छायाचित्र: iMahesh / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (क्रॉप केलेले)
मराठी
युनेस्कोने १९८६ मध्ये गोव्यातील चर्च आणि कॉन्व्हेंट यादीत घेतले, म्हणजे पणजीपासून सुमारे १० किमी पूर्वेला असलेल्या जुन्या गोव्यातील सात वास्तू. १५९४ मध्ये बांधकाम सुरू झालेल्या बॉम जीझसच्या बॅसिलिकेत संत फ्रान्सिस झेवियर यांची समाधी आहे, ज्यांचे अवशेष २१ नोव्हेंबर २०२४ ते ५ जानेवारी २०२५ दरम्यान लोकांसाठी खुले होते. भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण १९५८ च्या कायद्यानुसार या वास्तूंचे संरक्षण करते.
युनेस्कोने १९८६ मध्ये गोव्यातील चर्च आणि कॉन्व्हेंट जागतिक वारसा यादीत समाविष्ट केले, निकष (ii), (iv) आणि (vi) अंतर्गत. या यादीत जुन्या गोव्यातील सात वास्तू आहेत. जुने गोवे हे पोर्तुगीज इंडीजचे पूर्वीचे राजधानीचे शहर, राज्याची राजधानी पणजीपासून सुमारे १० किमी पूर्वेला आहे. गोव्याचे शासन, अर्थव्यवस्था आणि लोक यांविषयी tuput च्या गोवा एका दृष्टिक्षेपात या लेखात वाचता येईल. यांपैकी सर्वांत प्रसिद्ध आहे बॉम जीझसची बॅसिलिका, जिच्यात संत फ्रान्सिस झेवियर यांची समाधी आहे. हे जेसुइट धर्मप्रसारक होते आणि त्यांचे अवशेष दर दहा वर्षांतून एकदा लोकांना दाखवले जातात.
इतर सहा वास्तू म्हणजे से कॅथेड्रल, असिसीच्या संत फ्रान्सिस यांचे चर्च आणि कॉन्व्हेंट, रोझरीच्या मातेचे चर्च, संत कॅथरीन यांचे चॅपल, संत ऑगस्टीन यांचे चर्च आणि संत केटानो यांचे चॅपल. युनेस्कोच्या मजकुरात या समूहाला “पौर्वात्य रोम” म्हटले आहे. निकष (ii) अंतर्गत तो सांगतो की, कॅथलिक धर्मप्रसारक केंद्रे स्थापन झालेल्या आशियाई देशांत या वास्तूंनी मॅन्युएलीन (पोर्तुगीज उत्तर गॉथिक शैली), मॅनरिस्ट आणि बारोक रूपे पोहोचवली.
साठ चर्चपैकी उरलेल्या सात वास्तू
भारताने १५ ऑक्टोबर १९८२ रोजी नामांकन पाठवले. १९८३ मध्ये जागतिक वारसा समितीने हंपीसह आणखी अनेक नामांकनांवरील निर्णय अधिक माहिती मिळेपर्यंत पुढे ढकलला. समितीची वास्तूंविषयीची सल्लागार संस्था ICOMOS ने नंतर लिहिले की गोव्याच्या बाबतीत कारण होते वेल्हा गोवा (जुने गोवे) या स्थळाचे संरक्षण कसे केले जाईल याची व्याख्या नसणे.
८ जानेवारी १९८६ रोजी नवे नामांकन आले, त्यात संरक्षित क्षेत्रे आणि बांधकामाला परवानगी असलेले विभाग दाखवणारा नकाशा होता. ICOMOS ने कळवले की अठराव्या शतकात, शहर सोडले जाण्यापूर्वी, ६० चर्चची नोंद झाली होती आणि त्यांपैकी सात प्रमुख नमुने टिकून आहेत. त्याने नोंदणीची शिफारस केली आणि समितीने १९८६ मधील आपल्या दहाव्या सत्रात ही मालमत्ता यादीत घेण्याचा निर्णय घेतला.
१९८६ मध्ये ICOMOS ने हेही नमूद केले की गोव्याची जबाबदारी असलेले पुरातत्त्व कार्यालय ५०० किमी दूर औरंगाबाद येथे होते. भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाचे (ASI) आता गोव्यासाठी स्वतंत्र मंडळ आहे आणि त्याच्या राज्यनिहाय यादीत या मंडळाकडे केंद्र सरकारने संरक्षित केलेली २१ स्मारके आहेत.
१५१० मध्ये घेतलेले आणि दगडात पुन्हा उभारलेले शहर
ब्रिटानिकाच्या अफोन्सो दे अल्बुकर्क यांच्यावरील नोंदीनुसार, त्यांनी मार्च १५१० मध्ये तेव्हा मुस्लिम राज्यकर्त्यांच्या ताब्यात असलेल्या गोव्यावर कब्जा केला, मे महिन्यात मुस्लिम सैन्याने त्यांना किल्ल्यातून बाहेर काढले, आणि नोव्हेंबरमध्ये त्यांनी हल्ला करून ते पुन्हा घेतले, तेव्हा रक्षकांना तलवारीने ठार करण्यात आले. गोव्याच्या पुरातत्त्व समितीने १९३१ मध्ये रोझरी चर्चवर बसवलेल्या संगमरवरी शिलालेखावर, पर्यटन मंत्रालयाच्या म्हणण्यानुसार, असे लिहिले आहे: “या उंचीवरून अफोन्सो दे अल्बुकर्क यांनी २५/११/१५१० रोजी गोव्याचे पुन्हा जिंकले जाणे पाहिले.” पोर्तुगीज राजवट डिसेंबर १९६१ मध्ये संपली, ही कथा tuput च्या गोवा भारतात कसे आले या लेखात सांगितली आहे.
युनेस्को संत कॅथरीन चॅपलची तारीख १५१० सांगते आणि म्हणते की पोप तिसरे पॉल यांनी १५३४ मध्ये त्याला कॅथेड्रलचा दर्जा दिला. पर्यटन मंत्रालयाच्या, ASI च्या सामग्रीतून तयार केलेल्या कथेनुसार, फ्रान्सिस्कन भिक्षू १५१७ मध्ये आले. नंतर आलेल्या आणि चॅपल, चर्च, कॉन्व्हेंट व कॅथेड्रल बांधणाऱ्या इतर संघांची नावे युनेस्को देते: कार्मेलाईट, ऑगस्टिनियन, डॉमिनिकन, जेसुइट आणि थिएटाईन. ICOMOS शहराची लोकसंख्या सतराव्या शतकाच्या सुरुवातीला २,००,००० हून अधिक होती असे सांगते, आणि ब्रिटानिका १५६५ साठी २,००,००० असा आकडा देते.
अवनतीच्या तारखा वेगवेगळ्या आहेत. ICOMOS म्हणते की मलेरियामुळे शहर १७६० च्या सुमारास सोडले गेले आणि राजधानी पांजिमच्या जागेवरील नोव्हा गोव्याला हलवली गेली. ब्रिटानिकाच्या बॅसिलिकेवरील नोंदीत, सतराव्या शतकात शहराला मलेरिया आणि कॉलऱ्याच्या साथींनी ग्रासले, त्यानंतर ते मोठ्या प्रमाणात सोडले गेले.
बॉम जीझसची बॅसिलिका, १५९४ ते १६०५
ब्रिटानिका म्हणते की बॅसिलिकेचे बांधकाम १५९४ मध्ये सुरू झाले आणि १६०५ मध्ये ती समर्पित करण्यात आली. पर्यटन मंत्रालयाच्या सामग्रीत पायाभरणीसाठी २४ नोव्हेंबर १५९४ आणि गोव्याच्या आर्चबिशपांनी केलेल्या समर्पणासाठी १५ मे १६०५ अशा तारखा दिल्या आहेत. बॅसिलिकेचा दर्जा १९४६ मध्ये मिळाला.
चर्चचा आराखडा क्रॉसच्या आकाराचा आहे. ब्रिटानिकाच्या वर्णनानुसार तिच्या दर्शनी भागात आयोनिक, डोरिक, करिंथियन आणि संमिश्र शैली एकत्र आहेत, तीन आयताकृती खिडक्यांखाली तीन प्रवेशद्वारे, तीन लहान गोल खिडक्या आणि कोरीव मध्यवर्ती गॅबल आहे. ASI च्या स्वतःच्या युनेस्कोला दिलेल्या अहवालात दर्शनी भाग क्लासिकल ऑर्डर दाखवतो, म्हणजे प्राचीन ग्रीस आणि रोमकडून घेतलेले स्तंभांचे नियम. ICOMOS च्या मते ही इमारत इंडीजमधील प्रमुख जेसुइट कॉन्व्हेंट होती. आत, मंत्रालय म्हणते, मुख्य वेदी ५४ फूट उंच आणि ३० फूट रुंद आहे, आणि तिचे खांब सुमारे ३०० किमी दूरच्या बॅसेनमधील बेसाल्टचे आहेत. तेथे दररोज मिस्सा होते आणि अभ्यागतांचे स्वागत आहे, असे ब्रिटानिका सांगते.
फ्रान्सिस झेवियर यांची समाधी आणि दर दहा वर्षांचे प्रदर्शन
ब्रिटानिका म्हणते की फ्रान्सिस झेवियर ६ मे १५४२ रोजी गोव्यात उतरले. ३ डिसेंबर १५५२ रोजी चीनच्या किनाऱ्यानजीकच्या सँशियन बेटावर, आताच्या शांगचुआनवर, त्यांचा तापाने मृत्यू झाला, आणि चर्चने १२ मार्च १६२२ रोजी त्यांना संतपद दिले. त्याच नोंदीत पुढे म्हटले आहे की झेवियर यांचा गोव्यातील इन्क्विझिशन सुरू करण्यात सहभाग होता, ज्याने अजूनही हिंदू किंवा इतर धर्मांचे आचरण करत असल्याचा आरोप असलेल्या धर्मांतरितांना शिक्षा केली.
२०२४ च्या प्रदर्शनाचे संकेतस्थळ असलेले कॅथलिक कनेक्ट म्हणते की पार्थिव फेब्रुवारी १५५३ मध्ये उकरून मलाक्का येथे नेण्यात आले, आणि डिसेंबर १५५३ मध्ये ते गोव्याला हलवण्याचा निर्णय झाला. विद्वत्तापूर्ण एन्सायक्लोपीडिया ऑफ पोर्तुगीज एक्स्पान्शनच्या म्हणण्यानुसार, १५ मार्च १५५४ रोजी आर्चबिशप आणि व्हाइसरॉय यांच्या उपस्थितीत ते गोव्यात स्वीकारले गेले. आगमनाच्या वेळी ते “पुरल्याच्या दिवसाइतके ताजे” असे सांगितले गेले, असे ब्रिटानिका नमूद करते, तर कॅथलिक न्यूज एजन्सी आजच्या अवशेषांचे वर्णन अंशतः अक्षय असे करते.
एन्सायक्लोपीडियाच्या म्हणण्यानुसार गोव्यातील सोनारांनी १६३६ आणि १६३७ मध्ये चांदीची पेटी बनवली, आणि ती २ डिसेंबर १६३७ रोजी बसवण्यात आली. तिच्यावर बत्तीस पट्ट्या संतांच्या जीवनातील प्रसंग दाखवतात. तिच्याखाली फ्लॉरेन्समधील संगमरवर आणि कांस्य यांचे स्मारक उभे आहे. ब्रिटानिका म्हणते की टस्कनीचे ग्रँड ड्यूक तिसरे कोसिमो यांनी ते दिले, जोव्हान्नी बात्तिस्ता फोज्जिनी यांनी ते कोरले, आणि ते १६८९ मध्ये सुरू होऊन १६९८ मध्ये उभारले गेले. युनेस्कोच्या मजकुरातील दुसऱ्या वृत्तानुसार, टस्कनीचे ग्रँड ड्यूक दुसरे फेर्दिनांद यांनी ते १६६५ मध्ये बनवण्यास सांगितले, आणि कांस्य कामासाठी फोज्जिनी यांचे नाव दिले आहे. निकष (vi) समाधीवर आधारित आहे, जिला युनेस्को आधुनिक काळात आशियाई जगावर पडलेल्या कॅथलिक धर्माच्या प्रभावाचे प्रतीक म्हणते.
कॅथलिक कनेक्ट म्हणते की अवशेष काचेच्या पात्रात ठेवले आहेत आणि झेवियर यांचा उजवा हात रोममधील चर्च ऑफ द जेसू येथे वेगळा ठेवला आहे. स्थानिक लोक त्यांना “गोएंचो साईब” म्हणतात, म्हणजे गोव्याचे रक्षक, असे कॅथलिक न्यूज एजन्सी सांगते.
२१ नोव्हेंबर २०२४ ते ५ जानेवारी २०२५ असे पंचेचाळीस दिवस १८ वे प्रदर्शन चालले. अवशेष बॅसिलिकेतून से कॅथेड्रलकडे विजेवरील गाडीतून नेण्यात आले, आणि कॅथलिक न्यूज एजन्सीने पहिल्या दिवशी किमान १२,००० लोक मोजले. दर्शन दररोज सकाळी ७ ते सायंकाळी ६ पर्यंत चालले, आणि ५ जानेवारी रोजी अवशेष बॅसिलिकेत परत नेण्यासाठी मिरवणूक काढण्याचा कार्यक्रम होता. १७ वे प्रदर्शन २०१४ मध्ये झाले होते.
से, फ्रान्सिस्कन कॉन्व्हेंट आणि रोझरी चर्च
ब्रिटानिका म्हणते की से कॅथेड्रल अलेक्झांड्रियाच्या संत कॅथरीन यांना समर्पित आहे. मंत्रालयाच्या पानावर म्हटले आहे की ते गोवा आणि दमणच्या आर्चडायोसीसचे कॅथेड्रल आहे, त्याचे काम १५६२ मध्ये सुरू होऊन १६१९ मध्ये संपले, ते १६४० मध्ये समर्पित झाले आणि मुख्य वेद्या १६५२ मध्ये पूर्ण झाल्या. युनेस्को १६५२ ही तारीख देते आणि क्लासिकल ऑर्डरसह टस्कन बाह्यरूपाचे वर्णन करते. प्रवेशद्वारांवरील करिंथियन स्तंभ, प्रवेशाकडे जाणाऱ्या पायऱ्यांसह उंच चौथरा आणि नेव्हवरील बॅरल व्हॉल्ट हे ASI च्या अहवालात आहेत. दोन मनोऱ्यांपैकी एक १७७६ मध्ये कोसळला आणि पुन्हा बांधला गेला नाही, असे मंत्रालय म्हणते, आणि घंटांमध्ये गोल्डन बेलचा समावेश आहे.
असिसीच्या संत फ्रान्सिस यांच्या चर्च आणि कॉन्व्हेंटसाठी युनेस्को १५१७ ही तारीख देते, १५२१ आणि १६६१ मध्ये पुनर्बांधणी, आणि मॅन्युएलीन, गॉथिक व बारोक घटक. ASI च्या आभासी सफरीवर आधारित गुगल आर्ट्स अँड कल्चरची कथा म्हणते की आठ फ्रान्सिस्कन भिक्षूंनी १५१७ मध्ये ते स्थापन केले, चर्च १६०२ मध्ये समर्पित झाले आणि सध्याची इमारत १६६१ ची आहे. ती कथा मॅन्युएलीन प्रवेशद्वार असलेला साधा बाह्यभाग आणि बारोक आतील भाग, प्रत्येक बाजूला तीन चॅपल असलेला नेव्ह, आणि संत फ्रान्सिस यांचे जीवन दाखवणारे लाकडी फलक यांचे वर्णन करते. १९६४ पासून कॉन्व्हेंटमध्ये ASI चे संग्रहालय आहे, ज्यात गोव्याच्या इतिहासाविषयी चित्रे, शिल्पे आणि इतर वस्तू आहेत. चर्चमध्ये कोणतीही धार्मिक उपासना होत नाही, असे मंत्रालय म्हणते.
मांडवी नदी आणि दिवाड बेटाच्या वर, मोंते सांतो टेकडीवर रोझरीच्या मातेचे चर्च उभे आहे. युनेस्को १५४९ ही तारीख देते आणि त्याला मॅन्युएलीन शैलीतील टिकून राहिलेले सर्वांत जुने चर्च म्हणते, तर ASI चा अहवाल त्या शैलीचा एकमेव नमुना असे म्हणतो. मंत्रालयाच्या सामग्रीनुसार ते जांभ्या दगडाने बांधलेले, चुन्याने गिलावा केलेले असून त्यावर मॅन्युएलीन दोरीसारखी पीळदार कोरीव कला, दोन मनोरे आणि एकाच ग्रॅनाइट पाटीतून कापलेला बाप्तिस्म्याचा हौद आहे, आणि परंपरा त्याला अल्बुकर्क यांनी केलेल्या नवसाशी जोडते.
जांभा दगड, चुना आणि इंडो पोर्तुगीज शैली
ICOMOS वर्णन करते की या वास्तू जांभ्या दगडाच्या (मऊ लाल दगडाच्या) ठोकळ्यांनी बांधल्या असून त्यांवर फुटलेल्या शिंपल्या असलेल्या चुनखडीच्या गिलाव्याचे आवरण आहे. युनेस्कोच्या शब्दांत शैली युरोपात प्रचलित असलेल्या शैलींचे अनुसरण करत होत्या, पण स्थानिक साहित्य आणि वस्तूंसह स्थानिक परिस्थितीनुसार त्यांत बदल करण्यात आले, आणि त्याचा परिणाम म्हणजे इंडो पोर्तुगीज शैलीचे मूळ. बांधकाम करणाऱ्यांनी इटालियन वास्तुविशारदांकडे पाहिले, त्यांपैकी काही गोव्यात आले होते, असे ASI चा अहवाल सांगतो. युनेस्को संत केटानो चॅपलची तारीख १६६१ सांगते आणि म्हणते की ते रोममधील संत पीटर बॅसिलिकेच्या मूळ आराखड्यावर बेतलेले आहे.
एका साहित्याचे वर्णन वेगळे केले जाते. मंत्रालयाच्या सामग्रीनुसार बॉम जीझसचा दर्शनी भाग काळ्या ग्रॅनाइटचा आहे आणि राज्यातील ते एकमेव चर्च आहे ज्याचा बाह्यभाग गिलावा न केलेला आहे. ICOMOS, वास्तूंविषयी समूह म्हणून लिहिताना, चुन्याच्या गिलाव्याखालील जांभा दगड असे सांगते.
युनेस्को संत ऑगस्टीन चर्चची तारीख १६०२ सांगते आणि म्हणते की त्याच्या घंटामनोऱ्याचा फक्त एक तृतीयांश भाग उभा आहे. ICOMOS मनोऱ्याला १५७२ मध्ये बांधलेल्या कॉन्व्हेंटचे एकमेव अवशेष म्हणते. स्थळावर झालेले उत्खनन, जागेवरील संवर्धन आणि अझुलेजोस (रंगवलेल्या फरशा) पुन्हा बसवणे यांमुळे अवशेषांना मदत झाली आहे, असे युनेस्को म्हणते, आणि सापडलेल्या वस्तूंमध्ये जॉर्जियाच्या संत केटेवान यांचे अवशेष आहेत.
त्यांचे संरक्षण कोण करते
जुन्या गोव्यात ASI च्या गोवा यादीतील २१ नोंदींपैकी १४ आहेत, त्यात सर्व सात युनेस्को वास्तू, व्हाइसरॉयची कमान, आदिलशहाच्या महालाची कमान आणि संत फ्रान्सिस झेवियर यांचा लार्गो (चौक) यांचा समावेश आहे. युनेस्कोच्या निवेदनानुसार, १९५८ चा प्राचीन स्मारके आणि पुरातत्त्वीय स्थळे व अवशेष कायदा, त्याचे १९५९ चे नियम आणि नंतरच्या दुरुस्त्या संरक्षित स्थळापासून १०० मीटरच्या आत बांधकाम आणि खाणकाम यांना मनाई करतात आणि २०० मीटरच्या आत त्यांचे नियमन करतात. गोवा सरकारचे १९८९ आणि २००० चे नियोजन नियम संवर्धन क्षेत्रे जोडतात, त्यात जुन्या गोव्याचा समावेश आहे, आणि त्यावर संवर्धन समिती देखरेख करते. से जुने गोवे पंचायत (गावाची परिषद) व्यवस्थापनात सहभागी असते. उपासनाही सुरू आहे, कारण सेवा, विवाह, अंत्यविधी आणि फ्रान्सिस झेवियर यांचा सण हे सर्व युनेस्कोने नोंदवले आहेत. दिव येथील पोर्तुगीज किल्ला आणि चर्च, जो वेगळा प्रदेश असून त्याला स्वतःचे ASI संरक्षण आहे, tuput च्या दिव बेटावरील लेखात आहेत.
जागतिक वारसा व्यवस्थापन योजना अस्तित्वात नाही आणि ASI मालमत्तेचे व्यवस्थापन करते, असे युनेस्कोचे निवेदन म्हणते, आणि ASI च्या वार्षिक कामाच्या आराखड्यासाठी समस्या म्हणून ते झीज, भिंतींमधून वर चढणारा ओलावा आणि लाकडी कोरीवकामातील वाळवी यांची नावे देते. १९९९ मध्ये समितीच्या ब्युरोने संवर्धनाच्या प्रयत्नांची दखल घेतली आणि प्रत्येक वास्तूच्या गरजांचा सखोल आढावा, वास्तूंना जुन्या शहराशी जोडणारा स्थळ आराखडा आणि रस्तेबांधणीत काळजी यांची मागणी केली. से, बॅसिलिका आणि असिसीचे संत फ्रान्सिस येथील ओलाव्यामुळे खराब झालेले लाकडी फलक विशेषत्वाने नमूद केले गेले.
भारताचा डिसेंबर २००२ चा युनेस्कोला दिलेला अहवाल, ज्यावर ASI च्या महासंचालकांची स्वाक्षरी आहे, ASI आणि गोवा, दमण व दिवच्या आर्चडायोसीस यांच्यातील मालकीच्या वादाची नोंद करतो, आणि एक रिट याचिका जिल्हा न्यायालयात युक्तिवादाच्या टप्प्यावर होती. त्यात निकालाचा उल्लेख नाही. ब्रिटानिका म्हणते की चांदीच्या पेटीचा जीर्णोद्धार २०२१ मध्ये पूर्ण झाला.
स्रोत आणि पुढील वाचन
- UNESCO World Heritage Centre: Churches and Convents of Goa (property page, including the Statement of Outstanding Universal Value, opened 27 October 2026)
- ICOMOS evaluation of the nomination, World Heritage List no. 234 (October 1986), published by UNESCO
- UNESCO World Heritage Committee: Decision 10 COM VIII, Inscription of Churches and Convents of Goa (1986)
- UNESCO World Heritage Committee: Decision 7 COM VIII.30-31, Examination of Nominations: Deferrals (1983)
- UNESCO World Heritage Committee Bureau: Decision 23 BUR IV.B.61, Churches and Convents of Goa (1999)
- Periodic Reporting, Cycle 1, Section II: Churches and Convents of Old Goa, report of the Archaeological Survey of India, December 2002 (published by UNESCO)
- Archaeological Survey of India: Centrally Protected Monuments/Sites, State-wise and Circle-wise list
- Incredible India (Ministry of Tourism): Se Cathedral, Goa
- Incredible India (Ministry of Tourism): Church of Our Lady of Rosary, Goa
- Incredible India (Ministry of Tourism): Church and Convent of St Francis of Assisi, Goa
- Google Arts & Culture, with Incredible India (Ministry of Tourism) and the Archaeological Survey of India: The Churches of Goa, Archives of architecture
- Britannica: Basilica of Bom Jesus
- Britannica: Saint Francis Xavier
- Britannica: Afonso de Albuquerque
- Britannica: Goa
- Catholic Connect: Goa Exposition 2024, the 18th Exposition of the Sacred Relics of St Francis Xavier
- Catholic News Agency, via National Catholic Register (21 November 2024): St. Francis Xavier's relics draw 12,000 in Goa, India, for decennial exposition
- Encyclopaedia of Portuguese Expansion: Tomb of Saint Francis Xavier
हा लेख AI साधनांच्या मदतीने संशोधित आणि लिहिला गेला असून अचूकतेसाठी संपादित केला आहे. हा केवळ सर्वसाधारण माहिती आणि चर्चेसाठी आहे, व्यावसायिक सल्ला नाही. आमचे संपादकीय मानक आणि अस्वीकरण पाहा. चूक आढळली? आम्हाला कळवा.
आवडलं? पुढचा लेख मिळवा.
एका वेळी एक चांगला लेख, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये. स्पॅम नाही, हवं तेव्हा थांबवा.