صورة: Michael Gunther / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (مقتصّة)
العربية
من 1954 إلى 1960 نقّب فريق من هيئة المسح الأثري الهندية بقيادة ر. سوبراهمانيام في فيجايابوري، عاصمة إكشفاكو في القرنين الثالث والرابع للميلاد، ثم أعاد بناء بعض آثارها على أرض أعلى وأودع المكتشفات في متحف على الجزيرة التي كانت يوما التل المشرف على الوادي. وتسمي الهيئة إعادة البناء هذه الأولى من نوعها في الهند.
حفرت هيئة المسح الأثري الهندية (ASI) 130 موقعا على امتداد 24 كيلومترا مربعا في وادي ناغارجوناكوندا بولاية أندرا براديش بين 1954 و1960، ووجدت بقايا أكثر من 70 منشأة، وأعادت بناء أفضلها على أرض أعلى قبل أن يغمر خزان ناغارجونا ساغار الوادي. وتصف بوابة متاحف الهيئة إعادة البناء، التي جرت بمواد أصلية وبيئة وتوجيه مماثلين، بأنها الأولى من نوعها في الهند، وتقارنها بإنقاذ معابد أبو سمبل في مصر. وما يمكن رؤيته اليوم هو متحف على جزيرة، مبني على نمط دير بوذي، وحفنة من الآثار المعاد بناؤها، يوصل إليها بقارب بمحرك.
كان الوادي فيجايابوري، عاصمة سلالة إكشفاكو. وتؤرخ البوابة معظم المكتشفات إلى القرنين الثالث والرابع للميلاد، وتقول إن السلالة حكمت حوض كريشنا الأدنى نحو مئة عام.
وادٍ لفت إليه الأنظار معلّم مدرسة
تقول بوابة الهيئة إن الأطلال كشف عنها أولا س. فينكاتارامايا، وهو معلّم، وعرّفت بها العلماء أ. ر. ساراسواتي في مارس 1926. ثم نقّب هناك للهيئة أ. هـ. لونغهيرست وم. هـ. قريشي، وتبعهما ت. ن. راماتشاندران عام 1938. وتعطي البوابة سنوات الفريق الأول من 1924 إلى 1931، بينما يؤرخ موقع ThePrint و«لايف هيستوري إنديا» (Live History India) كلاهما حفرية لونغهيرست من 1927 إلى 1931. وصدر تقرير لونغهيرست عام 1938، وتستشهد به ورقة زين.
وتقول البوابة إن التل سُمّي باسم المعلّم البوذي آتشاريا ناغارجونا، وإن جهوده جعلت الوادي مركزا للدراسة البوذية. وتذكر البوابة أيضا سريبارفاتا اسما قديما للمركز البوذي هنا.
ست سنوات في مواجهة الماء
تذكر مراجعة الهيئة للآثار الهندية للفترة 1954 إلى 1955 أن التنقيب المكثف بدأ في أكتوبر 1954 وكشف سبعة مواقع مهمة في ذلك الموسم الأول، منها أديرة وستوبات وقاعة اجتماعات وحمام مغلق ومعبدان. ويؤرخ موقع ETV Bharat وضع حجر أساس سد ناغارجونا ساغار في 10 ديسمبر 1955، فكانت الحفرية قد بدأت قبل ذلك بنحو أربعة عشر شهرا.
وكان المشروع، بقيادة الدكتور ر. سوبراهمانيام، يكبر كل عام. وبحلول 1955 إلى 1956 كان قد كشف عن خمسة عشر ديرا على الأقل، وثماني ستوبات، ومعبد من العصور الوسطى، ومغطسا (غات) على نهر كريشنا، مع رصيف مدرّج من الآجر على الضفة يؤدي إلى ما بدا أنه منطقة القصر. وتضع مراجعة 1957 إلى 1958 المساحة المحفورة بنحو 1,200 فدان، ومراجعة 1958 إلى 1959 بنحو 1,800 فدان (نحو 730 هكتارا).
كيف بدت مدينة إكشفاكو
بحلول 1957 إلى 1958 كانت الهيئة قد كشفت القلعة، بسور تحصين وخندق وبوابات وثكنات، وقالت إنها تُظهر تخطيط مدينة عاصمة لإكشفاكو في القرن الثالث. وبجانبها حلبة مستطيلة من الآجر طولها 309 أقدام وعرضها 259 قدما وعمقها 15 قدما (نحو 94 في 79 في 4.6 متر)، تحيط بها درجات من السلالم مع جناح في الجهة الغربية. وتسميها بوابة المتحف المدرج أو الاستاد.
وتصف مراجعة 1956 إلى 1957 نمطا في التخطيط. فالأطراف الشمالية على امتداد النهر، ومنها المنطقة المحصنة، كانت فيها في الغالب مزارات براهمانية ومنشآت طقسية، بينما ضم الداخل عددا لا يحصى من المنشآت الرهبانية البوذية، بعبارة المراجعة. ويسجل نقش من ذلك الموسم معبدا لمهاديفا، يسمى بوشبابهادراسفامين، بُني في السنة السادسة عشرة للملك إيهافالا تشانتامولا، مع قرية وُهبت لصيانته. وتضيف البوابة أن ملوك إكشفاكو عبدوا كارتيكيا وشيفا وأقاموا ذبيحتي أشفاميدا وفاجابيا، بينما مالت نساء البيت الملكي إلى البوذية.
وملأت النقوش أيضا صورة السلالة. فقد أوردت مراجعة 1955 إلى 1956 اسما جديدا من إكشفاكو، رودرابوروشاداتا، وأضافت مراجعة السنة التالية خامسا، فيرابوروشاداتا الثاني، ابن إيهافالا تشانتامولا. وتورد مراجعة 1961 إلى 1962 السجل الوحيد من الساتافاهانا في الموقع، نقش على عمود لغوتاميبوترا فيجايا ساتاكارني مؤرخ في السنة السادسة من حكمه. وتقول البوابة إن اسم المدينة جاء منه. أما الساتافاهانا، الذين حكموا المنطقة قبل إكشفاكو، فقد تركوا سجلا أقدم بكثير في نانغات في ماهاراشترا.
قرابة أربعين موقعا بوذيا والمدارس التي سكنتها
تحصي مونيكا زين، الباحثة في أكاديمية ساكسونيا للعلوم والإنسانيات في لايبزيغ، نحو 40 موقعا بوذيا نُقّب فيها في ناغارجوناكوندا، بُنيت في نحو مئة سنة. وتلاحظ في ورقة عام 2022 أن ستة منها فقط تحمل نقوشا تسمي مدرسة، مما يعطي أربع مدارس في المجموع: الأبارامهافينسيليا والثيرافادين والماهيساساكا والبهوسروتيا. وترى أن الأديرة ذات النقوش البارزة السردية تشترك في تخطيط واحد، ستوبا خارج كتلة على شكل حرف U من الحجرات ومزاران حنيّان متقابلان، وأن أحدها يسمي مدرسة الأبارامهافينسيليا، التي ترجح أنها كانت المدرسة التي فضّلت مثل هذه النقوش.
وتسجل تقارير الهيئة التنوع. فمراجعة 1954 إلى 1955 تصف ستوبا، نموذجية للبلاد الأندرية، قطرها 48 قدما مصممة كعجلة بمحور وعشرة برامق. وتصف مراجعة 1955 إلى 1956 لوحا منحوتا بزوج من آثار أقدام بوذا، منقوشا في منتصف القرن الثالث، يسمي رهبانا من مدرسة ثيرافادا-فيبهاجيافادا في سريلانكا. وستوبا أمارافاتي الكبرى، على النهر نفسه، تنتمي إلى التقليد الفني نفسه، وتسمي بوابة المتحف ناغارجوناكوندا مرحلته الأخيرة.
ذهب من روما في وادي كريشنا
تدرج مراجعة 1956 إلى 1957 قطعتين ذهبيتين رومانيتين من الحفرية، إحداهما لطيباريوس (16 إلى 37 للميلاد) والأخرى لفاوستينا الكبرى، صدرت بعد 141 للميلاد. وتلاحظ مراجعة السنة التالية مرشّات وبضع مقابض من دنان رومانية، وأختاما طينية (كتلا ضُغط عليها ختم) تُظهر رمحا ثلاثي الشعب ورأسا بشريا، ربما نُسخا عن عملة رومانية. وتعزو البوابة ازدهار المدينة إلى تجارة بحرية متصلة مع الإمبراطوريتين الرومانية والبيزنطية على الساحل الشرقي. وجانب كيرالا من تلك التجارة موصوف في المقال عن موزيريس وحفريات باتانام.
ما أُنقذ وأين هو الآن
تقول البوابة إن بعض المنشآت البارزة أُعيد بناؤها على الجزيرة وعلى الضفة الشرقية للبحيرة قرب أنوبو. ويقول ThePrint و«لايف هيستوري إنديا» كل منهما إن تسعة آثار أُعيد بناؤها، ولا تذكر بوابة الهيئة عددا. وتكتب زين أن بعض المواقع فُككت وأُعيد بناؤها على أرض أعلى، وأن نماذج بنصف الحجم صُنعت لعدد آخر منها، وأن معظمها لم يبق إلا نماذج صغيرة في حديقة المتحف.
بُني المتحف عام 1966، بحسب قائمة متاحف الهند. وهو مخطط كفيهارا بوذية بين بقايا قلعة من العصور الوسطى، بخمس قاعات. تضم القاعة 1 ألواحا منحوتة من منصات الستوبات. وتضم القاعة 3 نموذجا للوادي الغارق، مساحته 6.01 متر مربع، يعلّم نحو 120 موقعا منقبا. وتضم القاعة 5 النقوش، ومنها سجل عمود الساتافاهانا. ويحصي الفهرس الرقمي في البوابة 8,450 قطعة، منها 3,636 عملة. وتضيف القائمة أن بعض القطع المحفورة موجودة الآن في دلهي وتشيناي وكولكاتا وباريس ونيويورك.
الوصول إلى الجزيرة
روجعت التفاصيل العملية أدناه في 29 أكتوبر 2026 على صفحتي المتحف الرسميتين، وهما لا تتفقان في كل نقطة.
تقول بوابة الهيئة إن الجزيرة يُوصل إليها بقارب بمحرك من فيجايابوري الجنوبية، وإن ماتشرلا، على بعد 24 كيلومترا غربي فيجايابوري الجنوبية، أقرب محطة قطار. وتعطي ساعات فتح المتحف من 10:00 صباحا إلى 5:00 مساء. وتعطي قائمة متاحف الهند الثانية من 9:00 صباحا إلى 4:00 مساء وتسمي أيام الفتح من الأحد إلى الخميس والسبت، بلا الجمعة. وتعطي مجلات السفر مواعيد وأسعارا مختلفة للقوارب، ولا تحمل أي منها تاريخا، ولذلك لا يذكر هذا المقال شيئا منها. تحقق من جدول القوارب لدى هيئة السياحة في أندرا براديش ومن ساعات المتحف لدى متحف الهيئة، على رقم الاتصال المبين في البوابة، قبل السفر.
ما لم تستطع الهيئة إنقاذه
تكتب زين أن الحفريات لم تبلغ معايير اليوم وجرت تحت ضغط زمني شديد، وأن من العبث توقع أي مادة جديدة من الوادي. ويذكر ThePrint أنه في عام 2015، حين هبط الخزان دون حده الأدنى، عادت مقبرة ميغاليثية تضم أكثر من 200 قبر فوق الماء. وهو ينسب إلى إدارة الآثار والمتاحف في تيلانغانا تاريخا يقارب 1000 قبل الميلاد إلى القرن الثاني للميلاد للدوائر الحجرية.
المصادر وقراءات إضافية
- Museums of India (Ministry of Culture): Archaeological Survey of India, Nagarjunakonda museum page
- Museums of India: Archaeological Museum, Nagarjunakonda
- Archaeological Survey of India, Indian Archaeology 1954-55: A Review (1955), Nagarjunakonda entry, Internet Archive
- Archaeological Survey of India, Indian Archaeology 1955-56: A Review, Nagarjunakonda entry (ASI Aurangabad Circle copy)
- Archaeological Survey of India, Indian Archaeology 1956-57: A Review, Nagarjunakonda entry (ASI Aurangabad Circle copy)
- Archaeological Survey of India, Indian Archaeology 1957-58: A Review, Nagarjunakonda entry (ASI Aurangabad Circle copy)
- Archaeological Survey of India, Indian Archaeology 1958-59: A Review, Nagarjunakonda entry (ASI Aurangabad Circle copy)
- Archaeological Survey of India, Indian Archaeology 1961-62: A Review, Satavahana inscription from Nagarjunakonda (ASI Aurangabad Circle copy)
- Monika Zin, Nagarjunakonda: Monasteries and Their School Affiliations, Acta Asiatica Varsoviensia 35 (2022)
- Disha Ahluwalia, ThePrint: The dead of Nagarjuna Sagar tell why India needs greater adoption of salvage archaeology (2 October 2023)
- Live History India: Nagarjunakonda's Secret
- ETV Bharat: Nagarjuna Sagar stands out as a temple of modern India (5 August 2026)
أُعِدّ هذا المقال وكُتب بمساعدة أدوات الذكاء الاصطناعي، وحُرِّر للتحقق من دقته. وهو للمعلومة العامة والنقاش فقط، وليس مشورة مهنية. راجع معاييرنا التحريرية وإخلاء المسؤولية. وجدت خطأ؟ أخبرنا.
أعجبك المقال؟ احصل على التالي.
مقال جيد واحد في كل مرة، يصلك مباشرة إلى بريدك. بلا رسائل مزعجة، ويمكنك إلغاء الاشتراك متى شئت.