రాణి గైడిన్లియు 1931లో జాదోనాంగ్‌ను ఉరితీసిన తర్వాత హెరాకా ఉద్యమాన్ని చేపట్టారు, 1932 అక్టోబర్ 17న పట్టుబడ్డారు, 1982లో పద్మభూషణ్ అందుకున్నారు

రాణి గైడిన్లియు (1915 జనవరి 26 నుంచి 1993 ఫిబ్రవరి 17 వరకు) రోంగ్మెయి నాగా మహిళ; ఆ ఉద్యమ స్థాపకుడు హైపౌ జాదోనాంగ్‌ను 1931లో ఉరితీసిన తర్వాత బ్రిటిష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా జెలియాంగ్రోంగ్ హెరాకా ఉద్యమాన్ని ఆమె నడిపారు, 1982లో పద్మభూషణ్ అందుకున్నారు. ఆమె 13 ఏళ్ల వయసులో జాదోనాంగ్‌తో చేరారని, ఆయన ఉద్యమాన్ని చేపట్టారని, 1947లో విడుదలయ్యే వరకు 14 ఏళ్లు జైలులో గడిపారని గిరిజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ చెబుతుంది.

ఆమెను మూడు రకాల రికార్డులు వర్ణిస్తాయి, అవి ఎల్లప్పుడూ ఏకీభవించవు: వలస దృక్కోణాన్ని ఇచ్చే అస్సాం ప్రభుత్వ 1942 సరిహద్దు ప్రాంతాల చరిత్ర; జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ రచనలు, లేఖలు; జెలియాంగ్రోంగ్ రచయితలు, పండితుల తర్వాతి వర్ణనలు. అవి విభేదించిన చోట మూలం పేరు చెప్పాం.

రాజకీయ రూపం తీసుకున్న విశ్వాస సంస్కరణ

జెలియాంగ్రోంగ్‌లు జెమె, లియాంగ్‌మై, రోంగ్మెయి అనే మూడు అనుబంధ నాగా తెగలని, వారు ఇప్పటి అస్సాం, మణిపుర్, నాగాలాండ్ అంతటా నివసిస్తున్నారని బృహత్ అభ్యాస వేదికకు 2026లో రాసిన వ్యాసంలో రితుపర్ణ గోస్వామి వర్ణించారు. జాదోనాంగ్ సంస్కరణను సుమారు 1925గా గోస్వామి లెక్కగడతారు, దానికి ఆయన హెరాకా అని, అంటే స్వచ్ఛమైనది అని పేరు పెట్టారని చెబుతారు. ఒకే పరమ శక్తి తింగ్‌కావో రాగ్వాంగ్ దాని కేంద్రంగా నిలిచింది; ఖర్చుతో కూడిన జంతు బలుల స్థానంలో, ఆయన సుమారు 1927లో కట్టించడం మొదలుపెట్టిన కెలుమ్కీ అనే గ్రామ ప్రార్థన మందిరాల్లో ప్రార్థన వచ్చింది.

జాదోనాంగ్ ఇల్లు, రెండు ఆలయాలు కచార్, ఇంఫాల్ మధ్య గుర్రపు బాటపై ఉన్న మణిపుర్‌లోని కాంబిరోన్‌లో ఉండేవని అస్సాం ప్రభుత్వ చరిత్ర చెబుతుంది. 1931 ఫిబ్రవరిలో అస్సాం పరిపాలన, ఆయన “కబుయి నాగా రాజ్‌ను ప్రకటించారు” అని భారత ప్రభుత్వానికి తెలిపింది; అధికారులు రోంగ్మెయిలకు పెట్టిన పేరు కబుయి. పాత మత ఆచారాలను సంస్కరించడమే ఆయన లక్ష్యమని, అది “బ్రిటిష్ వారిని తరిమికొట్టే రాజకీయ ఉద్యమాన్ని బలోపేతం చేయడానికే” అని గైడిన్లియు చెప్పినట్లు ఔట్‌లుక్ ఉటంకిస్తుంది.

జాదోనాంగ్‌ను 1931 ఫిబ్రవరి 19న కచార్‌లో అరెస్టు చేశారని, 1930 మార్చిలో కాంబిరోన్‌లో చంపిన నలుగురు మణిపురీ వ్యాపారుల హత్యకు మణిపుర్‌లో విచారించి 1931 జూన్ 13న మరణశిక్ష విధించారని అదే చరిత్ర నమోదు చేస్తుంది; ఆ వ్యాపారులు ఆయన ప్రేరేపణతో, ఆయన భాగస్వామ్యంతో చనిపోయారని అది జతచేస్తుంది. మహిళా స్వాతంత్ర్య సమరయోధులపై అను కుమార్ పుస్తకం నుంచి IANS సంక్షిప్తంగా చెప్పిన జెలియాంగ్రోంగ్ వర్ణనలు, ఆయనపై తప్పుడు ఆరోపణ చేశారని అంటాయి. ఔట్‌లుక్, గోస్వామి ప్రకారం ఆయనను 1931 ఆగస్టు 29న ఇంఫాల్‌లో ఉరితీశారు.

1932 వేట, పులోమీలో పట్టివేత

గైడిన్లియు 16 ఏళ్ల వయసులో ఉద్యమాన్ని చేపట్టారని, పన్నులు చెల్లించవద్దన్న జాదోనాంగ్ పిలుపును పునరుద్ఘాటించారని ఔట్‌లుక్, IANS చెబుతాయి. ఆమె తన అనుచరులకు పంపే సందేశాల్లో గాంధీ పేరును వాడారని, జాదోనాంగ్ ఆయన ప్రశంసగా రాసిన ఒక పాటను వ్యాప్తి చేశారని అను కుమార్‌ను సంక్షిప్తంగా చెబుతూ IANS జతచేస్తుంది. ఆమె హత్య ఆరోపణపై కావాల్సిన వ్యక్తి అని, జాదోనాంగ్ “ఆధ్యాత్మిక వారసురాలు, అవతారం కాకపోయినా” అని అస్సాం ప్రభుత్వ చరిత్ర అంటుంది.

ఆమె బృందం 1932 ఫిబ్రవరి 16న ఇప్పుడు అస్సాంలో ఆరో షెడ్యూల్ జిల్లా అయిన నార్త్ కచార్ హిల్స్‌లో అస్సాం రైఫిల్స్‌తో తలపడిందని, మార్చిలో హంగ్రుమ్ వద్ద మళ్లీ తలపడిందని అధికారిక చరిత్ర నమోదు చేస్తుంది. 1932 మార్చి 2న గవర్నర్-ఇన్-కౌన్సిల్ ఆమెను పట్టుకోవడానికి, అస్సాం రైఫిల్స్ 3వ, 4వ బెటాలియన్ల సాయంతో వ్యవస్థీకృత ఆపరేషన్లకు అనుమతి ఇచ్చింది. ఆ తర్వాత బహుమతులు ప్రకటించారు: రూ. 500, ఆమెను అప్పగించే ఏ గ్రామానికైనా పదేళ్ల ఇంటి పన్ను మినహాయింపు అని IANS నివేదిస్తుంది. 1932 జూన్ 9న నాగా హిల్స్ డిప్యూటీ కమిషనర్ మిల్స్ ఇలా రాశారు: “ఉద్యమానికి అసలు ప్రమాదం ఇప్పుడు వ్యాపిస్తున్న ధిక్కార స్ఫూర్తి”, ఆమెను పట్టుకున్నా అది ఆగదని ఆయన రాశారు.

అక్టోబర్ నాటికి ఆమె నాగా హిల్స్‌లోని పులోమీ గ్రామంలో ఉన్నారు; ఆమె ఆదేశంతో ఆ గ్రామ ప్రజలు చుట్టూ కంచె కట్టుకుంటున్నారు. 1932 అక్టోబర్ 17న తెల్లవారుజామున అస్సాం రైఫిల్స్ కెప్టెన్ ఎన్. మెక్‌డొనాల్డ్ దాడి చేసినప్పుడు ఆమె మద్దతుదారులు చెదిరిపోయారని, ఒక్క దెబ్బ కూడా పడలేదని మిల్స్ నమోదు చేశారు. 2012లో మోరంగ్ ఎక్స్‌ప్రెస్‌లో రాసిన జెలియాంగ్రోంగ్ హెరాకా అసోసియేషన్ అధికారి ఆ తేదీని అక్టోబర్ 12గా ఇచ్చారు. ఔట్‌లుక్, IANS, అధికారిక చరిత్ర మూడూ అక్టోబర్ 17 అంటాయి.

విచారణ, రికార్డు మోపిన అభియోగాలు

మణిపుర్‌లో హత్య అభియోగంపై విచారించి ఆమెకు జీవితకాల బహిష్కరణ శిక్ష విధించారని అస్సాం చరిత్ర చెబుతుంది; ఆ విచారణ పది నెలలకు పైగా సాగిందని ఔట్‌లుక్ అంటుంది. ఇండియా ఆఫీస్ తనకు చెప్పిన దాని ఆధారంగా 1939లో నెహ్రూకు రాసిన లేఖలో లేడీ ఆస్టర్, హత్యల్లో గైడిన్లియు పాత్రకు “పుష్కలమైన ఆధారాలు” ఉన్నాయని, ఆమె చిన్న వయసే మరణశిక్షను కోర్టు తగ్గించడానికి కారణమని రాశారు. అస్సాం సొంత చరిత్ర జీవితకాల శిక్షను మాత్రమే నమోదు చేస్తుంది, ఆమె మైనర్ కావడం వల్ల మరణశిక్షకు బదులు జీవితకాల శిక్ష వచ్చిందని గోస్వామి రాశారు.

పట్టుబడినప్పుడు ఆమె వయసును 16 (ఔట్‌లుక్, IANS) అని లేదా 17 (గిరిజన వ్యవహారాల ప్రకటనలోని జన్మ తేదీ 1915 జనవరి 26 ప్రకారం) అని వివరణలు ఇస్తాయి.

వలస రికార్డులో రెండో అభియోగం కనిపిస్తుంది. ఆమె పట్టుబడిన తర్వాత 1932 డిసెంబర్‌లో నాగాల బృందం లకేమా బంగ్లా వద్ద ఒక కూకీ కాపలాదారు భార్యను, నాలుగైదుగురు పిల్లలను, ఇద్దరు కూకీ ప్రయాణికులను చంపింది. మణిపుర్ రాష్ట్ర జైలు సిబ్బందికి లంచం ఇచ్చి ఏర్పాటుచేసిన సందర్శనల ద్వారా ఉద్యమాన్ని సజీవంగా ఉంచాలని ఆమె అనుచరులను కోరిందని అస్సాం ప్రభుత్వం నమ్మిందని అదే రికార్డు జతచేస్తుంది. ఈ వ్యాసం కోసం తెరిచిన ఆధారాల్లో ఈ రెండు ఆరోపణల్లో దేనికీ ఆమె సొంత మాటల్లో సమాధానం లేదు.

నెహ్రూ, రాణి బిరుదు, లేడీ ఆస్టర్

1937 డిసెంబర్‌లో సిల్హెట్ పర్యటన సందర్భంగా నెహ్రూ ఆమె గురించి రాశారు. ఆ వ్యాసం ఆల్ ఇండియా కాంగ్రెస్ కమిటీ న్యూస్‌లెటర్‌లో “గైదాల్లో రానీ” పేరుతో వచ్చిందని, 1938లో మళ్లీ ప్రచురించారని లాంగ్‌కుమెర్ చెబుతారు. సోమ్ కమెయి జీవిత చరిత్రపై వ్యాలీ ఆఫ్ వర్డ్స్ సమీక్ష, ఆమె “అస్సాంలోని ఏదో ఒక జైలులో, చీకటి గదుల్లో, ఏకాంతంలో తన ప్రకాశవంతమైన యవ్వనాన్ని వృథా చేసుకుంటోంది” అని నెహ్రూ రాసినట్లు ఉటంకిస్తుంది.

1937లో ఆయన ఆమెను షిల్లాంగ్ జైలులో కూడా కలిశారని, ఆమెకు రాణి అనే బిరుదు ఇచ్చారని అనేక వర్ణనలు చెబుతాయి; వాటిలో IANS, ఆ సమీక్ష ఉన్నాయి. 2015 శతాబ్ది ఉత్సవాల ప్రారంభంలో ప్రధానమంత్రి తన ప్రసంగంలో నెహ్రూ ఆమెను కలవడానికి జైలుకు వెళ్లారని చెప్పారు. లాంగ్‌కుమెర్ వర్ణన ప్రకారం నెహ్రూ ఆమె కథ విని దాని గురించి రాశారు, ఆయన ఆమెను కలిసినట్లు చెప్పలేదు, పై భాగం అస్సాంలో ఎక్కడో ఒక జైలు గురించి మాట్లాడుతుంది. సందర్శన గురించి నెహ్రూ సొంత వర్ణన ఇక్కడ తెరిచిన ఆధారాల్లో లేదు. 2015 ప్రారంభోత్సవంలో కేంద్ర హోం మంత్రి, నిరాడంబర కుటుంబంలో పుట్టిన వ్యక్తి ప్రజల ప్రేమ ద్వారా రానిమా అనే బిరుదును సంపాదిస్తారని అన్నారు.

ఆ తర్వాత నెహ్రూ ఆమె కేసును చేపట్టారు. లేడీ ఆస్టర్ 1939 మే 10 నాటి లేఖ, ఆయన గత వేసవిలో తనతో ఆ విషయం ప్రస్తావించారని గుర్తు చేస్తుంది. ఇండియా ఆఫీస్ సమాచారం ఆధారంగా రాస్తూ, ఉద్యమం “ఇంకా ఆరిపోలేదు” అని, ఆమె “మణిపుర్ రాష్ట్ర శాంతికి, అస్సాం ప్రావిన్సుకు ప్రమాదకరమైన బలమైన మూలం” అని రాష్ట్ర కార్యదర్శి భావించారని ఆమె చెప్పారు. ఆ శిక్ష మణిపుర్ అంతర్గత వ్యవహారాలకు సంబంధించింది కాబట్టి అది క్రౌన్ ప్రతినిధి పరిధిలోని విషయమని ఆమె జతచేశారు. కమెయి పుస్తకం ఆధారంగా చోప్రా రాస్తూ, ఆమె ప్రావిన్షియల్ కాంగ్రెస్ ప్రభుత్వం చేరలేని మినహాయించిన ప్రాంతానికి చెందినవారు కాబట్టి నెహ్రూ ఆస్టర్‌కు రాశారని, మణిపుర్ మహాసభ మహారాజుకు విన్నవించిందని, రెండింటికీ ఫలితం లేదని చెబుతారు.

విడుదల, విమ్రాప్, అజ్ఞాత సంవత్సరాలు

గిరిజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ ప్రకారం, 14 ఏళ్లు జైలులో ఉన్న తర్వాత స్వాతంత్ర్యానంతరం 1947లో ఆమె తురా జైలు నుంచి విడుదలయ్యారు. లాంగ్‌కుమెర్ 1945 అంటారు, 1946లో తాత్కాలిక ప్రభుత్వం ఏర్పడిన తర్వాత నెహ్రూ ఆమె విడుదలకు ఆదేశించారని లైవ్ హిస్టరీ ఇండియా చెబుతుంది. మణిపుర్ ఐదేళ్లపాటు ఆమెను వెనక్కి తీసుకోలేదని చోప్రా రాశారు, అందువల్ల నెలకు రూ. 15 పింఛనుతో, నాగాలాండ్ పోలీసు భద్రతతో ఆమె అప్పటి నాగా హిల్స్ జిల్లాలో భాగమైన మోకోక్చుంగ్‌లో స్థిరపడ్డారు. 1952 వరకు ఆమె తన తమ్ముడు మారంగ్‌తో విమ్రాప్ గ్రామంలో నివసించారని, ఆ తర్వాత లాంగ్‌కావోకు తిరిగి వెళ్లారని IANS చెబుతుంది.

కబుయి, కచా నాగా తెగలను కలపడానికి జెలియాంగ్రోంగ్ కౌన్సిల్‌ను 1947 ఫిబ్రవరి 15న ఇంఫాల్‌లోని కీషామ్‌థోంగ్‌లో ఏర్పాటు చేశారని జెలియాంగ్రోంగ్ యునైటెడ్ కమిటీ మణిపుర్ వ్యాలీ చెబుతుంది. 1947 డిసెంబర్ 14న కబుయి నాగా అసోసియేషన్ మణిపుర్ జెలియాంగ్రోంగ్ యూనియన్‌గా మారింది, 1960లో జెలియాంగ్రోంగ్ నాగా యూనియన్‌గా మారింది. ఇక్కడ తెరిచిన వర్ణనల్లో ఏదీ గైడిన్లియును కౌన్సిల్ స్థాపకురాలిగా పేర్కొనదు.

ఆమె సొంత లక్ష్యం భారత యూనియన్‌లో ప్రత్యేక జెలియాంగ్రోంగ్ ప్రాంతమని, విడిపోవాలని కోరిన నాగా నేషనల్ కౌన్సిల్‌ను ఆమె వ్యతిరేకించారని IANS చెబుతుంది. NNC నాయకులు ఆమెను అడ్డంకిగా చూశారు, బాప్టిస్ట్ నాయకులు హెరాకా పునరుద్ధరణను క్రైస్తవ వ్యతిరేకమన్నారు, అందువల్ల ఆమె 1960లో అజ్ఞాతంలోకి వెళ్లారు. విశ్వాసాన్ని కాపాడేందుకు ఆమె సుమారు 1,000 మంది బలగాన్ని సమకూర్చారని హెరాకా సంఘ నిర్వాహక కార్యదర్శి రాశారు. 1963లో నాగాలాండ్ రాష్ట్రంగా అయిన తర్వాత, దాని ముఖ్యమంత్రి షిలు ఆవో ఆమెను బయటకు తీసుకురావాలని ప్రయత్నించారని చోప్రా రాశారు. 1966 నాటికి భారత ప్రభుత్వంతో ఒప్పందం తర్వాత ఆమె శాంతియుత పద్ధతుల్లో పనిచేయడానికి బయటకు వచ్చారని IANS చెబుతుంది.

ఆమెను కలవడానికి పంపిన యువ పరిపాలనాధికారి సుబోధ్ చంద్ర దేవ్‌తో తనకు “రాష్ట్రం వద్దు, దేశం వద్దు, భారత యూనియన్‌లోని ఏ రాష్ట్రంలోనైనా ఒక జెలియాంగ్రోంగ్ జిల్లా మాత్రమే కావాలి” అని ఆమె చెప్పారని చోప్రా సమీక్ష నమోదు చేస్తుంది. కొండ జిల్లాలకు రాజ్యాంగం కౌన్సిళ్లను ఎలా ఏర్పాటు చేస్తుందో మా ఐదో, ఆరో షెడ్యూళ్ల మార్గదర్శి వివరిస్తుంది. స్వస్థలం లేదా కౌన్సిల్ కోసం జెలియాంగ్రోంగ్‌ల డిమాండ్ నెరవేరలేదని చోప్రా రాశారు. ఆమె 1991లో లాంగ్‌కావోకు తిరిగి వచ్చి, 1993 ఫిబ్రవరి 17న 78 ఏళ్ల వయసులో అక్కడే మరణించారు.

ఈనాటి హెరాకా, ఆమెను తమదిగా భావించేవారు

హెరాకా ఇప్పుడు జెలియాంగ్రోంగ్ హెరాకా అసోసియేషన్ కింద వ్యవస్థీకృతమై ఉందని, ప్రతి గ్రామంలో ఒక కెలుమ్కీ, తింగ్వాంగ్ హింగే అనే లిఖిత స్తోత్ర పాఠం, గ్రామాల మధ్య తిరిగే శిక్షణ పొందిన ప్రబోధకులు ఉన్నారని గోస్వామి రాశారు. ఫిబ్రవరి 17ను ఆమె వర్ధంతిగా సముదాయం పాటిస్తుందని దాని నిర్వాహక కార్యదర్శి 2012లో రాశారు.

ఆమె జ్ఞాపకాన్ని ఒకటికంటే ఎక్కువ వైపులా తమదిగా చేసుకుంటున్నారు. ఎడింబరో విశ్వవిద్యాలయ పండితుడు లాంగ్‌కుమెర్, 1960ల చివరి నుంచి హిందూ జాతీయవాద సంస్థలైన RSS, VHP ఆమెను కార్యక్రమాలకు ఆహ్వానించాయని, 1979లో అలహాబాద్‌లో జరిగిన ప్రపంచ హిందూ సదస్సుకు ఆమెను పిలిచారని రాశారు. ఆమె కథను అలా స్వాధీనం చేసుకోవడంపై కొందరు జెలియాంగ్రోంగ్‌లకు అసౌకర్యంగా ఉందని, ఆ సంస్థలు పాఠశాలలు, సంక్షేమ ప్రాజెక్టులు నడుపుతున్నందున మరికొందరు అంగీకరిస్తున్నారని ఆయన జతచేస్తారు. హెరాకాలు తమ ప్రత్యేక గుర్తింపును నిలుపుకున్నారని, పౌరాణిక విగ్రహారాధనను స్వీకరించరని గోస్వామి రాశారు.

నాగాలాండ్‌లో 2015లో కోహిమాలో ఆమె పేరుతో మ్యూజియం ప్రణాళిక వేసినప్పుడు పౌర సమాజ సంస్థలు అభ్యంతరం చెప్పాయి, నాగాలాండ్ బాప్టిస్ట్ చర్చి కౌన్సిల్ ప్రధాన కార్యదర్శి స్క్రోల్‌తో ఇలా అన్నారు: “మేము గైడిన్లియును మత వ్యక్తిగా చూడము, రాజకీయ స్వాతంత్ర్య సమరయోధురాలిగానే ఎక్కువగా చూస్తాము.”

పురస్కారాలు, స్టాంపు, నాణెం, రెండు మ్యూజియంలు

గిరిజన వ్యవహారాల ప్రకటన 1972లో తామ్రపత్ర స్వాతంత్ర్య సమరయోధ పురస్కారం, 1982లో పద్మభూషణ్, 1983లో వివేకానంద సేవా పురస్కారం (ప్రకటన దాన్ని సేవా సమ్మాన్ అని రాసింది), 1991లో స్త్రీ శక్తి పురస్కార్, ఆమె మరణం తర్వాత 1996లో భగవాన్ బిర్సా ముండా పురస్కార్ జాబితా చేస్తుంది. పద్మభూషణ్‌కు ఔట్‌లుక్, ఒక తపాలా బిళ్లల కేటలాగ్ 1981 అంటాయి, PIB, లాంగ్‌కుమెర్ 1982 అంటారు.

ఆమె కోసం భారత స్మారక తపాలా బిళ్ల 1996 సెప్టెంబర్ 12న విడుదలైందని రెండు కేటలాగ్‌లు నమోదు చేస్తాయి: 100 పైసలు, నాసిక్‌లోని ఇండియా సెక్యూరిటీ ప్రెస్‌లో 0.4 మిలియన్లు ముద్రించారు, డిజైన్‌ను రాణి గైడిన్లియు ఫౌండేషన్ అందించింది. ఔట్‌లుక్ 2005 పాఠం 1994 అంటుంది, PIB 1996 అంటుంది.

2015 ఆగస్టు 24న న్యూఢిల్లీలోని విజ్ఞాన్ భవన్‌లో ప్రధానమంత్రి ఆమె జన్మ శతాబ్ది ఉత్సవాలను ప్రారంభించి, రూ. 100 స్మారక నాణెం, రూ. 5 చలామణి నాణెం విడుదల చేశారని సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ ప్రకటన చెబుతుంది. 2015 జనవరి 15న G.S.R. 33(E)గా నోటిఫై చేసిన ఆర్థిక మంత్రిత్వ శాఖ నిబంధనలు రూ. 100 నాణేన్ని 35 గ్రాములు, 44 మిల్లీమీటర్లు, 50 శాతం వెండితో, రూ. 5 నాణేన్ని 6 గ్రాములు, 23 మిల్లీమీటర్లు, నికెల్ ఇత్తడితో నిర్ణయించాయి. రెండింటిపైనా ఆమె చిత్రం, ఆమె జన్మ శతాబ్దిని సూచించే ఇంగ్లిష్ శాసనం, 1915 నుంచి 2015 వరకు సంవత్సరాలు ఉన్నాయి. ప్రారంభోత్సవంలో ప్రధానమంత్రి ఆమెను రాణి-మా అని పిలిచి, ఈశాన్యంలో గాంధీ సందేశాన్ని వ్యాప్తి చేసిన ఘనత ఆమెకు ఇచ్చారు. కోహిమాలో లైబ్రరీ-కమ్-మ్యూజియం కోసం ఈశాన్య ప్రాంత అభివృద్ధి మంత్రిత్వ శాఖ రూ. 983.08 లక్షలు (సుమారు రూ. 9.8 కోట్లు) కేటాయించిందని ఆ ప్రకటన జతచేస్తుంది.

అభ్యంతరాల తర్వాత కోహిమా స్థలంలో నిర్మాణ పని 2015 ఆగస్టులో ఆగిపోయిందని స్క్రోల్ 2018 అక్టోబర్ 1న నివేదించింది. రెండో మ్యూజియం, మణిపుర్లోని తమెంగ్లాంగ్ జిల్లా లువాంగ్కావో గ్రామంలో రాణి గైడిన్లియు గిరిజన స్వాతంత్ర్య సమరయోధుల మ్యూజియాన్ని గిరిజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ సుమారు రూ. 15 కోట్లకు మంజూరు చేసింది, కేంద్ర హోం మంత్రి 2021 నవంబర్ 22న దాని శంకుస్థాపన చేశారని సంగై ఎక్స్‌ప్రెస్ నమోదు చేస్తుంది. 2026 ఏప్రిల్ 3న నివేదించిన ఒక వినతిపత్రంలో, రెండు రోంగ్మెయి సంస్థలు ఆ నెలలోనే దాని నిర్మాణం ప్రారంభించాలని మణిపుర్ ముఖ్యమంత్రిని కోరాయి.