బాదామి 3వ గుహ చాళుక్య రాజధానిలోని నాలుగు రాతి గుహల్లో అతి పెద్దది, ఒక స్తంభ శాసనం దాన్ని విష్ణు ఆలయంగా శక 500లో, అంటే క్రీ.శ. 578 నుంచి 579 మధ్య పూర్తి చేసినట్లు తేదీ ఇస్తుంది

కర్ణాటకలోని బాగల్‌కోట్ జిల్లాలో ఉన్న బాదామి 3వ గుహ, ఇసుకరాయి కొండ చరియలోని నాలుగు రాతి గుహల్లో అతి పెద్దది. దాని స్తంభాల్లో ఒక పైలాస్టర్‌పై (గోడలో పొదిగిన చదునైన స్తంభం) ఉన్న సంస్కృత శాసనం, అది విష్ణు ఆలయంగా పూర్తయిన సంవత్సరాన్ని ఇస్తుంది: శక 500, దాన్ని జె. ఎఫ్. ఫ్లీట్ క్రీ.శ. 578 నుంచి 579గా మార్చారు. అది తొలి చాళుక్య వంశానికి చెందిన రాజు మంగళేశుడి పేరును పేర్కొంటుంది; బాదామి వారి కొండ కోట రాజధాని వాతాపి. క్రీ.శ. 543లో పాలన మొదలుపెట్టిన పులకేశి I వాతాపి కొండ కోటను పట్టుకుని బలపరిచాడని బ్రిటానికా చెబుతుంది.

గుహ తేదీ ఆ ఒక్క రాతి పలకపైనే ఆధారపడి ఉంది, దాన్ని ఎలా చదవాలన్న దానిపై చరిత్రకారులు 1870ల నుంచి భేదించారు.

స్తంభంపై ఏముంది

ఆ పలక సుమారు 25 అంగుళాల వెడల్పు, 43 అంగుళాల ఎత్తు (సుమారు 64 సెం.మీ. బై 109 సెం.మీ.) ఉంది; జేమ్స్ బర్జెస్ చేసిన ట్రేసింగ్ల నుంచి 1874లో ఒక కూర్పును ప్రచురించిన జె. ఎగ్గెలింగ్, అక్షరాలు అరిగిపోయి చదవడం కష్టమని రాశారు. ఫ్లీట్ 1877లో పాఠాన్ని మళ్లీ సంపాదకత్వం చేశారు. ఆయన అనువాదం దాన్ని, మంగళీశ్వరుడి (తరువాతి రచయితలు చెప్పే మంగళేశుడు) పాలన పన్నెండో సంవత్సరంలో “శక రాజు రాజ్యాభిషేకం నుంచి ఐదు వందల సంవత్సరాలు గడిచాక” అని తేదీ వేస్తుంది. శక శకాన్ని శక రాజు అభిషేకం లేదా పట్టాభిషేకం నుంచి లెక్కిస్తారని పాఠం చెబుతోందని ఫ్లీట్ గమనించారు, ఆ శకం ఆరంభ బిందువుకు ఇంతకుముందు తాను చూసిన దానికంటే అది మరింత కచ్చితమైన వివరణ అని అన్నారు.

మంగళీశ్వరుడిని “(విష్ణువును) పవిత్రుడిగా కొలిచే అత్యుత్తమ ఆరాధకుడు” అంటారు; ఇది సంస్కృత బిరుదు పరమభాగవత యొక్క అనువాదం. పాఠం ప్రకారం, ఆయన విష్ణు ఆలయం కట్టించాడు, కార్తిక పౌర్ణమి నాడు బ్రాహ్మణులకు కానుకలు ఇచ్చాడు, విష్ణు విగ్రహ ప్రతిష్ఠ సమయంలో ఒక గ్రామాన్ని దానం చేశాడు. ఆ గ్రామాన్ని ఫ్లీట్ లంజీశ్వరగా చదివారు. పదహారు మంది బ్రాహ్మణులకు రోజువారీ భోజనం, సంచార సన్యాసులకు ఆహారం ఏర్పాటు చేస్తారు, ఆ పుణ్యాన్ని రాజు అన్న కీర్తివర్మకు ఇస్తారు. గ్రామం పేరును ఎగ్గెలింగ్ వేరుగా చదివి, అది సందేహాస్పదమని గుర్తించారు.

ఇచ్చిన భూమిని వెనక్కి తీసుకోవడాన్ని హెచ్చరిస్తూ, వ్యాసుడికి ఆపాదించిన శ్లోకాలు ఆ నమోదును ముగిస్తాయి.

ఎవరి పన్నెండో సంవత్సరం, గుహను ఎవరు మొదలుపెట్టారు

పలక గుహ పూర్తయిన తేదీని చెబుతుంది. తవ్వకాన్ని మొదట ఎవరు ఆదేశించారో అది చెప్పదు. కీర్తివర్మన్ I గుహను ఆరంభించి, బహుశా తన పాలనలోనే మొదలుపెట్టగా, ఆయన తమ్ముడు మంగళేశుడు పూర్తి చేశాడని ఫ్లీట్ 1882 నాటి కన్నడ రాజవంశాల చరిత్ర చెబుతుంది. 1926లో భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ కోసం రాసిన హెన్రీ కజిన్స్ రెండు వెర్షన్లనూ ఇస్తారు. ఒక అధ్యాయంలో గుహను కీర్తివర్మన్ I సుమారు 578లో తొలిపించాడు. మరో అధ్యాయంలో, అన్న ఆదేశాల మేరకు మంగళేశుడు నిర్మాణాన్ని పూర్తి చేశాడని శాసనం నమోదు చేస్తుంది. బాదామి పేజీలో బాగల్‌కోట్ జిల్లా యంత్రాంగం, మంగళేశుడు గుహలను పూర్తి చేసి, విష్ణు విగ్రహ ప్రతిష్ఠ సమయంలో ఒక గ్రామాన్ని వాటికి దానం చేశాడని చెబుతుంది.

పాలనా తేదీలు మూలాన్ని బట్టి మారతాయి. “పన్నెండో సంవత్సరం” మంగళేశుడిదని ఫ్లీట్ 1881లో తీసుకుని, ఆయన సింహాసనారోహణను శక 489లో, అంటే క్రీ.శ. 567 నుంచి 568లో ఉంచారు. ఎగ్గెలింగ్ శక 488 (566) ఇచ్చారు. పన్నెండో సంవత్సరాన్ని బదులుగా కీర్తివర్మన్‌దిగా ప్రొఫెసర్ భండార్కర్ చదివారని ఫ్లీట్ నివేదించి, దానితో విభేదించారు. కీర్తివర్మన్ I 566 నుంచి 597 వరకు పాలించాడని బ్రిటానికా ఇస్తుంది, ఇది 578 సంవత్సరాన్ని ఆయన పాలనలోనే ఉంచుతుంది. బాగల్‌కోట్ పేజీ మంగళేశుడిని 598 నుంచి 610గా ఇస్తూ, 578 శాసనాన్ని కూడా ఆయనకే ఆపాదిస్తుంది, ఏ పఠనాన్ని అనుసరిస్తోందో చెప్పదు. శక 500 విషయంలో ప్రతి కూర్పూ ఏకీభవిస్తుంది, కజిన్స్, ఫ్లీట్ ఇద్దరూ సుమారు 578 అంటారు.

సరస్సు పైన నాలుగు గుహలు

యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితా నమోదు నాలుగు గుహలను బాదామి దక్షిణ కొండ ఉత్తర ముఖంపై ఉంచుతుంది. బాగల్‌కోట్ పేజీ ప్రకారం, ఆ నాలుగు ఇవి: 1వ గుహ శైవం, 18 చేతుల నృత్య శివుడితో; 2, 3 గుహలు వైష్ణవం; 4వ గుహ జైనం, మహావీరుడి విగ్రహంతో. 1877లో రాసిన బర్జెస్, 3వ గుహను తాను పేరు పెట్టిన మహా గుహను, ఆ శ్రేణిలో “అన్నిటికంటే గొప్పది” అన్నారు. వరండా దాదాపు 70 అడుగుల (సుమారు 21 మీ.) పొడవు అని ఆయన ఇచ్చారు. స్తంభాల ముఖభాగం నుంచి హాల్ వెనుక గోడ వరకు 48 అడుగులు (14.6 మీ.), గర్భగుడి రాతిలోకి సుమారు 12 అడుగులు (3.7 మీ.) మరింత లోపలికి వెళుతుంది, పైకప్పు ఎత్తు సుమారు 15 అడుగులు (4.6 మీ.).

3వ గుహ ఉత్తరాభిముఖంగా ఉంది. దాని నేల ముందున్న ప్రాంగణం కంటే ఎనిమిది లేదా తొమ్మిది అడుగుల ఎత్తులో ఉంది, ఆ చతురస్ర ప్రాంగణం పడమటి కొస నుంచి మెట్లు లోపలికి వస్తాయని బర్జెస్ వర్ణిస్తారు. ముందు భాగంలో అచ్చు కలిగిన కార్నిస్ కింద ఒక వేదిక సాగుతుంది, దాని డాడో ముప్పైకి పైగా గదులుగా తొలిచి ఉంది, ప్రతిదానిలో రెండు గణాలు ఉన్నాయి; గణాలు అంటే తొలి శిల్పులు పీఠం చుట్టూ చెక్కడానికి ఇష్టపడిన పొట్టి ఆకారాలు. వరండా వెంట ఆరు స్తంభాలు, ప్రతిదీ రెండున్నర అడుగుల చతురస్రం, రెండు పైలాస్టర్లు నిలుస్తాయి. బాదామి గుహలన్నిటికీ సాధారణమైన ప్లాన్‌ను భారత తాత్కాలిక జాబితా నమోదు ఇస్తుంది: ప్రవేశ ద్వారమండపం, స్తంభాల హాల్, గర్భగుడి.

వరండాలో విష్ణువు

పెద్ద ఫలకాలు వరండాలో ఉన్నాయి. తూర్పు కొసన, ఆదిశేషుడి చుట్టల మీద కూర్చున్న విష్ణువును బర్జెస్ చూశారు; ఆయన కిరీటంపై ఐదు పడగలు విప్పి ఉన్నాయి, నాలుగు చేతులు ఉన్నాయి, ఆయన వాహనమైన గరుడుడు పక్కన ఉన్నాడు. కుడివైపు తిరిగితే, వెనుక గోడపై వరాహుడు ఉన్నాడు, అంటే విష్ణువు వరాహ రూపంలో; పురాణ వృత్తాంతంలో ఆయన భూమిని సముద్రం నుంచి పైకి ఎత్తుతాడు. ఒక పాము చుట్టపై ఒక కాలు మోపి నిలుచున్నట్లు, చేతిలో కమలంపై భూదేవి పృథివితో ఉన్నట్లు బర్జెస్ ఆయనను వర్ణిస్తారు. ఈ ఫలకం పక్కనే శాసనం ఉన్న పైలాస్టర్ ఉంది.

పడమటి కొసన నరసింహుడు, అంటే విష్ణువు నరసింహ రూపంలో, ఉన్నాడు; దాని ఎదురుగా ఒక పైలాస్టర్ అవతల పెద్ద త్రివిక్రమ ఫలకం ఉంది, దాన్ని బర్జెస్ ఎనిమిది చేతులుగా, మూడు అడుగులతో లోకాలను దాటిన విష్ణువు వామన రూపానికి ముడిపడినదిగా వర్ణిస్తారు. ఒకే రూపంలో ఎడమ సగం విష్ణువు, కుడి సగం శివుడు ఉన్న హరిహరుడిని కూడా బర్జెస్ జాబితా చేశారు. అడ్డు దూలాలు వరండా పైకప్పును ఏడు లోతైన ఫలకాలుగా విభజిస్తాయి, మధ్యలోని దానిలో నాలుగు చేతుల విష్ణువు చుట్టూ, దిక్పాలకులని ఆయన భావించిన ఎనిమిది ఆకారాలు ఉండడం బర్జెస్ చూశారు.

ఇక్కడి త్రివిక్రముడిని మహాబలిపురంలోని ఒక వైష్ణవ గుహలో ఉన్న దానితో ఫెర్గుసన్, బర్జెస్ పోల్చారు, ఎల్లోరాలోని శిల్పాలతో వివరాలను పోల్చి, బాదామి ఫలకమే రెండింటిలో పాతదని తీర్పు ఇచ్చారు. అది శైలి ఆధారంగా చేసిన కాలనిర్ణయం, 1880లో చెప్పింది. ఆ పల్లవ శిల్పాలు మహాబలిపురం: పల్లవుల తీరంలో ఉన్నాయి.

తేదీ ఏం చూపిస్తుంది, ఏం చూపించదు

3వ గుహ “కాలం కచ్చితంగా తెలిసిన ఏకైక గుహ ఆలయం” అని ఫెర్గుసన్, బర్జెస్ రాశారు. అది వారు వర్ణిస్తున్న గుహల గురించి 1880 నాటి వాదన. అంతకంటే పాత తేదీలున్న రాతి గుహలు ఉన్నాయి, బరాబర్, నాగార్జునిలోని మౌర్య గుహల వంటివి, అయితే అవి హిందూ ఆలయాలు కావు. ఈ వ్యాసం కోసం తెరిచిన ఏ మూలమూ 3వ గుహను భారతదేశంలో లేదా దక్కన్‌లో తొలి హిందూ గుహ ఆలయం అనదు, కాబట్టి ఈ వ్యాసమూ అనదు.

భారత తాత్కాలిక జాబితా నమోదు 3వ గుహను ఒక దీర్ఘ క్రమంలో ఉంచుతుంది. అజంతాలో అభివృద్ధి చెందిన నైపుణ్యాలు ఐహొళె, బాదామిలోని హిందూ గుహలకు వచ్చాయని, బాదామిలో గర్భగుడి స్తంభాల హాల్‌తో కలుస్తుందని, ముందటి హిందూ గుహలను అది ప్రాథమికమైనవిగా పిలుస్తూ ఈ ప్లాన్‌ను వాటితో పోలుస్తుందని ఆ నమోదు చెబుతుంది. కజిన్స్ దీన్ని ఐహొళెలోని లాడ్ ఖాన్ ఆలయంతో పోల్చారు: లాడ్ ఖాన్ స్తంభాలు ఆయనకు పాతవిగా కనిపించాయి, 3వ గుహ నిర్మాణ శైలి సాధారణ శైలిలో “స్పష్టమైన పురోగతి” అని ఆయన భావించారు. లాడ్ ఖాన్‌ను ఐహొళె: 634 నాటి మెగుటి శాసనం, ఆలయ రూపాల చాళుక్య కార్ఖానాలో వర్ణించారు, వంశ నిర్మాతలు అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన స్థితిలో పట్టడకల్లో ఉన్నారు. బ్రిటానికా 641 నుంచి 647గా తేదీ వేసే పల్లవులు వాతాపిని పట్టుకున్న సంగతికి పులకేశి II, చాళుక్యులు చూడండి.

సందర్శన ప్రణాళిక

ఈ విభాగంలోని వివరాలు 2026 అక్టోబర్ 29న తెరిచిన అధికారిక పేజీల నుంచి వచ్చాయి, అవి మారవచ్చు. ముందుగా దూరాలు: బాగల్‌కోట్ పేజీ బాదామిని పట్టడకల్ నుంచి సుమారు 23 కి.మీ., ఐహొళె నుంచి 35 కి.మీ. అని చెబుతుంది, పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా పేజీ పట్టడకల్ వరకు సుమారు 22 కి.మీ. అని ఇస్తుంది. బాదామి రైల్వే స్టేషన్‌ను (కోడ్ BDM) సమీప స్టేషన్‌గా, కలబురగి, బెంగళూరు, హుబ్బళ్లి విమానాశ్రయాలను ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా పేర్కొంటుంది, అక్టోబర్ నుంచి ఫిబ్రవరి వరకు సూచిస్తుంది. ఆ పేజీ గుహ ఆలయాలను అగస్త్య సరస్సుకు నైరుతి వైపున ఉంచుతుంది; ఆ సరస్సును అగస్త్య మహర్షి సృష్టించాడని స్థానికంగా నమ్ముతారని అది అంటుంది.

సరస్సు పక్కన, దాని తూర్పు గట్టున, భూతనాథ ఆలయాల సమూహం ఉంది. ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా ప్రధాన భూతనాథ ఆలయాన్ని 7వ శతాబ్దానికి చెందినదిగా చెబుతుంది, దాని వేళలను ఉదయం 6:00 నుంచి సాయంత్రం 7:00 వరకు ఇస్తుంది. బాదామి పురావస్తు మ్యూజియం ఉదయం 9:00 నుంచి సాయంత్రం 5:00 వరకు తెరిచి ఉంటుందని, శుక్రవారాలు మూసి ఉంటుందని జాబితా చేశారు; అది లజ్జా గౌరి విగ్రహాలతో సహా స్థానిక శిల్పాలను ప్రదర్శిస్తుందని పేజీ చెబుతుంది. ఈ వ్యాసం కోసం తెరిచిన అధికారిక పేజీల్లో ఏదీ గుహలకు వేళలు లేదా టికెట్ ధరలు ఇవ్వదు, కాబట్టి అక్కడే సరిచూసుకోండి.

హోదా గురించి: యునెస్కో పట్టడకల్‌ను ప్రపంచ వారసత్వ స్థలంగా జాబితా చేస్తుంది, ఇది 1987లో నమోదైంది. బాదామి గుహలను కలిగిన ఐహొళె, బాదామి, పట్టడకల్ సమూహాన్ని భారత్ 2015 ఫిబ్రవరి 9న తాత్కాలిక జాబితాకు సమర్పించింది, 2026 అక్టోబర్ 21న ఆర్కైవ్ చేసిన యునెస్కో పేజీలో అది ఇప్పటికీ తాత్కాలిక జాబితా నమోదే. లైఫ్ పత్రికలో 2023 నాటి ఒక పత్రం యునెస్కో 2015లో ఆ సమూహాన్ని “గుర్తించింది” అంటుంది, అదే పత్రం సారాంశం దాన్ని “అభ్యర్థి” స్థలం అంటుంది, ఇది యునెస్కో సొంత రికార్డుతో సరిపోతుంది.