تسعون مويدام في شاريديو، حيث دفن التاي-أهوم ملوكهم 600 عام، صارت الموقع الـ43 للهند في قائمة التراث العالمي لليونسكو يوم 26 يوليو 2024

في 26 يوليو 2024 أدرجت لجنة التراث العالمي لليونسكو، المنعقدة في بهارات ماندابام في نيودلهي، “مويدام، نظام الدفن في التلال عند أسرة أهوم” في قائمة التراث العالمي. وهو الموقع الـ43 للهند. ويقول بيان وزارة الثقافة إنه الثالث من آسام، بعد منتزه كازيرانغا الوطني ومحمية مناس للحياة البرية (أُدرجا معا عام 1985)، وإنه الأول الثقافي.

والموقع مجموعة من 90 تلا ترابيا للدفن في سفوح سلسلة جبال باتكاي في مقاطعة شاريديو بشرق آسام، حيث دفن التاي-أهوم ملوكهم نحو 600 عام. ويصفه بيان اليونسكو للقيمة العالمية الاستثنائية بأنه “فضاء مادي صار فيه ملوك التاي-أهوم آلهة”.

ما المويدام

يعطي نص اليونسكو معنى “مويدام” بأنه “بيت الروح”. وكل واحد منها تل ترابي (غا-مويدام) مبني فوق قبو مجوف من الطوب أو الحجر أو التراب، يسمى تاك. ويقوم ضريح صغير، هو تشو تشا لي، على القمة في وسط سور منخفض ثماني يسمى غار. وتقول اليونسكو إن الشكل يرمز إلى كون التاي، وإن الضريح هو مونغكلانغ، فضاء أوسط يُتصور سلما ذهبيا بين السماء والأرض.

ويصف إيكوموس، الهيئة الاستشارية التي قيّمت الترشيح للجنة، حفرة قبر داخل القبو للجثمان المحنط أو لرفات الملك المحروق. وتذكر اليونسكو الطعام والخيول والأفيال بين مقتنيات القبر، وتقول إن الأقبية تضم أحيانا ملكات وخدما أيضا. وكان يُعتقد أن القبو مكان راحة مؤقت. ويكتب إيكوموس أن الروح بعد 21 يوما كانت تسافر إلى السماء وتصير فاي، ثم يصير التل محورا لطقوس تكريم الأجداد.

وتقع التلال في بيئة مخططة. زُرعت أشجار مقدسة وأُنشئت مسطحات مائية، تقول اليونسكو، منها أشجار البانيان والأشجار التي تُستخدم للتوابيت ولمخطوطات اللحاء. وحُوّلت جداول لملء المسطحات المائية، وحُفرت خنادق لتبرز الارتفاعات والانخفاضات الطبيعية في الأرض، بحسب وصف إيكوموس.

لماذا شاريديو

يقول نص اليونسكو إن التاي-أهوم، بقيادة الأمير سيو-خا-فا، هاجروا إلى آسام الحالية في القرن الـ13 واختاروا شاريديو عاصمة أولى لهم ومكانا للمقبرة الملكية. وكان أصلهم، في رواية الهيئة الاستشارية، مونغ-ماو، وهي منطقة على حدود ميانمار والصين اليوم.

ويكتب إدوارد غيت في كتابه History of Assam لعام 1906، الذي يستند إلى سجلات الأهوم المعروفة بالبورانجي، اسم الأمير سوكافا. ويعد غيت السجلات تاريخا موثوقا من عام 1228، وهو العام الذي صار فيه سوكافا ملكا، ويؤرخ بناء المدينة في شاريديو بعام 1253. وفي رواية إيكوموس صمد التقليد القاضي بأن يُدفن الملوك والملكات والنبلاء في شاريديو طوال القرون الستة للأسرة.

ستمئة عام، أو سبعمئة

تعطي اليونسكو وإيكوموس كلتاهما 600 عام، من القرن الـ13 إلى القرن الـ19. وفي المؤتمر الصحفي بعد الإدراج تحدث وزير الثقافة والسياحة الاتحادي عن نظام دفن في التلال عمره “700 عام”، بحسب بيان مكتب معلومات الصحافة. وتختلف المصادر أيضا في موضع نهاية حكم الأهوم. تقول Britannica إن الأهوم حكموا معظم آسام من القرن الـ13 حتى قيام الحكم البريطاني عام 1838، وبلغت قوتهم ذروتها في عهد الملك رودرا سينغ (1696 إلى 1714). ويسجل غيت معاهدة ياندابو في 24 فبراير 1826، التي وافق بموجبها ملك آفا على البقاء بعيدا عن شؤون آسام، ويقول إن بوراندار سينغ، الذي وُضع على رأس آسام العليا عام 1832 بشرط دفع الجزية، عُزل وصُرف له معاش في أكتوبر 1838. وتقول مادة Britannica عن المعاهدة إن ميانمار تخلت عن كل مطالبها في آسام. ويقول إيكوموس إن طقس الدفن الملكي توقف مع قدوم الحكم البريطاني.

وكان لشاريديو مكان في حروب الأسرة كما في جنائزها. يسجل غيت أن ملكا من الأهوم ذهب إلى هناك بعد نصر ليقدم القرابين للموتى والأضاحي للآلهة. ويُروى انتصار 1671 على جيش مغولي في ساراي غات، الذي تحقق في هذه الفترة، في مقال لاتشيت بورفوكان ومعركة ساراي غات.

من الخشب إلى الطوب، ومن الدفن إلى الحرق

يقول شرح وزارة الثقافة إن التلال بُنيت أولا بالخشب ثم بالحجر والطوب المحروق، وإن العملية موصوفة في تشانغ-رونغ فوكان، الذي يسميه أدب الأهوم المرجعي. ويُظهر الموقع نوعين من غا-مويدام والتغير في المواد مع الزمن، بحسب إيكوموس. ويسجل سجلان، هما Chang-Rung Phukonar Buranji وAhom Buranji، طقوس الجنازة والمواد والعمالة التي تطلبتها التلال.

ويُظهر سرد غيت للقرن الثامن عشر العادة تتغير مع انتشار الممارسة الهندوسية في البلاط. فهو يذكر أن بعضهم قال إن رودرا سينغ أُحرق على تل ماني كارنيشوار، لكن سجلات الأهوم تنص على أن رفاته دُفن مثل رفات أسلافه. وأما راجيشوار سينغ فيكتب غيت أن الجثمان أُحرق على ضفة البراهمابوترا ودُفن الرماد في شاريديو. وأشار الديودهاي، كهنة الأهوم القبليون، لاحقا إلى ذلك الحرق بوصفه خروجا عن عادة الأجداد. ووفق غيت صنعوا تمثالا طينيا لراجيشوار ودفنوه بالطقوس المتبعة لملك من الأهوم. ويضيف غيت أن غاورينات سينغ، حين صار ملكا، أمر بحرق جثمان أبيه ودفن الرماد في شاريديو بعد طقوس هندوسية. وعبارة اليونسكو نفسها، “رفات مدفونة أو محروقة”، تشمل الممارستين.

ما أحصاه المسح

يفيد إيكوموس بأن الدولة الطرف وثقت 319 مويدام في وادي براهمابوترا. وليست كلها محمية، وكثير منها تغطيه النباتات. وتقع تسعون منها داخل الحدود المسجلة، التي يصفها إيكوموس بأنها أكثف مجموعة وأكملها والمكان الوحيد الذي دُفنت فيه رفات ملوك الأهوم وغيرهم من أفراد الأسرة المالكة. ويربط بين أكثر من 90 مويدام هناك و42 من ملوك التاي-أهوم وغيرهم من أفراد الأسرة المالكة.

وجرت حفريات أو صيانة بدرجة ما لخمس مويدام (أرقامها C002 وC038 وC077 وC078 وC090). وسجلت هيئة المسح الأثري الهندية ومديرية الآثار في آسام الموقع بأساليب منها الطائرات المسيّرة والماسحات ثلاثية الأبعاد وLiDAR، وتُراقب بقية التلال وتُصان، بحسب إيكوموس. وتُظهر الحفريات أن كل غرفة مقببة فيها منصة مرتفعة في الوسط وُضع عليها الجثمان، كما يقول شرح وزارة الثقافة. وألحق صيادو الكنوز أضرارا بالموقع في أوائل القرن العشرين، وأصلحته منذ ذلك الحين هيئة المسح الأثري وإدارة الآثار في الولاية.

من يتولى رعايته

ينسب بيان الوزارة إلى هيئة المسح الأثري الهندية وحكومة آسام الفضل في حفظ التلال. ويفصل إيكوموس القسمة. فمجموعة المويدام الأربعة، 18.87 هكتارا تحت الهيئة، أثر قديم ذو أهمية وطنية. أما الـ76.13 هكتارا الباقية فتشكل موقع شاريديو الأثري، وهو أثر قديم ذو أهمية على مستوى الولاية تحت مديرية الآثار في آسام. وتسرد اليونسكو ثلاثة قوانين: قانون الآثار القديمة والمواقع الأثرية والبقايا (التعديل والتصحيح) لعام 2010، وقانون الأعيان الأثرية والكنوز الفنية لعام 1972، وقانون الآثار القديمة والسجلات في آسام لعام 1959.

ولا يُسمح بأي تطوير داخل الموقع. ويضيف إيكوموس منطقة محظورة بعرض 100 متر حوله ومنطقة منظمة بعرض 200 متر أخرى. وتنسق ثلاث لجان العمل، بحسب اليونسكو: لجنة عليا على مستوى الولاية، ولجنة محلية للصيانة، ولجنة وزارية للأشغال والمشاريع. وتغطي خطة إدارة الموقع الفترة من 2023 إلى 2030. ويقول إيكوموس إن الهيئة والولاية تستخدمان أساليب تقليدية وحرفيين مدربين عليها لإصلاح الأعمال الطوبية والجص الجيري، وإن السكان المحليين كثيرا ما يتطوعون للصيانة والتنظيف. وحول الموقع وجد إيكوموس حدائق الشاي وحقول الأرز والمساكن، ونحو 4,017 من السكان في المنطقة العازلة (أرقام 2011).

الطريق إلى القائمة

انضم الموقع إلى القائمة التمهيدية للهند في 15 أبريل 2014، يلاحظ إيكوموس، وزارت بعثة التقييم الموقع من 5 إلى 11 أكتوبر 2023. وكانت الهند قد اقترحت المعايير (iii) و(iv) و(v). وأوصى إيكوموس بـ(iii) و(iv) ورأى أن (v) لم يثبت، وأدرج قرار اللجنة 46 COM 8B.16 الموقع وفق (iii) و(iv). ويقوم المعيار (iii) على 600 عام من العمارة الجنائزية الملكية والعادات عند التاي-أهوم. ويقوم المعيار (iv) على المويدام بوصفها مثالا رائعا لمقبرة تاي-أهوم.

وانعقدت الدورة من 21 إلى 31 يوليو 2024 وكانت الأولى التي تعقدها اللجنة في الهند. وأفادت وزارة الثقافة في 31 يوليو بأنها أدرجت 24 موقعا جديدا، بينها المويدام. وقال تيم كورتيس، مدير مكتب اليونسكو في جنوب آسيا، إن الموقع ذو قيمة هائلة للمجتمعات المحلية التي لا تزال تقيم فيه احتفالات. وقال المدير العام لهيئة المسح الأثري الهندية إنه يأمل أن يشجع الإدراج المجتمعات على مواصلة الحفاظ على تراثها.

وتعطي صفحتا اليونسكو مساحتين مختلفتين قليلا. فيعطي سجل القائمة 96.5 هكتارا للموقع و793.7 هكتارا للمنطقة العازلة. وقيّم إيكوموس 95.02 و754.511 هكتارا.

طقوس لا تزال تُقام

تُمارس في شاريديو طقوس التاي-أهوم مي-دام-مي-فاي (عبادة الأجداد) وتاربان (سكب ماء مقدس)، تقول اليونسكو. وتجتذب المهرجانات السنوية أعدادا كبيرة من المشاركين، وتعد المجتمعات المحلية المويدام مدافن مقدسة وتحميها بنشاط، بحسب إيكوموس. وبالاستناد إلى معلومات الدولة الطرف يضيف أن أعداد الزوار كانت معتدلة، وأن معظمهم من الآساميين أو من أصل تاي-أهوم، وأن عدد الزوار الدوليين ضئيل.

ما طلبته اللجنة بعد ذلك

أوصت اللجنة في قرارها بأن تنظر الهند في ست خطوات: إزالة سور الحدود بين منطقتي الهيئة والولاية، وتنفيذ خطة البحث مع شركاء أكاديميين، وإنجاز حماية الولاية لمواقع الأهوم في المنطقة العازلة، ووضع استراتيجية سياحة مستدامة وخطة تفسير، وإدخال مشاركة المجتمع الرسمية في الإدارة، وإدارة الموقع ومنطقته العازلة والمحيط الأوسع منطقة واحدة. وكان إيكوموس قد وجد تفسير الموقع غير مطور حين زاره، مع متحف صغير للموقع مغلق للتجديد ومركز زوار لم يُجهز داخله بعد. وكانت الأمطار الغزيرة وتآكل التربة ونمو النباتات أبرز الضغوط التي سماها، وتشهد آسام أمطارا غزيرة أربعة أشهر في السنة على الأقل. وتنتظر خطة إدارة الموقع مراجعة أكبر في 2029.