أمر تشاموندا رايا بنحت تمثال غوماتيشوارا بارتفاع 57 قدما في الغرانيت على فيندهياغيري في شرافانابيلاغولا في ثمانينيات القرن العاشر، وتقول ذلك ثلاثة نقوش قصيرة عند قدميه

يبلغ ارتفاع تمثال غوماتيشوارا في شرافانابيلاغولا بمنطقة هاسان في كارناتاكا نحو 57 قدما (17 مترا)، وهو منحوت في الغرانيت على قمة تل فيندهياغيري. وتقول ثلاثة نقوش قصيرة عند قدميه إن الوزير والقائد تشاموندا رايا أمر بصنعه. وقد وضع ب. لويس رايس، الذي حرر نقوش البلدة لإدارة الآثار في ميسور عام 1889، والطبعة المنقحة للإدارة عام 1923، العمل كلاهما في نحو 983 ميلادية، في عهد ملك الغانغا الغربيين راتشامالا. أما سياحة كارناتاكا وموقع منطقة هاسان فيعطيان 981. وتدرج هيئة المسح الأثري في الهند التمثال بين آثارها المحمية مركزيا.

ما الذي يقوم على فيندهياغيري

افتتح رايس مقدمته بالمشهد الذي يراه المسافر على الطريق من بنغالور إلى الساحل الغربي قرب تشانّاراياباتنا: تل على بعد أميال قليلة إلى الجنوب يبدو في أعلاه أول الأمر عمودا، ثم يتبين أنه تمثال ضخم لرجل. وكتب أنه يُرى من أميال. والتل، ويسمى فيندهياغيري أو دودّا بيتا (التل الكبير) وأحيانا إندراغيري، ارتفاعه 3,347 قدما فوق سطح البحر ونحو 470 قدما (143 مترا) فوق السهل عند سفحه، بحسب رايس وطبعة 1923 كليهما.

والمصوَّر هو القديس الجاين غوماتا، ويسمى أيضا باهوبالي. ويصفه موقع منطقة هاسان بأنه ابن أديناثا، أول التيرثانكارا (وهو المصطلح الجاين للمعلمين العظام)، تخلى عن مملكته بعد منازعة مع أخيه بهاراتا ووقف في تأمل. ويظهره التمثال واقفا منتصبا يواجه الشمال، عاريا، على طريقة التقليد الجاين الديغامبارا («المكتسين بالسماء»). ويصف رايس وطبعة 1923 التفاصيل نفسها. ولا يستند التمثال إلى شيء فوق الفخذين. وتحيط بالجزء الأسفل من الجسد تلال النمل تخرج منها الأفاعي، ونبتة متسلقة تلتف حول الساقين والذراعين وتنتهي بثمار أو أزهار على العضدين، وتستقر القدمان على زهرة لوتس مفتوحة. وقرأ محررو 1923 تلال النمل والنبتة المتسلقة علامة على زاهد غارق في التكفير حتى بنت الأرض حوله.

وتصف طبعة 1923 وجها هادئا وشعرا قصيرا مجعدا وأذنين طويلتين وذراعين متدليتين مستقيمتين، وتقول إن الحجر من الغرانيت الرمادي الفاتح ناعم الحبيبات، في مقطع تأخذه من كتاب زائر سابق. ويصعد درج من نحو خمسمئة خطوة منحوتة في الصخر إلى ساحة مفتوحة داخل ممر ذي شرفات من الحجرات تضم تماثيل جينا. ورأى المؤرخ المعماري فيرغسون، الذي ينقل عنه رايس، أن التمثال نُحت على الأرجح من كتلة صخرية قائمة أصلا على قمة التل، لأن جر كتلة كهذه صعودا على المنحدر كان فوق طاقة البنائين. وحكم بأنه «لا يوجد خارج مصر ما هو أعظم أو أهيب منه».

وعلى قاعدة اللوتس نحت النحات مقياسا. يعطي رايس طوله بنحو 3 أقدام و3.5 بوصات ويسميه بوضوح وحدة التصميم الأصلي. وتعطيه طبعة 1923 3 أقدام و4 بوصات وتقول إنه استُعمل على الأرجح في تخطيط العمل.

ثلاثة سطور قصيرة عند القدمين

النقوش التي تسمي الراعي موجزة. على صخرة تلة النمل بجانب القدمين سطر واحد بالكانادا القديمة يقول، بحسب نقحرة 1923: «Sri Chamunda Rajam madisidam»، أي أن تشاموندا راجا أمر بصنعه. وسطر ثان يقول الشيء نفسه بالتاميلية، مكتوبا بحروف غرانثا وفاتيلوتو. وسطر ثالث بحروف الناغاري يقوله بلغة تسميها طبعة 1923 الماراثية، ورأى رايس أنها أرجح أن تكون صورة جاينية من البراكريتية. ويعد رايس النقوش الثلاثة كلها من زمن اكتمال العمل، ويسميها محررو 1923 سجلات متعاصرة.

ولا يذكر أي من الثلاثة تاريخا ولا اسم ملك ولا اسم النحات. وأعجب رايس ببساطة السطور وكتب أن نحات عمل بهذا الحجم «لم يترك حتى سجلا لاسمه».

وسطران آخران، بالناغاري والكانادا، يسجلان أن غانغا راجا بنى السور أو الرواق المحيط بالتمثال. وكان غانغا راجا وزيرا لملك الهويسالا فيشنوفاردهانا ومات عام 1133، كما يقول رايس. ويؤرخ رايس سطري الرواق بعام 1116، لأن نقشا لعام 1115 يصف أعماله لا يذكره ونقشا لعام 1117 يذكره. وتقول طبعة 1923 نحو 1117.

واستمرت الرعاية في عهد حكام لاحقين. فنقش من نحو 1159 في طبعة 1923 يسجل أن وزير الهويسالا هولّاميّا، وقد تلقى قرية ساوانيرو من الملك نارسيمها، وهبها لتمويل ضروب العبادة الثمانية لغوماتا ولبارسفا وللتيرثانكارا الأربعة والعشرين. ونقش من نحو 1180 (رقم 234 في ترقيم 1923) قصيدة بالكانادا لبوبانا. وتقول إن تشاموندا رايا أمر بصنع التمثال، وتمدحه شعرا. وتجعل ترجمة 1923 الشاعر يقول إن «العلو والجمال الحقيقي والقدرة الخارقة العظيمة» مجتمعة كلها في الصورة.

الوزير الذي وراءه

خدم تشاموندا رايا ملك الغانغا الغربيين راتشامالا (الرابع بهذا الاسم)، الذي يؤرخ رايس حكمه من 974 إلى 984. وتلخص طبعة 1923 نقشا يعدد حملاته وألقابه. وتقول أيضا إنه كتب بالكانادا سردا عن التيرثانكارا الأربعة والعشرين، هو تشاموندا رايا بورانا، عام 978. وفي فصليه الأول والأخير يعدد ألقابا نالها في المعارك، ومنها ساتيا يودهيشثيرا، لأنه لم يقل كذبا حتى مزاحا. ويسجل المجلد نفسه أن شرحا بالسنسكريتية يقول إن معلمه نيميتشاندرا كتب النص البراكريتي غوماتاسارا لتعليمه.

ويقول نص بالكانادا تلخصه طبعة 1923 إن راتشامالا منح تشاموندا رايا لقب رايا حين سمع بهباته. وتتضمن قائمة الهيئة للآثار المحمية في سرافانابيلغولا تشاونداراي باستي (معبدا جاينيا)، مع باستي أكانا وتشاندراغوبتا وبارسفاناثا ومجموعة النقوش. أما التل الأصغر المقابل، تشاندراغيري، وتقليد تشاندراغوبتا موريا هناك، فانظر مقال تشاندراغوبتا موريا.

981 أم 983

يحتج رايس ومحررو 1923 بالسجل. فقد تولى راتشامالا العرش عام 974 وانتهى حكمه نحو 984. وبورانا تشاموندا رايا لعام 978 يصف إنجازاته باستفاضة ولا يذكر التمثال، وهو ما وجده رايس عسير التصديق لو كان التمثال قائما حينها. ويقول التقليد إنه اكتمل في عهد راتشامالا. فهم يضعونه بعد 978 وقبل 984، ويستقرون على 983 «في غياب معلومات أدق»، بتعبير طبعة 1923.

وتقول سياحة كارناتاكا إن التمثال أُقيم عام 981 على يد الوزير تشاوونداراي، ويقول موقع منطقة هاسان إنه كرسه عام 981. وتعطي «دي سورس»، وهي مادة تعليمية من المعهد الوطني للتصميم في بنغالور، يوما هو 13 مارس 981 تاريخا يحمله التقليد لأول مسح. ويعطي بيت سنسكريتي يقول رايس إنه مكتوب في رأس الأوامر التي يصدرها رئيس الجاين في البلدة اليوم التقليدي: اليوم الخامس من النصف المضيء من شهر تشايترا، يوم أحد، في السنة المسماة فيبهافا، في السنة 600 من عصر كالي كما يعدها الجاينيون. ولاحظ رايس أن السنة فيبهافا تقع بحسابه في 968 أو 1028، ولا تناسب أي منهما الوقائع، فلم يستعمله.

فالتاريخان 981 و983 كلاهما تقدير للحدث نفسه في حدود نحو عامين. وذكرت «ديكان هيرالد» عام 2018 أن مهرجان 1981 أُقيم لإحياء ألف عام على الاحتفال، وقال مكتب معلومات الصحافة في العام نفسه إن المسح يُحتفل به منذ نحو 1,000 عام.

ما ارتفاعه

اختلف الزوار الأوروبيون الأوائل، بتقديرات تتراوح بين 60 قدما و3 بوصات (السير آرثر ويلسلي) و70 قدما و3 بوصات (بيوكانان)، كما يسجل رايس. ويعطي رايس 57 قدما من مقياس النحات نفسه. وتضيف طبعة 1923 أن كبير المفوضين في ميسور، بورينغ، أمر ببناء منصة وقياس التمثال في 1 يناير 1865، وأن الارتفاع المسجل كان 57 قدما.

وتقرّب الصفحات الحالية بطرق مختلفة. فسياحة كارناتاكا تقول 58 قدما، ومقال في «ستار أوف ميسور» في 10 فبراير 2018 يقول 58.8 قدم، وموقع منطقة هاسان يقول 18 مترا، أي نحو 59 قدما. ويستعمل هذا المقال 57 قدما، وهو الرقم من الطبعتين الرسميتين للإدارة.

وتصف صفحة سياحة كارناتاكا شرافانابيلاغولا بأنها موطن أكبر تمثال من حجر واحد في العالم. وذلك وصف الإدارة نفسها لا ترتيب صادر عن جهة مستقلة. أما ادعاء رايس الأضيق فهو أن هذا أقدم تماثيل غوماتا الثلاثة التي يعرفها وأعلاها بفارق كبير. والتمثالان الآخران في كاركالا (41 قدما و5 بوصات، أُقيم عام 1432) وفينور (35 قدما، 1604)، بأرقام طبعة 1923.

القصة التي يرويها التقليد

تروي نصوص كانادا لاحقة، منها بهوجابالي تشاريتي لعام 1614 كما تلخصها طبعة 1923، كيف نشأ التمثال. فتقول إن بهاراتا، أخا باهوبالي، صنع صورة ذهبية في بودانابورا، وإن الطريق إليها صار بعد ذلك غير سالك. ونذرت أم تشاموندا رايا ألا تتناول لبنا حتى ترى غوماتا. وفي الرحلة توقفت الأسرة في شرافانابيلاغولا وقيل لها في حلم إن الإله سيظهر على التل الأكبر إذا أطلق تشاموندا رايا سهما ذهبيا من التل الأصغر، وإن رأس الصورة ظهر حيث أصاب السهم.

وتقول المصادر نفسها إنه حين بدأ المسح الأول لم يجر اللبن تحت الفخذين حتى قدمت عجوز تدعى غولاكايجي قليلا من اللبن في ثمرة غولاكايي بيضاء. هذه هي التقاليد كما تعطيها النصوص. ويلاحظ رايس أن نقش القرن الثاني عشر وكل الروايات اللاحقة تتفق على نقطة واحدة: أن تشاموندا رايا أراد استنساخ الصورة في بودانابورا، التي سمع بها.

مسح الرأس كل 12 عاما

يقام الماهاماستاكابهيشيكا، «مسح الرأس العظيم»، مرة كل 12 عاما تقريبا. وقال مكتب معلومات الصحافة في 6 فبراير 2018 إنه يُحتفل به كل 12 عاما ومنذ نحو 1,000 عام. ويسجل بيانه في 7 فبراير أن رئيس الهند افتتح مهرجان 2018 في ذلك اليوم. وذكرت «ديكان هيرالد» و«ستار أوف ميسور» أن مسح التمثال نفسه استمر من 17 إلى 25 فبراير 2018. وتصف «دي سورس» و«ستار أوف ميسور» كلتاهما 1,008 أواني تُصب على التمثال، بماء جوز الهند الطري واللبن وعصير قصب السكر ومعجون الكركم وقرابين أخرى. وتضيف صفحة منطقة هاسان أن الختام وابل من الأزهار من طائرة مروحية.

ومن المتوقع أن يُقام المهرجان التالي عام 2030. وهذا التاريخ مأخوذ من عنوان في «ديكان هيرالد» في 25 فبراير 2018 ومن «دي سورس». وفي المصادر التي روجعت في 6 نوفمبر 2026 لم يكن قد صدر أي إشعار رسمي بمواعيد 2030.

الوصول والصعود

تعطي صفحة سياحة كارناتاكا، التي روجعت آخر مرة في 4 نوفمبر 2026، الوقائع العملية. فشرافانابيلاغولا تبعد 145 كيلومترا عن بنغالورو، وفيها حافلات وسيارات أجرة من هاسان وميسورو ومحطة قطار برحلات من بنغالورو وميسورو. وللسفر الجوي تسمي مطار ميسورو، على بعد 85 كيلومترا. ويضع موقع منطقة هاسان البلدة على بعد نحو 150 كيلومترا من بنغالور. وتضيف سياحة كارناتاكا أن الزوار يصعدون أكثر من 600 درجة إلى التمثال، وأن الصعود يحتاج إلى لياقة معتدلة، وأن على الزوار حمل الماء وانتعال حذاء مريح، وأن قيودا على التصوير قد تُطبق في بعض المعابد. وتتراوح أعداد الدرجات في مصادر أخرى من نحو 500 (طبعة 1923) إلى 650 («دي سورس»).

وتقع البلدة في المنطقة نفسها التي فيها معابد بيلور وهاليبيدو، الموصوفة في مقال معابد الهويسالا، ويدرجها موقع منطقة هاسان بين أماكنه السياحية. وتحصي سياحة كارناتاكا في البلدة أكثر من 600 نقش صخري، من القرن السابع إلى القرن التاسع عشر. ولا تعطي صفحة السياحة ولا صفحة هاسان مواعيد فتح، فتحقق محليا قبل السفر.