শ্রীনগরের কাছে বুর্জাহোম এএসআইকে দিয়েছে ৩.৯৬ মিটার পর্যন্ত গভীর নব্যপ্রস্তর যুগের গর্তবাস, গম, যব ও মসুর, কুকুরসহ সমাধি আর খোদাই করা শিকারের দৃশ্য, ১৯৬০ থেকে ১৯৭১ সালের এএসআই খননে

বুর্জাহোম, শ্রীনগরের প্রায় ১৬ কিমি উত্তর-পূর্বে পুরোনো হ্রদের পলির এক উঁচু ধাপের ওপর একটি টিবি, ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ (এএসআই)-কে দিয়েছে প্রস্তরযুগের এমন এক কৃষকদের গ্রাম, যারা মাটিতে কাটা গর্তে বাস করত। সবচেয়ে গভীর গর্তটি মাপে ৩.৯৬ মিটার। এএসআইয়ের টি. এন. খাজাঞ্চি ১৯৬০ থেকে ১৯৭১ সাল পর্যন্ত স্থানটি খনন করেছেন, আর খাজাঞ্চির নোট থেকে আর. এস. ফোনিয়ার পরে লেখা সর্বেক্ষণের প্রতিবেদন একে বলেছে উত্তরাঞ্চলীয় নব্যপ্রস্তরের আদর্শ প্রত্নস্থল (টাইপ সাইট), কাশ্মীর ও পার্শ্ববর্তী হিমালয় উপত্যকার নব্যপ্রস্তর সংস্কৃতিগুলোকে দেওয়া নাম।

প্রতিবেদনটি টিবিকে চারটি কালপর্বে ভাগ করেছে: মৃৎপাত্রহীন নব্যপ্রস্তর পর্ব, মৃৎপাত্রসহ নব্যপ্রস্তর পর্ব, মহাপাষাণ পর্ব আর আদি ঐতিহাসিক পর্ব। তার ক্যালিব্রেটেড রেডিওকার্বন তারিখে প্রথম বসবাসকারীদের শুরু প্রায় ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে। স্তরগুলো থেকে এসেছে গম, যব ও মসুর, হাড়ের হারপুন ও সুচ, ৯৫০টি পুঁতির একটি পাত্র, বাড়ির মেঝের নিচে কুকুরসহ সমাধি আর শিকারের ছবি খোদাই করা একটি পাথরের ফলক।

একটি করেওয়া, একটি ভূর্জপত্রের নাম আর দেরিতে শুরু

কাশ্মীরের প্রত্নতত্ত্বে উপত্যকার উঁচু, সমতল-মাথা ধাপগুলোকে বলা হয় করেওয়া, যে হ্রদের পলি দিয়ে সেগুলো গড়া তার নাম থেকে। বুর্জাহোম দাঁড়িয়ে আছে একটিতে, ইয়েন্দ্রাহোম করেওয়ায়, যাকে ফোনিয়ার প্রতিবেদন শ্রীনগর থেকে প্রায় ১৬ কিমি আর প্রথম মরশুমের পর্যালোচনা প্রায় ২৪ কিমি বলেছে। প্রতিবেদন বলছে, নামটির মানে ভূর্জপত্রের স্থান, আর খননে পোড়া ভূর্জপত্র সত্যিই মিলেছিল।

স্থানটি আবিষ্কৃত হয়েছিল ১৯৩৫ সালে, ইয়েল-কেমব্রিজ অভিযানের হেলমুট ডি টেরা ও টি. টি. প্যাটারসনের হাতে, যাঁরা উপত্যকার হিমযুগ নিয়ে পড়ছিলেন। তাঁদের পরীক্ষামূলক পরিখায় বসতির তিনটি স্তর দেখা গিয়েছিল, আর এএসআইয়ের প্রতিবেদন বলছে, তা-ই দেখিয়েছিল যে আরও কাজ করা সার্থক। প্রকৃত খননের জন্য অপেক্ষা করতে হয়েছিল ১৯৫৯ সালে রাজ্যের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ এএসআইয়ের সঙ্গে মিশে যাওয়া পর্যন্ত। কাজটি খাজাঞ্চির ওপর পড়ে ১৯৬০ সালে, আর প্রতিবেদনের মুখবন্ধ আবিষ্কারগুলোর কৃতিত্ব তাঁকেই দিয়ে বুর্জাহোমকে বলেছে জম্মু ও কাশ্মীরে বড় আকারে খোঁড়া প্রথম এমন বসতিস্থল।

মূল অংশ জুড়ে খননকারীরা নথিবদ্ধ করেছেন ১২টি স্তর আর প্রায় ৪.২০ মিটার জমা। বোম্বের টাটা ইনস্টিটিউট অব ফান্ডামেন্টাল রিসার্চ আটটি কাঠকয়লার নমুনার সময় নির্ণয় করেছে: প্রথম দুই পর্ব থেকে দুটি, পরবর্তী নব্যপ্রস্তর থেকে পাঁচটি আর মহাপাষাণ থেকে একটি। টাটা ইনস্টিটিউটের ১৯৬৫ সালের তারিখ-তালিকা, যাতে তার চারটি আছে, মন্তব্য করেছে যে বুর্জাহোমে কাঠকয়লা সংগ্রহ ‘বিশেষ সমস্যা উপস্থিত করেছিল’।

৩.৯৬ মিটার নিচে খোঁড়া ঘর

প্রথম বসবাসকারীরা, যাঁদের পর্বকে প্রতিবেদন বলেছে কালপর্ব ১, শক্ত হলদে লোয়েসে, অর্থাৎ বায়ুবাহিত পলিতে, গোলাকার ও ডিম্বাকার গর্ত কেটেছিল লম্বা পাথরের সেল্ট দিয়ে, যা পালিশ-করা কুড়ুলের মতো যন্ত্র। ইউনেস্কোর অস্থায়ী তালিকার নথি বলছে, ফলার কাটার দাগ এখনও খুঁজে পাওয়া যায়। প্রতিবেদন অনুযায়ী সবচেয়ে বড় গর্তটি মুখে ২.৭৪ মিটার চওড়া, তলায় ৪.৫৭ মিটার চওড়া আর ৩.৯৬ মিটার গভীর। সাহাপিডিয়ায় লোনের সারসংক্ষেপ, ১৯৬১ থেকে ১৯৬২ মরশুমের পর্যালোচনা উদ্ধৃত করে, দিয়েছে ২.৭৮ মিটার, ৪.৫৭ মিটার আর ৩.৬৯ মিটার, আর ইউনেস্কোর নথি দিয়েছে ৩.৯৫ মিটার গভীরতা। গর্তগুলো মুখে সরু আর তলায় চওড়া ছিল, দেয়ালে কাদার প্রলেপ। পাশে সিঁড়ি কিছুটা নিচ পর্যন্ত নেমেছিল, আর প্রতিবেদন তাকে বাকি পথের জন্য মইয়ের চিহ্ন হিসেবে পড়েছে।

মুখের চারপাশের খুঁটির গর্ত ছাদের কথা বলে, আর গর্তগুলোতে পাওয়া গেছে পোড়া নল, খড় ও ভূর্জপত্রের ছাল। প্রতিবেদন বলছে, তুষারের বিরুদ্ধে ছাদের জন্য ভূর্জপত্র কার্যকর উপাদান। গর্তের পাশে মাটির সমতলে পাথরের উনুন ও ছোট মজুদ-গর্ত প্রতিবেদনের মতে ইঙ্গিত দেয় যে গ্রীষ্মে লোকেরা মাটির ওপরেও বাস করত। ইউনেস্কোর অস্থায়ী তালিকার নথি একই পাঠ দিয়েছে আর যোগ করেছে, প্রায় ৯১ সেমি গভীরের কিছু অগভীর গর্ত সম্ভবত ছিল ভাঁড়ার বা উষ্ণ ঋতুর আশ্রয়।

খননকারীরা প্রায় ৪৫টি চৌকো বা আয়তাকার গর্ত-কক্ষ আর ৩৭টি গোলাকার গর্ত উন্মোচন করেছেন। ১৯৬৬ থেকে ১৯৬৭ মরশুমে পাওয়া একটি আয়তাকার গর্ত ৬.৪০ মিটার বাই ৭.০০ মিটার, মাঝের কাছে একটি উনুন আর ধার ঘেঁষে একটি অগভীর নালা। কালপর্ব ২ক-এ প্রতিবেদন একটি পরিকল্পনা দেখে: বসতির মাঝের দিকে চৌকো কক্ষ আর কিনারায় গোলাকার গর্ত, যাকে সে পড়েছে এক গোত্র-ধরনের জ্ঞাতিগোষ্ঠীর নকশা হিসেবে।

সব প্রত্নতত্ত্ববিদ গর্তগুলোকে বাড়ি হিসেবে পড়েন না। লোন সাহাপিডিয়ায় লিখেছেন, বেশির ভাগ পণ্ডিত এখনও এগুলোকে বাসস্থান বলেন, তারপর অন্য মতটি রেখেছেন, যা গর্তগুলোকে ব্রিটেনের লৌহযুগের গর্ত-স্থলের সঙ্গে তুলনাকারী গবেষকদের যুক্তি: এগুলো ছিল মজুদের গর্ত, আর শীতে লোকেরা উষ্ণতর জমিতে সরে যেত।

পরে, কালপর্ব ২-এ, লোকেরা মাটির ওপরে উঠে আসে। গর্তগুলো ভরাট করে লাল গেরিমাটি, এক ধরনের লাল মাটির রঞ্জক, দিয়ে পিটিয়ে দেওয়া হয়, আর ঘরগুলো হয় কাদার চত্বর ও খুঁটির গর্তসহ কাদা-ইটের কাঠামো। একটি মেঝেতে ৩.৯৬ মিটার বাই ১.২১ মিটার জায়গায় ছিল ৪৫টি খুঁটির গর্তের একটি সারি, যাকে প্রতিবেদন পড়েছে ছাদ-দেওয়া এক সামাজিক ভবন হিসেবে।

গম, যব, মসুর আর হরিণের হাড়ের একটি গর্ত

কাশ্মীর বিশ্ববিদ্যালয়ের উদ্ভিদবিদ জি. এম. বুথ ও এএসআইয়ের আর. এন. কাউল কালপর্ব ১ ও ২-এর ২৪টি মাটির নমুনা পরীক্ষা করেছেন। প্রতিবেদন বলছে, তাঁরা গম, যব ও মসুর পেয়েছেন, কিছু বুনো রূপ আর কিছু চাষ-করা। গম ছিল Triticum compactum ও Triticum sphaerococcum, যব Hordeum vulgare আর মসুর Lens culinaris। শস্য পেষার পাথরের জাঁতা এসেছে একই স্তর থেকে। আর. কে. পন্থের পাথরের যন্ত্রের ক্ষয়ের দাগ নিয়ে গবেষণা তাঁকে কুড়ুলকে কাঠ-কাটার, অ্যাডজকে খোঁড়ার যন্ত্র আর ফলক-ছুরিকে ফসল-কাটার ফলা হিসেবে পড়তে নিয়ে গেছে। ধান ও বাজরা দেখা দেয় কেবল মহাপাষাণ যুগে, অন্য গবেষকদের পাঠ নিয়ে প্রতিবেদনের হিসাবে প্রায় ১৪০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে।

আদি কৃষকেরা তবু শিকার করত। পশুর হাড়ের মধ্যে আছে হরিণ, কাশ্মীরের স্ট্যাগ, আইবেক্স, ভালুক, নেকড়ে, নীলগাই আর উরিয়াল নামে পরিচিত বুনো ভেড়া, আর গৃহপালিত গরু, ভেড়া, ছাগল, কুকুর ও শূকর। কালপর্ব ২ক থেকে, প্রতিবেদন লক্ষ করেছে, মোটের ভেতর গৃহপালিত হাড়ের ভাগ বাড়ে আর বুনো হাড়ের ভাগ কমে। সে আরও জানাচ্ছে, গউর নামের বুনো ষাঁড় কাশ্মীরে প্রথমবার নথিবদ্ধ হয়েছে বুর্জাহোমে, আর এখন সেখানে বিলুপ্ত। দ্বিতীয় পর্বে একটি প্রশস্ত, গভীর, পোড়া আস্তরের গর্তে অনেক পশুর হাড় ছিল, বেশির ভাগ হরিণের, আর ১৯৬০ থেকে ১৯৬১-এর পর্যালোচনা সেটিকে সম্ভাব্য সম্মিলিত উনুন হিসেবে পড়েছে।

হাড় যুগিয়েছে যন্ত্রপাতির বড় অংশ। ইউনেস্কোর নথি প্রাপ্তির মধ্যে তালিকাভুক্ত করেছে হারপুন, ছিদ্রসহ ও ছিদ্রহীন সুচ, চামড়া সেলাইয়ের উকো, বর্শার ফলা, তীরের ফলা আর চামড়া প্রক্রিয়াজাত করার চাঁছনি, আর উত্তর-পশ্চিম ভারতে মসুরের সূচনা ও বিস্তারকে স্থানটির আগ্রহের একটি বিষয় বলে নাম করেছে।

আরেকটি স্থানের পরবর্তী গবেষণা সরাসরি তারিখ যোগ করে। বারামুল্লা জেলার কানিসপুর থেকে পোখরিয়া ও সহকর্মীরা জানিয়েছেন, ২৭০০ থেকে ২০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মৃৎপাত্রযুক্ত নব্যপ্রস্তর স্তরে ছিল যব, গম, মসুর, মটর আর খেসারি। তাঁরা একে উপত্যকার সম্ভবত প্রাচীনতম চাষ বলে বর্ণনা করেছেন আর প্রকাশ করেছেন যাকে তাঁরা কাশ্মীরের সবচেয়ে পুরোনো সরাসরি-তারিখ-নির্ণীত গম ও যব বলছেন।

একটি রঙ-করা পাত্র, ৯৫০টি পুঁতি আর হরপ্পার প্রতিবেশীরা

কালপর্ব ২খ-তে খননকারীরা পেয়েছেন কমলা-প্রলেপ-দেওয়া মৃৎপাত্রের একটি চাকায়-গড়া ফুলদানি, যার কাঁধে কালো রঙে আঁকা একটি শিংওয়ালা প্রাণী, লম্বা শিং ও ঝোলা কানের একটি বুনো ছাগল। প্রতিবেদন বলছে, তার আকার ও নকশা আদি হরপ্পা সংস্কৃতির কোট দিজি মৃৎপাত্রের সঙ্গে মেলে, আর সম্ভবত এনে ফেলা হয়েছিল এখনকার পাকিস্তানের পোটোয়ার মালভূমির সরাই খোলা থেকে। ১৯৬৪ থেকে ১৯৬৫ সালের পর্যালোচনা দ্বিতীয় পর্ব থেকে চাকায়-গড়া, কালো-রঙ-করা লাল মৃৎপাত্রের দুটি পাত্র নথিবদ্ধ করেছে, একটিতে ছিল কার্নেলিয়ান ও অ্যাগেটের ৯৫০টি পুঁতি।

তামা এসেছিল তাদের সঙ্গে: কালপর্ব ২-এ কাঁটাযুক্ত তীরের ফলা, একটি আংটি ও একটি বালা। প্রতিবেদন এগুলোকে আদি হরপ্পা বা হরপ্পা স্থানগুলোর সঙ্গে যোগাযোগের চিহ্ন হিসেবে পড়েছে, আর বলছে দুই-ছিদ্রের ফসল-কাটার ছুরি চীনের সঙ্গে যোগাযোগের দিকে ইঙ্গিত করে। সে যোগ করেছে, এ. কে. শর্মার মাপ অনুযায়ী বুর্জাহোমের খুলি হরপ্পার সমাধিক্ষেত্র আর ৩৭-এর পরিণত হরপ্পা খুলির আরও কাছাকাছি। লোনের সাহাপিডিয়া সারসংক্ষেপ নথিবদ্ধ করেছে যে থাপার তামার টুকরোগুলোকে বাইরে থেকে আসা মনে করতেন, আর বান্দে যুক্তি দিয়েছিলেন সেগুলো স্থানীয়ভাবে তৈরি। রঙ-করা পাত্রটিই আমদানির স্পষ্টতর দৃষ্টান্ত।

মেঝের নিচে কুকুরসহ সমাধি

প্রতিবেদন গুনেছে দশটি মানুষের সমাধি, পাঁচটি পুরুষ, তিনটি নারী, একটি কিশোর আর একটি শিশুর: সাতটি কালপর্ব ২-এর আর তিনটি মহাপাষাণ কালপর্ব ৩-এর। সবই ছিল বাড়ির মেঝের নিচে, ১.২৫ মিটার থেকে ৩.২৫ মিটার গভীরে, গোলাকার গর্তে, যা প্রায়ই চুনের প্রলেপ-দেওয়া। কালপর্ব ২-এ হাড়গুলো লাল গেরিমাটিতে রাঙানো ছিল। সমাধি-উপকরণ কম: একটি কঙ্কালের সঙ্গে পাঁচটি ক্ষুদ্র পাত্র, পুঁতি, একটি সাবানপাথরের দুল আর একটি পাথরের বাটি।

পশুর সমাধি এগারোটি। কুকুর, নেকড়ে, আইবেক্স, ছাগল ও ভেড়া নিজেদের গর্তে বা মানুষের সঙ্গে শোয়ানো হয়েছিল। একটি মানুষের কবরে ছিল একটি কুকুরের খুলি, আরেকটিতে আইবেক্সের খুলির টুকরো ও একটি শিং, আর ১৯৬২ থেকে ১৯৬৩ মরশুমে পাওয়া একটি গর্তে ছিল পাঁচটি বুনো কুকুর ও শিং। প্রতিবেদন বলছে, ভারতীয় উপমহাদেশে এত পদ্ধতিগত পশু-সমাধি পাওয়া ও অধ্যয়ন করা এই প্রথম। সে উদ্ধৃত করেছে পূর্ব এশিয়ার উচ্চ আমুর অঞ্চল নিয়ে অলচিনকে, যেখানে সম্প্রতি পর্যন্ত কুকুরকে মালিকের সঙ্গে সমাধি দেওয়া হতো।

৭ নম্বর কঙ্কালের খুলিতে বাঁ দিকে ৮ থেকে ১৩ মিমি চওড়া ছয়টি সম্পূর্ণ গোলাকার ছিদ্র আর পাঁচটি অগভীর গোলাকার খাঁজ আছে। ১৯৬২ থেকে ১৯৬৩ মরশুমের পর্যালোচনায় গোনা হয়েছিল সাতটি সম্পূর্ণ আর চারটি অসম্পূর্ণ ছিদ্র। বসু ও পাল ১৯৮০ সালে সিদ্ধান্ত করেছিলেন, ছিদ্রগুলো করা হয়েছিল মৃত্যুর পরে, আচারের জন্য, অস্ত্রোপচারের জন্য নয়, আর প্রতিবেদন যোগ করেছে সম্ভবত এটি ঘটেছিল যখন লাল গেরিমাটির জন্য হাড় খোলা পড়ে ছিল। অলচিন ১৯৬৮ সালে এবং সাংখ্যান ও ওয়েবার ২০০১ সালে যুক্তি দিয়েছেন, ছিদ্র করার সময় ব্যক্তিটি জীবিত ছিলেন। ট্রেপানেশনের (খুলিতে ছিদ্র করার) একটি পর্যালোচনা খুলিটির সময় ধরেছে প্রায় ২৩৫০ থেকে ২০৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ আর ব্যক্তিটিকে বর্ণনা করেছে ২৬ থেকে ৩০ বছর বয়সী এক নারী হিসেবে। প্রতিবেদন ভারতে খুলি-ছিদ্রের আরও তিনটি দৃষ্টান্তের তালিকা দিয়েছে: গুজরাটের হরপ্পা স্থান লোথাল, রাজস্থানের কালিবঙ্গান আর কর্ণাটকের মাস্কি।

শিকারের ছবিসহ ফলক

১৯৬৪ থেকে ১৯৬৫ সালের পর্যালোচনা শিকারের দৃশ্য খোদাই করা একটি ফলককে বলেছে অসাধারণ আবিষ্কার। ফলকটি প্রায় ৭০ সেমি চওড়া, আর খোদাই-করা অংশ ৪৮ সেমি বাই ২৭ সেমি। প্রতিবেদন বর্ণনা করেছে একটি স্ট্যাগ, যাকে পেছন থেকে বর্শা আর সামনে থেকে তীর মারা হচ্ছে। তার ওপরে একটি কুকুর আর দুটি সূর্য-চিহ্ন। ফলকটি পাথরের একটি আয়তাকার কাঠামোর অংশ হিসেবে উপুড় করে বসানো ছিল, খোদাই-করা দিক লুকিয়ে।

প্রতিবেদন বলছে, শিকারিদের একজনকে নারী মনে হয়, আর মূর্তিগুলো নারী না পুরুষ তা নিয়ে বিতর্কের কথা সে উল্লেখ করেছে। দুই সূর্যের জন্য সে শিকার-আচার নিয়ে জোসেফ ক্যাম্পবেলের কাজ থেকে একটি পাঠ দিয়েছে, যেখানে একটি সূর্য শিকারের দিন আর অন্যটি ফেরার দিন চিহ্নিত করে। লোনের উদ্ধৃত পাণ্ডে চিহ্নগুলোকে বর্ণনা করেছেন প্রতিটি ১৬টি রশ্মিসহ দুটি সমকেন্দ্রিক বৃত্ত হিসেবে।

প্রতিবেদন ফলকটিকে ভারতে নব্যপ্রস্তর শিল্পের প্রথম সন্দেহাতীত দৃষ্টান্ত বলেছে, কারণ এটি এসেছে একটি স্তরবিন্যস্ত স্তর থেকে, যেখানে ভারতের অন্য দৃষ্টান্তগুলোর সময় পণ্ডিতেরা ভিন্নভাবে নির্ণয় করেছেন। সেই অন্য তর্কের জন্য দেখুন ভীমবেটকার শিলাচিত্রের সময়-নির্ণয় নিয়ে লেখাটি। দ্বিতীয় একটি, ভাঙা ফলকে এমন একটি নকশা আছে যাকে পাণ্ডে পড়েছেন খড়ের ছাদের কুঁড়েঘর হিসেবে।

পাথর, তারপর ইট

কালপর্ব ৩ এনেছে মেনহির, অর্থাৎ উঁচু দাঁড়িয়ে থাকা পাথর। ১৯৬০ থেকে ১৯৬১ সালের পর্যালোচনা অনুযায়ী ছয়টি জায়গায় ছিল, পাঁচটি খাড়া আর একটি শোয়ানো, মোটামুটি একটি অর্ধবৃত্তে, আর তার বিচারে সেগুলো বসানো হয়েছিল নব্যপ্রস্তর যুগের শেষের দিকে। লোনের পাতায় টিবিতে ১১টি মহাপাষাণের কথা আছে। প্রতিবেদন বলছে, মহাপাষাণ-যুগের মানুষও লোহা ও তামার কাজ করত, দ্রুতগতির চাকা ব্যবহার করত আর পাথরের টুকরোর দেয়াল গাঁথত। কালপর্ব ৪-এ আছে মহাপাষাণ স্তরের ওপরে কাদা-ইটের কাঠামো ও পাথরের টুকরোর দেয়াল, সঙ্গে চাকায়-গড়া লাল মৃৎপাত্র, লোহার পেরেক ও তীরের ফলা, আর প্রতিবেদন তার সময় ধরেছে প্রায় তৃতীয় বা চতুর্থ শতক খ্রিস্টাব্দ।

তারিখ, আর যেখানে তারা আলাদা হয়

প্রতিবেদনের কালক্রম-অংশ কালপর্ব ১-কে দিয়েছে ৩০০০ থেকে ২৮৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ, ২ক-কে ২৮৫০ থেকে ২৫৫০, ২খ-কে ২৫৫০ থেকে ১৭০০ আর মহাপাষাণকে ১৫০০ থেকে ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ। তার উপসংহার মহাপাষাণকে দিয়েছে ১৭০০ থেকে ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ, আর অন্যত্র সে ফলক ও রঙ-করা পাত্রকে রেখেছে খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে। ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া নথি কালপর্ব ১ থেকে ৩-এর জন্য বলছে ৩০০০ থেকে ১০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ। ১৯৬৫ সালের টাটা ইনস্টিটিউটের তালিকা বলেছিল নব্যপ্রস্তর সংস্কৃতি খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দ পেরিয়ে বিস্তৃত ছিল। প্রতিটি ক্যালিব্রেটেড সংখ্যা ১৯৬০-এর দশকের মুষ্টিমেয় কাঠকয়লার নমুনার ওপর দাঁড়িয়ে।

প্রথম পর্ব প্রতিষ্ঠা করতেও সময় লেগেছে। ১৯৬০ থেকে ১৯৬১ মরশুমে গর্তগুলোতে মৃৎপাত্রের টুকরো পাওয়া গিয়েছিল, আর প্রতিবেদন বলছে মৃৎপাত্রহীন স্তর পরে নিশ্চিত হয়েছে, ১৯৮০ সালে আর. কে. পন্থের কাশ্মীরের অন্য স্থানে এবং ১৯৮১ থেকে ১৯৮২ সালের এএসআইয়ের গুফকরাল খননে। সে এটাও উল্লেখ করেছে যে গোলাকার গর্তগুলোর ৯৬ শতাংশে কোনো মৃৎপাত্র ছিল না।

প্রতিবেদন আর নথি এখন কী বলে

প্রতিবেদনের মুখবন্ধ বলছে, বুর্জাহোম খননের কোনো যথাযথ বিবরণ চার দশক ধরে প্রকাশিত হয়নি। সেখানে যোগ করা হয়েছে, বুর্জাহোম টেনেছে কাশ্মীর উপত্যকা ও সোয়াট উপত্যকা জুড়ে জরিপ, আর পাকিস্তানের গুমলা ও মেহেরগড় এবং তিব্বত মালভূমির কারুও। উপত্যকায় প্রায় চার ডজন নব্যপ্রস্তর স্থান জানা আছে। মুখবন্ধ আরও বলছে, ১৯৯০-এর দশকের শেষ থেকে সংঘাত ও অশান্তির কারণে সেখানে প্রাগৈতিহাসিক গবেষণা সামান্যই হয়েছে, আর প্রতিবেদন শেষ হয়েছে পরাগ, ফাইটোলিথ ও খাদ্য-অবশেষ বিশ্লেষণের মতো আধুনিক পদ্ধতিতে বুর্জাহোম বা গুফকরালে ফেরার প্রস্তাব দিয়ে।

ইউনেস্কোতে ভারতের স্থায়ী প্রতিনিধিদল ২০১৪ সালের ১৫ এপ্রিল (ii), (iii) ও (v) মানদণ্ডে বুর্জাহোমের নব্যপ্রস্তর বসতিকে অস্থায়ী তালিকায় জমা দিয়েছে। নথি বলছে, ২০১০ সালে সংশোধিত প্রাচীন স্মারক সংক্রান্ত ১৯৫৮ সালের আইনের অধীনে এএসআই ও রাজ্যের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ সম্পত্তিটির তত্ত্বাবধান করে, আর এএসআইয়ের কেন্দ্রীয়ভাবে সংরক্ষিত স্মারকের তালিকায় বুর্জাহোম শ্রীনগর জেলায় আছে। ২০২৬ সালের ৫ নভেম্বর যাচাইয়ের সময় অস্থায়ী তালিকার পাতাটি তখনও চালু ছিল।