Skip to content
సుధీర్ రిస్బుద్ నాయకత్వంలోని స్వచ్ఛంద అన్వేషకులు కొంకణ్ లేటరైట్ పీఠభూముల్లో 40కి పైగా కొత్త చరిత్రపూర్వ శిలాచెక్కడాల స్థలాలను కనుగొన్నారు, ఇప్పుడు యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితా బర్సులోని 62 జియోగ్లిఫ్‌ల నుంచి కాశేలి ఏనుగు వరకు తొమ్మిది స్థలాలను పేర్కొంటోంది
ప్రాచీన మరియు మధ్యయుగ భారతదేశం

సుధీర్ రిస్బుద్ నాయకత్వంలోని స్వచ్ఛంద అన్వేషకులు కొంకణ్ లేటరైట్ పీఠభూముల్లో 40కి పైగా కొత్త చరిత్రపూర్వ శిలాచెక్కడాల స్థలాలను కనుగొన్నారు, ఇప్పుడు యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితా బర్సులోని 62 జియోగ్లిఫ్‌ల నుంచి కాశేలి ఏనుగు వరకు తొమ్మిది స్థలాలను పేర్కొంటోంది

ఫోటో: Sudhir risbud / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (క్రాప్ చేయబడింది)

తెలుగు

యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితా ప్రవేశం 6605 (2022 ఫిబ్రవరి 17న సమర్పించినది) మహారాష్ట్ర, గోవాల్లో తొమ్మిది స్థలాలను పేర్కొంటోంది. లేటరైట్‌లో చెక్కిన బొమ్మల్లో ప్రతిపాదనలో 18 బై 13 మీటర్లుగా కొలిచిన ఏనుగు, రెండు దూకుతున్న పులుల మధ్య ఉన్న మనిషి ఉన్నాయి. సుధీర్ రిస్బుద్, ధనంజయ్ మరాఠే, సురేంద్ర ఠాకుర్‌దేశాయ్ అప్పటికే తెలిసిన ఆరింటికి 40కి పైగా స్థలాలను జోడించారు, 2019 జనవరి నాటికి 1,000కి పైగా చెక్కడాలతో 52 స్థలాలు నమోదయ్యాయి. ప్రచురితమైన కాలాలు సుమారు 6,000 నుంచి 20,000 ఏళ్ల వరకు ఉన్నాయి.

· · 8 నిమిషాల పఠనం

యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితాలో 6605 సంఖ్య గల ప్రవేశం ఉంది, “Geoglyphs of Konkan Region of India”. యునెస్కోలో భారత శాశ్వత ప్రతినిధి బృందం దాన్ని 2022 ఫిబ్రవరి 17న (i), (iii), (iv) ప్రమాణాల కింద సమర్పించింది, అది తొమ్మిది భాగ స్థలాలను పేర్కొంటుంది: మహారాష్ట్రలో కాశేలి, రుండ్హే తాలి, దేవాచే గోథానే, బర్సు, దేవి హసోల్, జంభరూన్, కుడోపి, ఉక్షి, గోవాలో పన్సాయ్‌మోల్. మరాఠీ, కొంకణీ మాట్లాడేవారు సడా అని పిలిచే తీర పీఠభూములపై, ఎర్రగోధుమ రంగు సచ్ఛిద్ర శిల అయిన లేటరైట్‌పై ఈ చెక్కడాలు ఉన్నాయి. ఈ సమూహాలు అరేబియా సముద్ర తీరం వెంట సుమారు 900 కి.మీ. విస్తరించి, మధ్యశిలా యుగం (సుమారు 10,000 ఏళ్ల క్రితం) నుంచి ప్రారంభ చారిత్రక కాలం (సుమారు 1,700 ఏళ్ల క్రితం) వరకు ఉన్నాయని ప్రతిపాదన చెబుతోంది. తాత్కాలిక జాబితా ప్రవేశం నిరీక్షణ జాబితా దశ, ప్రపంచ వారసత్వ నమోదు కాదు.

ఆ బొమ్మలు ఎలా ఉంటాయి

జియోగ్లిఫ్ అంటే నేల ఉపరితలంపై రాళ్లను పేర్చి, లేదా రాతి ఉపరితలంలో కొంత భాగాన్ని తొలగించి ఒక రూపాన్ని మిగిల్చి చేసిన శిలాచిత్రమని ప్రతిపాదన నిర్వచిస్తుంది. కొంకణ్ చెక్కడాలు రెండో పద్ధతిని వాడతాయి, దాన్ని అది రెండు శైలులుగా చెబుతుంది: ఎచింగ్ (సన్నని గీతలు), స్కూపింగ్ (ఆకారం చుట్టూ ఉన్న రాతిని తొలగించి ఆకారం తక్కువ ఎత్తు ఉబ్బెత్తుగా కనిపించేలా చేయడం). ఉబ్బెత్తు రెండు నుంచి మూడు అంగుళాల లోతు కంటే ఎక్కువ ఉండదని ప్రతిపాదనలోని పోలిక విభాగం చెబుతుంది, అయితే దేవి హసోల్ ఫలకాన్ని 8 నుంచి 10 సెం.మీ. తొలిచినట్లు వర్ణిస్తుంది. చాలా ఆకారాలు అసలు పరిమాణంలో లేదా అంతకంటే పెద్దవి: జంభరూన్‌లో సుమారు 25 బై 25 మీటర్ల ప్రాంతంలో 50 జియోగ్లిఫ్‌లను ప్రతిపాదన లెక్కిస్తుంది, అక్కడ మనిషి ఆకారాలు నిజ పరిమాణం కంటే కొంచెం పెద్దవి, జంతువులు నిజ పరిమాణానికి దగ్గరగా ఉంటాయి.

మధ్యశిలా యుగపు చెక్కడాలను రాతి పరికరాలతో, తర్వాతివాటిని లోహ, రాతి పరికరాలతో చేశారని ప్రతిపాదన చెబుతోంది. లోతైన, సంక్లిష్టమైన కొన్ని ఉబ్బెత్తు చిత్రాలను లోహంతో చెక్కి ఉండవచ్చని పురావస్తు శాస్త్రవేత్త రుత్విజ్ ఆప్టే 2018లో ది హిందూతో అన్నారు, అది నిరూపితమైతే భీంబేట్కాలో లాగా ఈ పీఠభూముల్లో ఎన్నో వేల ఏళ్లపాటు ప్రజలు నివసించినట్లు తెలుస్తుందని చెప్పారు.

బర్సులో రెండు పులుల మధ్య మనిషి

తీర ప్రాంతంలో బర్సులో అతిపెద్ద సమూహం ఉంది: ప్రతిపాదన ప్రకారం 62 జియోగ్లిఫ్‌లు. అందులో బాగా తెలిసినది, చేతులు చాచి, తన వైపు దూకుతున్న రెండు పులుల మధ్య నిలబడిన, సుమారు నాలుగు మీటర్ల ఎత్తున్న మనిషి ఆకారం. ఫలకం 17.5 బై 4.5 మీటర్లు. పులులను చతురస్రాల్లో తెరిచిన నోళ్లతో గీశారు, వాటి చారలు క్షితిజ సమాంతర, నిలువు గీతలతో చతురస్రాలు, త్రిభుజాలుగా ఉన్నాయి, మనిషికి గుండ్రని తల, వంపు తిరిగిన నడుము ఉన్నాయి. అతని మొండెం పక్కన ఒక చేప, ఒక కుందేలు, ఒక నెమలి ఉన్నాయి. గీతలు రెండు అంగుళాల కంటే ఎక్కువ లోతు లేవు.

ఈ కూర్పుకు, సింధు నగరాలైన హరప్పా, మొహెంజో-దారోల నుంచి కనీసం రెండు ముద్రలపై ఉన్న ఒక చిహ్నానికి పోలిక ఉందని పండితులు చూపారని ప్రతిపాదన, ThePrint, సర్వే బృందం 2023 అధ్యాయం మూడూ నమోదు చేస్తున్నాయి. కొంకణ్ చెక్కడాలను సింధు సంస్కృతితో ముడిపెడుతూ 2018లో పుస్తకం ప్రచురించిన రచయిత రవీంద్ర లాడ్‌కు ఈ పోలికను అధ్యాయం ఆపాదిస్తుంది. మూడూ దీన్ని పండితులు గమనించిన పోలికగా చెబుతున్నాయి, నిరూపితమైన సంబంధంగా కాదు.

కాశేలి ఏనుగు, రాతిలోని జంతువులు

కాశేలి ఏనుగును, 18 బై 13 మీటర్లది, భారత సందర్భంలో అతిపెద్ద శిలా చెక్కడంగా ప్రతిపాదన అంటుంది. తేజస్ గర్గే, రుత్విజ్ ఆప్టే, సుధీర్ రిస్బుద్ రాసిన బృందం 2023 అధ్యాయం దాన్ని 16 బై 13 మీటర్లుగా ఇచ్చి, దక్షిణాసియా సందర్భంలో తెలిసిన అతిపెద్ద జియోగ్లిఫ్ అంటుంది. దాని ఆకారం లోపల, చుట్టూ ప్రతిపాదన లెక్క ప్రకారం 70 నుంచి 80, అధ్యాయం లెక్క ప్రకారం దాదాపు 80 చిన్న జంతువులు ఉన్నాయి: వాటిలో సొరచేపలు, స్టింగ్‌రేలు, ఒక పులి, ఒక కోతి, ఒక అడవి పంది, ఒక ఖడ్గమృగం, ఒక నెమలి ఉన్నాయి. ఈ పరిమాణం, సంక్లిష్టత గల చెక్కిన కూర్పును భారత్‌లో తెలిసిన మరే స్థలమూ నివేదించలేదని ప్రతిపాదన చెబుతోంది. ఏనుగుకు 20 మీటర్ల పరిధిలో క్వార్ట్జ్, క్వార్ట్జైట్ రాతి పెచ్చులు, అంటే మైక్రోలిత్‌లు, సేకరించారు. ఇవి చెక్కడాలు చేసిన పరికరాలు కాకపోవచ్చని, అయితే మంచు యుగపు కాలమైన ప్లీస్టోసీన్ చివరలో అక్కడ ప్రజలు చురుగ్గా ఉన్నారని అవి చూపిస్తాయని ప్రతిపాదన చెబుతోంది.

రత్నగిరి జిల్లాలో నమోదైన 280 జంతు ఆకారాలను అధ్యాయం లెక్కిస్తుంది: 56 చేపలు, 31 పక్షులు, 30 అడవి పందులు, 19 జింకలు లేదా కృష్ణజింకలు, 13 ఏనుగులు, 11 పులులు, 10 కోతులు, 8 సరీసృపాలు, 5 ఖడ్గమృగాలు, 97 గుర్తించలేనివి. చాలా భారతీయ శిలాచిత్రాల్లోని సూక్ష్మ జంతువులకు భిన్నంగా చాలా వరకు నిజ పరిమాణంలో లేదా అంతకంటే పెద్దవని, ఖడ్గమృగం ఆకారాలు ఇప్పుడు ఈశాన్య భారత్‌లో మాత్రమే కనిపించే ఒంటికొమ్ము ఖడ్గమృగాన్ని పోలి ఉన్నాయని అది చెబుతోంది. దేవుడ్ వద్ద ఉన్న అతిపెద్దది 4 బై 3 మీటర్లు. చూపిన జాతుల్లో ఖడ్గమృగం, నీటి గుర్రాన్ని ప్రతిపాదన జాబితా చేస్తుంది, ది హిందూ కూడా నీటి గుర్రం చెక్కడాలను నివేదించింది. బృందం 2023 పట్టికలో నీటి గుర్రం లేదు.

ఇతర స్థలాలు తమ సొంత అంశాలను జోడిస్తాయి. సింధుదుర్గ్ జిల్లాలోని కుడోపిలో మూడు సమూహాల్లో సుమారు 80 జియోగ్లిఫ్‌లు ఉన్నాయి, మూపురం ఎద్దులు, జింకలు, అడవి పందులతో. గోవాలో కుశావతి నది ఒడ్డున ఉన్న పన్సాయ్‌మోల్ ఏకకేంద్ర వృత్తాలు, కప్ గుర్తులు ఉన్న ఏకైక భాగ స్థలం, అక్కడ మూపురం ఎద్దులు, నెమళ్లు, జింకలు కూడా కనిపిస్తాయి. దేవాచే గోథానేలో బహిరంగ లేటరైట్ మైదానంపై నిలబడిన ఒక మనిషి ఆకారం ఉంది. దాని చుట్టూ అయస్కాంత విచలనాన్ని ప్రతిపాదన నమోదు చేసి, ఆ ప్రభావాన్ని వివరించడానికి శాస్త్రీయ పరిశోధన అవసరమని చెబుతోంది.

రోడ్డు విస్తరణ, బడి రోజుల జ్ఞాపకం, 52 స్థలాలు

నమోదైన మొదటి చెక్కడాల స్థలం నివ్లీ గ్రామం దగ్గర ఉంది. 1990లో రోడ్డు విస్తరిస్తున్నప్పుడు చెక్కిన గీతలను రాష్ట్ర పురావస్తు, మ్యూజియంల డైరెక్టరేట్ రత్నగిరి విభాగానికి నివేదించారని 2023 అధ్యాయం చెబుతోంది. పుణేలోని డెక్కన్ కాలేజ్ పరిశోధకులు విశ్వాస్ గోగటే, శ్రీకాంత్ ప్రధాన్, ప్రబోధ్ శిర్వల్కర్ 2000, 2001లో గ్రామాలను సర్వే చేసి మరిన్ని స్థలాలను కనుగొన్నారు, సతీష్ లలిత్ సింధుదుర్గ్ జిల్లాలోని కుడోపి, హివాలేలో చెక్కడాలను నివేదించారు. 1995లో పి. కె. ఘనేకర్ రాసిన మరాఠీ పుస్తకం ఈ చెక్కడాలకు కటలశిల్ప అనే మరాఠీ పేరు ఇచ్చింది.

రత్నగిరికి చెందిన ఎలక్ట్రికల్ ఇంజినీర్ సుధీర్ రిస్బుద్ తన బడి రోజుల నుంచి నివ్లీ (కొన్ని నివేదికల్లో నివాలీ లేదా నివ్లీ అని రాశారు) వద్ద రోడ్డు పక్క చెక్కిన ఉబ్బెత్తు చిత్రాన్ని గుర్తు పెట్టుకున్నారు, 2000ల మధ్యలో ఆర్యదుర్గ ఆలయం, గణపతిపులే దగ్గర మరిన్ని కనుగొన్నారు. తర్వాత రిస్బుద్ సహచరులు ధనంజయ్ మరాఠే, సురేంద్ర ఠాకుర్‌దేశాయ్‌తో కలిసి సుమారు 25 ఏళ్లు కొంకణ్‌ను అన్వేషించారని ఫొటోగ్రాఫర్ కెవిన్ స్టాండేజ్ రాస్తారు. 2010లో ఆయన అద్గళ్నవర్చే కొంకణ్, అంటే అన్వేషించని కొంకణ్ అనే అనధికారిక బృందాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. 2012లో కొత్త రోడ్లు వేయక ముందు నుంచి పీఠభూములను తెలిసిన గ్రామస్థులను ఈ బృందం అడగడం మొదలుపెట్టింది. బర్సు సడా వద్ద ఒక గొర్రెల కాపరి గోవాల్ అనే చోటును వివరించాడు, ఆ తర్వాత చేసిన సందర్శనలో 42 ఆకారాలున్న స్థలం బయటపడింది. రత్నగిరి సంస్థ నిసర్గ యాత్రి సంస్థ కోసం పనిచేస్తున్న రిస్బుద్, ఠాకుర్‌దేశాయ్, మరాఠే అప్పటికే తెలిసిన ఆరింటికి అదనంగా 40కి పైగా కొత్త స్థలాలను కనుగొన్నారని 2023 అధ్యాయం పేర్కొంటుంది, వారి కనుగొన్నవి మొదట స్థానిక మరాఠీ దినపత్రికల్లో వచ్చాయి.

స్వచ్ఛంద కార్యకర్తలు విషయాన్ని నిరూపించిన తర్వాత రాష్ట్రం రంగంలోకి వచ్చింది. పురావస్తు, మ్యూజియంల డైరెక్టరేట్ డైరెక్టర్ గర్గే, రిస్బుద్ తనను కలవాలని కోరి స్కెచ్‌లు చూపించిన తర్వాత 2016లో రత్నగిరి వెళ్లారు. 2017లో ఆయన పురావస్తు శాఖ అధికారి ఆప్టేను చెక్కడాలపై పూర్తి సమయం పని చేయడానికి నియమించారు. నిసర్గ యాత్రి సంస్థతో కలిసి, ఆ స్థలాలను రక్షిత స్మారకాలుగా ప్రకటించాలనే లక్ష్యంతో డైరెక్టరేట్ 2017 సెప్టెంబర్‌లో సర్వే మొదలుపెట్టిందని, తెలిసిన 52 స్థలాలను నమోదు చేసి మరిన్ని కనుగొందని అధ్యాయం చెబుతోంది. తదుపరి పరిశోధనకు రాష్ట్రం రూ. 24 కోట్లు కేటాయించిందని ది హిందూ నివేదించింది. తాత్కాలిక జాబితాపై 2022 ఏప్రిల్‌లో రిస్బుద్‌ను ది ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్ ఉటంకించింది: “మొత్తం నిసర్గ యాత్రి బృందానికి గర్వకారణ క్షణం”.

అవి ఎంత పాతవి, ఎవరు ఏమంటున్నారు

చెక్కడాలకే ప్రత్యక్ష శాస్త్రీయ కాలనిర్ణయాన్ని మేము చదివిన ఏ మూలమూ నివేదించలేదు. ప్రతిపాదన తన మధ్యశిలా యుగం నుంచి ప్రారంభ చారిత్రక కాలం వరకు పరిధిని శైలీ విశ్లేషణపై ఆధారపడి ఇస్తుంది. పని చేస్తున్న సిద్ధాంతం సుమారు క్రీ.పూ. 10,000 అని గర్గే 2018లో ది హిందూతో చెప్పారు, రెండు కారణాలతో: ఇలాంటి చెక్కడాలు ఇతర స్థలాల్లో మధ్యశిలా యుగపు పరికరాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి, కాశేలి చెక్కడాల దగ్గర రాతి పరికరాలు దొరికాయి. ఖచ్చితమైన కాలాన్ని చెప్పడం కష్టమని ఆయన అన్నారు, ఎందుకంటే మొదటి అన్వేషకులు ఔత్సాహికులు కావడంతో చెక్కడాల చుట్టూ సాధారణంగా రికార్డులో భాగమయ్యే మట్టిని తొలగించారు. స్థలాల దగ్గర మరిన్ని రాతి పరికరాలు, నివాస ఆనవాళ్లు అవసరమని ఆప్టే అన్నారు.

2023 అధ్యాయం మూడు వాదనలను జోడిస్తుంది. చెక్కడాల్లో ఎద్దు, ఆవు, కుక్క కనిపించవు, ఇది పెంపకానికి ముందు కాలాన్ని సూచిస్తుందని, భారత్‌లోని ఇతర చోట్ల చిత్రించిన శిలాచిత్రాలకు భిన్నంగా వేట దృశ్యాలు లేవని రచయితలు అంటారు. కాశేలి, రుండ్హే తాలి, చావే దగ్గర దొరికిన మైక్రోలిత్‌లు కొన్ని చెక్కడాలు మధ్యశిలా యుగానికి చెందినవని ఊహించడానికి దారితీస్తాయని వారు రాస్తారు. శిలాచిత్ర నిపుణుడు ఎర్విన్ న్యూమేయర్, వ్యక్తిగత సంభాషణగా ఉటంకించినది: “లేటరైట్ చిత్రాల్లో ఒక సమూహం శైలిపరంగా డెక్కన్‌లోని మధ్యశిలా యుగపు శిలాచిత్రాలకు సంబంధించినది” అని రాశారు. స్వరాజ్యలో వచ్చిన 2026 జూన్ నివేదికలో గర్గే జంతు వాదాన్ని పునరావృతం చేసి, గుర్రాలు లేకపోవడం చరిత్రపూర్వ కాలాన్ని సూచిస్తుందని జోడించారు. అత్యంత దక్షిణ భాగాలైన కుడోపి, పన్సాయ్‌మోల్ వద్ద మూపురం ఎద్దులను ప్రతిపాదన జాబితా చేస్తుంది, దాని పరిధి ప్రారంభ చారిత్రక కాలం వరకు సాగుతుంది.

అంతకుముందు రచయితలు ఈ చెక్కడాల కాలాన్ని వేరుగా నిర్ణయించారు. 1990లో దావూద్ దాల్వీ వాటిని నవశిలా యుగానికి ఆపాదించారని, నివాసం లేదా కుండలు లేకుండా ఏ కాలాన్నీ నిర్ణయించలేమని 2008లో గోగటే, సహచరులు రాశారని అధ్యాయం నమోదు చేసింది.

చెక్కడాలకు ప్రచురితమైన కాలాలు 6,000 నుంచి 20,000 ఏళ్ల వరకు ఉన్నాయి, కింద చెప్పిన ఒక పొంతనలేని అంకె మినహా. 2024 నోటిఫికేషన్‌పై టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా నివేదిక, సంస్కృతి శాఖ దేవుడ్ వద్ద ఒక సమూహాన్ని మధ్యశిలా యుగంలో, సుమారు 20,000 నుంచి 10,000 ఏళ్ల క్రితం ఉంచిందని చెప్పింది, ThePrint ఆ పరిధిని పునరావృతం చేస్తుంది. 20,000 ఏళ్ల వరకు అనే వాదన వచ్చిందని, దాన్ని కార్బన్, భౌగోళిక కాలనిర్ణయంతో పరీక్షించాల్సి ఉందని ది ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్ 2022లో నివేదించింది. 2023లో ఫ్రంట్‌లైన్ ఆప్టేను ఉటంకిస్తూ 6,000 నుంచి 10,000 ఏళ్లు అని సూచించింది. ప్రతిపాదన ఒక చోట 12,000 ఏళ్ల వారసత్వాన్ని, మరో చోట 10,000 ఏళ్ల క్రితం నుంచి మధ్యశిలా యుగాన్ని పేర్కొంటుంది, దాని సమర్థన విభాగం “30,000 ఏళ్ల క్రితం నుంచి” అంటుంది, అదే పొంతనలేని అంకె. ఈ చెక్కడాలు ఇంకా నాగరికతకు సాక్ష్యం కావని కూడా గర్గే ది హిందూతో చెప్పారు: రాత, వ్యవసాయం, స్థిర నివాసం లేవు, వీటిని చేసినవారు ఆ ప్రాంతం గుండా తిరిగే వేటగాళ్లు, సేకరణ జీవులు అయి ఉండే అవకాశం ఎక్కువ.

ఎన్ని ఉన్నాయి

ప్రతి సర్వేతో లెక్క పెరిగింది, మూలాలు వేర్వేరు వాటిని లెక్కిస్తాయి:

  • 1,000కి పైగా శిలాచెక్కడాలతో 52 స్థలాలు, 2019 జనవరి (స్టాండేజ్; ది హిందూ). డైరెక్టరేట్ ఉమ్మడి సర్వే సుమారు 170 కి.మీ. తీరం వెంట రత్నగిరి తహసీల్‌లో 550 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ, రాజాపూర్‌లో 350 లేదా ఎక్కువ, లాంజాలో 90 లేదా ఎక్కువ ఇచ్చింది (2023 అధ్యాయం).
  • రత్నగిరి జిల్లాలో 70 స్థలాల్లో 1,500కి పైగా (ది ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్, 2022 ఏప్రిల్; ThePrint, 2024 ఆగస్టు).
  • 72కి పైగా గ్రామాల్లో 1,700కి పైగా, నిసర్గ యాత్రి సంస్థ కనుగొన్నవి (ది ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్, 2022 డిసెంబర్).
  • 90 గ్రామాల్లోని 140 స్థలాల్లో 2,000కి పైగా, కార్యకర్తల అంకె (ఫ్రంట్‌లైన్, 2023 జూన్).
  • సుమారు 3,000, 2026 జూన్‌లో రిస్బుద్ ఇచ్చిన అంకె, ప్రాజెక్టు ప్రాంతం 107 గ్రామాలని నివేదిక చెబుతోంది (స్వరాజ్య).
  • యునెస్కో కోసం పేర్కొన్న తొమ్మిది భాగ స్థలాల్లో 600కి పైగా ఆకారాలు (ప్రతిపాదన).

సమాజాలు ఇప్పటికే తమవిగా భావించే చెక్కడాలు

స్థానిక గిరిజన సమాజాలు నివాలీ ఉబ్బెత్తు చిత్రాన్ని తమ పూర్వీకుల వారసత్వంగా భక్తితో చూస్తాయని ది హిందూ నివేదించింది. ఆర్యదుర్గ ఆలయం దగ్గర 8.5 బై 8.5 మీటర్ల, ఒకదాని లోపల ఒకటి ఉన్న చతురస్రాలతో కూడిన నైరూప్య రూపకల్పన అయిన దేవి హసోల్ ఫలకం, ఆలయంలో జరిగే ఆచారాలలో అంతర్భాగమని ప్రతిపాదన చెబుతోంది. దగ్గర నివసించేవారు మనిషి ఆకారాలను తరచూ గావ్‌రాఖా, అంటే గ్రామ రక్షకుడు అని పిలుస్తారని ఇంపార్ట్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ప్రవేశం జోడిస్తుంది. దేవాచే గోథానేలో నిలబడిన ఆకారం చుట్టూ రాళ్ల వలయం పెట్టడానికి రిస్బుద్, ఆప్టే, మరాఠే సహాయపడ్డారు, ఉక్షిలో స్థానిక అధికారులతో కలిసి ఏనుగు చుట్టూ వివరించే శాసనంతో గుండ్రని వీక్షణ గ్యాలరీ నిర్మించారు.

రక్షణ, తర్వాత ఏమిటి

స్థానిక సమాజాలు ఈ స్థలాలను రక్షిస్తున్నాయని, వాటి ప్రయత్నాలు పురావస్తు, మ్యూజియంల డైరెక్టరేట్‌కు చట్టపరమైన రక్షణ ఇవ్వడంలో తోడ్పడ్డాయని ప్రతిపాదన చెబుతోంది. 2024 ఆగస్టులో మహారాష్ట్ర ప్రభుత్వం మహారాష్ట్ర ప్రాచీన స్మారకాలు, పురావస్తు స్థలాలు, అవశేషాల చట్టం, 1960 కింద రత్నగిరిలోని శిలాచిత్రాలను రక్షిత స్మారకాలుగా నోటిఫై చేసింది. నోటిఫికేషన్‌పై టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా కథనం ఖడ్గమృగం, జింక, కోతి, గాడిద, పాదముద్రలతో కూడిన దేవుడ్ సమూహం సహా నిర్దిష్ట సమూహాలను, 210 చదరపు మీటర్ల రక్షిత ప్రాంతాన్ని వర్ణిస్తుంది. నోటిఫికేషన్ 70 ప్రదేశాల్లోని సుమారు 1,500 జియోగ్లిఫ్‌లను కవర్ చేస్తుందని ThePrint వర్ణించింది. రెండు కథనాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి, నోటిఫికేషన్ పాఠాన్ని మేము చూడలేదు. 2026 అక్టోబర్‌లో జాబితా ఎలా ఉందో తెలుసుకోవడానికి, భారత తాత్కాలిక జాబితాలోని తాజా చేర్పులపై మా వ్యాసం చూడండి. ఈ ప్రవేశం విస్తరించి ఉన్న రెండు రాష్ట్రాల గురించి మహారాష్ట్ర రాష్ట్ర పరిచయం, గోవా పరిచయం ఉన్నాయి.

బర్సు పీఠభూమి చమురు శుద్ధి కర్మాగారానికి ప్రతిపాదిత స్థలం కూడా. 2022 డిసెంబర్‌లో పురావస్తు శాస్త్రవేత్త వసంత్ షిండే నాయకత్వంలోని నిపుణుల కమిటీ, శుద్ధి కర్మాగారం కోసం ఆ ప్రాంతంలో 250కి పైగా జియోగ్లిఫ్‌లను గుర్తించారని, ప్రాజెక్టును చెక్కడాలకు 5 నుంచి 6 కి.మీ. దాటి కొంకణ్‌లో మరెక్కడైనా ఏర్పాటు చేయవచ్చని ఇండియన్ ఎక్స్‌ప్రెస్‌తో చెప్పింది. స్థానికుల అంగీకారం లేకుండా ప్రాజెక్టు ముందుకు సాగదని 2023 ఏప్రిల్‌లో మహారాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రి అన్నారని PTI పేర్కొంది. స్థలంపై తుది నిర్ణయం ఉన్నట్లు మేము చదివిన మూలాలు నివేదించలేదు.

2026 జూన్‌లో స్వరాజ్య నాలుగేళ్ల ప్రాజెక్టును నివేదించింది, చెక్కడాలను డ్రోన్లు, AIతో డిజిటల్‌గా నమోదు చేయడానికి ఐఐటీ మద్రాస్ సాంకేతిక కేంద్రమైన IITM ప్రవర్తక్‌ను నియమించారు. భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ నామినేషన్ స్లాట్లు 2028 నుంచి 2029 వరకు నిండి ఉన్నాయని, మహారాష్ట్ర 2030లో నామినేషన్ సమర్పించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుందని గర్గే చెప్పారు.

Share
Copied!

మూలాలు మరియు మరింత చదవడానికి

  1. UNESCO World Heritage Centre: Tentative Lists, Geoglyphs of Konkan Region of India (entry 6605, submitted by India on 17 February 2022)
  2. Tejas Garge, Rutwij Apte and Sudhir Risbud: Faunal world reflected in petroglyphs from Ratnagiri District, Maharashtra, in Animals in Archaeology (University of Kerala, 2023), pp. 341 to 364
  3. The Hindu, Jayant Sriram: The petroglyphs of Ratnagiri (20 October 2018, interviews with Tejas Garge, Rutwij Apte and Sudhir Risbud)
  4. Kevin Standage: The Konkan Petroglyphs, Introduction (14 March 2019)
  5. The Indian Express, Express News Service: Petroglyph found in Konkan added in UNESCO heritage sites tentative list (7 April 2022)
  6. The Indian Express, Omkar Gokhale: Ratnagiri's pre-historic rock art, why a proposed oil refinery has experts worried (26 December 2022)
  7. Frontline via Janata Weekly, Amey Tirodkar: Battleground Barsu, ecology versus economy (24 June 2023)
  8. Business Standard (PTI): Won't proceed with Barsu refinery project without locals' consent (28 April 2023)
  9. Times of India, Chaitanya Marpakwar: Maharashtra notifies ancient rock art in Ratnagiri as protected monument (12 August 2024, reproduced by Architexturez)
  10. ThePrint, Disha Ahluwalia: Maharashtra's geoglyphs discovery is citizen archaeology at its best (26 August 2024)
  11. Impart Encyclopedia of Art: Konkan Petroglyphs (16 September 2025, with bibliography)
  12. Swarajya: Maharashtra will deploy AI and drones to decode Konkan's ancient rock carvings, eyes UNESCO tag by 2030 (27 June 2026)

ఈ వ్యాసం AI సాధనాల సహాయంతో పరిశోధించి రాయబడింది మరియు కచ్చితత్వం కోసం సవరించబడింది. ఇది సాధారణ సమాచారం మరియు చర్చ కోసం మాత్రమే, వృత్తిపరమైన సలహా కాదు. మా సంపాదకీయ ప్రమాణాలు మరియు నిరాకరణ చూడండి. తప్పు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి.

#konkan geoglyphs#petroglyphs#ratnagiri#barsu#kasheli#sudhir risbud#mesolithic#unesco tentative list

నచ్చిందా? తదుపరిది పొందండి.

ఒకసారి ఒక మంచి వ్యాసం, నేరుగా మీ ఇన్‌బాక్స్‌కు. స్పామ్ లేదు, ఎప్పుడైనా ఆపవచ్చు.

ఇదే విభాగంలో మరిన్ని: ప్రాచీన మరియు మధ్యయుగ భారతదేశం
ఒడిశాలోని రత్నగిరిలో తవ్విన రెండు విహారాలు, వందలాది మొక్కుబడి స్తూపాలు ఉన్నాయి, 2024 డిసెంబర్ నుంచి మూడు బుద్ధ శిరస్సులు బయటపడ్డాయి, భారత యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితాలో దానికి స్థానం దక్కింది
మొదటి తవ్వకంలో దొరికిన మట్టి ముద్రలు ఈ విహారానికి దాని స్వంత పేరును ఇచ్చాయి. 63 ఏళ్ల తర్వాత జరిగిన రెండో తవ్వకంలో దొరికిన బుద్ధ శిరస్సును ది హిందూ 1.4 మీటర్లుగా, పీటీఐ సుమారు 1.5 మీటర్లుగా కొలిచాయి. సీజన్ల వారీగా ఆ రికార్డు ఇదిగో.
భారతదేశంలోని 13 చౌసత్ యోగిని ఆలయ స్థలాలు, 9 నుంచి 12వ శతాబ్దాల నాటివని భావించే పైకప్పులేని రాతి గుడులు, చెక్కిన దేవతలతో యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితాలో ఉన్నాయి
పైకప్పు లేకుండా, ఎక్కువగా వృత్తాకారంలో, సాదా రాతితో కట్టిన యోగిని ఆలయాల్లో తొలి మధ్యయుగ భారతదేశపు అత్యుత్తమ దేవతా శిల్పాల్లో కొన్ని ఉన్నాయి. ఈ వ్యాసం స్థలం వారీగా ఏమి నిలిచి ఉంది, ఏమి తిరిగి వచ్చింది, రికార్డులు ఎక్కడ భిన్నిస్తాయో చెబుతుంది.
మధ్యప్రదేశ్‌లోని ధమ్నార్ వద్ద శిల్పులు లేటరైట్ కొండలో 51 గుహలు తొలిచారు, అదే రాతిలో ఒక పూర్తి ఆలయం మిగిలేలా 30 అడుగుల గొయ్యి తవ్వారు, భారతదేశం ఈ స్థలాన్ని యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితాలో చేర్చింది
దక్షిణం వైపు ఉన్న అర్ధచంద్రాకార గుహలు, స్థానికులు పిల్లల గుహ అని పిలిచే చిన్న మందిరంలో పడుకున్న బుద్ధుడు, 282 అడుగుల మార్గం ద్వారా చేరే ఆలయం. ధమ్నార్ కొండలో ఏముంది, ముందుగా వర్ణించింది ఎవరు, కాలాలపై వాదన ఎలా సాగింది.
← అన్ని వ్యాసాలు