城区联系起来，教科文组织在2017年把这座城区列为世界遗产。

申报文件怎样送到巴黎

自2022年起，印度的国家非物质遗产清单中已有加尔巴。这份清单由文化部的国家音乐、舞蹈和戏剧学院桑吉特·那塔克学院（Sangeet Natak Akademi）保管，并得到巴罗达马哈拉贾·萨亚吉拉奥大学表演艺术学院的协助。委员会的决定点名这所大学、该学院和文化部为准备申报的机构，而教科文组织2023年的名录给出申报表的日期是2022年3月30日。

2022年8月27日，《论坛报》（Tribune）在新德里国家博物馆的一场活动上报道说，印度已申报加尔巴，文件正在教科文组织秘书处接受技术处理。《塞尔维奇》（Selvedge）杂志说，这份文件是由研究古吉拉特民间传统的学者乌特帕拉·德赛（Utpala Desai）共同撰写的。

委员会的决定（18.COM 8.B.32）认定该申报符合2003年《公约》的全部五项标准。关于第一项，决定说加尔巴“促进多样性中的团结，并培育社会平等”。关于存续力，决定说这一实践“保证了它在服装制作、音乐、陶艺和舞蹈方面的存续力”。计划中的保护措施包括研究和向世界各地展示加尔巴。文件附有政府官员、表演者、乐师、学者和非政府组织的同意函，委员会还称赞印度提供了出色的辅助视频。

PIB 2023年12月6日的新闻稿补充说，《公约》的评估机构称赞了该文件的辅助材料，印度文化关系委员会的一支八人舞团在会场展示了加尔巴。稿子还说，古吉拉特邦政府（见我们的邦概览）正在全邦各县组织加尔巴活动，以庆祝入选。

陶罐、这个词和女神

陶罐叫作 garbo。学者乔廷德拉·贾因（Jyotindra Jain）在萨哈佩迪亚（Sahapedia）托管的一篇论文中，把它描述为一只钻了孔、里面装着灯芯油灯的陶罐，放在中央，女性围着它边舞边唱 garbo 歌。陶罐既给歌曲也给舞蹈命名。贾因写道，加尔巴是古吉拉特特有的，主要由女性围成圆圈跳，以拍手合拍，他还在一条注释中补充说，在索拉什特拉（Saurashtra）是男性跳。

这个词的来源有争论。塞尔维奇对德赛的访谈说，这个名字来自梵语中表示子宫的词。贾因说，学者曾提出 garbha-deepa，即内在的灯，或里面有灯的罐子，但他称这些是推测，并认为这个词很可能源于当地口语，而不是梵语。

贾因还描述了 garbi，一个带搁板、可放许多盏灯的木架，在某些地区立在中央。节奏升高时，或者人们相信女神附上了某位舞者之身时，几名男子把它举到头上，继续跳舞。贾因写道，拉斯舞（raas）与克里希纳崇拜的联系更多，加尔巴与女神崇拜的联系更多，不过两者有交叠，他还引用了诗人纳尔西·梅赫塔（Narsi Mehta）的诗句，其中克里希纳跳着加尔巴。

石头保存了其中一个版本。贾因指出，艾哈迈达巴德附近阿达拉杰阶梯井的一处壁龛上，刻有九只加尔巴陶罐，代表九杜尔迦（Navadurga），即女神杜尔迦的九种形态。他报告说，村民曾来这里完成婚礼仪式，然后在入口亭阁里跳加尔巴。他那张照片的说明把这处雕刻定在1499年。我们关于帕坦的王后阶梯井的文章，介绍了古吉拉特的另一座阶梯井。

在塞尔维奇的访谈中，德赛说陶罐“被视为神龛，舞蹈就是祈祷”，舞者赤脚。她把加尔巴描述为对丰收的感恩，并指出一年四个九夜节里，阿苏月（Aaso，即Ashwin）的这一次被认为最为吉祥。加尔巴也在婚礼、孕期庆典上跳，在索拉什特拉和卡奇（Kutch），还在黑天诞辰节（Janmashtami）上跳。

加尔巴与拉斯舞并置

加尔巴与拉斯舞共享同一个季节，拉斯舞是一种持棍舞，通常叫作棍舞拉斯（dandiya raas）。在德赛于萨哈佩迪亚上的叙述中，拉斯舞与播种和收获相连，传统上由男子以16至20人一组来跳，一对木棍（dandiya）标出节拍。男女同跳的混合拉斯舞（Mishra 或 Gop raas）是个例外，她写道，它出现在1960年代初，当时巴夫讷格尔大学组建了一支学生舞团，到德里参加1961年的共和国日演出。

拉斯舞在纸面上的根更老。贾因引用沙拉达特纳亚（Sharadatanaya）12世纪的《Bhavaprakashana》，书中列出一种叫 dandarasaka 的持棍舞形式，他还在古吉拉特的神庙绘画、木雕和纺织品中找到持棍舞。德赛写道，“拉斯与加尔巴是古吉拉特统一的文化认同”，各自保有自己的特点。

艾哈迈达巴德老城的街巷

艾哈迈达巴德老城分成称为 pol 的街区。PTI在2024年10月3日报道说，萨杜玛塔尼波尔（Sadu Mata Ni Pol）是老城184个 pol 之一，住着1,000多人。在九夜节的第八夜，即阿什塔米（Ashtami），传统上负责保管家族谱系的巴罗特（Barot）社群的男子，穿着纱丽在那里跳加尔巴。

PTI说，这一习俗约有200年历史。它报道说，这个社群视其为对降在祖先身上的诅咒的赎罪，也有男子加入，以感谢祈祷得到应验，比如得子、健康或生意成功。该通讯社说，一名参与者已穿了五年纱丽，并称这一举动是“谦卑和敬意的象征性姿态”。

布料、镜子和缝制它们的人

教科文组织的决定把服装制作和陶艺算作保持加尔巴活力的一部分。塞尔维奇的访谈显示了其中涉及多少布料。女性穿 chaniya（长裙），配 choli（短上衣）和约2.5米长的 odhna（披巾），男性则穿 kediya-chorni，即一件合身、下摆展开的上衣配宽松下装，有时还戴头巾。

古吉拉特各社群跳舞时的衣着各不相同。访谈列出了波尔本德尔（Porbandar）的梅尔人（Mer）穿红裙、绿上衣，配扎染（bandhani）披巾，塔科尔人（Thakor）的裙子要用12至15米布料，巴尔瓦德（Bharwad）牧人穿裹身毛裙，拉巴里人（Rabari）穿绣着粉色刺绣的波斯蓝裙。访谈说，现在多数衣物是向工匠或商店购买，而不再由穿的人自己刺绣，需求让扎染匠、刺绣匠和饰边制作者保有工作。

在教学方面，访谈列出了艾哈迈达巴德古吉拉特大学的一门加尔巴短期课程，这正是教科文组织的描述中提到的那类课程。

九个夜晚吸引了什么

广告业行业网站 Social Samosa2025年9月23日在一篇关于当年九夜节的文章中报道，古吉拉特旅游公司（Tourism Corporation of Gujarat Ltd）预计有400万以上的游客，并引述代理公司零重力传播（Zero Gravity Communications）创始人库什布·索兰基·夏尔马（Khushboo Solanki Sharma）的话说，较大的场地每晚有3万多名狂欢者。

DeshGujarat 在2025年9月2日报道了艾哈迈达巴德的售票加尔巴活动。它的清单给出，其中几场的单夜票为499卢比（Rs 499），季票从2,799卢比到10,824卢比，其中一场的团体票为18,999卢比。文章还指出，越来越多的公众在问，这样的票价是否让加尔巴变得遥不可及。

瓦道德拉的纪录

瓦道德拉的大型加尔巴场地属于巴罗达联合之路（United Way of Baroda），这是巴罗达市民委员会于1986年在联合之路国际和联合国儿童基金会的支持下成立的组织。“不可思议的印度”，即旅游部的网站，列出它在阿特拉达拉（Atladara）M M Farm 举办的加尔巴节，从2026年10月11日至19日，连续九夜，并说该活动被《林卡世界纪录大全》（Limca Book of Records）列为世界最大的加尔巴场地。

2026年10月7日，瓦道德拉市政公司和联合之路在那里举办了“发达印度誓愿”加尔巴（Viksit Bharat Sankalp Garba），民间歌手阿图尔·普罗希特（Atul Purohit）演出。《今日商业》（Business Today）报道，吉尼斯的裁判员到场，这次尝试需要30,000名参与者，约3,000名学生举着关于遗产、清洁、女性力量（Nari Shakti）和发达印度（Viksit Bharat，即建成发达印度的国家目标）的横幅。DeshGujarat 补充说，晚会以向安巴母神（Maa Ambe）的阿尔蒂仪式开场，创纪录的舞蹈在晚上11点后随着它称为 Tran Tali 的节奏开始。

数字不一致。《今日商业》给出46,818名经核实的参与者，DeshGujarat 报道接近50,000人，而吉尼斯世界纪录自己2026年10月16日发表的报道给出表演者为46,128人。吉尼斯的文章把场地写作 M M Patel Farm，把纪录写作规模最大的加尔巴舞。它的裁判员里希·纳特（Rishi Nath）说，加尔巴“把家人、朋友和整个社区聚在一起，让文化传统在代际之间传递”。