ما تزال ثلاثة معابد تشولا في تانجافور وغانغايكوندا تشولابورام وداراسورام تُقام فيها العبادة يوميا، بعد أكثر من 1,000 عام على تكريس أولها في 1010

معابد تشولا الحية الكبرى ثلاثة معابد لشيفا في تاميل نادو تدرجها اليونسكو موقعا واحدا للتراث العالمي: معبد بريهاديسوارا في تانجافور، المدرج عام 1987، ومعبد بريهاديسوارا في غانغايكوندا تشولابورام ومعبد إيراوتيسوارا في داراسورام، وقد أُضيفا معا عام 2004. وبحسب بيان القيمة الذي أصدرته اليونسكو، فإن العبادة التي بدأت قبل أكثر من ألف عام في المعابد الثلاثة جميعا «تستمر يوميا وأسبوعيا وسنويا».

بنى راجاراجا الأول المعبد الأول، وابنه راجيندرا الأول الثاني، وراجاراجا الثاني الثالث. وللملكين الأولين مقالان خاصان، هما راجاراجا تشولا، إمبراطور البحار وراجاراجا تشولا وراجيندرا تشولا، فيقتصر هذا المقال على المباني والناس الذين يرعونها.

ما أدرجته اليونسكو في 1987 و2004

في دورتها الـ11 عام 1987 أدرجت لجنة التراث العالمي معبد بريهاديسوارا في تانجافور، بموجب المعيارين (ii) و(iii). وبعد سبعة عشر عاما، في دورتها الـ28، وافقت على التوسعة لتشمل غانغايكوندا تشولابورام وداراسورام، وأعادت تسمية الموقع معابد تشولا الحية الكبرى وأضافت المعيارين (i) و(iv). وتبلغ المساحة المدرجة 21.74 هكتارا، ومنطقتها العازلة 16.715 هكتارا.

يصف المعيار (i) المعابد الثلاثة بأنها «إنجاز إبداعي متميز في التصور المعماري للشكل الخالص لمعبد الطراز الدرافيدي». والدرافيدي هو طراز المعابد في جنوب الهند، وفوق الحرم فيه برج يسمى فيمانا. وبموجب المعيار (iii) هي شهادة استثنائية على عمارة إمبراطورية تشولا والحضارة التاميلية في جنوب الهند.

وتختلف كتابة الأسماء بين المصادر. فنص القائمة لدى اليونسكو يكتب بريهاديسوارا لمعبد تانجافور، وغانغايكوندا تشوليسفارام للمعبد الثاني، وغانغايكوندا تشولابورام للبلدة، وتكتب بريتانيكا بريهاديشفارا. وبالإنجليزية يكتب مكتب معلومات الصحافة Brihadeeswarar، وبالتاميلية يكتب பிரகதீஸ்வரர் وகங்கைகொண்ட சோழபுரம் وதஞ்சாவூர். ويتبع هذا المقال اليونسكو.

تانجافور: برج من الغرانيت كُرّس في 1010

تقول اليونسكو إن راجاراجا الأول ربما بدأ المعبد في سنة حكمه الـ19 (1003 إلى 1004 للميلاد) وكرّسه بيديه في سنته الـ25 (1009 إلى 1010 للميلاد). ويعطي مؤرخ الفن كريسبين برانفوت من جامعة SOAS تاريخ 22 أبريل 1010 في مقال لساهابيديا. وتسمي بريتانيكا المعماري كونجارا مالان راجا راما بيرونثاتشان، وتقول إن الملك وضع على البرج في 1010 تاجا مذهبا هو الكالاسام.

وفي رواية بريتانيكا تسمي النقوش المعبد داكشينا ميرو، أي جبل ميرو الجنوبي، وسُمّي أول الأمر راجاراجيسواراما نسبة إلى الملك. وبحلول القرن الـ16 صار بيرووداياار كوفيل بالتاميلية، والاسم المحلي المعتاد اليوم تانجاي بيريا كوفيل، أي معبد تانجافور الكبير.

أما الحجم، فتعطي هيئة المسح الأثري للهند (ASI) طول الفناء الداخلي 240.9 مترا وعرضه 122 مترا. وتجعل اليونسكو ارتفاع الفيمانا 59.82 مترا، في 13 طبقة تحت تاج مثمن. وتختلف الارتفاعات المنشورة الأخرى: أكثر من 200 قدم (60 مترا) في بريتانيكا، و216 قدما، نحو 66 مترا، في الأخبار عن تكريس 2020. وتضيف بريتانيكا أن الغرانيت جاء من مسافة لا تقل عن 45 كيلومترا عبر نهر كافيري ورُصّ من دون ملاط.

وفي القمة، تقول هيئة المسح الأثري، يرتكز السيخارا المثمن على كتلة غرانيت واحدة، مربعة بطول 7.8 متر، تزن 80 طنا. وتعطي بريتانيكا كذلك نحو 80 طنا للكومبام، القبة التي في الأعلى، وتقول إنها منحوتة من صخرة واحدة. ويقال إن منحدرا طوله نحو 6 كيلومترات رفع الحجر، لكن بريتانيكا تسميه أسطورة.

أما ناندي الكبير، ثور شيفا، فيقع في جناح قرب المدخل الشرقي ويزن نحو 25 طنا بحسب تقدير بريتانيكا. وهو متأخر عن التشولا. فالجناح أُضيف في عهد الناياكا، الذين حكموا تانجافور بعدهم، تقول بريتانيكا. ويؤرخ برانفوت التمثال الحالي وجناحه معا بالقرن الـ16، ويقول إن ناندي من عهد التشولا نُقل إلى جدار السور الجنوبي.

جداريات و81 وضعية رقص والبرونزيات

تقول اليونسكو إن جداريات واسعة تغطي جدران المعبد، وإن 81 من الكاراناس الـ108، وهي وضعيات الباراتاناتيام، منحوتة على جدران الطابق الثاني حول الحرم. وتضيف دار إنديرا غاندي الوطنية للفنون (IGNCA) أن النحت توقف بعد الوضعية الـ81.

وفي الداخل، تعد هيئة المسح الأثري لوحات الممشى السفلي من أجمل أعمال التشولا وما بعدها، وتقول إن مدرسة تانجافور في التصوير من عهد الناياكا مرسومة في معظمها فوق جداريات التشولا. ويفيد برانفوت بأن جداريات القرن الـ11 اكتُشفت في 1931 تحت لوحات الناياكا من القرن الـ17. وبحسب IGNCA، فإن لوحات التشولا في الممر المحيط بالحرم «هي الأمثلة الوحيدة الباقية من لوحات تشولا التي لدينا اليوم».

ويقول ر. ناغاسوامي، الرئيس السابق لإدارة الآثار في تاميل نادو، إن لوحات عهد راجاراجا تُظهر داكشينامورتي وتريبوراناتاكا وكالياناسوندارا، إلى جانب حياة القديس سوندارامورتي والملك نفسه وهو يزور معبد تشيدامبارام.

وتقول اليونسكو إن سبك البرونز من إنجازات التشولا التي تُظهرها المعابد الثلاثة، وتصف برونزيات بهوغاساكتي وسوبراهمانيا في غانغايكوندا تشولابورام بأنها «روائع أيقونات التشولا المعدنية». ويقول ناغاسوامي إن البرونزيات التي قدمها راجاراجا وأسرته إلى تانجافور كانت تحمل نقوشا تحدد موضع كل منها، وإن شخصا خُصص لكل واحدة ليرعى عبادتها اليومية وسلامتها. وباستثناء ناتاراجا، الذي وُجد مكسورا ثم أُصلح وأُعيد تكريسه، يقول إن البرونزيات الأصلية لم تعد موجودة هناك. وفي غانغايكوندا تشولابورام، كما يضيف، ما تزال برونزية لسوبراهمانيا تُعبد.

غانغايكوندا تشولابورام: عاصمة بُنيت لحملة

اختار راجيندرا الأول الموقع لعاصمة إمبراطورية جديدة، على الأرجح في الربع الأول من القرن الـ11، لإحياء ذكرى فتحه الأراضي الشمالية، بحسب هيئة المسح الأثري. ويقول مكتب معلومات الصحافة إن المدينة بقيت عاصمة أكثر من 250 عاما.

تعطي اليونسكو 1035 سنة اكتمال المعبد، بينما تذكر مواد بريتانيكا في العمارة نحو 1025 و1030 إلى 1040. ويقول مكتب معلومات الصحافة إن احتفالات 2025 أحيت مرور 1,000 عام على بدء البناء.

تقول اليونسكو إن فيمانا المعبد، وارتفاعها 53 مترا، لها زوايا غائرة وانحناءة رشيقة إلى أعلى، على خلاف البرج المستقيم الصارم في تانجافور. ويعطي برانفوت نحو 51 مترا. وقال رئيس الوزراء، متحدثا في المعبد في 27 يوليو 2025، إن راجيندرا بنى الغوبورام أخفض احتراما لمعبد أبيه في تانجافور. وارتفاعا اليونسكو، 53 و59.82 مترا، يبينان أن البرج الأحدث هو الأخفض.

وهنا يتبع التخطيط معبد تانجافور، تقول هيئة المسح الأثري، وقد صحح المعماري بعض نواقصه، مثلا بتهيئة سقالات خشبية داخل بناء الحرم. وعلى الأبواب ستة أزواج من الدفارابالا، حراس المداخل، كل منها من حجر واحد. ومن المنحوتات التي تذكرها هيئة المسح الأثري غانيشا الراقص وأردهاناري وداكشينامورتي وهاريهارا وناتاراجا، وتخص بوصف الأبرز تشانديسانوغراهامورتي وساراسواتي، في الكوات بجانب الدرج الشمالي إلى الحرم. وكانت بئر الأسد، سيمهاكيني، جزءا من خطة راجيندرا، بحسب اليونسكو.

لا يبقى في المعبد أي نقش لراجيندرا نفسه، تلاحظ هيئة المسح الأثري. وأقدم النقوش نقش ابنه، الذي يسجل هبات أبيه. وفي القرن الـ19 رأى ضابط بريطاني أن المعبد أفضل مصدر للحجر لسد على نهر كوليدام وأمر بهدمه، وأوقفه احتجاج السكان المحليين، بحسب سجل هيئة المسح الأثري.

داراسورام: قاعة بُنيت على هيئة عربة

حكم راجاراجا الثاني من 1143 إلى 1173 بحسب اليونسكو وهيئة المسح الأثري، ومن 1146 إلى 1173 بحسب بريتانيكا. ويقول برانفوت إن معبد إيراوتيسوارا اكتمل بحلول 1167. وبفيمانا ارتفاعها 24 مترا هو الأصغر بين الثلاثة، وتصفه هيئة المسح الأثري بأنه بالغ الزخرفة.

تقول اليونسكو وهيئة المسح الأثري إن القاعة الأمامية، المسماة راجاغامبهيران تيرومانداباما في النقوش، صُمّمت على هيئة عربة بعجلات. ويصف برانفوت الدرج في الجهة الجنوبية بأن له عجلات حجرية وخيولا واقفة على قائمتين. وتعرض أفاريز مصغرة موسومة أحداثا من حياة الناياناريين الـ63، القديسين الشيفيين، وتقول هيئة المسح الأثري إن الملك قدم هبات لإنشاد الثيفارام، الترانيم الشيفية التاميلية، في هذا المعبد.

وتقول اليونسكو إن المجمع بُني دفعة واحدة، من دون إضافات لاحقة، وإن مزار ديفاناياكي أمان، الأحدث قليلا، قائم بشكله الأصلي في سور خاص به. وبعض المنحوتات، ومنها المجموعة الكاملة لتماثيل بهيكشاتانا مع زوجات الحكماء، موجود الآن في معرض تانجافور للفنون، بحسب هيئة المسح الأثري.

ويقول ناغاسوامي إن اسم إيراوتيسوارا اسم عامي متأخر. وفي روايته كان المعبد في الأصل راجاراجيسوارام، صار في النطق داراييسوارام ثم داراسورام. وتستخدم اليونسكو وهيئة المسح الأثري إيراوتيسوارا، ويستخدمها هذا المقال.

ماذا تعني العبادة الحية ومن يرعى المعابد

حُفظت المعابد الثلاثة كلها جيدا منذ الإدراج، ولا تهديدات كبيرة لها، تقول اليونسكو، وتتولى هيئة المسح الأثري صيانتها ورصدها. وفي غانغايكوندا تشولابورام في 27 يوليو 2025، يقول بيان رئيس الوزراء، رافق البرنامجَ ترتيلُ الأودوفار، المنشدين التقليديين للترانيم التاميلية.

أقام معبد تانجافور مراسم التكريس، الكومبابيشيكام، في 5 فبراير 2020، بعد 23 عاما. وصُبّ الماء المقدس على الكالاسام المذهب نحو الساعة 9:20 صباحا، وجاء الآلاف للمشاهدة، بحسب ما أوردته ماترز إنديا. وقبل ذلك قضى فرع مدوراي في المحكمة العليا بمدراس بجواز إقامة المراسم بالتاميلية والسنسكريتية معا ورفضت الدعاوى الأخرى، بحسب نيوز توداي. وأوردت ذا نيوز مينيت أن إدارة الأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية في تاميل نادو (HR&CE) أبلغت المحكمة بأنها ستستخدم اللغتين، وأن هيئة المسح الأثري سمحت بالمراسم بشرط 15 شرطا.

جاءت الحماية على مراحل. تقول اليونسكو إن هيئة المسح الأثري تحمي المعابد الثلاثة منذ 1922 (تانجافور) و1946 (غانغايكوندا تشولابورام) و1954 (داراسورام)، وإن المعابد الثلاثة كلها خضعت لقانون الأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية في تاميل نادو منذ 1959. وصون المباني واللوحات والمنحوتات من اختصاص هيئة المسح الأثري وحدها. أما إدارة المعابد، أي الموظفون والحسابات والسجلات والقواعد، فتعود إلى إدارة HR&CE في الولاية. وفي تانجافور وداراسورام تستشير الجهتان أيضا الوصي الوراثي على أوقاف القصر، وحين رُشّحت التوسعة اتفقتا من حيث المبدأ على صياغة خطة إدارة مشتركة واحدة.

ويقول نص اليونسكو إن ما ينتظر بعد ذلك هو خطة لإدارة الصون وخطة لإدارة السياحة والتفسير لتوجيه العمل مستقبلا. ويسجل أيضا أن التقرير الدوري لعام 2003 أشار إلى تنظيف كيميائي للمباني واستبدال أرضية معبد تانجافور كلها، وهما تدخلان قد يؤثران في الأصالة.

ذكرى 2010 وذكرى 2025

وبمناسبة العام الألف لمعبد تانجافور في 2010، تقول بريتانيكا، أصدر بنك الاحتياطي الهندي عملة تذكارية من 1,000 روبية عليها صورة المعبد، الذي سبق أن ظهر على ورقة الألف روبية لعام 1954. وتسجل IGNCA معرضا أقيم من 24 سبتمبر إلى 3 أكتوبر 2010 احتفاء بألف عام على بيريا كوفيل.

وفي يوليو 2025 أقامت وزارة الثقافة مهرجان آدي تيروفاتيرا في غانغايكوندا تشولابورام من 23 إلى 27 يوليو، إحياء لذكرى ميلاد راجيندرا الأول، ولمرور 1,000 عام على بعثته البحرية إلى جنوب شرق آسيا وعلى بدء بناء المعبد. واستضافت هيئة المسح الأثري معارض عن الشيفية في عهد تشولا والعمارة المعبدية، وجولة تراثية على الأقدام، وجولات بصحبة مرشدين. وفي 27 يوليو خاطب رئيس الوزراء ناريندرا مودي المهرجان، وتعبد في المعبد، وأصدر عملة تذكارية تكريما لراجيندرا الأول. ويقول البيان إنه أعلن أيضا أن تماثيل لراجاراجا الأول وراجيندرا الأول ستُنصب في تاميل نادو.

وبحسب صفحة هيئة المسح الأثري، يجد الزوار المعابد الثلاثة مفتوحة من 06:30 إلى 20:30 كل يوم، والدخول مجاني. وتضع تانجافور على نحو 330 كيلومترا من تشيناي، وغانغايكوندا تشولابورام على نحو 250، وداراسورام على نحو 290.