లలితాదిత్య ముక్తాపీడుడు కశ్మీర్‌లో మార్తాండ సూర్య దేవాలయాన్ని నిర్మించాడు, కల్హణుని చరిత్ర గ్రంథం, చైనా తాంగ్ చరిత్రలు రెండూ అతడి పాలనను నమోదు చేశాయి

శ్రీనగర్‌కు దక్షిణంగా సుమారు 63 కి.మీ. దూరంలో అనంతనాగ్ జిల్లాలోని మట్టన్‌లో ఉన్న మార్తాండ సూర్య దేవాలయాన్ని, కల్హణుని సంస్కృత చరిత్ర గ్రంథం రాజతరంగిణి ప్రకారం, ఎనిమిదో శతాబ్దంలో కార్కోట వంశానికి చెందిన రాజు లలితాదిత్య ముక్తాపీడుడు నిర్మించాడు. ఇప్పుడు మిగిలింది స్తంభాల వరుసల ప్రాంగణం లోపల ఉన్న శిథిల గర్భగుడి; రామచంద్ర కాక్ తన 1933 సర్వే అయిన “ఏన్షియంట్ మాన్యుమెంట్స్ ఆఫ్ కశ్మీర్”లో ఆ ప్రాంగణాన్ని 220 అడుగుల పొడవు, 142 అడుగుల వెడల్పు అని ఇచ్చారు. భారత పురావస్తు సర్వే (ఏఎస్ఐ) దీన్ని “మార్తాండ ప్రాచీన దేవాలయం, పక్కనే ఉన్న భూమితో కలిపి” అని జాబితా చేసింది, జమ్మూ కశ్మీర్‌లో కేంద్ర రక్షిత కట్టడాలైన 56లో ఇది ఒకటి.

పూర్తిగా వేరైన రెండో రికార్డు అదే రాజును పేర్కొంటుంది. చైనా రాజవంశ చరిత్ర అయిన న్యూ బుక్ ఆఫ్ టాంగ్‌లో, కశ్మీర్ పాలకుడు ముడువోబి అనే పేరుతో కనిపిస్తాడు, అతడు తాంగ్ ఆస్థానానికి పంపిన రాయబారి వృత్తాంతం కూడా అందులో ఉంది.

ఆలయం గురించి కల్హణుడు ఏం రాశాడు

కశ్మీర్ రాజుల పద్య చరిత్ర అయిన రాజతరంగిణిని కల్హణుడు 1148 నుంచి 1150 మధ్య రాశాడు, దీన్ని 1900లో ఆంగ్లంలోకి అనువదించిన ఎం. ఎ. స్టీన్ కాలనిర్ణయం ప్రకారం ఇది. నాలుగో తరంగం లలితాదిత్యుడి గురించి చెబుతుంది. స్టీన్ అనువాదంలో 192వ శ్లోకం ప్రకారం, రాజు మార్తాండ ఆలయాన్ని “ఎత్తయిన ప్రాకారం లోపల దట్టమైన రాతి గోడలతో” నిర్మించాడు. స్టీన్ అర్థం ప్రకారం ఆ ప్రాకారం అంటే ఆలయపు స్తంభాల ప్రాంగణం.

మార్తాండ అనేది సూర్యుని పేరు. స్టీన్ ప్రకారం, మార్తాండ తీర్థ స్థలపు పవిత్ర ఊటలు శిథిలానికి సుమారు ఒక మైలు వాయవ్యంలో, పీఠభూమి అడుగున ఉన్నాయి. కశ్మీరీ గ్రంథం నీలమత పురాణం ఈ స్థలాన్ని సూర్యునికి పవిత్రమైన స్థలాల్లో ఇప్పటికే జాబితా చేసింది, అక్కడ సూర్యారాధన తొలి కాలం నుంచే ఉందని స్టీన్ ఊహిస్తాడు.

ఆ స్థలంలో ఎవరు ఏం కట్టారనే విషయంపై 1840ల నుంచి చర్చ సాగుతోంది. 1848లో రాసిన అలెగ్జాండర్ కన్నింగ్‌హామ్, కల్హణుడి మాటల అర్థం ఏమిటంటే, మధ్య గర్భగుడిని అంతకుముందు రాజు రణాదిత్యుడు కట్టాడని, లలితాదిత్యుడు ప్రాకారాన్ని మాత్రమే చేర్చాడని భావించాడు. ఆ అర్థాన్ని స్టీన్, నిర్మాణ రచయిత జేమ్స్ ఫెర్గూసన్ తిరస్కరించారు. కల్హణుడు రణాదిత్యుడికి సింహరోత్సిక అనే గ్రామంలో మార్తాండ ఆలయాన్ని ఇచ్చాడని, ఆ స్థలాన్ని స్టీన్ గుర్తించలేకపోయాడని స్టీన్ ఎత్తి చూపాడు.

తర్వాత రాసిన కాక్, కల్హణుడి మాటలు అస్పష్టమైనవని అన్నారు, కానీ ఇప్పుడు ఉన్న ఆలయం ఎనిమిదో శతాబ్దం మధ్యలో కట్టిన లలితాదిత్యుడిదే అయి ఉండే అవకాశం ఎక్కువని తీర్పు చెప్పారు. ప్రాంగణ తవ్వకంలో దొరికిన ఒక విషయం ఈ ప్రశ్నకు సంబంధించినదని కాక్ చేర్చారు: పెద్ద పీఠం లోపల ఇమిడి ఉన్న చిన్న, పాత ఆలయ పీఠం, అది బహుశా రణాదిత్యుడిదని ఆయన భావించాడు. కాబట్టి ఇప్పుడు మిగిలిన ఆలయ నిర్మాతపై మూలాలు ఏకీభవిస్తాయి, దానికి ముందు ఆ చోట మరొకటి ఉందా లేదా అనే దానిపై భిన్నాభిప్రాయం ఉంది.

కల్హణుడి వృత్తాంతంలో రాజు

లలితాదిత్యుడు, ముక్తాపీడుడు అని కూడా పిలిచే రాజు, రాజు ప్రతాపాదిత్యుడు II ముగ్గురు కొడుకుల్లో చిన్నవాడు. కల్హణుడి లెక్క ప్రకారం అతడి పాలన 36 ఏళ్లు, 7 నెలలు, 11 రోజులు సాగింది, దాన్ని స్టీన్ కాలక్రమం సుమారు క్రీ.శ. 699 నుంచి 736 అని ఉంచుతుంది. కింద వివరించిన అతడి పాలన గురించిన ఒక చైనా రికార్డు తర్వాతి కాలానికి సరిపోతుంది కాబట్టి ఈ తేదీలను సరిదిద్దాలని స్టీన్ చూపించాడు.

కల్హణుడు చెప్పినట్లుగా, రాజు ఎక్కువగా దండయాత్రల్లో పాలన గడిపిన విజేత. కన్యాకుబ్జ (కన్నౌజ్) పాలకుడు యశోవర్మను లలితాదిత్యుడు ఓడించి, తర్వాత భారతదేశమంతా చుట్టి వచ్చాడని అతడు అంటాడు. ఆ ప్రదక్షిణను స్టీన్ సంప్రదాయ కవితాత్మక విజయయాత్రగా, ఆయన మాటల్లో “స్పష్టంగా పురాణగాథ”గా భావించాడు, ఉత్తరకురులు, స్త్రీల దేశంలోని తర్వాతి మజిలీలు పూర్తిగా పౌరాణికమైనవని అన్నాడు.

ఇతర భాగాలను స్టీన్ చారిత్రకమైనవిగా అంగీకరించాడు. జలంధర, లోహర కొండ ప్రాంతాలను, ఇప్పటి కాంగ్రా, పూంచ్‌లను, లలితాదిత్యుడి సామంతులు ఏలారని, అతడు టిబెటన్లను, దరదులను, తుఖారాలను ఓడించాడని చరిత్ర గ్రంథం పేర్కొంటుంది. అతడి మంత్రి చంకునను ఎగువ ఆక్సస్ ప్రాంతానికి చెందిన తుఖారాగా వర్ణిస్తారు, ఆ పేరు సేనాపతి అనే అర్థం ఉన్న చైనా బిరుదు అయి ఉండే అవకాశం ఉందని స్టీన్ భావించాడు. చైనా యాత్రికుడు ఔ-కోంగ్ రాజు మరణం తర్వాత కొన్ని ఏళ్లకు 759 నుంచి 763 మధ్య కశ్మీర్‌ను సందర్శించి, కల్హణుడు చంకునకు ఆపాదించిన ఒక విహారాన్ని చూశాడు.

కల్హణుడు చెప్పినట్లుగా, లలితాదిత్యుడి అంతం సుదూర ఉత్తరానికి చేసిన దండయాత్రలో వచ్చింది, మూడు సంప్రదాయాలు ప్రచారంలో ఉన్నాయి. అవి ఆర్యానక అనే దేశంలో అకాల మంచు వల్ల మరణం, పర్వత మార్గంలో సైన్యం నుంచి తెగిపోయినప్పుడు ఆత్మహత్య, అమరుల లోకంలోకి వెళ్లిపోవడం. ఈ భిన్న వృత్తాంతాల నుంచి రాజు బహుశా విఫలమైన ఉత్తర దండయాత్రలో మరణించి ఉంటాడని స్టీన్ నిర్ధారించాడు.

తాంగ్ చరిత్రలు ఏం నమోదు చేశాయి

ఔయాంగ్ షియు, సాంగ్ ఛీ నేతృత్వంలోని సాంగ్ రాజవంశ సంకలనకర్తలు పాత రికార్డుల నుంచి న్యూ బుక్ ఆఫ్ టాంగ్‌ను రూపొందించారు. దాని పశ్చిమ ప్రాంతాల అధ్యాయంలో కశ్మీర్ గురించిన ఒక నమోదు ఉంది, అది ఆ పేరుకు రెండు చైనా ఉచ్చారణ రూపాల కింద రాసింది. ఆ దేశం ఇతర రాజ్యాలు దాడి చేయకుండా అడ్డుకునే పర్వతాలతో చుట్టుముట్టి ఉందని, దాని రాజు ఒక పెద్ద నది ఒడ్డున ఉన్న నగరం నుంచి పాలించాడని అది చెబుతుంది.

కైయువాన్ కాలపు 8వ సంవత్సరంలో (క్రీ.శ. 720) తాంగ్ ఆస్థానం ఒక కశ్మీర్ రాజును అభిషేకించిందని ఆ నమోదు రాస్తుంది, ఆ రాజును స్టీన్ లలితాదిత్యుడి అన్న చంద్రాపీడుడిగా గుర్తిస్తాడు. తర్వాత తియాన్ము అనే రాజు మరణించి అతడి తమ్ముడు ముడువోబి సింహాసనం ఎక్కాడని నమోదు చెబుతుంది. ముడువోబి, ముక్తాపీడుడు ఒకే వ్యక్తి అని స్టీన్ అభిప్రాయం, సందేహానికి తావు లేదని అంటాడు.

ముడువోబి వులిదువో అనే రాయబారిని తాంగ్ ఆస్థానానికి పంపాడు. నమోదు ప్రకారం, రాయబారి చక్రవర్తికి కశ్మీర్ ఏర్పడినప్పటి నుంచి ఒక సామంత రాజ్యమని, అది ఏనుగులను, గుర్రాలను, కాల్బలాన్ని మైదానంలోకి దించగలదని చెప్పాడు. టిబెట్ ఐదు గొప్ప మార్గాలను రాజు, మధ్య భారతదేశ రాజుతో కలిసి అడ్డుకున్నాడని, అక్కడ యుద్ధాల్లో గెలిచాడని అతడు చెప్పాడు. తాంగ్ సైన్యం బోలు వరకు కవాతు చేస్తే, ఆ ప్రాంతాన్ని స్టీన్ బాల్టిస్తాన్‌గా గుర్తిస్తాడు, రాజు 2,00,000 మంది సైనికులకైనా ధాన్యం సరఫరా చేయగలడు. స్టీన్ వూలర్ సరస్సుగా గుర్తించే మహాపద్మ డ్రాగన్ కొలను వద్ద చక్రవర్తి కోసం ఒక ఆలయం కట్టిస్తానని కూడా రాజు ముందుకొచ్చి, అధికారిక అభిషేకం కోరాడు. ఆస్థానం రాయబారికి రాజభవన మందిరంలో విందు ఇచ్చి, కానుకలు ఇచ్చి, ముడువోబిని రాజుగా అభిషేకించింది.

స్టీన్ కాలనిర్ణయం ప్రకారం, ఈ రాయబారం 736 నుంచి 747 మధ్య జరిగిన బాల్టిస్తాన్‌పై చైనా దండయాత్ర తర్వాత, 713 నుంచి 755 వరకు సాగిన చక్రవర్తి షువాన్‌జాంగ్ పాలనలో జరిగింది. అందువల్లే లలితాదిత్యుడు కల్హణుడి సంఖ్యలు అనుమతించే దానికంటే తర్వాత జీవించి, పాలించాడని ఆయన అన్నాడు. చైనా నమోదు కల్హణుడి కంటే కశ్మీర్ శక్తి గురించి చాలా భిన్నమైన చిత్రం ఇస్తుందని స్టీన్ గమనించాడు, ఎందుకంటే అది ఒక రాజు పొత్తు కోరుతున్నట్లు చూపిస్తుంది. స్టీన్ వృత్తాంతం ప్రకారం ఆస్థానం రాయబారికి ఘనంగా ఆతిథ్యం ఇవ్వడంతో సరిపెట్టుకుంది, పొత్తు కోరికకు అంగీకరించలేదు.

రెండు వృత్తాంతాలు ఒక అంశంలో కలుస్తాయి: టిబెటన్లు శత్రువులు, కల్హణుడు కూడా వారిపై విజయాన్ని లలితాదిత్యుడికి ఆపాదిస్తాడు.

అల్-బిరూని గుర్తు చేసిన ఒక పండుగ

మూడో సాక్షి అల్-బిరూని, ఆయన భారతదేశం గురించిన వృత్తాంతం సుమారు 1030 నాటిది. కశ్మీర్ ప్రజలు తమ రాజు ముత్తై తురుష్కులపై సాధించిన విజయానికి గుర్తుగా చైత్ర నెల రెండో రోజును పండుగగా జరుపుకుంటారని ఆయన నమోదు చేశాడు. ముత్తై ప్రపంచమంతా పాలించాడనే వారి వాదనను ఆయన సందేహించాడు, అలాంటి వాదనలు వారి చాలా మంది రాజులపై చేస్తారని గమనించాడు. ప్రొఫెసర్ బ్యూలర్ ముత్తైని ముక్తాపీడుడి ఒక రూపంగా చదివారు, అది అత్యంత సంభావ్యమని స్టీన్ తీర్పు చెప్పాడు.

పీఠభూమిపై ఉన్న ఆలయం

ఆలయం కశ్మీర్‌లో కరేవా లేదా ఉదర్ అని పిలిచే ఎత్తయిన పీఠభూమిపై ఉంది, దాని అడుగు లోయ మైదానం వైపు చూస్తుంది. కన్నింగ్‌హామ్ 1848 వర్ణనను, ఏఎస్ఐ తవ్వకం నివేదికలను ఆధారంగా చేసుకున్న కాక్ సర్వే దాని నిర్మాణ రూపాన్ని ఇస్తుంది. దీర్ఘచతురస్రాకార ప్రాంగణం మధ్యలో ప్రధాన గర్భగుడి ఉంది. కన్నింగ్‌హామ్ గర్భగుడి తూర్పు చివర 63 అడుగుల పొడవు అని, మూడు గదులు (తెరిచి ఉన్న ముందు మంటపం, మధ్య గది, లోపలి గర్భగుడి), 9 అడుగుల మందం గోడలు ఉన్నాయని ఇచ్చాడు. ఆయన పిరమిడ్ ఆకారపు పైకప్పును పునర్నిర్మించి, మొత్తం నిర్మాణ ఎత్తు సుమారు 75 అడుగులని ఉంచాడు.

ప్రాంగణం చుట్టూ స్తంభాల వరుస ఉంది. ప్రాంగణానికి ఎదురుగా కాక్ 84 గాడులున్న స్తంభాలను లెక్కిస్తాడు, కన్నింగ్‌హామ్ లెక్క 70 గుండ్రని స్తంభాలు, 10 చతురస్రాకారం, మధ్య మంటపాల్లో నాలుగు అని ఉటంకిస్తాడు, అది సూర్యునికి పవిత్రమైన సంఖ్యకు సరిపోతుందని ఆయన భావించాడు. 2024 మార్చి 30 నాటి పీటీఐ నివేదిక ప్రాంగణాన్ని బదులుగా 84 చిన్న ఆలయాలు చుట్టుముట్టాయని వర్ణిస్తుంది, కాబట్టి మూలాలు సంఖ్యపై ఏకీభవిస్తాయి, ఆ 84 ఏమిటనే దానిపై భిన్నంగా ఉన్నాయి. కాక్ మాటల్లో ఆ స్తంభాల వరుస కశ్మీర్‌లో ఈ రకంలో అతిపెద్దది.

అరిగిపోయినా శిల్పాలు ఆలయం ఎవరికి అంకితమో తెలియజేస్తాయి. కాక్ మధ్య గది గోడలపై మొసలిపై గంగ, తాబేలుపై యమున నదీ దేవతలను, ముందు గది గోడలపై మూడు తలల విష్ణు రూపాలను వర్ణిస్తాడు. తూర్పు గోడపై ఒక ఫలకం సూర్యుని రథసారథి అరుణుడు సూర్యుని ఏడు గుర్రాల పగ్గాలు పట్టుకున్నట్లు చూపుతున్నట్లు కనిపిస్తుంది. కాక్ దృష్టిలో, చిన్న గదులతో కూడిన ప్రాంగణమైన సెల్యులార్ చతురస్రానికి ఆయనకు తెలిసిన తేదీ ఉన్న తొలి ఉదాహరణ మార్తాండ, అయితే అదే మొదటిదని చెప్పలేనని ఆయన చేర్చాడు.

అదే శతాబ్దానికి చెందిన మరో రెండు ఆలయాలు చాలా దక్షిణాన ఉన్నాయి: కర్ణాటకలోని పట్టడకల్లోని విరూపాక్ష ఆలయం, మహారాష్ట్రలోని రాతిని తొలిచిన ఎల్లోరా కైలాస ఆలయం. భారతదేశంలో సూర్య దేవునికి అత్యంత ప్రసిద్ధ ఆలయం, ఒడిశాలోని కోణార్క్ రథం, పదమూడో శతాబ్దంలో కట్టారు.

పరిహాసపురం, రాజు ఇతర నిర్మాణాలు

లలితాదిత్యుడు నిర్మించిన భవనాల పొడవైన జాబితాను కల్హణుడు వర్ణిస్తాడు, తాను గుర్తించగలిగిన శిథిలాల ఆధారంగా వాటి పరిమాణం గురించి చరిత్రకారుడి వివరణ అతిశయోక్తి కాదని స్టీన్ తీర్పు చెప్పాడు. వాటిలో పెద్దది పరిహాసపురం, రాజు తన నివాసంగా స్థాపించిన పట్టణం. పట్టణంలో గొప్ప ఆలయాల వరుసను, ఆయన కాలంలోనూ నిలిచి ఉన్న భారీ బుద్ధ విగ్రహంతో కూడిన బౌద్ధ విహారాన్ని కల్హణుడు జాబితా చేస్తాడు. రాజు హిందూ, బౌద్ధ సంస్థలు రెండింటికీ దానం చేసినట్లు రికార్డు చూపుతుంది. పరిహాస్పొరాలోని స్తూపాన్ని, చైత్యాన్ని, విహారాన్ని ఏఎస్ఐ అదే శ్రీనగర్ సర్కిల్ కింద ప్రత్యేక కట్టడంగా రక్షిస్తోంది.

శిథిలం, తవ్వకం, రక్షణ

తర్వాతి పాలనల్లో కల్హణుడు ఆలయాన్ని మళ్లీ ప్రస్తావించాడు. 1089 నుంచి 1101 వరకు పాలించిన రాజు హర్షుడి కింద అది దోపిడీ నుంచి తప్పించుకుంది, చరిత్ర రచయిత కాలంలో తిరుగుబాటుదారులు దాన్ని కోట స్థానంగా వాడారు. సుల్తాన్ జైన్-ఉల్-అబిదీన్‌కు ఆస్థాన చరిత్రకారుడిగా రాసిన జోనరాజు, సుల్తాన్ సికందర్ ధ్వంసం చేసిన ఆలయాల్లో దీన్ని జాబితా చేశాడని స్టీన్ నమోదు చేశాడు. సికందర్ పాలనను కాక్ 1390 నుంచి 1414 అని తేదీ నిర్ణయించాడు, ఆలయం శిథిలమైన తీరు ఇప్పటికీ ఊహాగానమేనని ఆయన చేర్చాడు.

శిథిలం బాధ్యత ఇప్పుడు ఏఎస్ఐ శ్రీనగర్ సర్కిల్ వద్ద ఉంది, 2019-20 నుంచి 2024-25 మధ్య కేంద్ర పాలిత ప్రాంతమంతటా పరిరక్షణ కోసం ఆ సర్కిల్‌కు ₹20.28 కోట్లు వచ్చాయని రైజింగ్ కశ్మీర్ 2025 జూలై 29న నివేదించింది. ఆలయ రక్షణ, పరిరక్షణ, పునరుద్ధరణపై అధికారుల సమావేశాన్ని జమ్మూ కశ్మీర్ పరిపాలన సాంస్కృతిక శాఖ 2024 ఏప్రిల్ 1న ఏర్పాటు చేసింది, ఆహ్వానితుల్లో ఏఎస్ఐ శ్రీనగర్ సర్కిల్ సూపరింటెండెంట్ ఉన్నారని పీటీఐ 2024 మార్చి 30న నివేదించింది. 2026 ఫిబ్రవరి 12న సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ రాజ్యసభకు చెప్పింది, జమ్మూ కశ్మీర్‌లో 56 కేంద్ర రక్షిత కట్టడాలను ఏఎస్ఐ చూసుకుంటోందని, ఎంపిక చేసిన ప్రదేశాల్లో లైడార్ మ్యాపింగ్, భౌగోళిక సమాచార వ్యవస్థలు, డ్రోన్ సర్వేలు ప్రతిపాదించారని, వాటిలో సూర్య దేవాలయం మార్తాండ, నారానాగ్‌లోని ఆలయ సమూహం, బునియార్‌లోని ప్రాచీన ఆలయం ఉన్నాయని. ఈ ప్రాంతంలో పరిరక్షణ, అభివృద్ధి కోసం దాని 2025-26 కేటాయింపు ₹5.75 కోట్లు, వాటిలో ₹4.97 కోట్లు 2026 జనవరి 27 నాటికి ఖర్చయ్యాయి. మార్తాండ వద్ద జాబితా చేసిన పని దాని నడక మార్గం ఉన్నతీకరణ, సీసీటీవీ కెమెరాల అమరిక.