வரைபடம்: tuput
தமிழ்
குதுப் மினாரையும் அதன் நினைவுச் சின்னங்களையும் ஒரே அளவுகோல் (iv)இன் கீழ் 1993இல் யுனெஸ்கோ பட்டியலில் சேர்த்தது; சிவப்பு மணற்கல் கோபுரத்தை 72.5 மீட்டர் என அளக்கிறது. இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறை அதன் அடித்தளத்தை 1199 எனக் காலப்படுத்துகிறது; அதைச் சுற்றியுள்ள வளாகத்தில் டெல்லி சுல்தான்கள் கட்டிய எஞ்சியுள்ள மிகப் பழைய மசூதி, குப்தர் காலத்து இரும்புத் தூண், 1311ஆம் ஆண்டு அலாய் தர்வாஜா நுழைவாயில் ஆகியவை உள்ளன.
டெல்லியின் தென் விளிம்பிலுள்ள மெஹ்ராலியின் குதுப் மினாரையும் அதன் நினைவுச் சின்னங்களையும் ஒரே அளவுகோல் (iv)இன் கீழ் 1993இல் யுனெஸ்கோ உலகப் பாரம்பரியப் பட்டியலில் சேர்த்தது. சிவப்பு, மஞ்சள் கலந்த மணற்கல் கோபுரத்தை அதன் உரை 72.5 மீட்டர் என அளந்து, இந்தியாவின் மிக உயரமான கல் கோபுரம் என்று அழைக்கிறது. வளாகத்தின் உரிமையாளரும் நிர்வாகியுமான இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறை (ASI), குதுப்-உத்-தீன் ஐபக் கி.பி. 1199இல் அடித்தளம் இட்டார் என்று கூறுகிறது.
யுனெஸ்கோ பட்டியலிட்டது
இந்தத் தளத்தில் அளவுகோல் (iv)க்கான யுனெஸ்கோவின் சொற்கள்: வளாகத்தின் சமய, இறுதிச் சடங்குக் கட்டடங்கள் “ஆரம்பகால இஸ்லாமிய இந்தியாவின் கட்டடக்கலை, கலைச் சாதனைகளுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு”. பட்டியலில் சேர்க்கப் பரிந்துரைத்த ஆலோசனை அமைப்பின் அறிக்கையான 1993 அக்டோபர் ICOMOS மதிப்பீடு, அதே அளவுகோலையும் அதே சொற்களையும் பரிந்துரைத்தது.
12ஆம் நூற்றாண்டில் துணைக்கண்டத்தில் தங்கள் அதிகாரத்தை முதலில் நிறுவிய பிறகு இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள் கட்டியவற்றுக்குச் சான்றாக முழு தொகுப்பையும் யுனெஸ்கோவின் அறிக்கை விவரிக்கிறது. குதுப், அலாய் மினார்கள், குவ்வத்-உல்-இஸ்லாம் மசூதியும் அதன் விரிவாக்கமும், அலாவுதீன் கில்ஜியின் மதரஸா, இல்துத்மிஷ்ஷின் கல்லறை, அலாய் தர்வாஜா நுழைவாயில், இரும்புத் தூண் ஆகியவற்றை அது ஒரே எல்லைக்குள் பட்டியலிடுகிறது. சொத்து இந்திய அரசுக்குச் சொந்தம் என்றும், ASI அதை நிர்வகிக்கிறது என்றும் அது கூறுகிறது.
ஐந்து அடுக்குகளும் ஒத்துவராத காலங்களும்
ASI கணக்கில், ஐபக் 1199இல் அடித்தளம் இட்டு முதல் அடுக்கை எழுப்பினார்; அவரது மருமகனும் வாரிசுமான இல்துத்மிஷ் (1211 முதல் 1236 வரை) மேலும் மூன்றைச் சேர்த்தார். அது நான்கு ஆகிறது. இன்றைய கோபுரத்துக்கு ஐந்து அடுக்குகள் என்று யுனெஸ்கோ வெளியிட்ட 1993 ICOMOS மதிப்பீடு கூறுகிறது; ஏனெனில் ஃபிரோஸ் ஷா துக்ளக் ஆட்சியில் அசல் நான்கின் உச்ச அடுக்கு இரண்டாக மாற்றப்பட்டது. கோபுரம் அடியில் 14.32 மீட்டர் குறுக்களவும், உச்சியில் 2.75 மீட்டரும் கொண்டது. அதன் கீழ் மூன்று அடுக்குகள் வெவ்வேறு விதமாக வரிப்பள்ளம் இடப்பட்டுள்ளன: அடியில் மாறி மாறி கோணமான, வட்டமான பள்ளங்கள், நடுவில் வட்டமானவை, மேலே கோணமானவை; அவற்றுக்கிடையில் தேன்கூட்டு வடிவ தாங்கிகளில் உப்பரிகைகள் தாங்கப்பட்டுள்ளன.
மூலங்கள் வெவ்வேறு தொடக்கத் தேதிகளைத் தருகின்றன. ASI 1199 என்கிறது. ஐபக் ஏறத்தாழ 1202இல் தொடங்கினார் என்று ICOMOS மதிப்பீடு கூறுகிறது; மினார் 1202இல் தொடங்கி 14ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முடிந்தது என்று ஜாம் மினாரட் பற்றிய யுனெஸ்கோ பக்கம் கூறுகிறது. குதுப் வளாகத்துக்கான யுனெஸ்கோவின் சொந்த அறிக்கை, ஐபக்கும் இல்துத்மிஷ்ஷும் அதை 1199க்கும் 1503க்கும் இடையில் கட்டினர் என்று கூறுகிறது; அந்தக் காலவெளி சிக்கந்தர் லோடியின் புனரமைப்பு வரை நீள்கிறது. பிரிட்டானிக்கா படி ஐபக் 1150 முதல் 1210 வரை வாழ்ந்தார்; அவரது வெற்றிகளை நினைவுகூர கோபுரம் இன்னும் நிற்கிறது என்று அது கூறுகிறது.
பழுதுபார்ப்புகள் நன்கு பதிவாகியுள்ளன. ஃபிரோஸ் ஷா துக்ளக் (1351 முதல் 1388 வரை), சிக்கந்தர் லோடி (1489 முதல் 1517 வரை) ஆகியோர் அதைப் பழுதுபார்த்தனர் என்று கோபுரத் தண்டிலுள்ள கல்வெட்டுகள் காட்டுகின்றன என்றும், மேஜர் ஆர். ஸ்மித் 1829இல் அதை மீட்டெடுத்தார் என்றும் ASI கூறுகிறது. 1326, 1368இல் மின்னல் அதைச் சேதப்படுத்தியது என்றும், 1803 நிலநடுக்கத்துக்குப் பிறகு பணிகள் நடந்தன என்றும், அசல் குவிமாடம் ஒரு நிலநடுக்கத்தில் விழுந்தது என்றும் ICOMOS சேர்க்கிறது. பிற்கால முகலாயப் பாணியிலான மாற்று மாடம் 1848இல் அகற்றப்பட்டு இப்போது கோபுரத்தின் தென்கிழக்கிலுள்ள புல்வெளிகளில் நிற்கிறது. கட்டமைப்புப் பணிகள் 1920, 1944 முதல் 1949 வரை, 1971 முதல் 1972 வரை, 1989 முதல் 1992 வரை தொடர்ந்தன.
கோரி மாதிரியுடன் ஒரு வெற்றிக் கோபுரம்
கோபுரத்தின் நோக்கத்துக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வாசிப்புகள் உள்ளன. தொழுகை அழைப்புக்காக முஅத்தினுக்கு ஐபக் அதை நிறுவினார் என்று ASI கூறுகிறது. பிற்கால நாகரி கல்வெட்டு அதை அலாவுதீனின் “வெற்றி நினைவுச் சின்னம்”, சம்ஸ்கிருதத்தில் விஜய ஸ்தம்பம் என்று அழைக்கிறது என்று ICOMOS குறிப்பிடுகிறது. கட்டுநர்கள் தங்கள் கோரி தாயகத்தின் மாதிரிகளிலிருந்து எடுத்தனர் என்று யுனெஸ்கோவின் உரை கூறுகிறது; இன்றைய ஆப்கானிஸ்தானில் 1194இல் கட்டிய 65 மீட்டர் செங்கல் கோபுரமான ஜாம் மினாரட் பற்றிய அதன் பக்கம், அந்த மரபு இந்தியாவை அடைந்ததற்கு உதாரணமாக குதுப் மினாரைப் பெயரிடுகிறது. தொழுகை அழைப்புக்கான இடத்தைவிட குதுப் மினார் ஒரு சின்னமாகவே இருந்தது என்று வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் டேனியல் வாக் கருதுகிறார்.
அதன் அருகே கட்டப்பட்ட மசூதி
யுனெஸ்கோ “இஸ்லாத்தின் வலிமை” என்று மொழிபெயர்க்கும் குவ்வத்-உல்-இஸ்லாம் மசூதி, டெல்லி சுல்தான்கள் கட்டி இன்றும் எஞ்சியுள்ள மிகப் பழைய மசூதி என்று ASI கூறுகிறது. அதில் செதுக்கிய தூண்களின் தாழ்வாரங்களால் சூழப்பட்ட செவ்வக முற்றமும், மேற்கில் வளைவுத் திரையும் உள்ளன. மேற்கு ஆசியாவில் வளர்ந்த இஸ்லாமியக் கட்டடக்கலையின் செம்மாதிரியை அது இந்தியாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது என்றும், அதன் தூண்களிலும் மூடு பலகைகளிலும் கோயில் கூறுகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்றும் யுனெஸ்கோவின் உரை கூறுகிறது.
ஐபக் கட்டியதற்கு ASI 1198 என்று தருகிறது; பணி 1192 முதல் 1198 வரை நடந்தது என்று ICOMOS கூறுகிறது. நிறைவு 1197 என்று வாக் குறிக்கிறார். தாழ்வாரங்கள் 27 இந்து, சமணக் கோயில்களின் தூண்களையும் உறுப்புகளையும் கொண்டு கட்டப்பட்டன என்றும், ஐபக்கின் சொந்தக் கல்வெட்டு பிரதான கிழக்கு நுழைவாயிலில் அதைப் பதிவு செய்கிறது என்றும் ASI கூறுகிறது. யுனெஸ்கோவின் சுருக்க விவரிப்பு சுமார் 20 பிராமணக் கோயில்கள் என்கிறது. ஓர் உயர்ந்த வளைவுத் திரை பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது என்றும், இல்துத்மிஷ்ஷும் அலாவுதீன் கில்ஜியும் மசூதியை விரிவாக்கினர் என்றும் ASI கூறுகிறது; உயரமான திரையை 14ஆம் நூற்றாண்டில் ICOMOS வைக்கிறது. அந்த நிலம் ஏற்கெனவே ஒரு கோட்டையாக இருந்தது: டெல்லியின் ஏழு நகரங்களில் முதலாவதான லால்கோட்டை தோமர் ஆட்சியாளர் அனங்பால் நிறுவினார் என்று ICOMOS வரலாறு கூறுகிறது. கோரின் முயிஸ்ஸுத்தீன் முகம்மது 1193க்குள் டெல்லியை வென்று ஐபக்கை அங்குப் பொறுப்பில் விட்டுச் சென்றார் என்று பிரிட்டானிக்கா கூறுகிறது; முதலில் நடந்த போரை தரைன் போர்கள் கட்டுரை விவரிக்கிறது.
முற்றத்திலுள்ள தூண்
இரும்புத் தூண் மசூதி முற்றத்தில் நிற்கிறது. அதன் நான்காம் நூற்றாண்டுப் பிராமி எழுத்திலான சம்ஸ்கிருதக் கல்வெட்டு, சந்திரன் என்ற மன்னரின் நினைவாக விஷ்ணுபாதம் என்ற குன்றின் மேல் விஷ்ணுவின் கொடிமரமாக அது நிறுவப்பட்டதைப் பதிவு செய்கிறது என்று ASI கூறுகிறது; தலைப்பிலுள்ள குழி ஒருகாலத்தில் கருடன் உருவம் அதன் மேல் நின்றதைக் காட்டுகிறது. அதன் நீளத்தை 7.02 மீட்டர் என்றும், அதில் 0.93 நிலத்துக்குக் கீழ் என்றும் ICOMOS தருகிறது; அவ்வளவு ஆரம்பக் காலத்தின் மிகப் பெரிய அறியப்பட்ட கூட்டு இரும்புப் பொருள் என்றும், நூற்றுக்கணக்கான சிறிய அடித்த இரும்புக் கட்டிகளை இணைத்து உருவாக்கப்பட்டது என்றும் அது கூறுகிறது. கான்பூர் ஐஐடியின் உலோகவியலாளர் ஆர். பாலசுப்ரமணியம் அதன் எடையை கிட்டத்தட்ட 6,000 கிலோகிராம் என்கிறார்.
இங்கும் காலங்கள் மாறுபடுகின்றன. சந்திரன் என்பவர் குப்த மன்னர் இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் (375 முதல் 413 வரை) என்று நம்பப்படுகிறது என்று ICOMOS கூறுகிறது. எழுத்தை 400க்கும் 450க்கும் இடையில் என்று பாலசுப்ரமணியம் காலப்படுத்தி, கட்டுமானத்தை ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் முதல் கால்பகுதியில் வைக்கிறார். 2021 சயின்டிஃபிக் ரிப்போர்ட்ஸ் கட்டுரை ஏறத்தாழ ஐந்தாம் நூற்றாண்டு என்கிறது. குப்தர் பின்னணிக்கு குப்தர்களின் பொற்காலம் கட்டுரையையும், உலோகவியலுக்குத் தூண் பற்றிய முழுக் கட்டுரையையும் பார்க்கவும்.
அரிப்பு குறித்து, பாலசுப்ரமணியத்தின் 2000 கரோஷன் சயின்ஸ் கட்டுரை தூணிலிருந்து எடுத்த துருவை ஆய்வு செய்து, உலோகத்தை ஒட்டியுள்ள படிக இரும்பு ஹைட்ரஜன் பாஸ்பேட் ஹைட்ரேட் அதன் எதிர்ப்புத் திறனில் தீர்மானிக்கும் காரணி என்று தெரிவித்தது; அது இரும்பிலுள்ள பாஸ்பரசின் உதவியுடனும், டெல்லியின் மாறி மாறி வரும் ஈரமான, வறண்ட காலங்களாலும் உருவானது; பாஸ்பரசு சராசரியாக 0.25 சதவீதம் என்று அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார். 1993 ICOMOS உரை அடித்த இரும்பு, டெல்லியின் காலநிலை, நெய் பூசியிருக்க வாய்ப்பு ஆகியவற்றைப் பட்டியலிட்டிருந்தது. மத்திய இந்தியாவின் அகரியா உருக்குநர்கள் செய்த இரும்பை ஆய்வு செய்த, பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னம் என்பதால் தூணிலிருந்து மாதிரி எடுக்க முடியாத சயின்டிஃபிக் ரிப்போர்ட்ஸ் ஆசிரியர்கள், அதற்குப் பல கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன என்று எழுதுகின்றனர். தூணின் புதைந்த பகுதி வெளிப்பகுதியைவிட அதிகம் அரித்துள்ளது என்றும் பாலசுப்ரமணியத்தின் கட்டுரை தெரிவிக்கிறது; 19ஆம் நூற்றாண்டில் தூண் மீண்டும் நிறுத்தப்பட்டபோது பூசிய ஈய உறையுடனான கால்வனிக் வினையே இதற்குக் காரணம் என்று அவர் கருதுகிறார்.
கல்லறை, நுழைவாயில், முடிக்கப்படாத மினார்
மசூதியின் வடமேற்கில் 1235இல் கட்டிய இல்துத்மிஷ்ஷின் சதுரக் கல்லறை, முகலாயர் காலம் வரை தொடர்ந்த அரசக் கல்லறை மரபின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது என்று யுனெஸ்கோ கூறுகிறது. அவரது மகள் ரசியா சுல்தான் கட்டுரையின் பொருள். அலாவுதீன் கில்ஜி 1296க்கும் 1311க்கும் இடையில் சேர்த்தவற்றில் மசூதி வளாகத்தின் தெற்கு நுழைவாயிலான அலாய் தர்வாஜா அடங்கும். ஒரு கல்வெட்டு அதை ஹிஜ்ரி 710, அதாவது கி.பி. 1311 எனக் காலப்படுத்துகிறது; இஸ்லாமியக் கட்டுமானக் கொள்கைகளையும் அலங்காரத்தையும் பயன்படுத்திய வளாகத்தின் முதல் கட்டடம் அது என்று ASI அழைக்கிறது. அதன் வளைவுகளை இஸ்லாமிய உலகத் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்திய ஆரம்பகால வளைவுகளில் ஒன்று என்று வாக் அழைத்து, அதன் குவிமாடம் உள்ளூர்க் கட்டுநர்கள் மேம்பட்ட குவிமாடக் கட்டுமானத்தை இன்னும் கைவரப் பெறவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது என்கிறார். யுனெஸ்கோவின் சுருக்க விவரிப்பு நுழைவாயிலை இந்தோ-முஸ்லிம் கலையின் தலைசிறந்த படைப்பு என்று அழைக்கிறது.
குதுப் மினாரின் இரு மடங்கு அளவில் திட்டமிடப்பட்ட அலாய் மினாரையும் அலாவுதீன் தொடங்கினார். அதன் முதல் அடுக்கு இன்று 25 மீட்டர் உயரம் என்று யுனெஸ்கோவும் ASIயும் தருகின்றன; அது முதல் அடுக்கை அடையும் முன்பே அவர் இறந்துவிட்டார், பணி நின்றது என்று 1993 ICOMOS அறிக்கை கூறுகிறது. டெல்லி ஒரு பார்வையில் வளாகத்தைத் தலைநகரின் மூன்று உலகப் பாரம்பரியத் தளங்களில் வைக்கிறது.
பார்வையிடுதலும் ASIயின் விதிகளும்
வளாகம் சூரிய உதயம் முதல் இரவு 8 மணி வரை திறந்திருக்கும் என்று ASI பக்கம் கூறுகிறது; இன்க்ரெடிபிள் இந்தியா சூரிய உதயம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை என்கிறது, அது பருவத்துக்கேற்ப மாறலாம். 15 வயதுக்குக் கீழ் உள்ள குழந்தைகளுக்கு இலவச நுழைவு. சார்க், பிம்ஸ்டெக் நாடுகளிலிருந்து வரும் பார்வையாளர்களுக்குக் கையில் பணமாக 50 ரூபாய் அல்லது இணையத்தில் 35 ரூபாய் என்று ASI பட்டியலிடுகிறது; அந்தக் குழுவில் இந்தியக் குடிமக்களைச் சேர்த்து டெல்லி சுற்றுலாத் துறையின் அறிவிப்பு நகல் பெயரிடுகிறது. மற்ற வெளிநாட்டுப் பார்வையாளர்கள் கையில் பணமாக 600 ரூபாய் அல்லது இணையத்தில் 550 ரூபாய் செலுத்துகிறார்கள். கட்டணங்கள் திருத்தப்படலாம், எனவே பயணத்துக்கு முன் ASIயின் தற்போதைய அறிவிப்பைப் பார்ப்பது நல்லது.
ASI வெளியிட்ட 1959 பண்டைய நினைவுச் சின்ன விதிகள், பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னத்தின் எந்தப் பகுதியையும் சேதப்படுத்துவதையும், துப்பாக்கி சுடுவதையும், அனுமதிக்கப்பட்ட இடங்களைத் தவிர சமைப்பதையும் உண்பதையும் தடை செய்கின்றன. தொல்லியல் அதிகாரியின் உரிமம் இல்லாமல் பொருட்களை விற்பதையும், பணத்துக்காக வழிகாட்டுவதையும் புகைப்படம் எடுப்பதையும், பிச்சை எடுப்பதையும், வாகன நிறுத்தும் பகுதிகளுக்கு அப்பால் விலங்குகளையோ வாகனங்களையோ கொண்டுவருவதையும் அவை தடை செய்கின்றன.
மினாரில் ஏறும் வசதி எதையும் ASI பக்கம் பட்டியலிடவில்லை. 1981 டிசம்பர் 4 அன்று மின்தடை அதன் படிக்கட்டை இருளில் ஆழ்த்தியது; 45 பேர் இறந்தனர், அவர்களில் 23 பேர் காவல்துறையின்படி குழந்தைகள் என்று யுனைடெட் பிரஸ் இன்டர்நேஷனல் தெரிவித்தது. கல்ஃப் நியூஸும் 45 என்று தருகிறது, அவர்களில் 20 பேர் பள்ளி மாணவர்கள் என்று கணக்கிடுகிறது, அதன் பிறகு பார்வையாளர்கள் படிக்கட்டுக்குள் செல்லத் தடை செய்யப்பட்டுள்ளனர் என்றும் தெரிவிக்கிறது.
2024-25 நிதியாண்டில், ASI தரவைப் பயன்படுத்தும் சுற்றுலா அமைச்சகத்தின் தொகுப்பு குதுப் மினாருக்கு 32,04,760 உள்நாட்டுப் பார்வையாளர்களையும் 2,20,044 வெளிநாட்டுப் பார்வையாளர்களையும் பட்டியலிடுகிறது; டிக்கெட் வைத்த ASI நினைவுச் சின்னங்களின் இரு பட்டியல்களிலும் அது மூன்றாவது அதிகபட்ச எண்ணிக்கை.
ஆதாரங்களும் மேலும் வாசிக்கவும்
- UNESCO World Heritage Centre: Qutb Minar and its Monuments, Delhi (List no. 233)
- ICOMOS Advisory Body Evaluation, The Qutb Minar and its Monuments, Delhi, No 233 (October 1993), hosted by UNESCO
- UNESCO World Heritage Centre: Minaret and Archaeological Remains of Jam (List no. 211)
- Archaeological Survey of India: Qutb Minar and its Monuments (1993), Delhi
- Delhi Tourism and Transportation Development Corporation: Qutab Minar
- Incredible India (Ministry of Tourism): Visit the Qutub Minar in Delhi
- Archaeological Survey of India: Ancient Monuments and Archaeological Sites and Remains Rules, 1959 (Gazette of India, as amended)
- Ministry of Tourism: India Tourism Data Compendium 2025 (ASI visitor tables)
- R. Balasubramaniam, On the corrosion resistance of the Delhi iron pillar, Corrosion Science 42 (2000), 2103 to 2129 (author's copy, IIT Kanpur)
- R. Balasubramaniam, New Insights on the Corrosion Resistant Delhi Iron Pillar, in Metallurgy in India: A Retrospective (NML, 2001)
- Dwivedi et al., Uncovering the superior corrosion resistance of iron made via ancient Indian iron-making practice, Scientific Reports 11 (2021), 4221
- Encyclopaedia Britannica: Qutb ud-Din Aibak
- Daniel C. Waugh, Silk Road Seattle (University of Washington): Architecture of the Delhi Sultanate
- United Press International: 45 killed in stampede (4 December 1981)
- Gulf News: Qutab Minar set to reopen
இந்தக் கட்டுரை AI கருவிகளின் உதவியுடன் ஆராயப்பட்டு எழுதப்பட்டு, துல்லியத்திற்காகத் திருத்தப்பட்டது. இது பொதுத் தகவலுக்கும் விவாதத்திற்கும் மட்டுமே, தொழில்முறை ஆலோசனை அல்ல. எங்கள் ஆசிரியர் தரநிலைகள் மற்றும் பொறுப்புத் துறப்பு ஐப் பார்க்கவும். பிழை கண்டீர்களா? எங்களிடம் சொல்லுங்கள்.
பிடித்ததா? அடுத்ததைப் பெறுங்கள்.
ஒரு நேரத்தில் ஒரு நல்ல கட்டுரை, நேரடியாக உங்கள் இன்பாக்ஸுக்கு. ஸ்பேம் இல்லை, எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.
