ترتفع ستوبا كيساريا في شرق تشامباران على ست مصاطب من الآجر إلى نحو 31.5 مترا وتمتد نحو 123 مترا، وتنقّب فيها هيئة المسح الأثري الهندية منذ 1997-98

ستوبا كيساريا في منطقة شرق تشامباران في بيهار نصب دائري من الآجر يرتفع على ست مصاطب ظاهرة حتى طبل مصمت. وتعطي إيشاني سينها من كلية ديكان، في كتابة عام 2019 بقياسات قدمتها هيئة المسح الأثري الهندية (ASI)، ارتفاعها القائم بنحو 31.5 مترا وقطر قاعدتها بنحو 123 مترا. وتصفها بأنها «دون شك واحدة من أطول الستوبات وأضخمها حجما في الهند».

وبدأ فرع باتنا في الهيئة التنقيب في التل في موسم 1997-98 بقيادة كي. كي. محمد، وفي يونيو 2025 أعلنت الهيئة أن العمل استؤنف في 2024. وعلى المصاطب صفوف من الخلايا الصغيرة، وكانت كل خلية تضم بوذا جالسا مشكلا من طين مخلوط بالآجر المسحوق والجير تحت جلد ناعم من الجص الجيري، وهي تقنية تُعرف بالستوكو. ولا يبقى من تلك التماثيل إلا أجزاؤها السفلى.

ما تسجله تقارير التنقيب، موسما بعد موسم

يقول تقرير 1997-98 إن فريق محمد فتح ست عشرة خندقا، مقاس كل منها 10 أمتار في 10 أمتار، في المنحدر الشمالي الشرقي. ووجدوا ستوبا دائرية ذات مصاطب مكسوة بثمانية إلى عشرة صفوف من الآجر، مع كشف ثلاث مصاطب. وحملت كل مصطبة صفوفا من ثلاث خلايا، وملئت الفراغات بين الصفوف بزخارف: كوّات على المصطبة الأولى وشكل نجمة على الثانية وتصميم مسنن على الثالثة. وكانت لممرات الطواف حول النصب أرضيات مدكوكة من الآجر المسحوق وملاط الجير.

وأضاف الموسم التالي ثمانية عشر خندقا. ويعد تقرير 1998-99 خمس مصاطب، وآجرا بمقاسين معياريين، ودائرة قاعدة يزيد قطرها على 100 متر. وكُشفت تسع خلايا حتى المصطبة الثالثة كشفا كاملا. وقاس كل منها نحو 2.20 في 1.80 مترا، وله باب بعرض 70 إلى 90 سنتيمترا. وكان بوذا جالس بوضع اللوتس قد وقف على منصة من الآجر قرب الجدار الخلفي لكل خلية، وبقي أثر للتمثال في خمس منها. وفي إحدى الخلايا حملت كوّات جانبية صغيرة أشكال أسود يعزوها التقرير إلى عهد الغوبتا المتأخر استنادا إلى الطراز.

وفي 1999-2000 فتح الفريق اثنين وعشرين خندقا في شريط واحد صعودا في الوجه الشمالي لكشف كل المصاطب والطبل معا. وتبين أن المصطبتين الرابعة والخامسة فيهما خلايا في الجهات الأربع الأصلية فقط، وفي الخامسة خلية واحدة في كل جهة، ربما، كما يقول التقرير، لأن المحيط يضيق كلما ارتفعنا. وكان الطبل في الأعلى ارتفاعه 9.38 مترا وعرضه نحو 22 مترا، وفيه آثار أياكا، أي منصة بارزة، عند كل جهة أصلية. وفي الأسفل وُجدت أربعة أو خمسة صفوف من ثلاث خلايا أخرى على بعد 4.5 أمتار وراء دائرة القاعدة، ويقرؤها التقرير علامة على وجود مصطبة أخرى تحتها.

ويضيف تقرير 2000-01 درجا بعرض 80 سنتيمترا يصل بين المصاطب العليا، مخفيا داخل الزخارف المضلعة بحيث لا يكاد يظهر في المنظر العام. ويصف أيضا رأس بوذا من الجص، وهو أول ملامح وجه أخرجها التنقيب، ويقول التقرير إنها تؤكد تاريخا من عهد الغوبتا. ويسجل المجلد نفسه أن شريطا بعرض 30 مترا من الطبل إلى دائرة القاعدة صُينت بإعادة رصّ الآجر وتعبئة وصلاته.

ما أضافته سينها في 2019، وما أضافته الهيئة في 2025

بحسب رواية سينها تولى فرع باتنا للتنقيب العمل في 2018-19، وكان نحو نصف البناء قد كُشف على وجه التقريب. وأظهر موسم 2018-19 جدارا سماكته 4 أمتار يلتف حول القاعدة على بعد نحو 18 مترا. وإذا كان يحيط بالنصب كله، فإن القطر سيكون نحو 167 مترا وعدد المصاطب سبعا، كما تكتب. وتعرض قراءة ثانية، هي أن الجدار إضافة لاحقة لإعطاء الحجاج ممرا أوسع، لأن الستوبات النذرية، التي تقع خارج جسم الستوبا الرئيسية، تقف قرب القاعدة الحالية. ولم يُبلغ الأرضية بعد، ولذلك تسمي 32.5 مترا الحد الأدنى للارتفاع.

ويقول منشور الهيئة في يونيو 2025 إن للستوبا حاليا ست مصاطب ظاهرة فوق الأرض، في كل منها سلسلة من الخلايا. وينص على أن «التنقيبات الأخيرة تشير إلى وجود مصطبة إضافية دون مستوى الأرض الحالي». وكشفت خنادق 2024 أيضا جدرانا من الآجر ومصارف مكشوفة وأرضية مدكوكة، مع خليتين على المصطبة الثالثة فيهما الأجزاء السفلى من بوذات جصية، وجزءا من ممر خارجي إلى الشمال الغربي من الستوبا.

التل قبل التنقيب

كان الزوار يرون فيما مضى البرج الآجري وحده فوق تل عشبي كبير. ونُشر رسم له بقلم بي. إتش. هودغسون في مجلة الجمعية الآسيوية في البنغال عام 1835 دون وصف. ويلاحظ ألكسندر كانينغهام، الذي قدم أول وصف مفصل في تقريره عن 1861-62، أن البرج مرسوم في ذلك الرسم أصغر مما ينبغي والتل أشد انحدارا.

ويسجل كانينغهام كذلك أنه كان قد شُقّ ممر إلى مركز التل قبل أكثر من أربعين عاما، على يد خادم عقيد بحسب الرواية المحلية. وظن أن المقدم ماكنزي من مهندسي مدراس، الذي نُقش اسمه والعام 1814 على عمود باخرا، هو من أمر بذلك على الأرجح. ويكتب: «لم يُكتشف شيء». وقاس التل بارتفاع 62 قدما (نحو 19 مترا) ومحيط 1,400 قدم (نحو 427 مترا)، والبرج في أعلاه بعرض 68 قدما و5 بوصات عند قاعدته. وخمّن أن النصب الأصلي كان يرتفع نحو 150 قدما على الأقل فوق الأرض المحيطة، وأن البرج يقوم على أنقاض ستوبا أقدم وأكبر. وكان السكان المحليون يسمونه راجا بين كا ديورا، أي حصن الملك بين أو معبده، وهو حاكم تنسب إليه الحكاية المحلية قدرات ملك عالمي.

وتدرج قائمة إم. إتش. قريشي لعام 1931 للآثار المحمية بموجب القانون السابع لعام 1904 في بيهار وأوريسا الستوبا. ويسجل قريشي أن دعامات لسند الآجر العلوي المتدلي بُنيت في 1911-12.

لماذا ترتبط كيساريا بآخر طريق للبوذا إلى كوشيناغار

التقليد وراء الموقع، كما ترويه سينها، أن أهل فايشالي تبعوا البوذا حين غادر إلى كوشيناغار حيث توفي، وأنه عند حدود أرضهم صرفهم إلى بيوتهم وأعطاهم وعاء صدقته تذكارا. ويقال إن الليتشافيين، العشيرة الحاكمة في فايشالي، أقاموا ستوبا في ذلك الموضع. وتسمي سينها كيساريا ستوبا تذكارية، أي تخلّد حدثا ولا تضم رفات البوذا. ورأى كانينغهام الرأي نفسه في 1861-62.

ويقوم التحديد على الحجاج الصينيين، ولا تذكر النصوص كيساريا باسمها. ففي ترجمة جيمس ليغ، يصف فاشيان رد الليتشافيين بخندق عميق جعله البوذا يظهر وإعطاءهم وعاء صدقته، ويقول إن عمودا حجريا أُقيم عليه سرد منقوش. وفي ترجمة صموئيل بيل لشوانزانغ تقع ستوبا كبرى للوداع على بعد 50 أو 60 لي شمال غرب فايشالي، وتقع مدينة قديمة مهجورة على بعد 200 لي أو أقل قليلا إلى الشمال الغربي، حيث يقول شوانزانغ إن البوذا علّم عن حياة سابقة كان فيها ملكا عالميا اسمه ماهاديفا. وتأخذ سينها مقطع الـ200 لي على أنه كيساريا، والمسافة بنحو 50 كيلومترا. ومادتنا عن فاشيان وشوانزانغ ويي جينغ تتناول الحجاج أنفسهم.

وأجرى كانينغهام المطابقة، مضيفا نقطة من النصوص: فهو ينقل قول البوذا لأناندا إن الستوبا لملك عالمي توضع حيث تلتقي أربعة طرق رئيسية، ووجد طريقين كبيرين يتقاطعان على بعد ربع ميل من التل. وحين عاد في 1880-81 رأى أن الوعاء نفسه عاد إلى فايشالي مع الليتشافيين، فلا يمكن أن تكون الستوبا قد أُقيمت فوقه، وأنها علامة على الموضع. وكتب قريشي في 1931 أنه لا يمكن قول شيء عن عمر البناء المدفون وطبيعته حتى يُفحص التل فحصا شاملا. ووصف دي. آر. باتيل في 1963 قراءة كانينغهام عن الوداع بأنها «محتملة بالقدر نفسه» مع قراءة ماهاديفا.

ما عمرها، وكيف تحرك التاريخ

ظن كانينغهام أن الستوبا العليا تنتمي إلى العصور الوسطى، من 200 إلى 700 ميلادي. ويذكر قريشي أن الدكتور بلوخ، في تقرير الهيئة لعام 1902، وضعها في القرون الأولى من العصر المسيحي، وأن الدكتور سبونر، في مذكرة صيانة مؤرخة 16 يناير 1911، رأى أن البناء الأدنى قد يعود إلى زمن الموريا أو حتى ما قبله.

وتأتي تقارير التنقيب بأدلة جديدة. فقال تقرير 1997-98 إن الستوبا الحالية يمكن نسبتها إلى القرن السابع استنادا إلى فخارها وتماثيلها وعمارتها. وفي 1998-99 فصل التقرير مرحلتين بحسب حجم الآجر: آجر بمقاس نحو 36 في 21 في 6 سنتيمترات لمرحلة الشونغا والكوشان، وآجر بمقاس نحو 32 في 16 في 5 سنتيمترات لمرحلة الغوبتا المتأخرة. وتتبنى سينها المقاسين نفسيهما. وتؤرخ المرحلة المهيمنة بـعصر الغوبتا، القرنين الخامس والسادس الميلاديين، حين أُضيفت الخلايا والبوذات الجصية إلى ستوبا أدنى أقدم. وتقارن التماثيل الجصية بتلك الموجودة في مزارات الستوبات في نالاندا وفيكراماشيلا، وهي أحدث من تماثيل عصر الغوبتا في نالاندا وأقدم من تماثيل عصر البالا في فيكراماشيلا، وتقرؤها دليلا على أن عمل الجص كان نشطا في الإقليم من القرن الخامس إلى القرن العاشر. ويسمي ملخص ورقتها تلك المرحلة الأقدم الشونغا الساتافاهانا ويؤرخها بالقرنين الأول والثاني الميلاديين، بينما يسميها قسم التسلسل الزمني في ورقتها الشونغا الكوشان. وتقول Outlook، نقلا عن الهيئة، إن الستوبا بُنيت في عصر الشونغا والكوشان وتوسعت في عصر الغوبتا المتأخر.

ولا يعطي أي من تقارير التنقيب الأربعة المذكورة هنا ولا ورقة سينها تاريخا بالكربون المشع أو بأي تحليل مخبري آخر. فالمراحل تقوم على مقاسات الآجر وقوالبه وفخاره وطراز التماثيل. وتقول صفحة سياحة بيهار إن الستوبا بُنيت أول الأمر في القرن الثالث قبل الميلاد دون أن تذكر على أي دليل، ولا يعطي أي من روايات التنقيب التي قرأناها لهذه المادة تاريخا بهذا القدم.

الأطول في العالم؟ ماذا تقول المصادر

تسمي سياحة بيهار كيساريا «أطول ستوبا بوذية وأكبرها في العالم»، وتعطي 104 أقدام (نحو 31.7 مترا). وتقول صفحة منطقة شرق تشامباران إن مسؤولي الهيئة أعلنوا أن بيهار تضم «أطول ستوبا جرى التنقيب عنها في العالم»، وتضع الستوبا عند 104 أقدام، أي قدما فوق بوروبودور في جاوة، وتعطي 123 قدما قبل زلزال 1934 و150 قدما في أوج عهدها. ورقم 150 قدما يطابق تقدير كانينغهام في 1861-62 للنصب الأصلي.

ولا يصنف منشور الهيئة نفسه الستوبا. وعبارة سينها هي «واحدة من أطول الستوبات وأضخمها حجما في الهند»، وتكتب أن اجتماع مصاطب كثيرة وبوذا من الجص في خلية في كل منها «لا نظير له معروفا في أي مكان آخر من العالم». وتضعها إلى جانب بوروبودور، التي تعطيها نحو 32 مترا ارتفاعا، مثل كيساريا، وتؤرخها بالقرن الثامن. وتؤرخ اليونسكو بوروبودور بالقرنين الثامن والتاسع. وتقول سينها إن من المبكر القول إن كيساريا أثرت في بوروبودور أو إن كلتيهما استقت من أصل مشترك، وتطلب دراسة المسألة.

ولا تعطي صفحات التصنيف طريقة، مثل هل تُعد القاعدة أو الارتفاع أو الحجم، وقد تحركت الأرقام نفسها مع حفريات كل موسم. ولذلك تتبع هذه المادة عبارات سينها وقياساتها.

ما لا يزال غير محسوم

تطلب سينها شق قطاع حتى مركز الستوبا، لاختبار ما إذا كانت ستوبا أدنى وأقدم تقع في الداخل، والعثور على أرضية القاعدة ليتحدد الارتفاع الكامل. وبحسب عدّها التقريبي كان نحو نصف النصب خارج الأرض في 2019. ويسجل منشور الهيئة في يونيو 2025 أن التنقيب استؤنف في 2024.