வரைபடம்: tuput
தமிழ்
முகமது அலி ஜின்னா 1906 காங்கிரஸில் தாதாபாய் நௌரோஜியின் செயலராக இருந்தார், 1910 முதல் இம்பீரியல் சட்டமன்றக் குழுவில் அமர்ந்தார். 1916 லக்னோ, 1929 செப்டம்பர் சட்டமன்ற விவாதங்கள் தொடங்கி 1946 அமைச்சரவைத் தூதுக்குழு, 1947 ஜூன் 3 திட்டம் வரை, அவரது சொந்த வார்த்தைகளையும் அக்காலத்து ஆவணங்களையும் இந்தக் கட்டுரை பின்தொடர்கிறது, பதிவு சர்ச்சைக்குரிய இடங்களில் யார் என்ன சொல்கிறார் என்பதைப் பெயரிடுகிறது.
1929 செப்டம்பர் 12 அன்று இந்திய அரசாங்கத்தின் உள்துறை உறுப்பினர் சர் ஜேம்ஸ் கிரெரர், குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தில் 540-B என்ற புதிய பிரிவைச் சேர்க்கும்படி சட்டமன்றத்தைக் கேட்டார். தங்கள் சொந்தச் செயலால் ஆஜராக இயலாமல் போய், வழக்கறிஞர் மூலம் பிரதிநிதித்துவம் பெறவும் மறுத்த குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் இல்லாதபோதும் நீதிமன்றம் விசாரணையைத் தொடர அந்தப் பிரிவு அனுமதிக்கும். அதன் பின்னணியில் இருந்த வழக்கைக் கிரெரர் பெயரிட்டார், லாகூர் சதி வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட பதினாறு பேரில் ஒரு கட்டத்தில் பதின்மூன்று பேருக்குக் குறையாதவர்கள் உண்ணாவிரதத்தில் இருந்து மாஜிஸ்திரேட் முன் ஆஜராக முடியாமல் இருந்தனர் என்றும் அவையிடம் கூறினார். உண்ணாவிரதம் இருந்தவர்களில் பகத் சிங்கும் ஒருவர்.
பம்பாய் நகர உறுப்பினரான முகமது அலி ஜின்னா அன்றைய அமர்வின் இறுதிக்கு அருகில் எழுந்தார். “குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மீது அனுதாபமும் மதிப்பும் இருக்குமானால், அது அவர்கள் அரசாங்க அமைப்பின் பலியாட்கள் என்ற அளவில் மட்டுமே,” என்று அவர் கூறினார். பிறகு மசோதா பக்கம் திரும்பினார். “லாகூர் வழக்கின் உண்ணாவிரதத்தை முறிக்க நீங்கள் பயன்படுத்திக்கொள்ளும்படி, இந்த ஒரு வழக்குக்காகக் குற்றவியல் நீதித்துறையில் பொதுவாக ஒரு கொள்கையை வகுக்கும் சட்டத்தை இந்த அவை உங்களுக்குத் தர வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள்.”
“இந்த மனிதர்கள் சாகத் துணிந்துவிட்டனர் என்பது உங்களுக்கு நன்றாகவே தெரியும். இது விளையாட்டல்ல.” சற்றுப் பிறகு: “உண்ணாவிரதம் இருக்கும் மனிதனுக்கு ஓர் ஆன்மா உண்டு. அந்த ஆன்மாவே அவனைத் தூண்டுகிறது, தன் நோக்கத்தின் நியாயத்தில் அவன் நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறான்; அவன் கொடூரமான, இழிவான, தீய குற்றத்தைக் குளிர்ந்த மனத்துடன் செய்த சாதாரணக் குற்றவாளி அல்ல.” குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களின் வழிமுறைகளைப் பொறுத்தவரை, அவர் தள்ளியே நின்றார். “பகத் சிங்கின் செயலை நான் ஏற்கவில்லை, இதை இந்த அவையின் தளத்திலேயே சொல்கிறேன்,” என்றார், பிறகு: “மக்கள் எதிர்க்கும் காரணம் அந்த அமைப்புதான், சபிக்கத்தக்க இந்த ஆட்சி அமைப்புதான்.”
ஜின்னா 1906 முதல் 1947 ஜூன் வரை என்ன சொன்னார், என்ன செய்தார் என்பதை இந்தக் கட்டுரை பின்தொடர்கிறது; சட்டமன்றத்தின் சொந்த விவாதங்கள், லீக்கின் தீர்மானங்கள், இந்தியன் அன்னுவல் ரெஜிஸ்டர், பாகிஸ்தானின் தேசிய ஆவணக் காப்பகம் வெளியிட்ட ஜின்னா பேப்பர்ஸ் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, மறுபக்கத்தின் கணக்கு இருக்கும் இடத்தில் அதையும் தருகிறது. மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பு, தொகுதிகள் பற்றிய காலனிய விதிகளை வடிவமைக்கப்பட்ட பிளவு கட்டுரை பேசுகிறது. இங்கே பொருள் ஒரு மனிதரின் பதிவு.
மசோதாவை சட்டமன்றம் என்ன செய்தது
ஜின்னா செப்டம்பர் 14 அன்று தன் உரையை முடித்தார். முந்தைய நாள், லாகூர் வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் ஒருவரான ஜதீந்திர நாத் தாஸ் தன் உண்ணாவிரதத்தின் 64 ஆம் நாளில் சிறையில் இறந்திருந்தார். “இந்த இளைஞர்கள் இந்தப் பாதையையே தொடர்ந்தால், அவர்களில் ஒருவர் இறந்துவிட்டார் என்று கேள்விப்பட்டு வருந்துகிறேன், என்ன நடக்கும்?” என்று ஜின்னா கேட்டார். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் இல்லாமல் நடத்தப்படும் விசாரணையை “நீதியின் கேலிக்கூத்து” என்றும் “இந்த நாடகம்” என்றும் அழைத்து, அரசாங்கத்துக்கு இரண்டு வழிகளைக் காட்டினார். கைதிகளைக் கண்ணியமாக நடத்துங்கள், அல்லது வழக்கைப் பிரித்து ஆஜராகத் தகுதியுள்ளவர்களை விசாரியுங்கள்.
அன்று பின்னர் மோதிலால் நேரு, லாகூர் கைதிகளை அரசாங்கம் நடத்திய விதத்தை விவாதிப்பதற்காக அவையை ஒத்திவைக்கும் தீர்மானத்தை முன்மொழிந்தார், அது அரசாங்கத்தைக் கண்டிக்கும் ஒரு வழி. தீர்மானம் 55 வாக்குகளுக்கு 47 என்ற கணக்கில் நிறைவேறியது, பெரும்பான்மையினர் பட்டியலில் ஜின்னாவின் பெயர் உள்ளது.
மசோதா இறுதி வாக்கெடுப்புக்கு வரவே இல்லை; செப்டம்பர் 16 அன்று கிரெரர் அதைக் கருத்துக் கேட்பதற்காகப் பரப்ப ஒப்புக்கொண்டார், அதனால் அது அடுத்த கூட்டத்தொடருக்குத் தள்ளிப்போனது, “பம்பாயைச் சேர்ந்த மாண்புமிகு, கற்றறிந்த திரு. ஜின்னா பயன்படுத்திய நன்கு யோசிக்கப்பட்ட மிதமான வார்த்தைகளை” அரசாங்கம் எடைபோட்டதாகவும் அவர் கூறினார். கதவையும் திறந்தே வைத்தார்: அவை மீண்டும் கூடுவதற்கு முன் “ஏதேனும் எதிர்பாராத நிலை எழுந்தால்”, தேவையான அதிகாரங்கள் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ள அதிகார அமைப்பின் விருப்புரிமைக்கு “எந்த வரம்போ நிபந்தனையோ இருக்க முடியாது” என்றார்.
அந்த அதிகாரங்கள் யாரிடம் இருந்தன என்பதைக் கிரெரர் சொல்லவில்லை, ஆனால் 1930 மே 1 அன்று வைஸ்ராய் லார்ட் இர்வின் ஓர் அவசரச் சட்டத்தை வெளியிட்டார்; அது லாகூர் சதி வழக்கை மாஜிஸ்திரேட்டிடமிருந்து எடுத்து, லாகூர் தலைமை நீதிபதியால் நியமிக்கப்படும் மூன்று நீதிபதிகள் கொண்ட சிறப்புத் தீர்ப்பாயத்திடம் ஒப்படைத்தது. “தன் சொந்த விருப்பச் செயலால்” ஆஜராக முடியாதவராக ஆகிக்கொண்ட எந்தக் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரும் இல்லாமல் தீர்ப்பாயம் தொடரலாம், அதன் நடவடிக்கைகள் இறுதியானவை, மேல்முறையீடு இல்லை. பகத் சிங் 1931 மார்ச் 23 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டார். tuput இன் முந்தைய கட்டுரை அந்தக் கதையைச் சொல்கிறது.
நௌரோஜியின் செயலர்
1906 டிசம்பரில் முப்பது வயதாக இருந்த ஜின்னா, கல்கத்தா காங்கிரஸ் மேடையில் தலைவரின் செயலராக தாதாபாய் நௌரோஜிக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார். நௌரோஜி தானே படிக்க முடியாத அளவு பலவீனமாக இருந்த உரையை எழுத ஜின்னா உதவினார் என்றும், அந்த உரை வங்கப் பிரிவினையை “இங்கிலாந்துக்கு ஒரு மோசமான தவறு” என்று அழைத்தது என்றும் அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஸ்டான்லி வோல்பர்ட் எழுதுகிறார்.
முஸ்லிம் லீக்கின் முதல் கௌரவத் தலைவரான ஆகா கான், ஜின்னாவை “1906 இல் எங்கள் மிக உறுதியான எதிரி” என்று பின்னர் நினைவுகூர்ந்தார், அவர் “தனித் தொகுதிகள் என்ற எங்கள் கொள்கை தேசத்தைத் தனக்கு எதிராகவே பிரிக்கிறது என்று கூறினார்” என்று நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து வோல்பர்ட் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.
1910 ஜனவரியில் ஜின்னா பம்பாய்க்கான முஸ்லிம் உறுப்பினராக இம்பீரியல் சட்டமன்றக் குழுவில் தன் இடத்தை ஏற்றார். 1911 இல் அவர் அறிமுகப்படுத்தி 1913 க்குள் சட்டமான வக்ஃப் செல்லுபடியாக்கும் மசோதா, பிரிவி கவுன்சில் தீர்ப்புக்குப் பிறகு முஸ்லிம் அறக்கட்டளைகளின் சட்ட நிலையை மீட்டெடுத்தது. பிரிட்டிஷ் இந்திய வரலாற்றில் அதிகாரப்பூர்வமற்ற உறுப்பினர் ஒருவர் முன்னெடுத்த முதல் சட்டம் இது என்று வோல்பர்ட் அழைக்கிறார்.
மிதவாதக் காங்கிரஸ் தலைவர் கோபாலகிருஷ்ண கோகலே, சரோஜினி நாயுடுவிடம், ஜின்னாவிடம் “உண்மையான சத்து இருக்கிறது, எல்லா மதப்பிரிவுப் பாகுபாடுகளிலிருந்தும் விடுபட்ட தன்மையும் இருக்கிறது, அது அவரை இந்து முஸ்லிம் ஒற்றுமையின் சிறந்த தூதராக்கும்” என்று சொன்னதாக வோல்பர்ட் கூறுகிறார். லீக்கிடம் காட்டும் விசுவாசம் பரந்த தேசிய நோக்கத்துக்கான துரோகமாக ஒருபோதும் ஆகக்கூடாது என்ற நிபந்தனையின் பேரில் ஜின்னா 1913 இல் முஸ்லிம் லீக்கில் சேர்ந்தார் என்றும் வோல்பர்ட் கூறுகிறார்.
லக்னோ, 1916 டிசம்பர்
1916 டிசம்பரில் காங்கிரஸும் லீக்கும் லக்னோவில் கூடி, அரசியலமைப்புச் சீர்திருத்தத்துக்கான ஒரே திட்டத்தை ஏற்றன, லீக்கின் கூட்டத்துக்கு ஜின்னா தலைமை தாங்கினார். ஒப்பந்தத்தின் திறவுகோல் முஸ்லிம்களுக்கான உத்தரவாதம் செய்யப்பட்ட இடப் பங்குகளில் இருந்தது என்று வோல்பர்ட் கூறுகிறார்: மத்தியிலும் பம்பாயிலும் மூன்றில் ஒரு பங்கு, பஞ்சாபில் பாதி, வங்காளத்தில் 40 சதவீதம், ஐக்கிய மாகாணங்களில் 30 சதவீதம், பீகார், ஒடிசாவில் 25 சதவீதம், மத்திய மாகாணங்களிலும் மெட்ராஸிலும் 15 சதவீதம்.
இரண்டாவது பிரிவு ஒவ்வொரு சமூகத்துக்கும் ஒரு தடுப்பு உரிமையைத் தந்தது. ஒரு சமூகத்தைப் பாதிக்கும் எந்த மசோதாவும், குழுவில் அந்தச் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களில் முக்கால் பங்கினர் எதிர்த்தால் முன்செல்ல முடியாது. சிறுபான்மையினருக்கு எடையிடப்பட்ட பிரதிநிதித்துவத்தை லக்னோ ஒப்பந்தம் அறிமுகப்படுத்தியது என்றும், காங்கிரஸ் பின்னர் அந்தக் கொள்கையிலிருந்து விலகியது என்றும் க்வையர், அப்பாதுரை கூறுகின்றனர்.
திலகர் காங்கிரஸில் ஒப்பந்தத்தை ஆதரித்துப் பேசினார். “நாம் இந்துக்கள் மிக அதிகமாக விட்டுக்கொடுத்துவிட்டோம் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது,” என்று அவர் கூறினார், ஸ்கிரோலில் சுதீந்திர குல்கர்னியின் கணக்கின்படி. “சட்டமன்றக் குழுவில் நம் முகமதிய சகோதரர்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட சலுகை உண்மையில் மிக அதிகமானது அல்ல.”
ரௌலட் சட்டத்தால் ஒரு ராஜினாமா
1919 பிப்ரவரி 6 அன்று ரௌலட் மசோதா தாக்கல் செய்யப்பட்டபோது, அது “நோய்க்கு, அதாவது புரட்சிக் குற்றங்களுக்கு, தவறான மருந்து” என்று இம்பீரியல் குழுவிடம் ஜின்னா கூறினார், வோல்பர்ட் மேற்கோள் காட்டும் வார்த்தைகளில். இருபத்திரண்டு இந்திய உறுப்பினர்களும் எதிர்த்தனர். மார்ச்சில் முப்பத்து நான்கு அதிகாரப்பூர்வ உறுப்பினர்கள் அவர்களை வாக்கில் வென்றனர்.
1919 மார்ச் 28 அன்று ஜின்னா தன் இடத்தை ராஜினாமா செய்தார் என்று இந்தியன் அன்னுவல் ரெஜிஸ்டரின் நிகழ்வுப் பதிவு கூறுகிறது. வைஸ்ராய் லார்ட் செம்ஸ்ஃபோர்டுக்கு எழுதிய கடிதம், மக்களின் அரசியலமைப்பு உரிமைகள் “அரசுக்கு உண்மையான ஆபத்து எதுவும் இல்லாத நேரத்தில், அதிகப்படியாகப் பதற்றப்படும் திறனற்ற அதிகாரவர்க்கத்தால்” மீறப்பட்டதாகச் சொன்னது. அமைதிக் காலத்தில் அத்தகைய சட்டத்தை நிறைவேற்றும் ஓர் அரசாங்கம் “நாகரிக அரசாங்கம் என்று அழைக்கப்படும் உரிமையை இழக்கிறது” என்று அவர் எழுதினார்.
நாக்பூரும் காந்தியுடனான முறிவும்
1920 அக்டோபரில் காந்தி, ஜின்னா பம்பாயில் தலைமை தாங்கிய ஹோம் ரூல் லீக்கின் அரசமைப்பை மாற்றி அதற்கு ஸ்வராஜ் சபா என்று பெயர் மாற்றினார். ஜின்னாவும் மேலும் பத்தொன்பது சகாக்களும் ராஜினாமா செய்தனர் என்று ஷீலா ரெட்டி மிஸ்டர் அண்ட் மிசஸ் ஜின்னா நூலில் எழுதுகிறார். அவர் காந்திக்கு அனுப்பிய திறந்த கடிதம், காந்தியின் வழிமுறைகள் “நீங்கள் இதுவரை அணுகிய கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அமைப்பிலும் ஏற்கெனவே பிளவையும் பிரிவினையையும் ஏற்படுத்திவிட்டன” என்று சொன்னது.
தான் எதிர்பார்த்த விலையை காந்தி மறைக்கவில்லை. வோல்பர்ட் அவரை மேற்கோள் காட்டுவது போல, 1920 டிசம்பர் 28 அன்று நாக்பூரில் காங்கிரஸ் பொருள் குழுவிடம், போராட்டம் “இரத்தக் கடலைக் கடந்து” செல்லக்கூடும் என்றும், வருங்காலத் தலைமுறைகள் “நாம் துன்பப்பட்டோம், வேறொருவரின் இரத்தத்தை அல்ல, நம் சொந்த இரத்தத்தைச் சிந்தினோம்” என்று சொல்லும் என்று தாம் நம்புவதாகவும் காந்தி கூறினார். திறந்த அமர்வின்போது தீர்மானத்தை எதிர்க்க ஜின்னா தனியாக எழுந்தார். “அவர் சற்று நிதானிக்க வேண்டும், காலம் கடப்பதற்கு முன் நிறுத்துங்கள் என்று சொல்ல வேண்டும் என்று அவரிடம் வேண்டுகிறேன்,” என்று அவர் கூறினார், அவர் காந்தியை மகாத்மா என்பதற்குப் பதிலாக “மிஸ்டர்” என்று அழைத்தபோது பார்வையாளர்கள் கூச்சலிட்டு அவரை அமர்த்தினர். “ஜின்னா எந்தச் செல்வாக்கையும் பெறவில்லை” என்று மத்திய மாகாணங்களின் ஆணையர் ஃபிராங்க் ஸ்லை இரண்டு நாட்கள் கழித்து வைஸ்ராய்க்குத் தெரிவித்தார்.
டெல்லி முன்மொழிவுகளும் நேரு அறிக்கையும்
1927 மார்ச்சின் டெல்லி முன்மொழிவுகள், அவர் இருபத்தொன்பது முன்னணி முஸ்லிம்களை ஏற்கச் செய்தவை, நிபந்தனைகளுடன் தனித் தொகுதிகளுக்குப் பதிலாக கூட்டுத் தொகுதிகளை முன்வைத்தன. சிந்து ஒரு மாகாணமாகும், எல்லைப்புறமும் பலுசிஸ்தானும் மற்றவற்றுக்கு இணையான அடிப்படையில் சீர்திருத்தங்களைப் பெறும், மத்திய சட்டமன்றத்தில் முஸ்லிம்கள் குறைந்தது மூன்றில் ஒரு பங்கு வைத்திருப்பர். 1929 மார்ச்சில் லீக் குழுவுக்கான ஜின்னாவின் அறிக்கையின்படி, அகில இந்தியக் காங்கிரஸ் குழு 1927 மே மாதத்தில் இவற்றை ஏறக்குறைய ஏற்றுக்கொண்டிருந்தது. அந்த டிசம்பரில் நடந்த காங்கிரஸின் மெட்ராஸ் அமர்வு எல்லைப்புறச் சீர்திருத்தங்களை “நியாயமான, நேர்மையான ஒன்று” என்று அழைத்தது.
1927 இல் அறிவிக்கப்பட்ட சைமன் கமிஷனில் ஏழு பிரிட்டிஷ் உறுப்பினர்கள் இருந்தனர், ஓர் இந்தியர்கூட இல்லை, ஜின்னாவின் லீக் பிரிவு அதைப் புறக்கணித்தது. “ஜாலியன்வாலா பாக் உடல் ரீதியான படுகொலை,” என்று ஆண்டு மாறும் வேளையில் கல்கத்தாவில் லீக்கிடம் கூறினார், “சைமன் கமிஷன் நம் ஆன்மாக்களின் படுகொலை.”
இந்தியாவின் பதில் நேரு குழுவின் அறிக்கை. கல்கத்தாவில் அனைத்துக் கட்சி மாநாடு ஏற்ற வகுப்புவாத முன்மொழிவுகளில் எல்லா இடங்களிலும் கூட்டுக் கலப்புத் தொகுதிகள் இருந்தன, வயதுவந்தோர் வாக்குரிமை வந்தால் பஞ்சாபிலும் வங்காளத்திலும் ஒதுக்கப்பட்ட இடங்கள் இல்லை, மற்ற இடங்களில் முஸ்லிம் சிறுபான்மையினருக்கும் எல்லைப்புறத்தில் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கும் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்ட இடங்கள் இருந்தன. அறிக்கை “லக்னோ ஒப்பந்தத்தை அடிப்படையிலேயே நிராகரித்தது” என்று வோல்பர்ட் மதிப்பிடுகிறார்.
1928 டிசம்பர் 28 அன்று மாநாட்டில் ஜின்னா மூன்று மாற்றங்களை முன்மொழிந்தார்: தனித் தொகுதிகள் தொடரும், மத்திய சட்டமன்றத்தின் இடங்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கு முஸ்லிம்களுக்கு ஒதுக்கப்படும், எஞ்சிய அதிகாரங்களை மாகாணங்கள் வைத்திருக்கும். ஜின்னா “கெட்டுப்போன குழந்தை, குறும்புக் குழந்தை” என்றால், மாநாடு “அவர் கேட்பதைக் கொடுத்து முடித்துவிட வேண்டும்” என்று சர் தேஜ் பகதூர் சப்ரு கூறினார். மௌலானா ஆசாத், டாக்டர் அன்சாரி போன்றோர் அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டிருந்ததால், ஜின்னா “முஸ்லிம்களில் ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினருக்காக” பேசுகிறார் என்று எம். ஆர். ஜெயகர் பதிலளித்தார். எம். எச். சையதின் 1945 வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து வோல்பர்ட் மேற்கோள் காட்டும் ஜின்னாவின் பதில்: “சிறுபான்மையினர் பெரும்பான்மையினருக்கு எதையும் கொடுக்க முடியாது. எனவே, நீங்கள் ‘இந்தச் சிறிய விஷயங்கள்’ என்று அழைப்பவற்றை வற்புறுத்த வேண்டாம் என்று என்னிடம் கேட்பதில் பயனில்லை.” அவரது இறுதி வார்த்தைகள் “நண்பர்களாகப் பிரிவோம்.” மாற்றங்கள் நிராகரிக்கப்பட்டன.
லீக் ஒருபோதும் வாக்களிக்காத பதினான்கு அம்சங்கள்
ஜின்னாவின் பதில் ஒரு வரைவுத் தீர்மானம். க்வையர், அப்பாதுரை தொகுத்த அரசியலமைப்பு ஆவணங்கள் அந்த உரைக்கு 1929 மார்ச் 28 என்று தேதியிடுகின்றன, அன்று டெல்லியில் லீக் குழு ஜின்னாவின் அறிக்கையையும் வரைவையும் முன்வைத்துக் கூடியதை இந்தியன் அன்னுவல் ரெஜிஸ்டர் காட்டுகிறது. பதினான்கு நிபந்தனைகளைப் பூர்த்தி செய்யாத எந்த அரசியலமைப்பும் முஸ்லிம்களுக்கு ஏற்புடையதாக இருக்காது என்று அந்த வரைவு சொன்னது. அவற்றில்: “மத்திய சட்டமன்றத்தில் முஸ்லிம் பிரதிநிதித்துவம் மூன்றில் ஒரு பங்குக்குக் குறையக்கூடாது.” தனித் தொகுதிகள் தொடரும், “எந்தவொரு சமூகமும் எந்த நேரத்திலும் தன் தனித் தொகுதியைக் கைவிட்டு கூட்டுத் தொகுதியை ஏற்க இடமளிக்கப்பட்டிருக்கும் என்ற நிபந்தனையுடன்.” மேலும்: “மத்திய அல்லது மாகாண எந்த அமைச்சரவையும், குறைந்தது மூன்றில் ஒரு பங்கு முஸ்லிம் அமைச்சர்கள் இல்லாமல் அமைக்கப்படக்கூடாது.”
நேரு முன்மொழிவுகளை “அதிகபட்சமாக முஸ்லிம் முன்மொழிவுகளுக்கு எதிரான இந்து எதிர்-முன்மொழிவுகளாக மட்டுமே கருத முடியும்” என்று ஜின்னாவின் இணைப்பு அறிக்கை சொன்னது.
லீக்கால் அதில் உடன்பட முடியவில்லை, மார்ச் 31 அன்று அதன் பொருள் குழு நேரு அறிக்கையின் கொள்கைகளை ஐந்து மாற்றங்களுடன் ஏற்கும் தீர்மானத்தைப் பெரும்பான்மையால் நிறைவேற்றியது. ரோஷன் திரையரங்கில் நடந்த திறந்த அமர்வில் டாக்டர் முகமது ஆலம் தலைமை ஏற்று, கூச்சலுக்கு நடுவில் அந்தத் தீர்மானம் நிறைவேறியதாக அறிவித்து, கூட்டத்தைக் கலைத்தார். ஜின்னா வந்து, தலைமையைத் திரும்ப எடுத்துக்கொண்டு, வாக்கெடுப்பு இல்லாமல் லீக்கை ஒத்திவைத்தார்.
ஜூன் 6 அன்று ஏற்றது, ஜூலை 29 அன்று திரும்பப் பெற்றது
1946 மே 16 அன்றைய அமைச்சரவைத் தூதுக்குழுவின் அறிக்கை பாகிஸ்தானை மறுத்தது. “எனவே தற்போது பிரிட்டிஷ் கைகளில் உள்ள அதிகாரத்தை முற்றிலும் தனியான இரண்டு இறையாண்மை அரசுகளிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று பிரிட்டிஷ் அரசுக்கு ஆலோசனை கூற எங்களால் முடியவில்லை,” என்று அது கூறியது. அதற்குப் பதிலாக, வெளிவிவகாரம், பாதுகாப்பு, தகவல் தொடர்பு ஆகியவற்றுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஓர் ஒன்றியம் வந்தது, மாகாணங்கள் மூன்று பிரிவுகளாகத் தொகுக்கப்பட்டன. பிரிவு B பஞ்சாப், எல்லைப்புறம், சிந்து, பிரிட்டிஷ் பலுசிஸ்தானை எடுத்துக்கொண்டது, பிரிவு C வங்காளத்தையும் அசாமையும் எடுத்துக்கொண்டது.
லீக் குழு அதை ஜூன் 6 அன்று ஏற்றது. அதன் தீர்மானம் காரணத்தைத் தந்தது: “ஆறு முஸ்லிம் மாகாணங்கள் B, C பிரிவுகளில் கட்டாயமாகத் தொகுக்கப்படுவதன் மூலம், பாகிஸ்தானின் அடிப்படையும் அடித்தளமும் தூதுக்குழுவின் திட்டத்திலேயே உள்ளார்ந்துள்ளன”. அது இறுதியில் ஓர் இறையாண்மை பாகிஸ்தானில் முடியும் என்ற நம்பிக்கையில், லீக் “அரசியலமைப்பு உருவாக்கும் அமைப்புடன் ஒத்துழைக்கத் தயாராக” இருந்தது, தன் கொள்கையைத் திருத்தும் உரிமையையும் தனக்கு வைத்துக்கொண்டது. இரண்டு நாட்கள் கழித்து, வைஸ்ராய் லார்ட் வேவலுக்கு ஜின்னா எழுதினார், பன்னிரண்டு இலாகாக்கள் கொண்ட ஓர் இடைக்கால அரசாங்கத்தை வேவல் வாக்களித்திருந்தார் என்று: லீக்குக்கு ஐந்து, காங்கிரஸுக்கு ஐந்து, ஒரு சீக்கியருக்கு ஒன்று, ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு அல்லது ஆங்கிலோ-இந்தியருக்கு ஒன்று. “இந்த உறுதிமொழி இல்லாவிட்டால்,” என்று ஜின்னா எழுதினார், “இந்தத் திட்டத்துக்குக் குழுவின் ஒப்புதலை நாங்கள் பெற்றிருக்க மாட்டோம்.”
காங்கிரஸும் திட்டத்தை ஏற்றது, அகில இந்தியக் காங்கிரஸ் குழு ஆசாத்தின் தீர்மானத்தை மிகப் பெரும்பான்மையுடன் நிறைவேற்றியதாக அவர் பதிவு செய்கிறார். காங்கிரஸின் ஏற்பு “நிபந்தனைக்குட்பட்டது, தங்கள் சொந்த விளக்கத்துக்கு உட்பட்டது” என்று லீக் பின்னர் கூறியது. ஆசாத்தின் கணக்கில், ஜவாஹர்லால் நேரு ஜூலை 10 அன்று பம்பாய் செய்தியாளர் கூட்டத்தில், காங்கிரஸ் அரசியலமைப்புச் சபைக்குள் “ஒப்பந்தங்களால் முழுமையாகக் கட்டுப்படாமல், எழும் எல்லா நிலைமைகளையும் எதிர்கொள்ளும் சுதந்திரத்துடன்” நுழையும் என்று கூறினார். திட்டத்தை மாற்ற முடியுமா என்று கேட்கப்பட்டபோது, தனக்குச் சிறந்ததாகத் தோன்றும்படி அதை மாற்றும் சுதந்திரம் காங்கிரஸுக்கு உண்டு என்று நேரு பதிலளித்ததாக ஆசாத் கூறுகிறார்.
நேருவிடம் தலைவர் பதவியை அப்போதுதான் ஒப்படைத்திருந்த ஆசாத் எழுதினார்: “இப்போது வரலாற்றின் போக்கை மாற்றிய துரதிர்ஷ்டவசமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று நடந்தது.” திட்டத்தை மாற்றும் சுதந்திரம் காங்கிரஸுக்கு உண்டு என்ற நேருவின் கூற்றைப் பற்றி அவர் எழுதினார்: “ஜவாஹர்லாலின் கூற்று தவறு என்பதைப் பதிவு செய்தாக வேண்டும்.” நேருவின் கூற்றுகள் “அமைச்சரவைத் தூதுக்குழுவின் திட்டத்தின் எழுத்துக்கும் உணர்வுக்கும் நேரடியாகவும் முற்றிலுமாகவும் எதிரானவை” என்று ஜஸ்வந்த் சிங் ஜின்னா பற்றிய தன் 2009 நூலில் ஒப்புக்கொண்டார். ஜின்னா, “இறையாண்மை பாகிஸ்தானைக் கிட்டத்தட்ட கைவிட்டு, மாகாணங்களின் தொகுப்பை மட்டும் வலியுறுத்தி” அந்தத் திட்டத்தை ஆதரித்தார் என்று சிங் எழுதினார்.
ஜூலை 29 அன்று லீக் குழு தன் ஏற்பைத் திரும்பப் பெற்றது, இடைக்கால அரசாங்கத்துக்கான சூத்திரத்திலிருந்து பின்வாங்கியதன் மூலம் பிரிட்டிஷார் “நம்பிக்கை மீறலைச் செய்தனர்” என்று கூறியது. இரண்டாவது தீர்மானம், “பாகிஸ்தானை அடைய, தங்கள் நியாயமான உரிமைகளை நிலைநாட்ட, தங்கள் கௌரவத்தை நிரூபிக்க, இப்போதைய பிரிட்டிஷ் அடிமைத்தனத்தையும் எதிர்பார்க்கப்படும் எதிர்கால சாதி இந்து ஆதிக்கத்தையும் ஒழிக்க முஸ்லிம் தேசம் நேரடி நடவடிக்கையை நாடும் நேரம் வந்துவிட்டது” என்று அறிவித்தது. குழுவின் நடவடிக்கைகளிலிருந்து ஜின்னா பேப்பர்ஸ் பதிப்பாசிரியர்கள் மேற்கோள் காட்டும் வார்த்தைகளில் ஜின்னா கூறினார்: “இன்று நாம் அரசியலமைப்பு வழிமுறைகளுக்கு விடை கொடுக்கிறோம்.” பேச்சுவார்த்தை முழுவதும் பிரிட்டிஷாரும் காங்கிரஸும் ஆளுக்கொரு கைத்துப்பாக்கி வைத்திருந்தனர், ஒன்று அதிகாரத்தினுடையது, மற்றொன்று ஒத்துழையாமையினுடையது என்று அவர் கூறினார். “இன்று நாமும் ஒரு கைத்துப்பாக்கியை உருவாக்கியிருக்கிறோம், அதைப் பயன்படுத்தும் நிலையில் இருக்கிறோம்.”
லீக் ஆகஸ்ட் 16 ஐ நேரடி நடவடிக்கை நாளாக நிர்ணயித்தது, ஆகஸ்ட் 14 அன்று அதை அமைதியாக அனுசரிக்கும்படி ஜின்னா முஸ்லிம்களிடம் கூறினார். அந்த நாள் கல்கத்தாவில் கலவரங்களைக் கொண்டுவந்தது, அங்கே இறந்தவர்கள் பற்றிய மதிப்பீடுகள் 4,000 முதல் 10,000 வரை என்று 1946 க்கான இந்தியன் அன்னுவல் ரெஜிஸ்டர் தெரிவிக்கிறது. ஆகஸ்ட் 21 அன்று நேரு ஒரு செய்தி அறிக்கையில் கூறினார்: “முஸ்லிம் லீக்கையோ வேறு யாரையுமோ நசுக்குவது பற்றி நான் எதுவும் சொல்லவில்லை.”
ஜூன் 2, 3 அன்று மவுண்ட்பேட்டன் பதிவு செய்தது
1947 ஜூன் 2 க்குள் கேள்வி அமைச்சரவைத் தூதுக்குழுத் திட்டம் அல்ல. “மாகாணங்களைப் பிரிப்பதற்கு ஜின்னா ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார், அதை அவர் அடிப்படையிலேயே தவறு என்று கருதுகிறார்” என்று அன்று காலை கூட்டத்தில் தலைவர்களிடம் லார்ட் மவுண்ட்பேட்டன் கூறினார். முஸ்லிம் பெரும்பான்மைப் பகுதி எதுவும் கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதைக் காங்கிரஸ் ஏற்றுக்கொண்டிருந்தது, ஆனால் அசல் பாகிஸ்தான் திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டிருந்த முஸ்லிம் அல்லாத பெரும்பான்மைப் பகுதிகளுக்கும் அதே விதி பொருந்தினால் மட்டுமே என்று மவுண்ட்பேட்டன் தொடர்ந்தார்.
மறுநாள் மாலை தன் சொந்த ஒலிபரப்பில் மவுண்ட்பேட்டன் கூறினார்: “ஆனால் முஸ்லிம் லீக் இந்தியாவைப் பிரிக்கக் கோரியபோது, அந்த நிலையில் சில மாகாணங்களைப் பிரிக்கக் கோர காங்கிரஸ் அதே வாதங்களைப் பயன்படுத்தியது. என் பார்வையில் இந்த வாதம் மறுக்க முடியாதது.” அவரைத் தொடர்ந்து அகில இந்திய வானொலியில் ஜின்னா கூறினார்: “சில முக்கியமான அம்சங்களில் இந்தத் திட்டம் நம் கண்ணோட்டத்துக்குப் பொருந்தவில்லை என்பது தெளிவு,” அதை ஒரு சமரசமாக ஏற்பதா என்பதை ஜூன் 9 அன்று கூட்டப்பட்ட லீக் குழுவின் முடிவுக்கு விட்டார்.
அதன் பின் நடந்தவற்றுக்கான பொறுப்பில் பெரும்பகுதி யாருடையது என்பது இன்றும் விவாதிக்கப்படுகிறது. 1946 இன் லீக் தீர்மானங்கள் அதை பிரிட்டிஷார் மீதும் காங்கிரஸ் மீதும் சுமத்துகின்றன. பிரிவினைக்கு ஒப்புக்கொண்டால் வரலாறு அவர்களை ஒருபோதும் மன்னிக்காது என்றும், “இந்தியா முஸ்லிம் லீக்காலும் காங்கிரஸாலும் சமமாகப் பிரிக்கப்பட்டது என்பதே அப்போது தீர்ப்பாக இருக்கும்” என்றும் 1947 வசந்த காலத்தில் நேருவை எச்சரித்ததாக ஆசாத் தன் சொந்தக் கணக்கில் கூறுகிறார். அந்தக் கோடையில் பஞ்சாப், வங்காளம் வழியாக வரையப்பட்ட கோடு, ராட்கிளிஃப் கோடு பற்றிய கட்டுரையின் பேசுபொருள்.
ஜின்னாவின் ஒலிபரப்பின் அச்சிடப்பட்ட உரை இவ்வாறு முடிகிறது: “மீண்டும் ஒருமுறை அமைதியையும் ஒழுங்கையும் காக்கும்படி அனைவரையும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் வேண்டுகிறேன். பாகிஸ்தான் ஜிந்தாபாத்.” முன்கூட்டியே வழங்கப்பட்ட பத்திரிகைப் பிரதியில் அந்தக் கடைசி வார்த்தைகள் இல்லை என்றும், ஜின்னாவே அவற்றைச் சேர்த்திருக்கக்கூடும் என்றும் ஜின்னா பேப்பர்ஸ் பதிப்பாசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். அதே நாள் வல்லபாய் படேல் மவுண்ட்பேட்டனுக்கு எழுதினார், அகில இந்திய வானொலியின் விருந்தோம்பலை ஜின்னா “துஷ்பிரயோகம்” செய்ததில் தான் வருந்துவதாகவும், உரிய நேரத்தில் தெரிந்திருந்தால் அவர் “அகில இந்திய வானொலியை முஸ்லிம் லீக் மேடையாக மாற்றுவதை” தடுத்திருப்பேன் என்றும்.
ஆதாரங்களும் மேலும் வாசிக்கவும்
- Legislative Assembly Debates, Vol. IV, 12 September 1929 (Code of Criminal Procedure (Amendment) Bill), Lok Sabha Secretariat, Internet Archive
- Legislative Assembly Debates, Vol. IV, 14 September 1929 (Jinnah's speech; Motilal Nehru's adjournment motion), Internet Archive
- Legislative Assembly Debates, Vol. IV, 16 September 1929 (Sir James Crerar agrees to circulate the Bill), Internet Archive
- Indian Annual Register, 1929, Vol. II (chronicle for September 1929 and the AICC bulletin on the hunger strike), Internet Archive
- Indian Annual Register, 1930, Vol. I (the Lahore Conspiracy Case Ordinance of 1 May 1930), Internet Archive
- Indian Annual Register, 1931, Vol. I (chronicle of March 1931), Internet Archive
- Stanley Wolpert, Jinnah of Pakistan (Oxford University Press, 1984), Internet Archive
- Indian Annual Register, 1919, Vol. I (chronicle of March 1919, Jinnah's resignation from the Imperial Council), Internet Archive
- Sheela Reddy, Mr and Mrs Jinnah: The Marriage That Shook India (Penguin, 2017), extract in National Herald
- Sudheendra Kulkarni, 'The Tilak-Jinnah pact embodied communal harmony that is much needed in modern-day India', Scroll.in, 3 August 2020
- Maurice Gwyer and A. Appadorai (eds.), Speeches and Documents on the Indian Constitution, 1921 to 1947, Vol. I (Oxford University Press, 1957), Internet Archive
- Indian Annual Register, 1929, Vol. I, January to June (All-India Muslim League, Delhi, March 1929), Internet Archive
- The Jinnah Papers, Vol. XIII: Cabinet Mission's Parleys for Shaping India, 1 April to 31 July 1946 (Quaid-i-Azam Papers Project, National Archives of Pakistan), Internet Archive
- The Jinnah Papers, Vol. XIV: League-Congress Deadlock, 1 August 1946 to 19 February 1947, Internet Archive
- Maulana Abul Kalam Azad, India Wins Freedom: An Autobiographical Narrative (1959), Internet Archive
- Indian Annual Register, 1946, Vol. II, July to December, Internet Archive
- The Jinnah Papers, Vol. II: Pakistan in the Making, 3 to 30 June 1947 (records of the meeting of 2 June and the broadcasts of 3 June), Internet Archive
- Jaswant Singh, Jinnah: India, Partition, Independence (Rupa, 2009), Internet Archive
இந்தக் கட்டுரை AI கருவிகளின் உதவியுடன் ஆராயப்பட்டு எழுதப்பட்டு, துல்லியத்திற்காகத் திருத்தப்பட்டது. இது பொதுத் தகவலுக்கும் விவாதத்திற்கும் மட்டுமே, தொழில்முறை ஆலோசனை அல்ல. எங்கள் ஆசிரியர் தரநிலைகள் மற்றும் பொறுப்புத் துறப்பு ஐப் பார்க்கவும். பிழை கண்டீர்களா? எங்களிடம் சொல்லுங்கள்.
பிடித்ததா? அடுத்ததைப் பெறுங்கள்.
ஒரு நேரத்தில் ஒரு நல்ல கட்டுரை, நேரடியாக உங்கள் இன்பாக்ஸுக்கு. ஸ்பேம் இல்லை, எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.