छायाचित्र: Mohitnarayanan / Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 (क्रॉप केलेले)
मराठी
हनुमानगड जिल्ह्यातील कोरड्या घग्गरवरील कालीबंगन येथे भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाने नांगरलेल्या सऱ्यांचे एक जाळे उघडकीस आणले, ज्याला त्याचा स्वतःचा १९६८ ते १९६९ चा आढावा कदाचित सापडलेले सर्वात जुने नांगरलेले शेत म्हणतो. त्याच उत्खननात तटबंदीचा बालेकिल्ला, ब्लॉकमध्ये आखलेले तटबंदीचे खालचे नगर, आणि घरांत, बालेकिल्ल्यावर आणि एका वेगळ्या लहान टेकाडावर अग्निवेदी नकाशावर आल्या. ASI चा २०२० चा अहवाल प्रगल्भ हडप्पाकालीन नगर सुमारे इसवीसनपूर्व २६०० ते १९०० असे ठरवतो.
राजस्थानच्या हनुमानगड जिल्ह्यातील कोरड्या घग्गर नदीच्या डाव्या तीरावरील हडप्पाकालीन स्थळ कालीबंगनने भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाला (ASI) १९६८ ते १९६९ या नवव्या उत्खनन हंगामात एक नांगरलेले शेत दिले. त्या हंगामाचा ASI चा आढावा हडप्पाकालीन वस्तीच्या थरांखालील सऱ्यांच्या खुणांचे जाळे वर्णन करतो; पूर्व-पश्चिम ओळी सरासरी सुमारे ३० सें.मी. अंतरावर आणि उत्तर-दक्षिण ओळी १.८० मीटर अंतरावर होत्या. आढावा त्याला “कदाचित सर्वात जुने नांगरलेले शेत” म्हणतो.
ते शोधणारे उत्खनन बी. बी. लाल आणि बी. के. थापर यांच्या नेतृत्वाखाली १९६० ते १९६९ पर्यंत नऊ हंगाम चालले. त्याने एकाच स्थळावर दोन संस्कृती उघड केल्या: हडप्पापूर्व गाव आणि त्याच्या वर तटबंदीचे हडप्पाकालीन नगर, ज्यात बालेकिल्ला, रस्ते आणि घरांच्या ब्लॉकचे खालचे नगर, आणि उत्खनन करणाऱ्यांनी अग्निवेदी मानलेल्या चुली होत्या. ASI चा २०२० चा अहवाल प्रगल्भ हडप्पा टप्पा सुमारे इसवीसनपूर्व २६०० ते १९०० असा ठरवतो.
नगराखाली सऱ्यांचे जाळे
सऱ्या साधारण दिशांच्या रेषेत चालतात. १९६८ ते १९६९ चा आढावा सांगतो की हा नमुना आज गावाभोवती वापरल्या जाणाऱ्या नमुन्याशी बराच जुळतो आणि त्या साधर्म्यावरून, दोन प्रकारची धान्ये पेरली गेली असावीत, प्रत्येक सऱ्यांच्या संचात एक. २०२० च्या अहवालातील उपजीविकेवरील प्रकरण लिहिणारे जगतपती जोशी याच खुणांना मिश्र पीक म्हणून वाचतात आणि राजस्थानच्या हिवाळी हंगामातील दुहेरी पिकाशी त्यांची तुलना करतात.
त्याच प्रकरणात नगरवासी जी धान्ये पिकवत त्यांची यादी आहे: गहू, जव, वाटाणा आणि हरभरा. स्थळावरील गुरांची मोठ्या प्रमाणातील हाडे म्हणजे बैल नांगर ओढत असत असा त्याचा अर्थ ते घेतात. अहवालातील मातीच्या वस्तूंवरील प्रकरण लिहिणाऱ्या मधू बाला कालीबंगनमधील हाताने घडवलेल्या खेळण्यातील नांगरांचे वर्णन करतात आणि त्यांतून खऱ्या हडप्पाकालीन नांगराच्या फाळाचा आकार दिसतो असे त्या मानतात.
हंगामाचा आढावा शेताची कोणतीही कालगणनात्मक तारीख देत नाही. तो फक्त एवढेच म्हणतो की हडप्पाकालीन थर त्यावर आहेत. २०२० चा अहवाल हडप्पाकालीन नगराची सुरुवात सुमारे इसवीसनपूर्व २६०० ठरवतो, आणि इतिहासविषयक नियतकालिक Live History India शेताची तारीख सुमारे इसवीसनपूर्व २७०० देते. २०२० च्या अहवालातील एक तळटीप “आतापर्यंत जगात कोठेही उत्खनन झालेले कदाचित सर्वात जुने नांगरलेले शेत” या वर्णनासाठी लाल यांच्या Puratattva नियतकालिकातील एका लेखाचा हवाला देते. आढावा आणि लाल दोघेही “कदाचित” हा शब्द वापरतात.
टेकाड कोणी शोधले, आणि कोणी खणले
कालीबंगन म्हणजे “काळ्या बांगड्या”, असे Live History India सांगते; पृष्ठभागावर विखुरलेल्या बांगड्यांच्या तुकड्यांवरून हे नाव. पहिल्या नोंदीबद्दलची वर्णने वेगळी आहेत. टाटा संस्थेची १९६४ ची रेडिओकार्बन यादी सांगते की सर ऑरेल स्टाइन यांनी स्थळ शोधले आणि ए. घोष यांनी ते हडप्पाकालीन असल्याचे ओळखले. Live History India ते १९१७ मध्ये इटालियन विद्वान लुइजी पिओ टेस्सिटोरी यांनी शोधल्याचे श्रेय देते. घोष यांच्या स्वतःच्या क्षेत्रीय नोंदी, ज्या ASI च्या २०२० च्या अहवालाला परिशिष्ट म्हणून छापल्या आहेत, त्या परिसरात दोघांनीही आधी केलेल्या संकलनाचा उल्लेख करतात.
घोष यांनी १९५० ते १९५१ मध्ये घग्गर आणि दृषद्वतीच्या कोरड्या खोऱ्यांचे अन्वेषण केले. त्यांनी पाकिस्तानच्या सीमेपासून, त्यांनी सरस्वती म्हटलेल्या खोऱ्यातील हनुमानगड आणि सूरतगड यांच्या मधल्या बिंदूपर्यंत हडप्पा संस्कृतीची २५ हून अधिक टेकाडे आणि दृषद्वती खोऱ्यात आणखी काही मोजली. त्यांनी लिहिले की “कालीबंगाचे अवाढव्य टेकाड या महान संस्कृतीच्या सर्वात पूर्वेकडील चौकीसारखे उभे आहे”. तोपर्यंत ज्ञात असलेली हडप्पाकालीन स्थळे बलुचिस्तानपासून बिकानेरच्या पूर्व टोकापर्यंत पसरलेली होती, हे अंतर त्यांनी ७०० मैलांहून अधिक सांगितले, असेही त्यांनी नोंदवले.
उत्खनन १९६० ते १९६१ मध्ये लाल यांच्या नेतृत्वाखाली ASI च्या पुरातत्त्व शाळेचा प्रशिक्षण सराव म्हणून सुरू झाले. पहिल्या अहवालात दोन टेकाडे आढळली, मोठे पूर्वेला आणि लहान पश्चिमेला, जे सभोवतालच्या जमिनीपासून १२ मीटर उंच आणि पाव चौरस किलोमीटर क्षेत्रावर पसरलेले होते. पुढचा हंगाम थापर यांनी चालवला, आणि त्यानंतर दोघांनी मिळून. सुरुवातीच्या वस्तीवरील अहवाल २००३ मध्ये प्रकाशित झाला, आणि प्रगल्भ नगरावरील अहवाल २०२० मध्ये.
एका टेकाडावर दोन संस्कृती
ASI ने टेकाडांना KLB-1 (लहान, पश्चिमेकडील), KLB-2 (मोठे, पूर्वेकडील) आणि KLB-3 (मोठ्या टेकाडाच्या पूर्वेला असलेले लहान टेकाड) असे क्रमांक दिले. KLB-1 वर सर्वात खालचे थर, सरासरी सुमारे १.६० मीटर खोल, आधीच्या संस्कृतीचे होते. १९६२ ते १९६३ चा आढावा तेथे पाच बांधकाम टप्पे मोजतो. घरे मातीच्या विटांची होती, विटा ३० बाय २० बाय १० सें.मी. आकाराच्या. मातीची भांडी चाकावर बनवलेली आणि लाल रंगावर काळ्या रंगाने रंगवलेली होती, ASI ने A ते F अशी नावे दिलेल्या सहा प्रकारांत. एका खोलीत जमिनीच्या वर आणि खाली दोन्ही ठिकाणी भट्ट्या होत्या. सापडलेल्या वस्तूंत सेलखडी, शंख, कार्नेलियन आणि तांबे यांचे मणी, शंखाच्या बांगड्या आणि तांब्याचे एक सेल्ट (कुऱ्हाडीसारखे अवजार) होते.
त्या उंचीवर टेकाड काही काळ सोडून दिलेले दिसते. आढाव्याने प्रश्नचिन्हासह विचारले की भूकंप हे कारण होते का, आणि विस्थापित, भ्रंश झालेल्या साठ्यांवर शिक्का मारणारा वाळूचा थर नोंदवला. पुढील पुराव्याची गरज असल्याचेही त्याने जोडले. टेकाडावर लवकरच पुन्हा वस्ती झाली, कदाचित हडप्पावासी आले तेव्हा, आणि त्याचे स्वरूप मातीच्या विटांच्या चौथऱ्यांवर उभारलेल्या इमारतींमध्ये बदलले.
सुरुवातीच्या हंगामांपासून कालमापन बरेच पुढे गेले आहे. १९६३ ते १९६४ चा आढावा, सुरुवातीच्या रेडिओकार्बन निकालांवरून, म्हणाला की हडप्पाकालीन नगर फक्त सुमारे तीनशे वर्षे टिकले आणि इसवीसनपूर्व दुसऱ्या सहस्रकाच्या सुरुवातीला संपले. टाटा संस्थेच्या १९६४ च्या यादीने ५५६८ वर्षांचे अर्धायुष्य वापरलेल्या कच्च्या तारखांवर कालीबंगन आणि इतर हडप्पाकालीन स्थळांसाठी सुमारे इसवीसनपूर्व २३०० ते १७५० अशी मर्यादा दिली. २०२० चा अहवाल MASCA तक्त्याने दुरुस्त केलेल्या नव्या रेडिओकार्बन तारखांचा हवाला देतो, कच्च्या रेडिओकार्बन वयांचे कॅलेंडर वर्षांत रूपांतर करणारा तक्ता, आणि प्रगल्भ टप्प्यासाठी सुमारे इसवीसनपूर्व २६०० ते १९०० देतो.
बालेकिल्ला आणि खालचे नगर, दोन्ही तटबंदीचे
पहिल्या हंगामाच्या अखेरीस ASI ला शंका होती की लहान टेकाड बालेकिल्ला आहे, हडप्पा आणि मोहेंजोदडो येथील प्रमाणे उंच आणि संरक्षित भाग. पुढील हंगामांनी तटबंदीच्या भिंतीची पुष्टी केली. दक्षिण बाजूला ती आयताकृती बाहेर आलेल्या भागांसह (पुढे आलेले बुरूज) आणि कोपऱ्यातील मनोऱ्यासह १०० मीटरहून अधिक चालत होती, आणि तिची जाडी आधीच्या टप्प्यात ६.५० ते ७ मीटर आणि नंतरच्या टप्प्यात ९ ते ११ मीटर होती. आत मातीच्या विटांचे चार चौथरे दिशांशी जुळवून उभे होते, त्यांच्यामध्ये मार्ग होते. एक पूर्व-पश्चिम चौथरा ६० मीटर लांब होता, आणि त्याच्या शेजारचा मार्ग १० मीटर रुंद.
KLB-2 वरील खालच्या नगराची आखणी बुद्धिबळपटासारखी होती. १९६२ ते १९६३ चा आढावा ७ मीटरहून रुंद मुख्य रस्ता, ५ मीटर रुंद उपरस्ता आणि १.५० मीटर रुंद गल्ल्या नोंदवतो; अंगणांभोवती बांधलेले घरांचे ब्लॉक होते. घरांत ३० बाय १५ बाय ७.५ सें.मी. मातीच्या विटा वापरल्या होत्या, आणि भाजलेली वीट फक्त गटारे आणि विहिरींत गेली. एका घराला विहीर आणि छतावर किंवा वरच्या मजल्यावर जाणारा, चार पायऱ्या टिकलेला जिना होता. स्थळावर वापरलेले दोन्ही विटांचे आकार, हा आणि मोठा ४० बाय २० बाय १० सें.मी., ४ : २ : १ हे गुणोत्तर राखतात.
खालच्या नगराची स्वतःची भिंत होती. १९६७ ते १९६८ हंगामात पश्चिमेकडे तिचा १५० मीटरहून अधिक भाग उघडला, जाडी ३ ते ३.९ मीटर, ३.७ मीटर रुंद प्रवेशद्वार आणि त्याच्या शेजारी पहारेकऱ्याच्या खोलीसारखी दिसणारी खोली. पुढच्या हंगामात उत्तरेला ११० मीटरहून अधिक भाग शोधला गेला, जाडी ४ ते ९.१० मीटर, आणि उत्तर अर्ध्या भागात चार उत्तर-दक्षिण रस्ते आढळले, त्यातील दोन वायव्य कोपऱ्यातील प्रवेशद्वारावर मिळत होते. १९६७ ते १९६८ चा आढावा नोंदवतो की भिंत सर्वात आधीच्या हडप्पाकालीन वस्तीपासून सुरू झाली.
लहान वस्तू नगराला व्यापक हडप्पा विश्वाशी जोडतात: मुद्रा आणि मातीचे ठसे, वजने, आणि सिंधू लिपी किंवा खरडखुणा असलेली भांडी. बालेकिल्ल्यातील एका घरातील साठवणुकीच्या भांड्यावर हडप्पाकालीन अक्षरांतील लेख होता. तटबंदी आणि प्रवेशद्वारे असलेले आणखी एक हडप्पाकालीन नगर पाहायचे असेल तर वाचकांसाठी गुजरातमधील धोलावीरा हा आमचा लेख आहे, आणि लोथल येथील ASI चे काम स्वतंत्रपणे मांडले आहे.
अग्निवेदी
ASI चे स्वतःचे अहवाल अग्निवेदी या नावाबद्दल काळजीपूर्वक आहेत. खालच्या नगरात १९६२ ते १९६३ च्या आढाव्याला घरांत वेगवेगळ्या पातळ्यांवर अंडाकृती किंवा आयताकृती अग्निकुंडे आढळली. प्रत्येकाची सुरुवात एका उथळ खड्ड्यात पेटवलेल्या अग्नीपासून होई, मध्यभागी एक दंडगोलाकार किंवा आयताकृती ठोकळा बसवलेला असे, आणि मातीच्या चकत्या वापरल्या गेल्या असाव्यात असे दिसते. त्यांचे नेमके कार्य अनिर्णीत राहिले, असे आढाव्याने म्हटले.
बालेकिल्ल्यावर त्याच आढाव्याने एका खोलीत रांगेत मांडलेली आयताकृती अग्निकुंडे नोंदवली. १९६६ ते १९६७ हंगामात एका चौथऱ्याच्या वर अग्निवेदीशी जोडलेली विहीर आढळली, आणि त्याच चौथऱ्यावर विटांनी आतून बांधलेला, प्राण्यांची हाडे, विशेषतः गुरे आणि हरीण यांची, असलेला खड्डा. १९६८ ते १९६९ मध्ये उत्खनन करणाऱ्यांनी KLB-3 उघडले, सुमारे ७० बाय ५० मीटरचे टेकाड. त्यात अग्निवेदी वेढणारी मातीच्या विटांची रचना होती, नेहमीच्या चकत्या, राख आणि दंडगोलाकार ठोकळे यांसह, १.६५ मीटर जाडीच्या मातीच्या विटांच्या भिंतीचा १२ मीटर लांबीचा भाग, आणि घरे नाहीत. आढाव्याने म्हटले की हे फक्त धार्मिक उपयोगाचे सुचवू शकते, आणि शहराबाहेर पूर्वेला असलेले त्याचे स्थान महत्त्वाचे असू शकते.
२०२० चा अहवाल आणखी पुढे जातो. मापन उपकरणांवरील प्रकरणात जोशी आणि IIT कानपूरचे धातुशास्त्रज्ञ बालासुब्रमण्यम बालेकिल्ल्याच्या टेकाडावर सात अग्निवेदी मोजतात. मातीच्या वस्तूंवरील मधू बाला यांचे प्रकरण सुचवते की KLB-3 वरील एक खोली अग्निमंदिर असू शकते. त्या एका मातीच्या चकतीचे वर्णन करतात, जिच्या एका बाजूवर शिंगे असलेली आकृती कोरलेली आहे आणि दुसऱ्या बाजूवर नेली जाणारी बकरी, त्यांच्या वाचनानुसार बहुधा बळीसाठी. त्या हेही नोंदवतात की गोल आणि त्रिकोणी चकत्या चुलींत उष्णता राखून ठेवणारे घटक म्हणून वापरल्या गेल्या असू शकतात, त्यामुळे चकत्या एकट्याने कर्मकांडाचा प्रश्न मिटवत नाहीत.
नदी आणि नगराचा अंत
१९६० ते १९६१ चा आढावा कालीबंगन येथील घग्गरचे वर्णन सहसा कोरडी, पण वरच्या बाजूला सिरसा येथील धरणातून सोडलेल्या पाण्याने अधूनमधून भरणारी असे करतो, आणि नदीला प्राचीन सरस्वती म्हणतो. १९६७ ते १९६८ मध्ये ASI ने नदीचा मार्ग शोधण्यासाठी भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण संस्था आणि जलशास्त्रज्ञ आर. एल. रायक्स यांच्यासह नदीपात्रात ३०० मीटर अंतरावर चार छिद्रे ४० मीटर खोलीपर्यंत खणली. आढावा सांगतो की नमुन्यांची तपासणी चालू होती.
लिव्हिउ जिओसान आणि सहकाऱ्यांच्या Proceedings of the National Academy of Sciences मधील २०१२ च्या शोधनिबंधाने संपूर्ण हडप्पा प्रदेशातील नद्यांचा इतिहास पुन्हा मांडला. त्यात आढळले की शहरी हडप्पा टप्प्यात, ज्याची तारीख तो सुमारे ४,५०० ते ३,९०० वर्षांपूर्वी देतो, घग्गर-हाकरा खोऱ्यात नद्या सक्रिय होत्या, आणि खोरे आता कोरडे किंवा हंगामी आहे. त्याने निष्कर्ष काढला की होलोसीन काळात, म्हणजे शेवटच्या हिमयुगानंतरच्या काळात, तेथे फक्त मान्सूनवर पोसल्या जाणाऱ्या नद्या वाहत होत्या, आणि कोणतीही मोठी हिमनदीवर पोसलेली नदी नाही. काही विद्वान घग्गर-हाकराला सरस्वती मानतात, असे लेखक नोंदवतात, आणि त्यासाठी हिमनदीचा स्रोत ते नाकारतात. ते कळवतात की मान्सूनचा पाऊस सुमारे ५,००० वर्षांपूर्वीपासून घटला आणि सुमारे ३,९०० वर्षांपूर्वीनंतर नागरीकरणाचा ऱ्हास झाला. शोधनिबंध कालीबंगनचा स्वतः अभ्यास करत नाही; ते एका नकाशावर फक्त नाव दिलेले स्थळ म्हणून येते.
हडप्पावासींनी कालीबंगन सोडले कारण घग्गर कोरडी पडली, हे नेहमीचे स्पष्टीकरण Live History India पुन्हा सांगते. तारखा त्या मांडणीशी जुळतात, कारण २०२० च्या अहवालातील प्रगल्भ टप्पा सुमारे इसवीसनपूर्व १९०० च्या आसपास संपतो, पण ASI चे अहवाल आणि २०१२ चा शोधनिबंध या एका नगराचा अंत एकाच कारणाशी जोडत नाहीत.
स्थळावर ASI चे संग्रहालय आहे, इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्राच्या दस्तऐवजीकरण नोंदीनुसार ते हनुमानगडपासून सुमारे २७ किलोमीटरवर आहे. प्रगल्भ नगरावरील २०२० च्या अहवालाला लाल यांनी ३० मे २००७ रोजी सही केलेली प्रस्तावना आहे, तो छापला जाण्याच्या तेरा वर्षे आधी.
स्रोत आणि पुढील वाचन
- Archaeological Survey of India: Excavations at Kalibangan, The Harappans (1960-69), Part II, Memoirs of the ASI No. 110 (2020), with A. Ghosh's 1950-51 Bikaner exploration notes as an appendix
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1960-61, A Review (entry 31, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1961-62, A Review (entry 61, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1962-63, A Review (entry 57, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1963-64, A Review (entry 59, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1964-65, A Review (entry 65, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1966-67, A Review (entry 47, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1967-68, A Review (entry 50, Kalibangan)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1968-69, A Review (entry 57, Kalibangan)
- Agrawal, Kusumgar, Lal and Sarna, Tata Institute Radiocarbon Date List II, Radiocarbon 6 (1964), Kalibangan series
- Giosan et al., Fluvial landscapes of the Harappan civilization, Proceedings of the National Academy of Sciences 109 (2012)
- Indira Gandhi National Centre for the Arts: Documentation record RJ/HNG-023, Archaeological Museum, Kalibanga, Hanumangarh
- Live History India: Kalibangan, A Harappan City Reveals its Secrets
हा लेख AI साधनांच्या मदतीने संशोधित आणि लिहिला गेला असून अचूकतेसाठी संपादित केला आहे. हा केवळ सर्वसाधारण माहिती आणि चर्चेसाठी आहे, व्यावसायिक सल्ला नाही. आमचे संपादकीय मानक आणि अस्वीकरण पाहा. चूक आढळली? आम्हाला कळवा.
आवडलं? पुढचा लेख मिळवा.
एका वेळी एक चांगला लेख, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये. स्पॅम नाही, हवं तेव्हा थांबवा.