插图:tuput
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印度考古调查局的T. N. 哈赞奇从1960年到1971年发掘了距斯利那加16公里的布尔扎霍姆新石器土丘。调查局事隔数十年后发表的报告,记录了小麦、大麦和扁豆、动物葬和一块刻着狩猎图的石板,经校正的放射性碳年代把这处聚落的起点定在约公元前3000年。
布尔扎霍姆是斯利那加东北约16公里处、一块由古湖沉积物构成的高台地上的土丘,它给印度考古调查局(ASI)留下了一座石器时代农人的村落,他们住在挖进地里的坑中。最深的一个坑有3.96米。调查局的T. N. 哈赞奇(T. N. Khazanchi)从1960年到1971年发掘了这处遗址,调查局关于这项工作的报告,后来由R. S. 福尼亚(R. S. Fonia)根据哈赞奇的笔记写成,报告称它是北方新石器文化的标准遗址,“北方新石器”是对克什米尔及邻近喜马拉雅山谷新石器文化的称呼。
报告把土丘分为四个时期:无陶器的新石器阶段、有陶器的新石器阶段、巨石阶段和早期历史阶段。它经校正的放射性碳年代,把最初的定居者定在约公元前3000年。地层中出土了小麦、大麦和扁豆,骨制的鱼叉和针,一只装着950颗珠子的陶罐,埋在房屋地面下与狗同葬的墓,以及一块刻着狩猎图的石板。
卡雷瓦台地、桦树之名与迟到的开工
克什米尔考古把山谷中隆起的平顶台地叫作卡雷瓦(karewa),得名于构成它们的湖相沉积。布尔扎霍姆就坐落在其中一块上,即延德拉霍姆卡雷瓦(Yendrahom karewa),福尼亚的报告说它距斯利那加约16公里,第一个发掘季的综述说是约24公里。报告说,这个名字的意思是桦树之地,发掘中确实出土了烧焦的桦木。
这处遗址是1935年由耶鲁-剑桥考察队的黑尔穆特·德·泰拉(Helmut De Terra)和T. T. 帕特森(T. T. Paterson)发现的,他们当时在研究山谷的冰期。他们的试掘沟显示有三层居住堆积,调查局的报告认为这说明值得做更多工作。真正的发掘要等到1959年该邦的考古部门并入调查局之后。1960年这项工作交给了哈赞奇,报告的序言把发现归功于他,称布尔扎霍姆是查谟和克什米尔第一处被大规模发掘的同类居住遗址。
在主剖面上,发掘者记录了12层、约4.20米厚的堆积。孟买的塔塔基础研究所测定了八份木炭样品的年代:前两个阶段各一份,后期新石器阶段五份,巨石阶段一份。塔塔研究所1965年的年代表收录了其中四份,并指出在布尔扎霍姆采集木炭“带来了特殊的问题”。
向下挖3.96米的房屋
最初的定居者,报告称其阶段为第一期,用长石斧,也就是磨制的斧状工具,在坚硬的黄色黄土(一种风积粉砂)中挖出圆形和椭圆形的坑。联合国教科文组织的预备名录文件说,刀刃留下的切痕仍能辨认。据报告,最大的坑口宽2.74米,坑底宽4.57米,深3.96米。洛恩(Lone)在萨哈佩迪亚上的概述,引用1961至1962年发掘季的综述,给出的是2.78米、4.57米和3.69米,教科文组织的文件给出的深度是3.95米。这些坑口窄而底部宽,壁上抹着泥。坑边的台阶通到一半的位置,报告把它解读为其余部分靠梯子上下的迹象。
坑口周围的柱洞指向有顶,坑里发现了烧焦的芦苇、干草和桦树皮。报告说,桦木是抵御积雪的有效屋顶材料。地面上坑旁的石灶和小型储藏坑,在报告看来说明夏季人们也住在地面上。教科文组织的预备名录文件作了同样的解读,并补充说,一些较浅的坑,深约91厘米,可能是仓库或暖季的栖身处。
发掘者揭露出约45个方形或长方形的坑室和37个圆坑。1966至1967年发掘季发现了一个长方形的坑室,长6.40米,宽7.00米,中央附近有一座灶,边缘围着一道浅排水沟。报告在第IIA期看出了一种布局:方形坑室朝向聚落中部,圆坑在边缘,它把这解读为氏族式亲属群体的布局。
并非所有考古学家都把这些坑看作住房。洛恩在萨哈佩迪亚上写道,大多数学者仍称它们为住房,然后他列出了另一种看法,这是把它们与不列颠铁器时代的坑形遗址作过比较的研究者提出的:它们是储藏坑,人们冬天迁到较暖的地方。
后来,到了第二期,人们搬到了地面上。坑被填上并夯实,铺了红赭石(一种红色的土质颜料),房屋变成了泥台和带柱洞的泥砖结构。有一块地面上有一排45个柱洞,位于3.96米乘1.21米的空间内,报告把它读作一座有顶的公共建筑。
小麦、大麦、扁豆,和一坑鹿骨
克什米尔大学的植物学家G. M. 布特(G. M. Buth)和调查局的R. N. 考(R. N. Kaw)检验了第一、二期的24份土样。报告说他们发现了小麦、大麦和扁豆,有些是野生类型,有些是栽培的。小麦是Triticum compactum和Triticum sphaerococcum,大麦是Hordeum vulgare,扁豆是Lens culinaris。研磨谷物的石磨出自同样的地层。R. K. 潘特(R. K. Pant)研究石器上的磨损痕迹,认为斧是伐木工具,锛是挖掘工具,石片刀是收割用的刀。稻和小米只出现在巨石时期,按报告对其他研究者的引述,是在约公元前1400年以后。
早期的农人仍然打猎。动物骨骼中有鹿、克什米尔马鹿、北山羊、熊、狼、蓝牛羚和叫作赤盘羊(urial)的野羊,还有家养的牛、绵羊、山羊、狗和猪。报告发现,从第IIA期起,家养动物的骨头占总数的比例上升,野生的下降。它还指出,野牛中的印度野牛(gaur)在克什米尔是在布尔扎霍姆首次有记录的,如今在当地已经灭绝。第二阶段中,一个宽而深、内壁烧焦的坑里有许多动物骨骼,大多是鹿,1960至1961年的综述认为这可能是一座公共灶。
骨头提供了工具箱的大部分。教科文组织的文件把鱼叉、带孔和不带孔的针、缝皮用的锥、矛头、箭头和处理兽皮的刮削器列入出土物,并把扁豆在印度西北部的引入和传播,列为这处遗址引人关注的一点。
另一处遗址的后续研究给出了直接测定的年代。波卡里亚(Pokharia)及同事报告说,在巴拉穆拉县的卡尼斯布尔(Kanispur),年代为公元前2700至2000年的陶器新石器堆积中有大麦、小麦、扁豆、豌豆和草豌豆。他们描述这可能是山谷中最早的栽培,并公布了他们所称克什米尔最古老的、经直接测年的小麦和大麦。
一只彩绘罐、950颗珠子,和哈拉帕的邻居
在第IIB期,发掘者发现了一只轮制的橙色陶衣陶瓶,肩部用黑色画着一头有角的动物,是一头长角垂耳的野山羊。报告说,它的形状和纹样类似早期哈拉帕文化的科特迪吉陶器,可能是从萨莱霍拉(Sarai Khola)带来的,那是今天巴基斯坦波特瓦尔高原上的一处遗址。1964至1965年的综述记录了第二阶段两只轮制的、黑彩红陶罐,其中一只装着950颗光玉髓和玛瑙珠。
同时出土的还有铜器:第二期的倒刺箭头、一枚戒指和一只手镯。报告把这些解读为与早期哈拉帕或哈拉帕遗址有接触的迹象,并说双孔的收割刀指向与中国的接触。它还补充说,按A. K. 夏尔马(A. K. Sharma)的测量,布尔扎霍姆的头骨更接近哈拉帕R 37墓地出土的成熟期哈拉帕头骨。洛恩在萨哈佩迪亚上的概述记载,塔帕尔(Thapar)认为这些铜件是外来的,班迪(Bandey)则主张它们是本地制造的。彩绘罐是更清楚的输入品。
地面下与狗同葬的墓
报告统计有十座人墓,五男、三女、一名少年和一名儿童:七座属于第二期,三座属于巨石的第三期。都位于房屋地面以下1.25米到3.25米,是常抹石灰的圆坑。第二期的人骨涂了红赭石。随葬品很少:一具骨架旁有五只微型陶罐,另有珠子、一枚皂石坠饰和一只石碗。
动物葬有十一例。狗、狼、北山羊、山羊和绵羊葬在各自的坑里,或与人同葬。一座人墓里有一颗狗头骨,另一座有北山羊头骨碎片和一只鹿角,1962至1963年发掘季还发现一个坑里有五只野狗和鹿角。报告说,这是印度次大陆第一次发现并研究如此多的系统性动物葬。它引用奥尔钦(Allchin)关于东亚阿穆尔河上游地区的材料,那里直到不久前,狗仍与主人一起下葬。
7号骨架的头骨左侧有六个完整的圆孔,宽8到13毫米,还有五处浅的圆形凹痕。1962至1963年发掘季的综述数的是七个完成的孔和四个未完成的孔。巴苏(Basu)和帕尔(Pal)在1980年得出结论,这些孔是死后钻的,出于仪式而非手术,报告补充说这很可能发生在骨头暴露着涂红赭石的时候。奥尔钦在1968年、桑基扬(Sankhyan)和韦伯(Weber)在2001年则主张,凿孔时这个人还活着。一篇关于颅骨钻孔术(trepanation,即在头骨上凿孔)的综述,把这具头骨定在约公元前2350至2050年,并描述此人是一名26至30岁的女性。报告列出了印度另外三例颅骨穿孔,分别在古吉拉特的哈拉帕遗址洛塔尔、拉贾斯坦的哈拉帕遗址卡利班甘,以及卡纳塔克的马斯基。
刻着狩猎图的石板
1964至1965年的综述称一块刻有狩猎场景的石板是一项杰出的发现。石板约70厘米宽,刻画区域为48厘米乘27厘米。报告描述了一头牡鹿,被人从后面用矛刺中,又被正面射来的一箭击中。上方有一条狗和两个太阳符号。这块石板是被面朝下放置的,作为长方形石板结构的一部分,刻面藏在下面。
报告说,其中一名猎人看上去是女性,并指出对这些人形是男是女存在争议。对两个太阳,它引用约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)关于狩猎仪式的著作作出解读:一个太阳标示狩猎之日,另一个标示返回之日。洛恩转述潘德(Pande)的描述,这些符号是两个同心圆,各有16道射线。
报告称这块石板是印度第一件确凿无疑的新石器艺术品,因为它出自有层位的地层,而印度的其他例子,学者对年代的看法不同。关于另一方面的争论,见关于比姆贝特卡岩画年代的文章。另有一块残破的石板,上面的图案被潘德读作一座茅草顶的小屋。
先是石头,后是砖
第三期出现了直立巨石(menhir),也就是高大的立石。1960至1961年的综述发现原位的有六块,五块立着、一块平放,排成粗略的半圆形,判断它们是在新石器时代接近结束时竖起的。洛恩的文章提到土丘上有11块巨石。报告说,巨石时期的人还加工铁和铜,使用快轮,并砌筑碎石墙。第四期有泥砖结构和压在巨石期之上的碎石墙,有轮制红陶、铁钉和箭头,报告把它定在约公元三世纪或四世纪。
年代,以及分歧之处
报告的年代学部分,把第一期定为公元前3000至2850年,IIA期为公元前2850至2550年,IIB期为公元前2550至1700年,巨石期为公元前1500至1000年。它的结论把巨石期写作公元前1700至1000年,在别处又把石板和彩绘罐放在公元前二千纪。提交给教科文组织的文件,把第一至第三期写作公元前3000至1000年。1965年塔塔研究所的年代表说,新石器文化延续到了公元前二千纪以后。每一个经校正的数字,都只建立在1960年代的少数木炭样品上。
第一期的确立也花了时间。1960至1961年发掘季在坑里发现了陶片,报告说无陶层后来才得到确认,一是R. K. 潘特1980年在克什米尔别的遗址,二是调查局1981至1982年的古夫克拉尔(Gufkral)发掘。它还指出,96%的圆坑里没有陶器。
报告和文件现在怎么说
报告的序言说,四十年间没有发表过关于布尔扎霍姆发掘的像样记述。它还补充说,布尔扎霍姆吸引了整个克什米尔山谷和斯瓦特山谷的调查,也吸引了巴基斯坦的古姆拉(Gumla)和梅赫尔格尔,以及青藏高原的卡鲁奥(Karuo)。山谷里已知的新石器遗址约有四十八处。序言还说,因为冲突和动荡,自1990年代末以来那里几乎没有做什么史前研究,报告最后提议带着花粉、植硅体和食物残留分析等现代方法回到布尔扎霍姆或古夫克拉尔。
2014年4月15日,印度常驻教科文组织代表团把布尔扎霍姆新石器聚落提交预备名录,依据的是标准(ii)、(iii)和(v)。文件说,调查局和该邦考古部门依据1958年的古迹法(2010年修订)管理这处遗产,调查局的中央保护古迹名单把布尔扎霍姆列在斯利那加县下。2026年11月5日查阅时,预备名录页面仍在线。
资料来源与延伸阅读
- Archaeological Survey of India: R. S. Fonia, Excavations at Burzahom (1960-1971), full excavation report
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1960-61, A Review (entry 13, Burzahom)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1962-63, A Review (entry 24, Burzahom)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1964-65, A Review (entry 26, Burzahom)
- Archaeological Survey of India: Indian Archaeology 1966-67, A Review (entry 21, Burzahom)
- UNESCO World Heritage Centre: The Neolithic Settlement of Burzahom, Tentative List dossier submitted by India (Ref. 5917)
- Agrawal, Kusumgar and Lal: Tata Institute Radiocarbon Date List III, Radiocarbon 7 (1965), Burzahom series
- Sahapedia: Abdul Rashid Lone, Prehistoric Archaeology of Kashmir, An Overview
- Pokharia and others: Early Neolithic agriculture (2700-2000 BC) and Kushan period developments (AD 100-300), macrobotanical evidence from Kanispur in Kashmir, Vegetation History and Archaeobotany (2017)
- Sankhyan and Weber: Evidence of surgery in Ancient India, trepanation at Burzahom (Kashmir) over 4000 years ago, International Journal of Osteoarchaeology 11 (2001), Crossref record with abstract
- Archives of Medicine and Health Sciences (2022): History of Trepanation and the Indian Connection
- Archaeological Survey of India: Centrally Protected Monuments and Sites, state-wise and circle-wise list
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