1863లో పేరు పెట్టిన ఆశ్రమం, 1901లో ఐదుగురు విద్యార్థులతో టాగోర్ ప్రారంభించిన పాఠశాల అయిన శాంతినికేతన్ 2023 సెప్టెంబర్ 17న యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో చేరింది

2023 సెప్టెంబర్ 17న రియాద్‌లో సమావేశమైన ప్రపంచ వారసత్వ కమిటీ పశ్చిమ బెంగాల్లోని శాంతినికేతన్‌ను యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో నమోదు చేసింది. ఈ తేదీని ప్రెస్ ఇన్ఫర్మేషన్ బ్యూరో ఇస్తోంది, యునెస్కో నిర్ణయం ఈ ప్రదేశాన్ని (iv), (vi) ప్రమాణాల కింద చేర్చింది. జాబితాలోని కేంద్ర ప్రాంతం 36 హెక్టార్లు, అది బీర్‌భూమ్ జిల్లాలోని విశ్వభారతి ప్రాంగణంతో సరిపోయే 537.73 హెక్టార్ల బఫర్ జోన్ లోపల ఉంది.

ట్రిబ్యూన్‌లో వచ్చిన పీటీఐ వార్తా కథనం ప్రకారం, భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ దీన్ని భారతదేశంలోని 41వ ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా పేర్కొంది. మరుసటి రోజు హొయసల ఆలయాలు నమోదు కావడంతో ప్రెస్ ఇన్ఫర్మేషన్ బ్యూరో లెక్క 42కు చేరింది, ఆ నమోదు కథ బేలూరు, హళేబీడు, సోమనాథపుర గురించిన వ్యాసంలో ఉంది.

యునెస్కో ఏమి రాసింది

కమిటీ ప్రకటన శాంతినికేతన్‌ను ప్రాచీన భారతీయ సంప్రదాయాల మీద, “మత, సాంస్కృతిక సరిహద్దులను దాటిన” మానవ ఐక్యత దర్శనం మీద ఆధారపడిన నివాస పాఠశాలగా, కళా కేంద్రంగా పేర్కొంటోంది. చెట్ల నీడలో బహిరంగ తరగతి గదులతో కూడిన రవీంద్రనాథ్ టాగోర్ విద్యా నమూనాకు అది గుర్తింపు ఇస్తోంది, “ప్రపంచం ఒకే గూడుగా మారుతుంది” అన్న ఆయన భావనను ఈ ప్రదేశం ప్రతిబింబిస్తుందని చెబుతోంది.

అత్యుత్తమ సముదాయానికి సంబంధించిన (iv) ప్రమాణం, ఈ స్థావరం విద్యలో, సామూహిక జీవనంలో చేసిన ప్రయోగమన్న అంశం మీద ఆధారపడి ఉంది. పాఠ్యం జర్మన్ పదం Gesamtkunstwerk, అంటే “సంపూర్ణ కళాకృతి” ఉపయోగిస్తోంది, అందులో జీవితం, అభ్యాసం, శ్రమ, కళ ఒకదానితో ఒకటి అల్లుకుని ఉంటాయి. ప్రధాన ప్రదేశాలుగా ఇది మూడు ప్రాంతాలను పేర్కొంటోంది: ఆశ్రమం, ఉత్తరాయణ్, కళా భవన కళాశాల ప్రాంతం.

ఆలోచనలతో, కళాకృతులతో అనుబంధానికి సంబంధించిన (vi) ప్రమాణం, టాగోర్‌తో, బెంగాల్ కళా పాఠశాల మార్గదర్శకులతో ఉన్న సంబంధం మీద ఆధారపడి ఉంది. బెంగాల్ విభజన నేపథ్యంలో (1905లో జరిగిన ఆ విభజన లార్డ్ కర్జన్ గురించిన వ్యాసంలో ఉంది) శాంతినికేతన్ కళాత్మక, మేధో పునరుజ్జీవన కేంద్రంగా మారిందని కమిటీ చెబుతోంది. మహాత్మా గాంధీ, నెహ్రూ, ఇందిరా గాంధీ సహా స్వాతంత్ర్యోద్యమ నాయకులు దాని “చెరగని ముద్ర”ను మోశారని పాఠ్యం జతచేస్తోంది.

కమిటీ నిపుణ సలహాదారు అయిన ICOMOS, భారత్ శాంతినికేతన్‌ను 2010 జనవరి 20న తన తాత్కాలిక జాబితాలో చేర్చిందని నమోదు చేసింది. అంతకు ముందటి నామినేషన్ కమిటీ పరిశీలనకు రాకముందే ఉపసంహరించారు, సవరించిన దస్త్రం 2021 జనవరిలో ప్రపంచ వారసత్వ కేంద్రానికి వెళ్లిందని ప్రెస్ ఇన్ఫర్మేషన్ బ్యూరో చెబుతోంది. ICOMOS బృందం 2021 అక్టోబర్ 24 నుండి 28 వరకు సందర్శించింది, ఆ సంస్థ 2022 మార్చి 9న తన నివేదికను ఆమోదించి, (iv), (vi) ప్రమాణాల కింద నమోదును సిఫార్సు చేసింది.

ప్రమాణాల విషయంలో పత్రాల మధ్య తేడా ఉంది. దస్త్రం ఈ ప్రదేశాన్ని (ii), (vi) ప్రమాణాల కింద ప్రతిపాదించిందని, (ii) నెరవేరలేదని తాను భావించి (iv)ను తానే సూచించానని ICOMOS చెబుతోంది. ఆస్తిని (iv), (vi) కింద ప్రతిపాదించారని ప్రెస్ ఇన్ఫర్మేషన్ బ్యూరో ప్రకటన చెబుతోంది. ICOMOS అర్థంలో, ఇతర ప్రదేశాలకు వ్యాపించింది వాస్తుశిల్పం కాదు, టాగోర్, ఆయన సమకాలికుల ఆలోచనలు.

1863లో పేరు పొందిన ఆశ్రమం

ఈ ప్రదేశానికి మూలం దేవేంద్రనాథ్ టాగోర్. ఆయన రవీంద్రనాథ్ తండ్రి, నోబెల్ బహుమతి జీవిత చరిత్ర మాటల్లో పంతొమ్మిదో శతాబ్దపు బెంగాల్ సంస్కరణ మత ఉద్యమమైన బ్రహ్మ సమాజ నాయకుడు. ఆయన ఆశ్రమాన్ని, అంటే ధ్యాన స్థలాన్ని 1863లో స్థాపించి పేరు పెట్టారని ICOMOS చెబుతోంది. విశ్వవిద్యాలయం స్వంత సంక్షిప్త చరిత్ర ప్రకారం, ఆ సంవత్సరం ఆయన రాయ్‌పూర్ భూస్వామి నుండి ఇరవై బిఘాల భూమిని శాశ్వత కౌలుకు తీసుకుని, ఒక ఇల్లు కట్టి దానికి “శాంతి నివాసం” అనే అర్థంలో శాంతినికేతన్ అని పేరు పెట్టారు.

విశ్వవిద్యాలయం చిన్న చరిత్ర పేజీ ఆ 1863 స్థలాన్ని ఏడు ఎకరాలుగా వర్ణిస్తోంది, కాబట్టి విస్తీర్ణం విషయంలో విశ్వభారతి రెండు పాఠ్యాలు ఏకీభవించవు. తొలి నివాస భవనమైన శాంతినికేతన్ గృహ 1858 నుండి 1863 మధ్య నిర్మించారని ICOMOS జతచేస్తోంది. ఛతిమ్ చెట్లు ఇరువైపులా ఉన్న ఒక చిన్న వేదిక మహర్షి ధ్యానం కోసం ఆగిన స్థలాన్ని సూచిస్తుందని కూడా అది చెబుతోంది.

1888 మార్చి 8న దేవేంద్రనాథ్ ఆశ్రమాన్ని పరమాత్మను ధ్యానించాలనుకునే వారికి అంకితం చేస్తూ ట్రస్ట్ దస్తావేజుపై సంతకం చేశారు. ఆ దస్తావేజు ప్రాంగణంలో విగ్రహారాధనను నిషేధించింది, మేళా నిర్వహణ గురించి, పాఠశాల స్థాపన గురించి ప్రస్తావించింది. 1891లో ఇనుము, రంగు గాజుతో ప్రార్థనా మందిరం ఉపాసనా మందిరాన్ని నిర్మించారు, దాన్ని గాజు మందిరం అని కూడా పిలుస్తారు.

1901 డిసెంబర్, ఐదుగురు విద్యార్థులు

రవీంద్రనాథ్ టాగోర్ తన పాఠశాల బ్రహ్మచర్యాశ్రమాన్ని ఐదుగురు విద్యార్థులతో ప్రారంభించారు. అది అధికారికంగా 1901 డిసెంబర్ 22న మొదలైందని, 1925లో పాఠ-భవనగా పేరు మార్చారని విశ్వవిద్యాలయం చెబుతోంది. యునెస్కో పాఠ్యం స్థాపనను 1901గా తేదీ ఇస్తోంది, శిష్యులు గురువుతో కలిసి జీవిస్తూ నేర్చుకునే గురుకుల సంప్రదాయం మీద టాగోర్ దీన్ని ఆధారపరిచారని ICOMOS చెబుతోంది.

తరగతులు చెట్ల కింద బహిరంగంగా జరిగేవి, పాఠ్య ప్రణాళికలో సంగీతం, చిత్రలేఖనం, నాటకం ఉండేవి. విశ్వవిద్యాలయం ఉటంకించే “ఎ పోయెట్స్ స్కూల్” వ్యాసంలో, పాఠశాల ప్రారంభించడాన్ని “మాటలు కాని మాధ్యమంలో ఒక కవిత” రాయడంగా టాగోర్ వర్ణించారు. వడ్రంగం, నేత, పుస్తకాల బైండింగ్ శిక్షణ విద్యా విషయాలతో, సామూహిక గానంతో పాటు సాగేదని ICOMOS జతచేస్తోంది.

బెంగాల్ కళా పాఠశాల చిత్రకారుడు నందలాల్ బోస్ 1919లో కళ బోధించడానికి వచ్చారు, ఆయన నేతృత్వంలో కళా భవన ఎదిగింది. సంగీత పాఠశాల సంగీత భవన 1934లో తన సొంత భవనంలోకి మారిందని ICOMOS చెబుతోంది, విశ్వవిద్యాలయం చరిత్ర ప్రకారం ప్రత్యేక సంగీత సంస్థ 1933లో స్థాపించారు. టాగోర్ నోబెల్ బహుమతితో, నైట్‌హుడ్ నుండి తనను విముక్తం చేయమని కోరుతూ ఆయన 1919లో రాసిన లేఖతో ఈ పాఠశాలకు ఉన్న సంబంధం టాగోర్ ప్రొఫైల్లో ఉంది.

పాఠశాల ప్రపంచ విశ్వవిద్యాలయంగా మారింది

శాంతినికేతన్‌లో 1921లో “ప్రపంచ విశ్వవిద్యాలయం” స్థాపించారని యునెస్కో పాఠ్యం చెబుతోంది. విశ్వవిద్యాలయం చరిత్ర రెండు తేదీలు ఇస్తుంది: విశ్వభారతి 1918లో స్థాపించి 1921 డిసెంబర్‌లో అధికారికంగా ప్రారంభించారని అది చెబుతోంది. విశ్వవిద్యాలయం ఉటంకించే, టాగోర్ తన కుమారుడు రథీంద్రనాథ్‌కు 1916లో రాసిన లేఖ, పాఠశాల భారతదేశాన్ని ప్రపంచంతో కలిపే దారం కావాలని చెబుతోంది. విశ్వవిద్యాలయం విశ్వభారతి నినాదాన్ని “ప్రపంచం ఒక గూటిలో కలిసే చోటు”గా అనువదిస్తోంది.

విశ్వవిద్యాలయం ప్రకారం, సూరూల్‌లోని గ్రామీణ పునర్నిర్మాణ కేంద్రం శ్రీనికేతన్ 1922లో వచ్చింది, గ్రామీణ పునర్నిర్మాణ సంస్థ 1923లో ఏర్పడింది. చైనా ప్రభుత్వ సహాయంతో చైనా-భారత అధ్యయన విభాగమైన చీనా భవన 1937లో స్థాపించారని, సిల్వాన్ లెవీ వంటి అధ్యాపకులు విదేశాల నుండి వచ్చారని కూడా విశ్వవిద్యాలయం నమోదు చేసింది.

టాగోర్ 1941లో మరణించారు. 1940లో ఆయన గాంధీకి లేఖ రాస్తూ, ఈ సంస్థను తన రక్షణలోకి తీసుకోవాలని కోరి, దాన్ని “నా జీవితపు అత్యుత్తమ నిధి సరుకును మోసే పాత్ర”గా వర్ణించారు. 1951 మే 9 నాటి విశ్వభారతి చట్టం దాన్ని జాతీయ ప్రాముఖ్యం ఉన్న సంస్థగా ప్రకటించి, ఏకీకృత, బోధన, నివాస విశ్వవిద్యాలయంగా పనిచేయడానికి వీలు కల్పించింది. చట్టంలోని సెక్షన్ 8 ప్రకారం, లింగం, జాతీయత, జాతి, మతం, కులం, వర్గంతో నిమిత్తం లేకుండా అందరికీ విశ్వవిద్యాలయం తెరిచి ఉంటుంది. దాని వెబ్‌సైట్ భారత రాష్ట్రపతిని విజిటర్‌గా, ప్రధానమంత్రిని ఆచార్యగా, అంటే ఛాన్సలర్‌గా పేర్కొంటోంది.

36 హెక్టార్ల లోపల ఏముంది

ముప్పై ఆరు భవనాలు ప్రధాన లక్షణాల్లో ఉన్నాయని, వాటితో పాటు కుడ్యచిత్రాలు, శిల్పాలు, ఒక సరస్సు, తోటలు, మంటపాలు, వేదికలు ఉన్నాయని ICOMOS చెబుతోంది. 2022 ఫిబ్రవరిలో రాష్ట్ర పక్షం 21 ప్రకృతి దృశ్య అంశాలు, 18 శిల్పాలు, 34 కుడ్యచిత్రాలు, ఐదు వేదికలు లేదా మంటపాలు, నాలుగు భవనాల అంతర్భాగాల జాబితా అందించింది.

ఆశ్రమానికి ఉత్తరాన ఉన్న ఉత్తరాయణ్ 1919లో రెండు మట్టి ఇటుక భవనాలతో మొదలైంది. వాటిలో ఒకటైన కోణార్క్ ఇప్పటికీ ఉంది. మట్టి గోడలు వేడిని ఎలా తట్టుకుంటాయో చేసిన ప్రయోగాలను ఆ ఇళ్లు చూపిస్తాయని, టాగోర్ అతిథులను స్వీకరించిన మూడు అంతస్తుల ఉదయన్ స్థానిక సంప్రదాయాలను పాశ్చాత్య ఆధునికతతో కలుపుతుందని ICOMOS చెబుతోంది. ఎత్తైన మంటపం లాంటి ఇల్లు ఉదీచి ఆయన కోసం నిర్మించిన చివరిది. 1920లలో ఉద్యానవన శాస్త్రవేత్త అయిన రథీంద్రనాథ్ టాగోర్ ఆఫ్రికా, లాటిన్ అమెరికా నుండి తెచ్చిన మొక్కలతో తోటలను తీర్చిదిద్దారు. టాగోర్ తన చివరి నాలుగు దశాబ్దాలు నివసించిన ఐదు ఇళ్లలోకి సందర్శకులు వెళ్లవచ్చని ICOMOS చెబుతోంది.

కళా భవన ప్రాంతం ఉత్తరాయణ్‌కు పశ్చిమాన ఉంది. అనేక ముఖ్య భవనాలను టాగోర్, నందలాల్ బోస్‌లతో కలిసి ప్రయాణించిన సురేంద్రనాథ్ కర్ నిర్మించారు. నిర్మాణ సామగ్రిగా ఇటుక, మట్టి, బొగ్గు తారు, సజీవ చెట్టు, ఇసుకరాయి, గాజు, పోత ఇనుము, గడ్డి, కలప, వెదురు, లేటరైట్, కాంక్రీట్‌ను యునెస్కో పేర్కొంటోంది, ప్రభావాల్లో జపనీస్, చైనీస్, పర్షియన్, బాలినీస్, బర్మీస్ శైలులతో పాటు ఆర్ట్ డెకో కూడా ఉన్నాయని చెబుతోంది. ICOMOS ఈ ప్రదేశాన్ని పోల్చిన విశ్వవిద్యాలయ ఆస్తుల్లో నలంద ఉంది, దాన్ని నలంద గురించిన వ్యాసం వివరిస్తుంది, ముంబై విశ్వవిద్యాలయం కూడా ఉంది.

పౌష్ మేళా, ఉత్సవాలు

యునెస్కో పాఠ్యం “కొనసాగుతున్న ఉత్సవాలు, సంప్రదాయాల” గురించి చెబుతూ, ఉత్సవ వేడుకల్లో పూలు, అల్పనా (నేల మీద చిత్రలేఖనం), వేద మంత్రోచ్చారణ, శంఖాలు ఉంటాయని అంటోంది. కమిటీ పాఠ్యం కాని, ICOMOS నివేదిక కాని పౌష్ మేళాను పేర్కొనలేదు, కాబట్టి ఆ మేళా పేరుతో చెప్పిన లక్షణం కాదు, పాఠ్యాలు సాధారణంగా రుతు ఉత్సవాల గురించి మాట్లాడతాయి. శాంతినికేతన్, శ్రీనికేతన్ ఉత్సవాలకు పెద్ద సంఖ్యలో జనం వస్తారని, చాలా సందర్శనలు ప్రతి సంవత్సరం ఒక నాలుగు నెలల కాలంలో జరుగుతాయని ICOMOS చెబుతోంది.

విశ్వవిద్యాలయం పౌష్ మేళా పేజీ ఆ మేళాను బ్రహ్మ క్యాలెండర్‌తో ముడిపెడుతుంది. దేవేంద్రనాథ్ 1843 డిసెంబర్ 21న, అంటే బెంగాలీ క్యాలెండర్‌లో పౌష్ 7న బ్రహ్మ మత విశ్వాసాన్ని స్వీకరించారని, గాజు మందిరానికి 1891 డిసెంబర్ 21న, అదీ పౌష్ 7నే పునాది వేశారని అది చెబుతోంది. ఆ వార్షికోత్సవం రోజున 1894లో ఒక చిన్న మేళా జరిగిందని ఆ పేజీ చెబుతోంది. విశ్వవిద్యాలయం సంక్షిప్త చరిత్ర 1895 అంటోంది, ThePrint, ETV Bharat రెండూ దేవేంద్రనాథ్ 1894లో మేళా మొదలుపెట్టారని చెబుతున్నాయి.

మేళా ప్రస్తుత మైదానం పూర్వ పల్లికి 1961 ప్రాంతంలో మారిందని ETV Bharat చెబుతోంది. 1951 నుండి విశ్వవిద్యాలయం దాన్ని శాంతినికేతన్ ట్రస్ట్‌తో కలిసి నిర్వహిస్తోందని ThePrint చెబుతోంది. కోవిడ్-19 వల్ల 2020, 2021లో మేళా ఆగింది, 2022లో మౌలిక సదుపాయాల ఇబ్బందుల వల్ల ఆగింది. 2023లో జిల్లా పరిపాలన ఒక చిన్న శీతాకాల మేళా నిర్వహించిందని ThePrint జతచేస్తోంది. ETV Bharat కథనం ప్రకారం 2024లో మేళా విశ్వవిద్యాలయం ఆధ్వర్యంలో తిరిగి మొదలైంది, దాని 2025 డిసెంబర్ నివేదిక షెడ్యూల్‌ను పూర్వ పల్లిలో డిసెంబర్ 23 నుండి 28 వరకు అని ఇస్తోంది.

భారత్ పరిశీలించాలని కమిటీ కోరిన తొమ్మిది చర్యలు

గత దశాబ్దంలో సంస్థాగత భాగస్వామ్యాల ద్వారా పరిరక్షణ స్థితి మెరుగుపడిందని కమిటీ నిర్ణయం నమోదు చేసింది. అది తొమ్మిది చర్యలను పరిశీలించాలని భారత్‌ను కూడా కోరుతోంది. అవి: 1951 చట్టానికి మించిన బలమైన చట్టపరమైన రక్షణ, ప్రాంగణానికి మాస్టర్ ప్లాన్, ఒకే సమగ్ర జాబితా, ప్రతి లక్షణానికి పరిరక్షణ ప్రణాళికలు, బఫర్ జోన్‌పై మరింత దగ్గరి పర్యవేక్షణ, అధికారిక వారసత్వ ప్రభావ అంచనాలు, విపత్తు ప్రమాద వ్యూహం, మహమ్మారి తర్వాత సందర్శకుల ప్రణాళిక, సమాజ భాగస్వామ్యం పెంపు.

చట్టపరమైన అంశాన్ని ICOMOS వివరిస్తోంది. విశ్వభారతి చట్టం ప్రాంగణాన్ని రక్షిస్తుంది, 2005 సుప్రీం కోర్టు తీర్పు అక్కడ పొసగని అభివృద్ధిని నిషేధించింది, విశ్వభారతి వారసత్వ కమిటీ ప్రతిపాదనలను సమీక్షిస్తుంది. అయినా ఏ భవనానికీ కేంద్ర లేదా రాష్ట్ర వారసత్వ చట్టం కింద ప్రత్యేక జాబితా లేదు. అది జాతీయ చట్టం కాబట్టి చట్టం అత్యున్నత స్థాయి రక్షణ ఇస్తుందని రాష్ట్ర పక్షం ICOMOSకు చెప్పింది. ICOMOS అభిప్రాయంలో ఈ ఏర్పాటు సరిపోతుంది, అది ఆ సంస్థపై ప్రభుత్వ అన్ని స్థాయిలు చూపే గౌరవం మీద, విశ్వభారతి పరిపాలన ఉద్దేశాల మీద, భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ వంటి సంస్థల మీద ఎక్కువగా ఆధారపడుతుంది.

బైపాస్ రోడ్లు, బఫర్ జోన్ దగ్గర అభివృద్ధి, సందర్శకుల వల్ల వచ్చే ఒత్తిళ్లను నివేదిక నమోదు చేసింది, ప్రతిపాదించిన రెండు ప్రాంగణ అభివృద్ధి పనులను విశ్వభారతి రద్దు చేసిందని కూడా పేర్కొంది. 2021లో నామినేట్ చేసిన ప్రాంతం లోపల సుమారు 4,619 మంది నివసించారని, ప్రాంతం, బఫర్ జోన్ కలిపి 7,414 మంది ఉన్నారని ICOMOS చెబుతోంది. ఆస్తి సరిహద్దు లోపల కొత్త అభివృద్ధిని ఆమోదించరని, అన్ని పరిరక్షణ ప్రాజెక్టులను విశ్వభారతి వారసత్వ కమిటీ పర్యవేక్షిస్తుందని కమిటీ పాఠ్యం పేర్కొంటోంది.