श्रीनगरजवळच्या बुर्झहोमने भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाला ३.९६ मीटर खोलीपर्यंतची नवपाषाणयुगीन खड्डेघरे, गहू, जव आणि मसूर, कुत्र्यांसह दफने आणि कोरलेले शिकारीचे दृश्य दिले, १९६० ते १९७१ च्या उत्खननांत

श्रीनगरच्या सुमारे १६ किमी ईशान्येला, जुन्या सरोवरी गाळाच्या उंच पठारावरील बुर्झहोम या ढिगाऱ्याने भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाला (एएसआय) जमिनीत खणलेल्या खड्ड्यांत राहणाऱ्या पाषाणयुगीन शेतकऱ्यांचे एक गाव दिले. सर्वात खोल खड्डा ३.९६ मीटरचा आहे. एएसआयचे टी. एन. खजांची यांनी १९६० ते १९७१ या काळात हे स्थळ उत्खनित केले, आणि खजांची यांच्या नोंदींवरून नंतर आर. एस. फोनिया यांनी लिहिलेला सर्वेक्षणाचा अहवाल त्याला उत्तरेकडील नवपाषाणयुगाचे आदर्श स्थळ म्हणतो; हे नाव काश्मीर आणि शेजारच्या हिमालयीन खोऱ्यांतील नवपाषाणयुगीन संस्कृतींना दिले जाते.

अहवाल ढिगाऱ्याला चार कालखंडांत विभागतो: मातीची भांडी नसलेला नवपाषाणयुगीन टप्पा, मातीच्या भांड्यांसह नवपाषाणयुगीन टप्पा, महापाषाणयुगीन टप्पा आणि आद्य ऐतिहासिक टप्पा. त्याच्या अंशशोधित रेडिओकार्बन तारखा पहिल्या वस्तीकरांची सुरुवात सुमारे इसवी सन पूर्व ३००० अशी ठरवतात. थरांत गहू, जव आणि मसूर, हाडांचे भाले आणि सुया, ९५० मण्यांचे एक मडके, घरांच्या जमिनीखाली कुत्र्यांसह दफने, आणि शिकार कोरलेली दगडी पाटी सापडली.

करेवा, भूर्जाचे नाव आणि उशिराची सुरुवात

काश्मिरी पुरातत्त्वशास्त्र खोऱ्यातील उंच, सपाट माथ्याच्या पठारांना करेवा म्हणते; ते ज्या सरोवरी गाळाने तयार झाले त्यावरून. बुर्झहोम अशाच एका पठारावर, येंद्रहोम करेवावर, उभे आहे, ज्याला फोनिया यांचा अहवाल श्रीनगरपासून सुमारे १६ किमी आणि पहिल्या हंगामाचे परीक्षण सुमारे २४ किमी अंतरावर ठेवते. अहवाल म्हणतो की नावाचा अर्थ भूर्जाचे ठिकाण असा आहे, आणि उत्खननात जळलेले भूर्जपत्र खरोखर सापडले.

या स्थळाचा शोध १९३५ मध्ये येल-केंब्रिज मोहिमेतील हेल्मुट डी टेरा आणि टी. टी. पॅटरसन यांनी लावला, जे खोऱ्यातील हिमयुगांचा अभ्यास करत होते. त्यांच्या चाचणी चरांतून वस्तीचे तीन थर दिसले, ज्यांना एएसआय अहवाल पुढील काम करणे योग्य असल्याचे दाखवण्याचे श्रेय देतो. खरे उत्खनन १९५९ मध्ये राज्याचा पुरातत्त्व विभाग एएसआयमध्ये विलीन होईपर्यंत थांबले. १९६० मध्ये हे काम खजांची यांच्याकडे गेले, आणि अहवालाची प्रस्तावना त्यांना शोधांचे श्रेय देते आणि बुर्झहोमला जम्मू आणि काश्मीरमधील मोठ्या प्रमाणावर उत्खनन झालेले अशा प्रकारचे पहिले वस्तीचे स्थळ म्हणते.

मुख्य छेदात उत्खननकर्त्यांनी १२ थर आणि सुमारे ४.२० मीटर साठा नोंदवला. मुंबईच्या टाटा मूलभूत संशोधन संस्थेने कोळशाचे आठ नमुने कालनिर्धारित केले: पहिल्या दोन टप्प्यांतील दोन, नंतरच्या नवपाषाणयुगातील पाच आणि महापाषाणयुगातील एक. टाटा संस्थेच्या १९६५ च्या तारीखयादीत, जी त्यांतील चार देते, नोंद आहे की बुर्झहोम येथे कोळसा गोळा करणे “विशेष अडचणी निर्माण करणारे” होते.

३.९६ मीटर खाली खोदलेली घरे

पहिल्या वस्तीकरांनी, ज्यांच्या टप्प्याला अहवाल कालखंड १ म्हणतो, कडक पिवळ्या लोएसमध्ये, म्हणजे वाऱ्याने आणलेल्या गाळात, लांब दगडी सेल्ट वापरून गोल आणि लंबगोल खड्डे खणले; सेल्ट म्हणजे घासून गुळगुळीत केलेली कुऱ्हाडीसारखी हत्यारे. युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीतील नोंद म्हणते की पात्यांच्या कापांचे ठसे अजूनही शोधता येतात. अहवालानुसार सर्वात मोठा खड्डा वरच्या बाजूला २.७४ मीटर रुंद, तळाशी ४.५७ मीटर रुंद आणि ३.९६ मीटर खोल मोजला गेला. सहपीडियावरील लोन यांचा सारांश, १९६१ ते १९६२ च्या हंगामाच्या परीक्षणाचा हवाला देत, २.७८ मीटर, ४.५७ मीटर आणि ३.६९ मीटर देतो, आणि युनेस्कोची नोंद खोली ३.९५ मीटर देते. खड्डे तोंडाशी अरुंद आणि तळाशी रुंद होते, भिंती मातीने सारवलेल्या. बाजूच्या पायऱ्या काही अंतरापर्यंत खाली जात, आणि अहवाल त्याचा अर्थ उरलेल्या भागासाठी शिड्या वापरल्या जात असा लावतो.

तोंडांभोवतीची खांबांची भोके छताकडे निर्देश करतात, आणि खड्ड्यांत जळालेले वेत, गवत आणि भूर्जपत्र सापडले. अहवाल म्हणतो की बर्फाविरुद्ध छतासाठी भूर्ज प्रभावी साहित्य आहे. खड्ड्यांशेजारी जमिनीच्या पातळीवर दगडी चुली आणि लहान साठवणीचे खड्डे अहवालाला सुचवतात की उन्हाळ्यात लोक जमिनीवरही राहत. युनेस्कोची तात्पुरत्या यादीतील नोंद हाच अर्थ लावते आणि जोडते की सुमारे ९१ सेंटिमीटर खोलीचे काही उथळ खड्डे कदाचित साठवणीसाठी किंवा उबदार हंगामातील निवाऱ्यासाठी असावेत.

उत्खननकर्त्यांनी सुमारे ४५ चौकोनी किंवा आयताकृती खड्डा दालने आणि ३७ गोल खड्डे उघडे केले. १९६६ ते १९६७ च्या हंगामात सापडलेले एक आयताकृती दालन ६.४० मीटर बाय ७.०० मीटर होते, मध्यभागाजवळ चूल आणि कडेभोवती उथळ निचरा. कालखंड २ अ मध्ये अहवाल एक आराखडा पाहतो: वस्तीच्या मध्याकडे चौकोनी दालने आणि कडेला गोल खड्डे, जे तो कुळासारख्या नातेसंबंधी गटाची मांडणी म्हणून वाचतो.

प्रत्येक पुरातत्त्वज्ञ खड्ड्यांना घरे मानत नाही. लोन सहपीडियावर लिहितात की बहुतेक विद्वान अजूनही त्यांना निवासस्थाने म्हणतात, आणि मग ते दुसरे मत मांडतात, जे लोखंडयुगीन ब्रिटनमधील खड्डा स्थळांशी त्यांची तुलना करणाऱ्या संशोधकांनी मांडले: की ते साठवणीचे खड्डे होते, आणि हिवाळ्यात लोक उबदार जमिनीवर जात.

नंतर, कालखंड २ मध्ये, लोक जमिनीवर आले. खड्डे भरून लाल गेरूसह रचले गेले, जे लाल मातीचे रंगद्रव्य आहे, आणि घरे मातीचे चौथरे आणि खांबांची भोके असलेल्या मातीच्या विटांच्या रचना झाल्या. एका जमिनीत ३.९६ मीटर बाय १.२१ मीटर जागेत ४५ खांबांच्या भोकांची रांग होती, जिला अहवाल छप्पर असलेली सामुदायिक इमारत म्हणून वाचतो.

गहू, जव, मसूर आणि हरणांच्या हाडांचा खड्डा

काश्मीर विद्यापीठाचे वनस्पतिशास्त्रज्ञ जी. एम. बुथ आणि एएसआयचे आर. एन. कौ यांनी कालखंड १ आणि २ मधील मातीचे २४ नमुने तपासले. अहवाल म्हणतो की त्यांना गहू, जव आणि मसूर आढळले, काही रानटी प्रकारचे आणि काही लागवडीचे. गहू Triticum compactum आणि Triticum sphaerococcum होते, जव Hordeum vulgare आणि मसूर Lens culinaris. धान्य दळण्यासाठीच्या दगडी जाती त्याच थरांतून आल्या. आर. के. पंत यांच्या दगडी हत्यारांवरील झिजेच्या खुणांच्या अभ्यासाने त्यांनी कुऱ्हाडींना लाकूड तोडण्याची, फावड्यांना खणण्याची आणि पाते असलेल्या सुऱ्यांना कापणीची साधने मानले. तांदूळ आणि बाजरी फक्त महापाषाणयुगात, अहवालाने वाचलेल्या इतर संशोधकांच्या मतानुसार सुमारे इसवी सन पूर्व १४०० पासून, दिसतात.

सुरुवातीचे शेतकरी तरीही शिकार करत. प्राण्यांच्या हाडांत हरीण, काश्मिरी बारासिंगा, आयबेक्स, अस्वल, लांडगा, नीलगाय आणि उरियल नावाची रानटी मेंढी आणि पाळीव गुरे, मेंढी, शेळी, कुत्रा आणि डुक्कर आहेत. कालखंड २ अ पासून, अहवालाला आढळते, एकूणात पाळीव प्राण्यांची हाडे वाढतात आणि रानटी प्राण्यांची घटतात. तो हेही नोंदवतो की गौर, म्हणजे रानटी बैल, काश्मीरमध्ये पहिल्यांदा बुर्झहोम येथे नोंदवला गेला आणि तेथे आता नष्ट झाला आहे. दुसऱ्या टप्प्यात, जळक्या अस्तर असलेल्या रुंद, खोल खड्ड्यात अनेक प्राण्यांची हाडे होती, बहुतेक हरणांची, आणि १९६० ते १९६१ च्या परीक्षणाने तो संभाव्य सामुदायिक चूल असावा असे मानले.

हत्यारांचा बराचसा भाग हाडांनी पुरवला. युनेस्कोची नोंद सापडलेल्या वस्तूंमध्ये भाले, डोळे असलेल्या आणि नसलेल्या सुया, कातडी शिवण्यासाठीचे टोचे, भाल्यांची टोके, बाणाग्रे आणि कातडी प्रक्रिया करण्यासाठीच्या खरवडण्या यांची यादी देते, आणि वायव्य भारतात मसुराचा परिचय आणि प्रसार हे स्थळाच्या रुचीच्या मुद्द्यांपैकी एक म्हणून नाव घेते.

दुसऱ्या स्थळावरील एक नंतरचा अभ्यास थेट तारखा जोडतो. पोखरिया आणि सहकारी बारामुल्ला जिल्ह्यातील कनिस्पूर येथून नोंदवतात की इसवी सन पूर्व २७०० ते २००० अशा कालखंडातील भांडी असलेल्या नवपाषाणयुगीन थरांत जव, गहू, मसूर, वाटाणा आणि रानवाटाणा सापडला. ते त्याला खोऱ्यातील कदाचित सर्वात जुनी लागवड म्हणतात आणि काश्मीरमधील थेट कालनिर्धारित सर्वात जुने गहू आणि जव असे ते ज्याला म्हणतात ते प्रसिद्ध करतात.

रंगवलेले मडके, ९५० मणी आणि हडप्पाचे शेजारी

कालखंड २ ब मध्ये उत्खननकर्त्यांना चाकावर घडवलेली, नारिंगी लेप असलेली एक सुरई सापडली, ज्याच्या खांद्यावर काळ्या रंगात शिंगे असलेला प्राणी रंगवला होता, लांब शिंगे आणि लोंबते कान असलेली रानटी शेळी. अहवाल म्हणतो की तिचा आकार आणि नक्षी आद्य हडप्पा संस्कृतीच्या कोट दिजी भांड्यांशी जुळतात आणि ती बहुधा सध्याच्या पाकिस्तानातील पोटवार पठारावरील सराई खोला या स्थळावरून आणली गेली असावी. १९६४ ते १९६५ च्या परीक्षणाने टप्पा २ मधील चाकावर घडवलेली, काळ्या रंगाने रंगवलेली लाल भांड्यांची दोन मडकी नोंदवली, त्यांपैकी एकात कार्नेलियन आणि अगेटचे ९५० मणी होते.

तांबे त्यांच्याबरोबर आले: कालखंड २ मध्ये काटेरी बाणाग्रे, एक अंगठी आणि एक बांगडी. अहवाल ती आद्य हडप्पा किंवा हडप्पा स्थळांशी संपर्काची चिन्हे म्हणून वाचतो, आणि दुहेरी छिद्रांच्या कापणी सुऱ्या चीनशी संपर्काकडे निर्देश करतात असे तो म्हणतो. तो जोडतो की ए. के. शर्मा यांच्या मोजमापांनुसार बुर्झहोमच्या कवट्या हडप्पा येथील स्मशान आर ३७ मधील प्रगल्भ हडप्पा कवट्यांच्या अधिक जवळ आहेत. लोन यांचा सहपीडिया सारांश नोंदवतो की थापर यांनी तांब्याचे तुकडे बाहेरून आलेले मानले, तर बांदे यांनी ते स्थानिक पातळीवर बनले असा युक्तिवाद केला. आयात झाल्याचे अधिक स्पष्ट प्रकरण रंगवलेले मडके आहे.

जमिनीखाली कुत्र्यांसह दफने

अहवाल दहा मानवी दफने मोजतो, पाच पुरुष, तीन स्त्रिया, एक किशोर आणि एक मूल: सात कालखंड २ मधील आणि तीन महापाषाणयुगीन कालखंड ३ मधील. सर्व घरांच्या जमिनीखाली १.२५ मीटर ते ३.२५ मीटर खोलीवर, अनेकदा चुन्याने सारवलेल्या गोल खड्ड्यांत होती. कालखंड २ मध्ये हाडे लाल गेरूने रंगवली होती. मृतांसोबतच्या वस्तू थोड्या होत्या: एका सांगाड्यासोबत पाच लहान मडकी, मणी, एक साबणदगडाचे लोलक आणि एक दगडी वाटी.

प्राण्यांची दफने अकरा आहेत. कुत्रे, लांडगे, आयबेक्स, शेळी आणि मेंढी त्यांच्या स्वतःच्या खड्ड्यांत किंवा माणसांसोबत ठेवली होती. एका मानवी कबरीत कुत्र्याची कवटी होती, दुसऱ्यात आयबेक्सच्या कवटीचे तुकडे आणि एक शिंग, आणि एका खड्ड्यात पाच रानटी कुत्रे आणि शिंगे होती, जे १९६२ ते १९६३ च्या हंगामात सापडले. अहवाल म्हणतो की भारतीय उपखंडात प्राण्यांची इतकी पद्धतशीर दफने सापडून त्यांचा अभ्यास होण्याची ही पहिलीच वेळ होती. तो पूर्व आशियातील अमूर नदीच्या वरच्या प्रदेशाबद्दल ऑलचिन यांचा संदर्भ देतो, जेथे कुत्रे अलीकडेपर्यंत त्यांच्या मालकांसोबत पुरले जात.

सांगाडा क्रमांक ७ च्या कवटीच्या डाव्या बाजूला ८ ते १३ मिमी रुंदीची सहा पूर्ण गोल छिद्रे आणि पाच उथळ गोल खळगे आहेत. १९६२ ते १९६३ च्या हंगामाच्या परीक्षणाने सात पूर्ण आणि चार अपूर्ण छिद्रे मोजली. बसू आणि पाल यांनी १९८० मध्ये निष्कर्ष काढला की छिद्रे मृत्यूनंतर, शस्त्रक्रियेसाठी नव्हे तर विधीसाठी पाडली गेली, आणि अहवाल जोडतो की हे बहुधा लाल गेरूसाठी हाडे उघडी असताना घडले. ऑलचिन यांनी १९६८ मध्ये आणि संख्यान व वेबर यांनी २००१ मध्ये असा युक्तिवाद केला की ती व्यक्ती जिवंत असताना ती पाडली गेली. ट्रेपनेशनचा, म्हणजे कवटीला छिद्रे पाडण्याचा, एक आढावा कवटीचा काळ सुमारे इसवी सन पूर्व २३५० ते २०५० असा ठरवतो आणि ती व्यक्ती २६ ते ३० वयाची स्त्री होती असे वर्णन करतो. अहवाल कवटीला छिद्र पडल्याची आणखी तीन भारतीय प्रकरणे नोंदवतो, गुजरातमधील हडप्पाकालीन स्थळ लोथल, राजस्थानातील कालीबंगन आणि कर्नाटकातील मस्की येथे.

शिकार कोरलेली पाटी

१९६४ ते १९६५ चे परीक्षण शिकारीचे दृश्य कोरलेल्या एका पाटीला उल्लेखनीय शोध म्हणते. पाटी सुमारे ७० सेंटिमीटर रुंद आहे, आणि कोरलेला भाग ४८ सेंटिमीटर बाय २७ सेंटिमीटर मोजतो. अहवाल पाठीमागून भाल्याने भोसकलेला आणि समोरून बाण लागलेला एक बारासिंगा वर्णन करतो. त्याच्या वर एक कुत्रा आणि दोन सूर्यचिन्हे आहेत. पाटी पाटींच्या एका आयताकृती रचनेचा भाग म्हणून उलटी ठेवली होती, कोरलेली बाजू लपलेली.

अहवाल म्हणतो की एक शिकारी स्त्री असल्याचे दिसते आणि आकृत्या पुरुष की स्त्री यावर वाद असल्याची नोंद करतो. दोन सूर्यांसाठी तो जोसेफ कॅम्पबेल यांच्या शिकारीच्या विधींवरील कामातील अर्थ देतो, ज्यात एक सूर्य शिकारीचा दिवस आणि दुसरा परतीचा दिवस दर्शवतो. लोन यांनी उद्धृत केलेले पांडे चिन्हांचे वर्णन प्रत्येकी १६ किरण असलेली दोन एककेंद्री वर्तुळे असे करतात.

अहवाल या पाटीला भारतातील नवपाषाणयुगीन कलेचे पहिले निःसंशय उदाहरण म्हणतो, कारण ती थरबद्ध स्तरातून आली आहे, तर इतर भारतीय उदाहरणांचा काळ विद्वानांनी वेगळा ठरवला आहे. त्या दुसऱ्या वादासाठी भीमबेटकाच्या शैलचित्रांच्या कालनिर्धारणावरील लेख पाहा. दुसऱ्या, भग्न पाटीवर एक नक्षी आहे जिला पांडे यांनी गवताचे छत असलेली झोपडी असे वाचले.

दगड, मग विटा

कालखंड ३ ने मेन्हिर आणले, म्हणजे उंच उभे दगड. १९६० ते १९६१ च्या परीक्षणाला सहा जागेवर आढळले, पाच उभे आणि एक आडवा, जे एक ढोबळ अर्धवर्तुळ बनवत होते, आणि त्यांनी असा निर्णय केला की ते नवपाषाणयुगाच्या अखेरीकडे उभारले गेले. लोन यांचे पान ढिगाऱ्यावर ११ महापाषाण असल्याचे सांगते. अहवाल म्हणतो की महापाषाणयुगीन लोक लोखंड आणि तांब्यावरही काम करत, वेगवान चाक वापरत आणि दगडगोट्यांच्या भिंती बांधत. कालखंड ४ मध्ये महापाषाणयुगीन रचनांवर मातीच्या विटांच्या रचना आणि दगडगोट्यांच्या भिंती आहेत, चाकावर घडवलेली लाल भांडी, लोखंडी खिळे आणि बाणाग्रे यांसह, आणि अहवाल त्याचा काळ सुमारे इसवी सनाचे तिसरे किंवा चौथे शतक असा ठरवतो.

तारखा, आणि जेथे त्या फुटतात

अहवालाच्या कालगणना विभागात कालखंड १ साठी इसवी सन पूर्व ३००० ते २८५०, २ अ साठी २८५० ते २५५०, २ ब साठी २५५० ते १७०० आणि महापाषाणयुगासाठी १५०० ते १००० दिले आहेत. त्याचा निष्कर्ष महापाषाणयुग इसवी सन पूर्व १७०० ते १००० असे देतो, आणि इतरत्र तो पाटी आणि रंगवलेले मडके इसवी सन पूर्व दुसऱ्या सहस्रकात ठेवतो. युनेस्कोकडे सादर केलेली नोंद कालखंड १ ते ३ साठी इसवी सन पूर्व ३००० ते १००० म्हणते. १९६५ ची टाटा संस्थेची यादी म्हणाली होती की नवपाषाणयुगीन संस्कृती इसवी सन पूर्व दुसऱ्या सहस्रकाच्या पलीकडे पसरली होती. प्रत्येक अंशशोधित आकडा १९६० च्या दशकातील मूठभर कोळशाच्या नमुन्यांवर उभा आहे.

पहिला कालखंड प्रस्थापित होण्यासही वेळ लागला. १९६० ते १९६१ च्या हंगामात खड्ड्यांत खापरे सापडली, आणि अहवाल म्हणतो की भांडीविरहित स्तराची खात्री नंतर झाली, १९८० मध्ये आर. के. पंत यांनी इतर काश्मिरी स्थळांवर आणि एएसआयच्या १९८१ ते १९८२ च्या गुफक्राल उत्खननाने. तो हेही नोंदवतो की ९६ टक्के गोल खड्ड्यांत मातीची भांडी नव्हती.

अहवाल आणि नोंद आता काय सांगतात

अहवालाची प्रस्तावना म्हणते की बुर्झहोम उत्खननाचे योग्य वर्णन चार दशके प्रसिद्ध झाले नव्हते. ती जोडते की बुर्झहोमने काश्मीर खोऱ्यातील आणि स्वात खोऱ्यातील पाहण्यांना, तसेच पाकिस्तानातील गुमला आणि मेहरगढ आणि तिबेटी पठारावरील कारुओ यांना आकर्षित केले. खोऱ्यात सुमारे चार डझन नवपाषाणयुगीन स्थळे ज्ञात आहेत. प्रस्तावना हेही म्हणते की तेथे १९९० च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून संघर्ष आणि अशांततेमुळे प्रागैतिहासिक संशोधन फारसे झालेले नाही, आणि अहवाल परागकण, फायटोलिथ आणि अन्नावशेष विश्लेषणासारख्या आधुनिक पद्धतींसह बुर्झहोम किंवा गुफक्रालकडे परत जाण्याच्या प्रस्तावाने संपतो.

युनेस्कोतील भारताच्या स्थायी शिष्टमंडळाने बुर्झहोमची नवपाषाणयुगीन वस्ती १५ एप्रिल २०१४ रोजी (ii), (iii) आणि (v) या निकषांखाली तात्पुरत्या यादीत सादर केली. नोंद म्हणते की एएसआय आणि राज्याचा पुरातत्त्व विभाग २०१० मध्ये सुधारित केलेल्या प्राचीन स्मारकांवरील १९५८ च्या कायद्यानुसार या स्थळाचे व्यवस्थापन करतात, आणि एएसआयच्या केंद्र संरक्षित स्मारकांच्या यादीत बुर्झहोम श्रीनगर जिल्ह्यात आहे. ५ नोव्हेंबर २०२६ रोजी तपासले तेव्हा तात्पुरत्या यादीचे पान अजूनही चालू होते.