छायाचित्र: Sudhir risbud / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (क्रॉप केलेले)
मराठी
युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीतील नोंद ६६०५, जी १७ फेब्रुवारी २०२२ रोजी सादर झाली, महाराष्ट्र आणि गोव्यातील नऊ स्थळांची नावे देते, जिथे जांभ्या दगडात कोरलेल्या आकृत्यांत नामांकनात १८ गुणिले १३ मीटर मोजलेला एक हत्ती आणि उड्या मारणाऱ्या दोन वाघांच्या मध्ये उभा असलेला माणूस आहे. सुधीर रिसबूड, धनंजय मराठे आणि सुरेंद्र ठाकूरदेसाई यांनी आधीच ज्ञात असलेल्या सहा स्थळांमध्ये ४० हून अधिक स्थळांची भर घातली, आणि जानेवारी २०१९ पर्यंत १,००० हून अधिक कोरीव आकृत्यांची ५२ स्थळे नोंदलेली होती. प्रकाशित वय सुमारे ६,००० ते २०,००० वर्षांपर्यंत आहे.
युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत ६६०५ क्रमांकाची नोंद आहे, “भारतातील कोकण प्रदेशाचे जिओग्लिफ”. युनेस्कोमधील भारताच्या स्थायी प्रतिनिधिमंडळाने ती १७ फेब्रुवारी २०२२ रोजी निकष (i), (iii) आणि (iv) अंतर्गत सादर केली, आणि त्यात नऊ घटक स्थळांची नावे आहेत: महाराष्ट्रातील कशेळी, रुंढे तळी, देवाचे गोठणे, बारसू, देवी हसोळ, जांभरुण, कुडोपी आणि उक्षी, आणि गोव्यातील पणसायमोळ. ही कोरीवकामे उघड्या जांभ्या दगडात, म्हणजे सच्छिद्र लालसर तपकिरी खडकात, किनाऱ्याच्या पठारांवर कोरलेली आहेत, ज्यांना मराठी आणि कोंकणी भाषिक सडा म्हणतात. नामांकन म्हणते की ही स्थळसमूह अरबी समुद्राच्या किनाऱ्यावर सुमारे ९०० किमी पसरलेले आहेत आणि मध्याश्मयुगापासून, सुमारे १०,००० वर्षांपूर्वीपासून, ते सुरुवातीच्या ऐतिहासिक काळापर्यंत, सुमारे १,७०० वर्षांपूर्वीपर्यंत, पसरलेले आहेत. तात्पुरत्या यादीतील नोंद ही प्रतीक्षा यादीतील पायरी आहे, जागतिक वारसा नोंदणी नव्हे.
आकृत्या कशा दिसतात
नामांकन जिओग्लिफची व्याख्या जमिनीच्या पृष्ठभागावर केलेली कातळकला अशी करते, एकतर दगड मांडून किंवा खडकाच्या पृष्ठभागाचा काही भाग खरवडून काढून आकृती ठेवून. कोकणातील कोरीवकामे दुसरी पद्धत वापरतात, दोन शैलींत, ज्यांना ते एचिंग (बारीक रेषा) आणि स्कूपिंग (आकृतीभोवतीचा खडक काढून आकृती कमी उठावात उभी राहणे) म्हणते. नामांकनाचा तुलना विभाग उठाव दोन ते तीन इंचांपेक्षा जास्त खोल नसल्याचे सांगतो, जरी तो देवी हसोळ फलकाचे वर्णन ८ ते १० सेमी खरवडलेले असे करतो. अनेक आकृत्या जीवनाच्या आकाराच्या किंवा त्याहून मोठ्या आहेत: जांभरुण येथे, जिथे नामांकन सुमारे २५ गुणिले २५ मीटर क्षेत्रात ५० जिओग्लिफ मोजते, मानवी आकृत्या जीवनाच्या आकारापेक्षा थोड्या मोठ्या आणि प्राणी जवळपास जीवनाच्या आकाराचे आहेत.
नामांकन म्हणते की मध्याश्मयुगीन कोरीवकामे दगडी हत्यारांनी आणि नंतरची धातू आणि दगडी हत्यारांनी केली गेली. पुरातत्त्वज्ञ ऋत्विज आपटे यांनी २०१८ मध्ये द हिंदूला सांगितले की काही अधिक खोल आणि गुंतागुंतीचे उठाव धातूने कोरले गेले असावेत, आणि हे सिद्ध झाले तर पठारांवर भीमबेटका प्रमाणेच अनेक हजार वर्षांपासून लोक राहत असल्याचे दिसेल.
बारसू येथील दोन वाघांमधील माणूस
बारसूमध्ये किनारपट्टीवरील सर्वात मोठा समूह आहे: नामांकनानुसार ६२ जिओग्लिफ. सर्वात प्रसिद्ध एका माणसाची आकृती आहे, सुमारे चार मीटर उंच, हात पसरलेला, त्याच्याकडे झेप घेणाऱ्या दोन वाघांच्या मध्ये उभा. फलकाचे माप १७.५ गुणिले ४.५ मीटर आहे. वाघ आयतांमध्ये काढले आहेत, तोंडे उघडी, आणि त्यांचे पट्टे आडव्या आणि उभ्या रेषांनी आयत आणि त्रिकोण करून बनवले आहेत, तर माणसाचे डोके गोल आणि कंबर वक्र आहे. त्याच्या धडाशेजारी एक मासा, एक ससा आणि एक मोर आहे. रेषा दोन इंचांपेक्षा फारशा खोल नाहीत.
नामांकन, द प्रिंट आणि सर्वेक्षण चमूचा स्वतःचा २०२३ चा प्रकरणलेख, तिन्ही नोंदवतात की विद्वानांनी या रचनेचे हडप्पा आणि मोहेंजोदडो, सिंधू शहरांमधील, किमान दोन मुद्रांवरील आकृतिबंधाशी साम्य दाखवले आहे. प्रकरणलेख ही तुलना लेखक रवींद्र लाड यांच्या नावे नोंदवतो, ज्यांनी २०१८ मध्ये कोकणातील कोरीवकामांना सिंधू संस्कृतीशी जोडणारे पुस्तक प्रसिद्ध केले. तिन्ही याला विद्वानांनी नोंदवलेले साम्य म्हणून मांडतात, सिद्ध झालेला दुवा म्हणून नाही.
कशेळीचा हत्ती आणि दगडातील प्राणी
नामांकन कशेळीचा हत्ती, १८ गुणिले १३ मीटर, भारतीय संदर्भातील सर्वात मोठे खडकावरील कोरीवकाम म्हणते. तेजस गर्गे, ऋत्विज आपटे आणि सुधीर रिसबूड यांचा चमूचा २०२३ चा प्रकरणलेख तो १६ गुणिले १३ मीटर असा देतो आणि दक्षिण आशियाई संदर्भातील सर्वात मोठे ज्ञात जिओग्लिफ म्हणतो. त्याच्या रेषेच्या आत आणि भोवती नामांकनाच्या मोजणीनुसार ७० ते ८० लहान प्राणी आणि प्रकरणलेखाच्या मोजणीनुसार जवळपास ८० आहेत: त्यात शार्क, स्टिंग्रे, एक वाघ, एक माकड, एक रानडुक्कर, एक गेंडा आणि एक मोर आहेत. नामांकन म्हणते की भारतातील इतर कोणत्याही ज्ञात स्थळी या आकाराची आणि गुंतागुंतीची कोरीव रचना नोंदवली गेलेली नाही. क्वार्ट्झ आणि क्वार्ट्झाइटचे दगडी तुकडे, ज्यांना सूक्ष्मास्त्रे म्हणतात, हत्तीपासून २० मीटरच्या आत गोळा केले गेले. नामांकन म्हणते की ती कोरीवकाम करणारी हत्यारे नसावीत, पण त्यावरून प्लाइस्टोसीनच्या, म्हणजे हिमयुग कालखंडाच्या, शेवटी तिथे लोक सक्रिय होते असे दिसते.
प्रकरणलेख रत्नागिरी जिल्ह्यात दस्तऐवजीकरण केलेल्या २८० प्राणी आकृत्या मोजतो: ५६ मासे, ३१ पक्षी, ३० रानडुकरे, १९ हरणे किंवा काळवीट, १३ हत्ती, ११ वाघ, १० माकडे, ८ सरपटणारे प्राणी आणि ५ गेंडे, ९७ अनोळखी. तो म्हणतो की बहुतेक भारतीय कातळकलेतील लघु प्राण्यांपेक्षा वेगळे, अनेक जीवनाच्या आकाराचे किंवा त्याहून मोठे आहेत, आणि गेंड्याच्या आकृत्या आता फक्त ईशान्य भारतात आढळणाऱ्या एकशिंगी गेंड्यासारख्या दिसतात. सर्वात मोठा, देऊड येथे, ४ गुणिले ३ मीटर मोजतो. नामांकन दाखवलेल्या प्रजातींमध्ये गेंडा आणि पाणघोडा यांची यादी करते, आणि द हिंदूनेही पाणघोड्याच्या कोरीवकामांचे वृत्त दिले. चमूच्या २०२३ च्या तक्त्यात पाणघोडा नाही.
इतर स्थळे आपापले विषय जोडतात. सिंधुदुर्ग जिल्ह्यातील कुडोपी येथे तीन समूहांत सुमारे ८० जिओग्लिफ आहेत, कुबड असलेली गुरे, हरणे आणि रानडुकरांसह. पणसायमोळ, गोव्यात कुशावती नदीच्या काठावर, हा एकमेव घटक आहे ज्यात एककेंद्री वर्तुळे आणि खोबणी चिन्हे आहेत, आणि तिथेही कुबड असलेली गुरे, मोर आणि हरणे दिसतात. देवाचे गोठणे येथे उघड्या जांभ्या सपाटीवर एक उभी मानवी आकृती आहे. नामांकन तिच्याभोवती चुंबकीय विचलन नोंदवते आणि म्हणते की या परिणामाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी वैज्ञानिक संशोधन आवश्यक आहे.
रस्ता रुंदीकरण, शाळेतील आठवण आणि ५२ स्थळे
नोंदलेले पहिले कोरीवकाम स्थळ निवळी गावाजवळ आहे. २०२३ चा प्रकरणलेख सांगतो की १९९० मध्ये, रस्ता रुंद करताना, कोरलेल्या रेषा राज्याच्या पुरातत्त्व आणि संग्रहालये संचालनालयाच्या रत्नागिरी विभागाला कळवल्या गेल्या. पुण्यातील डेक्कन कॉलेजचे संशोधक विश्वास गोगटे, श्रीकांत प्रधान आणि प्रबोध शिरवळकर यांनी २००० आणि २००१ मध्ये गावांचे सर्वेक्षण केले आणि आणखी स्थळे शोधली, आणि सतीश ललित यांनी सिंधुदुर्ग जिल्ह्यातील कुडोपी आणि हिवाळे येथील कोरीवकामांची नोंद केली. पी. के. घाणेकर यांच्या १९९५ च्या मराठी पुस्तकाने कोरीवकामांना कातळशिल्प हे मराठी नाव दिले.
सुधीर रिसबूड, रत्नागिरीतील एक विद्युत अभियंता, यांना निवळी (काही वृत्तांत निवली किंवा निवळी असे लिहिलेले) येथे रस्त्याशेजारचा कोरलेला उठाव शाळेच्या दिवसांपासून आठवत होता, आणि २००० च्या दशकाच्या मध्यात त्यांना आर्यादुर्गा मंदिर आणि गणपतीपुळ्याजवळ आणखी सापडले. छायाचित्रकार केविन स्टँडेज लिहितात की रिसबूड यांनी मग सहकारी धनंजय मराठे आणि सुरेंद्र ठाकूरदेसाई यांच्यासोबत सुमारे २५ वर्षे कोकणाचा शोध घेतला. २०१० मध्ये त्यांनी अडगळनावरचे कोकण, म्हणजे न शोधलेले कोकण, हा अनौपचारिक गट स्थापन केला. २०१२ मध्ये गटाने गावकऱ्यांना विचारायला सुरुवात केली, ज्यांना नवे रस्ते होण्यापूर्वीपासून पठारे माहीत होती. बारसू सड्यावरील एका मेंढपाळाने गोवाळ नावाच्या जागेचे वर्णन केले, आणि त्यानंतरच्या भेटीत ४२ आकृत्यांचे स्थळ सापडले. २०२३ चा प्रकरणलेख रत्नागिरीतील निसर्गयात्री संस्थेसाठी काम करणाऱ्या रिसबूड, ठाकूरदेसाई आणि मराठे यांना आधीच ज्ञात असलेल्या सहा स्थळांच्या बाजूला ४० हून अधिक नवी स्थळे शोधल्याचे श्रेय देतो, त्यांचे निष्कर्ष प्रथम स्थानिक मराठी वृत्तपत्रांत आले.
स्वयंसेवकांनी बाजू मांडल्यानंतर राज्य पुढे आले. पुरातत्त्व आणि संग्रहालये संचालनालयाचे संचालक गर्गे यांनी २०१६ मध्ये रत्नागिरीला भेट दिली, रिसबूड यांनी भेटण्याची विनंती केल्यावर आणि त्यांनी रेखाटने दाखवल्यावर. २०१७ मध्ये त्यांनी पुरातत्त्व विभागातील अधिकारी आपटे यांना पूर्णवेळ कोरीवकामांवर काम करण्यासाठी नेमले. प्रकरणलेख सांगतो की संचालनालयाने सप्टेंबर २०१७ मध्ये निसर्गयात्री संस्थेसह संयुक्तपणे सर्वेक्षण सुरू केले, स्थळांना संरक्षित स्मारके घोषित करण्याच्या उद्देशाने, आणि त्याने ज्ञात ५२ स्थळांचे दस्तऐवजीकरण केले आणि आणखी स्थळे शोधली. द हिंदूने वृत्त दिले की राज्याने पुढील संशोधनासाठी २४ कोटी रुपये बाजूला ठेवले होते. द इंडियन एक्सप्रेसने एप्रिल २०२२ मध्ये तात्पुरत्या यादीबद्दल रिसबूड यांना उद्धृत केले: “निसर्गयात्रीच्या संपूर्ण चमूसाठी अभिमानाचा क्षण”.
ते किती जुने आहेत, आणि कोण काय म्हणते
आम्ही वाचलेला कोणताही स्रोत कोरीवकामांसाठी थेट वैज्ञानिक तारीख नोंदवत नाही. नामांकन मध्याश्मयुग ते सुरुवातीचा ऐतिहासिक काळ ही व्याप्ती शैलीच्या विश्लेषणावर आधारित ठेवते. गर्गे यांनी २०१८ मध्ये द हिंदूला सांगितले की कार्यरत सिद्धांत सुमारे इ.स.पू. १०,००० चा होता, दोन कारणांसाठी: या प्रकारची कोरीवकामे इतर स्थळी मध्याश्मयुगीन हत्यारांशी जोडलेली आहेत, आणि कशेळीच्या कोरीवकामांजवळ दगडी हत्यारे सापडली. त्यांनी सांगितले की अधिक अचूक तारीख मिळवणे अवघड होते, कारण पहिल्या संशोधकांनी, हौशी असल्याने, कोरीवकामांभोवतीची माती साफ केली होती, जी सहसा नोंदीचा भाग राहिली असती. आपटे म्हणाले की स्थळांजवळ आणखी दगडी हत्यारे आणि वस्तीचे अवशेष आवश्यक आहेत.
२०२३ चा प्रकरणलेख तर्काच्या तीन ओळी जोडतो. कोरीवकामांत बैल, गाय किंवा कुत्रा नाही, जे, लेखकांच्या मते, पाळीव होण्यापूर्वीच्या काळाकडे निर्देश करते, आणि भारतात इतरत्र रंगवलेल्या कातळकलेप्रमाणे शिकारीची दृश्ये नाहीत. कशेळी, रुंढे तळी आणि चावे जवळ सापडलेली सूक्ष्मास्त्रे, ते लिहितात, काही कोरीवकामे मध्याश्मयुगातील असल्याच्या अनुमानाकडे नेतात. आणि कातळकला तज्ज्ञ एर्विन नॉयमायर, वैयक्तिक संवादातून उद्धृत, यांनी लिहिले की “जांभ्या चित्रांचा एक समूह शैलीच्या दृष्टीने दख्खनमधील मध्याश्मयुगीन कातळकलेशी संबंधित आहे”. स्वराज्यने नेलेल्या जून २०२६ च्या वृत्तात गर्गे यांनी प्राण्यांचा मुद्दा पुन्हा मांडला आणि भर घातली की घोड्यांचा अभाव प्रागैतिहासिक काळाकडे निर्देश करतो. नामांकन कुडोपी आणि पणसायमोळ, दोन सर्वात दक्षिणेकडील घटकांत, कुबड असलेल्या गुरांची यादी करते, आणि त्याची व्याप्ती सुरुवातीच्या ऐतिहासिक काळापर्यंत जाते.
आधीच्या लेखकांनी कोरीवकामांचा काळ वेगळा ठरवला. प्रकरणलेख नोंदवतो की दाऊद दळवी यांनी १९९० मध्ये त्यांना नवाश्मयुगात ठेवले, आणि गोगटे व सहकाऱ्यांनी २००८ मध्ये लिहिले की वस्ती किंवा मातीची भांडी नसल्याने कोणताही काळ ठरवता येत नाही.
कोरीवकामांसाठी प्रकाशित वय ६,००० ते २०,००० वर्षांपर्यंत आहे, खालील एका अपवादात्मक आकड्याखेरीज. टाइम्स ऑफ इंडियाच्या २०२४ च्या अधिसूचनेच्या वृत्ताने सांगितले की संस्कृती विभागाने देऊड येथील एक समूह मध्याश्मयुगात, सुमारे २०,००० ते १०,००० वर्षांपूर्वी, ठेवला, आणि द प्रिंट तीच व्याप्ती पुन्हा सांगते. द इंडियन एक्सप्रेसने २०२२ मध्ये वृत्त दिले की २०,००० वर्षांपर्यंतचा दावा केला गेला आहे, जो कार्बन आणि भूवैज्ञानिक कालनिर्धारणाने तपासला जाईल. फ्रंटलाइनने २०२३ मध्ये आपटे यांना ६,००० ते १०,००० वर्षे सुचवताना उद्धृत केले. नामांकन एके ठिकाणी १२,००० वर्षांचा वारसा आणि दुसरीकडे १०,००० वर्षांपूर्वीपासूनचे मध्याश्मयुग सांगते, आणि त्याचा समर्थन विभाग “३०,००० वर्षांपूर्वीपासून” म्हणतो, जो अपवादात्मक आकडा आहे. गर्गे यांनी द हिंदूलाही सांगितले की कोरीवकामे अजून सभ्यतेचा पुरावा नाहीत: लेखन, शेती किंवा वस्ती नाही, आणि बनवणारे त्या भागातून फिरणारे शिकारी-संकलक असण्याची शक्यता अधिक.
किती आहेत
प्रत्येक सर्वेक्षणाबरोबर संख्या वाढली आहे, आणि स्रोत वेगवेगळ्या गोष्टी मोजतात:
- १,००० हून अधिक पेट्रोग्लिफची ५२ स्थळे, जानेवारी २०१९ (स्टँडेज; द हिंदू). संचालनालयाच्या संयुक्त सर्वेक्षणाने रत्नागिरी तहसीलमध्ये ५५० किंवा अधिक, राजापूरमध्ये ३५० किंवा अधिक आणि लांजामध्ये ९० किंवा अधिक दिले, सुमारे १७० किमी किनाऱ्यावर (२०२३ चा प्रकरणलेख).
- रत्नागिरी जिल्ह्यातील ७० स्थळांवर १,५०० हून अधिक (द इंडियन एक्सप्रेस, एप्रिल २०२२; द प्रिंट, ऑगस्ट २०२४).
- ७२ हून अधिक गावांत १,७०० हून अधिक, निसर्गयात्री संस्थेने शोधलेले (द इंडियन एक्सप्रेस, डिसेंबर २०२२).
- ९० गावांतील १४० स्थळांवर २,००० हून अधिक, कार्यकर्त्यांनी दिलेली संख्या (फ्रंटलाइन, जून २०२३).
- सुमारे ३,०००, जी रिसबूड यांनी जून २०२६ मध्ये दिलेली संख्या आहे, प्रकल्प क्षेत्रात, जे वृत्त १०७ गावे ठेवते (स्वराज्य).
- युनेस्कोसाठी नाव दिलेल्या नऊ घटक स्थळांत ६०० हून अधिक आकृत्या (नामांकन).
समुदाय आधीपासून आपली मानत असलेली कोरीवकामे
द हिंदूने वृत्त दिले की स्थानिक आदिवासी समुदाय निवळीचा उठाव पूर्वजांचा वारसा म्हणून आदराने पाहतात. नामांकन सांगते की देवी हसोळ फलक, आर्यादुर्गा मंदिराजवळील एकात एक आयतांचा ८.५ गुणिले ८.५ मीटरचा अमूर्त आराखडा, मंदिरात केल्या जाणाऱ्या विधींचा अविभाज्य भाग आहे. इम्पार्टचा ज्ञानकोश नोंद भर घालते की मानवी आकृत्यांना जवळ राहणारे लोक अनेकदा गावरक्षक, म्हणजे गावाचा रक्षक, म्हणतात. देवाचे गोठणे येथे रिसबूड, आपटे आणि मराठे यांनी उभ्या आकृतीभोवती दगडांचे कडे घालण्यास मदत केली, आणि उक्षी येथे त्यांनी स्थानिक अधिकाऱ्यांसोबत हत्तीभोवती गोलाकार दर्शन गॅलरी बांधली, ज्यावर तिचे स्पष्टीकरण देणारा शिलालेख आहे.
संरक्षण आणि पुढे काय
नामांकन म्हणते की स्थानिक समुदाय स्थळांचे संरक्षण करतात आणि त्यांच्या प्रयत्नांनी पुरातत्त्व आणि संग्रहालये संचालनालयाला त्यांना कायदेशीर संरक्षण देण्यात मदत केली. ऑगस्ट २०२४ मध्ये महाराष्ट्र सरकारने रत्नागिरीतील कातळकला महाराष्ट्र प्राचीन स्मारके व पुरातत्त्वीय स्थळे आणि अवशेष कायदा, १९६० अन्वये संरक्षित स्मारके म्हणून अधिसूचित केली. टाइम्स ऑफ इंडियाचे अधिसूचनेचे वृत्त विशिष्ट समूहांचे वर्णन करते, ज्यात गेंडा, हरीण, माकड, गाढव आणि पावलांचे ठसे असलेला देऊड समूह आणि २१० चौरस मीटरचे संरक्षित क्षेत्र आहे. द प्रिंटने अधिसूचना ७० ठिकाणी सुमारे १,५०० जिओग्लिफ व्यापते असे वर्णन केले. दोन्ही वृत्तांत फरक आहे, आणि आम्ही अधिसूचनेचा मजकूर पाहिलेला नाही. ऑक्टोबर २०२६ मध्ये यादी कशी होती यासाठी, भारताच्या तात्पुरत्या यादीतील ताज्या भरांवरील आमची टीप पाहा. महाराष्ट्राची राज्य ओळख आणि गोव्याची ओळख नोंद ज्या दोन राज्यांत पसरली आहे त्यांना व्यापतात.
बारसूचे पठार हे तेलशुद्धीकरण प्रकल्पाचे प्रस्तावित स्थळही आहे. डिसेंबर २०२२ मध्ये पुरातत्त्वज्ञ वसंत शिंदे यांच्या नेतृत्वाखालील तज्ज्ञ समितीने इंडियन एक्सप्रेसला सांगितले की प्रकल्पासाठी त्या भागात २५० हून अधिक जिओग्लिफ ओळखले गेले होते, आणि कोरीवकामांपासून ५ ते ६ किमीपलीकडे कोकणात इतरत्र प्रकल्प उभारता येईल. एप्रिल २०२३ मध्ये महाराष्ट्राच्या मुख्यमंत्र्यांनी सांगितले की स्थानिक लोकांच्या संमतीशिवाय प्रकल्प पुढे जाणार नाही, असे पीटीआयने वृत्त दिले. आम्ही वाचलेले स्रोत स्थळाबाबत अंतिम निर्णयाचे वृत्त देत नाहीत.
जून २०२६ मध्ये स्वराज्यने चार वर्षांच्या प्रकल्पाचे वृत्त दिले, ज्यात आयआयटी मद्रासचे तंत्रज्ञान केंद्र आयआयटीएम प्रवर्तकची ड्रोन आणि एआय वापरून कोरीवकामांचे डिजिटल दस्तऐवजीकरण करण्यासाठी नेमणूक झाली. गर्गे म्हणाले की भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाचे नामांकन स्लॉट २०२८ ते २०२९ पर्यंत भरलेले आहेत आणि महाराष्ट्र २०३० मध्ये नामांकन सादर करण्याचे ध्येय ठेवत आहे.
स्रोत आणि पुढील वाचन
- UNESCO World Heritage Centre: Tentative Lists, Geoglyphs of Konkan Region of India (entry 6605, submitted by India on 17 February 2022)
- Tejas Garge, Rutwij Apte and Sudhir Risbud: Faunal world reflected in petroglyphs from Ratnagiri District, Maharashtra, in Animals in Archaeology (University of Kerala, 2023), pp. 341 to 364
- The Hindu, Jayant Sriram: The petroglyphs of Ratnagiri (20 October 2018, interviews with Tejas Garge, Rutwij Apte and Sudhir Risbud)
- Kevin Standage: The Konkan Petroglyphs, Introduction (14 March 2019)
- The Indian Express, Express News Service: Petroglyph found in Konkan added in UNESCO heritage sites tentative list (7 April 2022)
- The Indian Express, Omkar Gokhale: Ratnagiri's pre-historic rock art, why a proposed oil refinery has experts worried (26 December 2022)
- Frontline via Janata Weekly, Amey Tirodkar: Battleground Barsu, ecology versus economy (24 June 2023)
- Business Standard (PTI): Won't proceed with Barsu refinery project without locals' consent (28 April 2023)
- Times of India, Chaitanya Marpakwar: Maharashtra notifies ancient rock art in Ratnagiri as protected monument (12 August 2024, reproduced by Architexturez)
- ThePrint, Disha Ahluwalia: Maharashtra's geoglyphs discovery is citizen archaeology at its best (26 August 2024)
- Impart Encyclopedia of Art: Konkan Petroglyphs (16 September 2025, with bibliography)
- Swarajya: Maharashtra will deploy AI and drones to decode Konkan's ancient rock carvings, eyes UNESCO tag by 2030 (27 June 2026)
हा लेख AI साधनांच्या मदतीने संशोधित आणि लिहिला गेला असून अचूकतेसाठी संपादित केला आहे. हा केवळ सर्वसाधारण माहिती आणि चर्चेसाठी आहे, व्यावसायिक सल्ला नाही. आमचे संपादकीय मानक आणि अस्वीकरण पाहा. चूक आढळली? आम्हाला कळवा.
आवडलं? पुढचा लेख मिळवा.
एका वेळी एक चांगला लेख, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये. स्पॅम नाही, हवं तेव्हा थांबवा.