الكهف 3 في بادامي هو أكبر الكهوف الأربعة المنحوتة في الصخر في عاصمة التشالوكيا، ونقش على عمود يؤرخ إتمامه معبدا لفيشنو بعام ساكا 500، أي 578 إلى 579 م

الكهف 3 في بادامي، بمقاطعة باغالكوت في كارناتاكا، هو أكبر أربعة كهوف منحوتة في جرف من الحجر الرملي، وينص نقش سنسكريتي على إحدى دعاماته الجدارية (عمود مسطح مثبت في الجدار) على السنة التي اكتمل فيها معبدا لفيشنو: ساكا 500، وقد حوّلها ج. ف. فليت إلى 578 إلى 579 م. ويسمي النقش الملك مانغاليشا من أسرة التشالوكيا المبكرة، وكانت بادامي عاصمتهم الحصينة على التل، فاتابي. وتقول دائرة المعارف البريطانية إن بولاكيشين الأول، الذي بدأ حكمه عام 543، استولى على حصن فاتابي وحصّنه.

ويقوم تاريخ الكهف على هذا اللوح الواحد، وما زال المؤرخون يختلفون في طريقة قراءته منذ سبعينيات القرن التاسع عشر.

ما تقوله الدعامة الجدارية

يبلغ اللوح نحو 25 في 43 بوصة (نحو 64 في 109 سم)، وكتب ج. إيغلينغ، الذي نشر طبعة منه عام 1874 عن نسخ أخذها جيمس بيرجس، أن الحروف متآكلة يصعب تبينها. وأعاد فليت تحقيق النص عام 1877. وتؤرخه ترجمته “بعد انقضاء خمسمئة من سنوات تنصيب ملك ساكا”، في السنة الثانية عشرة من حكم مانغاليسفارا (وهو مانغاليشا عند الكتّاب اللاحقين). ونبه فليت إلى أن النص يقول إن عصر ساكا يُحسب من تنصيب ملك ساكا، أي تتويجه، ووصف ذلك بأنه بيان أدق لنقطة بدء العصر من أي بيان رآه من قبل.

ويُسمى مانغاليسفارا “أفضل عابد (لفيشنو بوصفه) القدوس”، وهو نقل للقب السنسكريتي parama-bhagavata. وبحسب النص بنى معبدا لفيشنو، ومنح البراهمة هدايا في بدر شهر كارتيكا، ومنح قرية عند تنصيب تمثال فيشنو. وقرأ فليت اسم القرية لانجيسفارا. وتُرتَّب وجبة يومية لستة عشر براهمانيا وطعام للنساك الجوالين، ويهب الثواب لأخي الملك الأكبر كيرتيفارمان. وقرأ إيغلينغ اسم القرية على نحو مختلف ووسمه بأنه مشكوك فيه.

وتختم السجل أبيات منسوبة إلى فياسا، تحذر من استرجاع أرض سبق منحها.

في أي سنة حكم الثانية عشرة، ومن بدأ الكهف

يؤرخ اللوح إتمام الكهف. أما من أمر أولا بالحفر فلا يذكر. ويقول تاريخ فليت للأسر الكنادية عام 1882 إن كيرتيفارمان الأول هو من أنشأ الكهف وبدأه على الأرجح في عهده، وأن مانغاليشا، أخاه الأصغر، أتمه. ويورد هنري كوزنس، وهو يكتب لهيئة المسح الأثري عام 1926، الروايتين معا. ففي فصل حفر كيرتيفارمان الأول الكهف نحو 578. وفي فصل آخر يسجل النقش أن مانغاليشا أتم البناء بأمر أخيه. وتقول إدارة مقاطعة باغالكوت في صفحتها عن بادامي إن مانغاليشا أتم الكهوف ووقف عليها قرية عند تنصيب تمثال فيشنو.

وتتباين تواريخ الحكم بحسب المصدر. فقد عدّ فليت، عام 1881، “السنة الثانية عشرة” سنة مانغاليشا ووضع توليه في ساكا 489، أي 567 إلى 568. وكان إيغلينغ قد أعطى ساكا 488 (566). ويذكر فليت أن البروفيسور بهانداركار قرأ السنة الثانية عشرة سنة كيرتيفارمان بدلا من ذلك، وخالفه فليت. وتعطي دائرة المعارف البريطانية حكم كيرتيفارمان الأول من 566 إلى 597، وهذا يجعل سنة 578 داخل عهده. وتعطي صفحة باغالكوت حكم مانغاليشا من 598 إلى 610 وتنسب إليه أيضا نقش 578، دون أن تقول أي قراءة تتبع. وتتفق كل الطبعات على ساكا 500 نفسها، ويعطي كوزنس وفليت كلاهما نحو 578.

أربعة كهوف فوق البحيرة

يضع مدخل قائمة اليونسكو المبدئية الكهوف الأربعة على الوجه الشمالي للتل الجنوبي في بادامي. وبحسب صفحة باغالكوت فهي كما يلي: الكهف 1 شيفاوي، وفيه شيفا راقص بثماني عشرة ذراعا، والكهفان 2 و3 فيشنويان، والكهف 4 جاينيّ فيه تمثال لمهافيرا. وقد سمى بيرجس، في 1877، الكهف العظيم، وهو اسمه للكهف 3، “الأروع بمراحل” في السلسلة. وأعطى الرواق بنحو 70 قدما (نحو 21 م) طولا. ومن واجهات الأعمدة إلى الجدار الخلفي للقاعة 48 قدما (14.6 م)، ويمضي المحراب نحو 12 قدما (3.7 م) أبعد في الصخر، وارتفاع السقف نحو 15 قدما (4.6 م).

يواجه الكهف 3 الشمال. وأرضه ترتفع ثماني أقدام أو تسعا فوق الفناء الذي أمامه، ويصف بيرجس درجا يدخل من الطرف الغربي لذلك الفناء المربع. وتمتد منصة على طول الواجهة تحت إفريز مقولب، وإزارها السفلي منحوت إلى أكثر من ثلاثين حجرة، تضم كل واحدة غانَيْن، وهما الشخصيتان القزمتان اللتان أحب النحاتون الأوائل نحتهما حول القاعدة. وعلى طول الرواق ستة أعمدة، يبلغ كل منها قدمين ونصف القدم مربعة، ودعامتان جداريتان. ويعطي مدخل قائمة الهند المبدئية المخطط الشائع في كهوف بادامي: رواق مدخل وقاعة ذات أعمدة ومحراب.

فيشنو في الرواق

اللوحات الكبرى في الرواق. ففي الطرف الشرقي وجد بيرجس فيشنو جالسا على ملفات الثعبان شيشا، وخمسة رؤوس منتفشة فوق تاجه، وأربع أذرع، وغارودا مطيته إلى جانبه. وعند الالتفات يمينا، على الجدار الخلفي، فاراها، فيشنو في هيئة الخنزير البري، الذي يرفع الأرض من المحيط في الرواية البورانية. ويصفه بيرجس واقفا بقدم على ملفة ثعبان، وبريثيفي، الأرض، على زهرة لوتس في يده. وبجانب هذه اللوحة الدعامة المنقوشة.

وفي الطرف الغربي ناراسيمها، فيشنو الرجل الأسد، وعبر دعامة جدارية منه لوحة كبيرة لتريفيكراما، يصفها بيرجس بأنها ذات ثماني أذرع ومرتبطة بهيئة فيشنو القزمة التي قطعت العوالم في ثلاث خطوات. وأورد بيرجس أيضا هاريهارا، وهو شكل واحد نصفه الأيسر فيشنو ونصفه الأيمن شيفا. وتقسم عوارض متقاطعة سقف الرواق إلى سبع لوحات غائرة، وفي الوسطى رأى بيرجس فيشنو بأربع أذرع تحيط به ثماني شخصيات عدّها حراس الجهات.

وقارن فيرغسون وبيرجس تريفيكراما هذه بأخرى في كهف فيشنوي في مهابالي بورام وحكما بأن لوحة بادامي أقدم الاثنتين، بمقارنة تفاصيل بمنحوتات في إيلورا. وهذا تأريخ بالأسلوب، عُرض عام 1880. وتلك المنحوتات البالافية في مهابالي بورام: الساحل البالافي.

ما يدل عليه التاريخ وما لا يدل عليه

كتب فيرغسون وبيرجس أن الكهف 3 “المعبد الكهفي الوحيد المعروف عمره على وجه اليقين”. وهذا ادعاء من عام 1880 عن الكهوف التي كانا يصفانها. وثمة كهوف منحوتة في الصخر مؤرخة أقدم، مثل الكهوف الموريانية في باربار وناغارجوني، وإن لم تكن معابد هندوسية. ولا يصف أي مصدر فُتح لهذا المقال الكهف 3 بأنه أقدم معبد كهفي هندوسي في الهند أو في الدكن، ولذلك لا يقول هذا المقال ذلك.

ويضع مدخل قائمة الهند المبدئية الكهف 3 في تسلسل أطول. فيقول إن المهارات التي تطورت في أجانتا انتقلت إلى الكهوف الهندوسية في أيهول وبادامي، وإن المحراب في بادامي يتصل بقاعة ذات أعمدة، وهو مخطط يقابله بالكهوف الهندوسية الأقدم التي يصفها بأنها بدائية. وقارنه كوزنس بمعبد لاد خان في أيهول: فبدت أعمدة لاد خان أقدم في نظره، ورأى عمارة الكهف 3 “تقدما واضحا” في الأسلوب العام. ويُوصف لاد خان في أيهول: نقش ميغوتي عام 634 وورشة التشالوكيا لأشكال المعابد، وبناة الأسرة في أنضج حالاتهم في باتاداكال. وعن استيلاء البالافا على فاتابي، الذي تؤرخه دائرة المعارف البريطانية بين 641 و647، انظر بولاكيشين الثاني والتشالوكيا.

التخطيط لزيارة

الأرقام في هذا القسم من صفحات رسمية فُتحت في 29 أكتوبر 2026، وقد تتغير. المسافات أولا: تضع صفحة باغالكوت بادامي على نحو 23 كم من باتاداكال و35 كم من أيهول، وتعطي صفحة Incredible India التابعة لوزارة السياحة نحو 22 كم إلى باتاداكال. وتسمي Incredible India محطة سكة حديد بادامي (الرمز BDM) أقرب محطة، ومطارات كالبوركي وبنغالورو وهوبلي، وتوصي بالفترة من أكتوبر إلى فبراير. وتضع تلك الصفحة المعابد الكهفية على الجانب الجنوبي الغربي من بحيرة أغاستيا، التي تقول إنه يُعتقد محليا أن الحكيم أغاستيا أنشأها.

وإلى جانب البحيرة، على ضفتها الشرقية، مجموعة معابد بهوتاناثا. وتؤرخ Incredible India معبد بهوتاناثا الرئيسي بالقرن السابع وتعطي ساعاته من 6:00 صباحا إلى 7:00 مساء. ومتحف بادامي الأثري مدرج مفتوحا من 9:00 صباحا إلى 5:00 مساء ومغلقا أيام الجمعة؛ وتقول الصفحة إنه يعرض منحوتات محلية منها تماثيل لاجا غاوري. ولا تعطي أي من الصفحات الرسمية التي فُتحت لهذا المقال مواعيد أو أسعار تذاكر للكهوف، فتحقق في الموقع.

وعن الوضع: تدرج اليونسكو باتاداكال موقعا للتراث العالمي، سُجل عام 1987. أما مجموعة أيهول وبادامي وباتاداكال، التي تضم كهوف بادامي، فقدمتها الهند إلى القائمة المبدئية في 9 فبراير 2015، وهي، بحسب صفحة اليونسكو المؤرشفة في 21 أكتوبر 2026، ما تزال مدخلا في القائمة المبدئية. وتقول ورقة عام 2023 في مجلة Life إن اليونسكو “اعترفت” بالمجموعة في 2015، بينما يصفها ملخص الورقة نفسها بأنها موقع “مرشح”، وهذا ما يوافق سجل اليونسكو نفسه.