గుజరాత్‌లోని వడ్‌నగర్‌లో సుమారు 2,700 ఏళ్లుగా జనవాసం ఉంది, 2006 నుండి జరిగిన తవ్వకాల్లో పట్టణ ప్రాకారం లోపల శంఖ పరిశ్రమ, ఇండో గ్రీక్ నాణేల అచ్చులు, బౌద్ధ విహారం బయటపడ్డాయి

ఉత్తర గుజరాత్‌లోని మెహసానా జిల్లా వడ్‌నగర్‌లో జరిగిన తవ్వకం, క్రీ.పూ. 8వ శతాబ్దం మధ్య నుండి ఇప్పటి వరకు నిరంతర జనవాసాన్ని చూపిందని భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ (ASI) చెబుతోంది. సుమారు 24 మీటర్ల లోతున్న నివాస అవశేషాల కుప్ప కింద, పట్టణాన్ని సుమారు క్రీ.పూ. 750కి తీసుకెళ్లే యాక్సిలరేటర్ మాస్ స్పెక్ట్రోమెట్రీ (AMS) రేడియోకార్బన్ కాలాలను దాని తవ్వకందారులు నివేదించారు. 2022 డిసెంబర్ 13న (ii), (v) ప్రమాణాల కింద దాఖలు చేసిన భారత్ యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితా సమర్పణ దీన్ని 2,700 ఏళ్లకు పైగా జనం నివసించిన పట్టణంగా పేర్కొంటోంది.

ఈ వాదన వెనుక ఉన్న లభ్యాలు శంఖ గాజులు, హిందూ మహాసముద్ర వాణిజ్యం నుండి వచ్చిన గాజు పూసలు, ఒక ఇండో గ్రీక్ రాజు నాణేల కోసం అచ్చు, ఒక బౌద్ధ విహారం, ఇప్పటికీ చురుకుగా ఉన్నాయని నివేదిక చెప్పే 36 అనుసంధానమైన జలాశయాలు. పత్రికా కథనాలు తవ్వకందారుల సొంత పత్రాల కంటే ముందుకు వెళ్లిన చోట్లను కింది విభాగాలు చెబుతాయి.

రెండు వాణిజ్య మార్గాలు కలిసిన పట్టణం

వడ్‌నగర్ గాంధీనగర్‌కు సుమారు 90 కి.మీ. దక్షిణంగా, అహ్మదాబాద్ విమానాశ్రయం నుండి 110 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. భారత్ రాసిన యునెస్కో నివేదిక ప్రకారం, ప్రాచీన పట్టణం రెండు ప్రధాన వాణిజ్య మార్గాలు కలిసిన చోట ఉండేది. ఒకటి మధ్య భారతాన్ని సింధ్‌తో, వాయవ్యంతో కలిపింది, రెండోది గుజరాత్ తీర రేవు పట్టణాలను ఉత్తర భారతంతో కలిపింది. వడ్‌నగర్ గుజరాత్‌కు ఒక భూ రేవు, అంటే స్థల్ పట్టణ్, గా పేరుపొందిందని అది చేరుస్తుంది.

పాత పేర్లు ఆనందపుర్, ఆనర్తపుర్, వృద్ధనగర్, నగర్. వల్లభిలోని మైత్రక రాజుల రాగి ఫలక భూదానాల్లో, క్షత్రప కాలపు పొరల్లో (పశ్చిమ భారతంలోని శక రాజుల వంశం) దొరికిన ఆనందపుర్ అనే పేరున్న రెండు మట్టి ముద్రల్లో ఆ పేరును ASI రచయితలు గుర్తించారు. ఇప్పటి పట్టణం L ఆకారంలో ఉంది, ఈశాన్య అంచున శర్మిష్ఠ సరస్సు ఉంది, పాడుబడిన దర్బార్‌గఢ్ కోట దగ్గర ఉన్న ఎత్తైన చోటు చుట్టూ ఉన్న నేల కంటే సుమారు 25 మీటర్ల ఎత్తున్న దిబ్బపై ఉంది.

ఎవరు, ఎప్పుడు తవ్వారు

తవ్వకం దశలవారీగా జరిగింది. ఎరుపు పాలిష్ పాత్రలు అనే కుండల రకం కాలనిర్ణయాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మహారాజా సయాజీరావ్ యూనివర్సిటీ ఆఫ్ బరోడా 1953 నుండి 1954 వరకు తవ్వింది. సుమారు 40 ఏళ్ల విరామం తరువాత, 1992లో బోధిసత్వ విగ్రహం దొరకడంతో, బౌద్ధ ఉనికికి అదే మొదటి గట్టి సూచన కావడంతో, గుజరాత్ పురావస్తు, మ్యూజియం డైరెక్టరేట్ 2006 నుండి 2012 వరకు తిరిగి తవ్వింది. వడోదరలోని ASI ఎక్స్‌కవేషన్ బ్రాంచ్ V 2014లో మొదలుపెట్టి 2022 వరకు ఎనిమిది క్షేత్ర సీజన్లు పనిచేసింది, జనవాస క్రమాన్ని నిర్ధారించడం, మ్యూజియంకు సామగ్రి సమకూర్చడం దాని లక్ష్యం.

ASI పురావస్తు శాస్త్రవేత్త అభిజిత్ అంబేకర్ 2016 నుండి ఈ ప్రాజెక్టుకు నాయకత్వం వహిస్తున్నారని, బృందం పట్టణం అంతటా సుమారు 30 స్థలాలను పరిశీలించిందని ThePrint నివేదిస్తోంది. ASIతో పాటు, ఖరగ్‌పూర్ ఐఐటీకి చెందిన అనిందియ సర్కార్ నేతృత్వంలోని బృందం, JNU, అహ్మదాబాద్‌లోని ఫిజికల్ రీసెర్చ్ లేబొరేటరీ, పుణెలోని డెక్కన్ కాలేజీ సహచరులతో కలిసి, వాతావరణం, కాలనిర్ణయం పత్రాన్ని క్వాటర్నరీ సైన్స్ రివ్యూస్లో 2024 జనవరిలో ప్రచురించింది. ఆ పత్రాన్ని నేను తెరవలేకపోయాను, దాని క్రాస్‌రెఫ్ రికార్డును మాత్రమే చూశాను, కాబట్టి దాని గురించి కింద చెప్పేది PTI, ThePrint, ది స్టేట్స్‌మన్ నివేదించిన రచయితల ప్రకటనలపై, ASI రచయితల సొంత మునుపటి పత్రంపై ఆధారపడింది.

ఏడు సాంస్కృతిక దశలు

ప్రాకారం లేని కాలం నుండి ఇప్పటి వరకు వరుసగా ఏడు సంస్కృతుల క్రమాన్ని ASI రచయితలు, యునెస్కో నివేదిక ఒకేలా ఇస్తున్నాయి. దశ I క్రీ.పూ. 2వ శతాబ్దానికి ముందటిది. దశ II క్రీ.పూ. 2వ శతాబ్దం నుండి క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దం వరకు, దశ III క్రీ.శ. 1వ నుండి 4వ శతాబ్దం వరకు. దశ IV 5వ నుండి 9 లేదా 10వ శతాబ్దం, దశ V 10వ నుండి 13వ శతాబ్దం, దశ VI 14వ నుండి 17వ శతాబ్దం, దశ VII 17 లేదా 18వ శతాబ్దం నుండి 19వ శతాబ్దం వరకు.

పత్రికలు అదే ఏడు దశలను వంశాల వారీగా వర్ణిస్తున్నాయి, ఆ జాబితాలు ఒకటికొకటి సరిపోవు. PTI ప్రచురించిన ఐఐటీ ఖరగ్‌పూర్ ప్రకటన మౌర్య, ఇండో గ్రీక్, ఇండో సిథియన్ లేదా శక క్షత్రప, హిందూ సోలంకి, సుల్తానేట్ మొఘల్, గైక్వాడ్ బ్రిటిష్ అని పేర్కొంటుంది. ThePrint పొడవైన జాబితా మైత్రకులను, రాష్ట్రకూట ప్రతీహార చావడ దశను కూడా చేరుస్తుంది. ASI సంఖ్యా దశలు పొరలతో ముడిపడి ఉన్నందున అవే సురక్షితమైన చట్రం.

శాసనం కంటే పాత ప్రాకారం

మొదటి రక్షణ క్రీ.పూ. 2వ శతాబ్దానికి చెందిన మట్టి ప్రాకారమని, తరువాత అదే వరుసలో ఇటుక గోడతో దాన్ని మార్చారని ASI రచయితలు నివేదిస్తున్నారు. ఆ ప్రాకారాన్ని గుజరాత్‌లో అత్యంత ప్రాచీన రక్షణ నిర్మాణంగా పరిగణించవచ్చని, ఏదో ఒక రకమైన రక్షణ సుమారు 2,200 ఏళ్లుగా ఉందని వారు రాశారు. శర్మిష్ఠ సరస్సు పక్కన ఉత్తర భాగాన్ని క్రీ.శ. 3 లేదా 4వ శతాబ్దం నుండి తరువాత కోటగా మార్చారు. ప్రాకారం లోపలి ప్రాంతం తూర్పు పడమరల 1 కి.మీ., ఉత్తర దక్షిణాల 700 మీటర్లు, చుట్టుకొలత సుమారు 3.4 కి.మీ., ఆరు ద్వారాలు అని యునెస్కో నివేదిక ఇస్తుంది.

సోలంకి కాలం నాటి ఒక శాసనం భిన్నమైన కథ చెబుతుంది. పట్టణ చెరువు దగ్గర అర్జున్ బారీలో రాతి పలకపై ఉన్న ప్రశంసా కావ్యమైన వడ్‌నగర్ ప్రశస్తిని జి. బూలర్, వి. జి. ఓజా ఎపిగ్రాఫియా ఇండికాలో ప్రచురించారు. ఇది విక్రమ సంవత్సరం 1208 నాటిది, బూలర్ దాన్ని క్రీ.శ. 1150 నుండి 1152 మధ్య ఉంచారు, రాజు కుమారపాలుడు భక్తితో, ఆనందపుర అని కూడా పిలిచే నగర బ్రాహ్మణ నివాసాన్ని రక్షించడానికి ప్రాకారం కట్టించమని ఆదేశించాడని అది చెబుతుంది. పట్టణానికి ఉన్న తొలి ప్రాముఖ్యతను బట్టి చూస్తే, అప్పటి వరకు దానికి గోడలే లేవని ఆ కావ్యం చెప్పడం ఆశ్చర్యకరమని బూలర్ వ్యాఖ్యానించారు. ASI పఠనం ప్రకారం కుమారపాలుడు ఉన్న కోటను పునర్నిర్మించాడు, రాజు “కోటను పునర్నిర్మించాడు” అని అంబేకర్ ThePrintతో చెప్పారు. తవ్వి తీసిన ప్రాకారం, 12వ శతాబ్దపు ద్వారం రెండూ మిగిలి ఉన్నాయి, ఇప్పటి గోడలో ఎంత భాగం ఏ నిర్మాత పనో నేను తెరిచిన వనరులు చెప్పడం లేదు.

శంఖం, పూసలు, నాణేలు

తొలి పొరల నుండి క్రీ.శ. 14 లేదా 15వ శతాబ్దం వరకు సాగిన శంఖ పరిశ్రమను తవ్వకందారులు కనుగొన్నారు. ముడి సరుకు కచ్ఛ్ గల్ఫ్ నుండి తెచ్చిన పవిత్ర శంఖం టర్బినెల్లా పైరమ్, పట్టణం గాజులు, పూసలు, లాకెట్లు తయారు చేసింది, కాలక్రమేణా నమూనాలు మరింత సంక్లిష్టమయ్యాయి. హరప్పా కాలం తరువాత కూడా శంఖ సాంకేతికత కొనసాగిందని ఇది చూపుతుందని, అంతకు ముందు పండితులు అక్కడ ఒక ఖాళీ ఉందని భావించారని ASI రచయితలు చెబుతున్నారు. యునెస్కో నివేదిక సుమారు 11,000 శంఖ గాజులను 29 నమూనా రకాల్లో లెక్కిస్తుంది, చారిత్రకంగా మాల్దీవుల నుండి వచ్చే గవ్వలు లోతట్టు పట్టణంలో దొరికాయని గమనిస్తుంది.

గాజు పూసలు సముద్రాన్ని జోడిస్తాయి. తూర్పు ఆఫ్రికా తీరం నుండి జపాన్ వరకు దొరికే చిన్న సాగదీసిన ఏకవర్ణ గాజు పూసలైన ఇండో పసిఫిక్ పూసలు క్రీ.పూ. 2వ శతాబ్దం నుండి క్రీ.శ. 17 లేదా 18వ శతాబ్దం వరకు పొరల్లో దొరికాయని, దొరికిన మొత్తం పూసల్లో సుమారు సగం అవేనని ASI పత్రం నివేదిస్తుంది. తవ్వకం నుండి దిగుమతులను, సంబంధాలను నివేదిక జాబితా చేస్తుంది: ఇండో గ్రీక్ రాజు అపోలోడోటస్ II నాణేల కోసం మట్టి అచ్చు (అక్కడ క్రీ.పూ. 80 నుండి 65గా ఇచ్చారు), వాలెంటినియన్ I (క్రీ.శ. 364 నుండి 367) రోమన్ నాణెం ముద్ర వేసిన ఒక ముద్ర, మెసొపొటేమియా రకం టార్పెడో ఆకారపు నిల్వ జాడీలు, యునైటెడ్ అరబ్ ఎమిరేట్స్‌లోని మ్లేహా జాడీలతో సరిపోలే మెరుగు పూసిన ఒక జాడీ. 16.22 మిల్లీమీటర్లు, 3.39 గ్రాముల బంగారు నాణెం 15వ శతాబ్దంలో ఈజిప్ట్ మమ్లూక్ సుల్తానేట్‌కు చెందిన దీనార్ అయి ఉండవచ్చు, దీన్ని ASI రచయితలు ప్రాథమిక గుర్తింపు అంటారు.

గుజరాత్ సముద్ర యానం చేసే సముదాయాలు పూజించే దేవత సికోతర్ మాత ఆలయాన్ని కూడా ASI రచయితలు ప్రస్తావిస్తారు, ఆ పేరు భారతీయ నావికులు ఆగే చోటైన సొకొత్రా దీవి నుండి వచ్చిందనే నమ్మకాన్ని గమనిస్తారు.

హ్యూయెన్ త్సాంగ్ చూసిన పట్టణం, దాని విహారం

చైనా యాత్రికుడు హ్యూయెన్ త్సాంగ్ క్రీ.శ. 640 ప్రాంతంలో వచ్చాడు (ThePrint 641 అంటుంది). ఆనందపురగా గుర్తించిన ఓ-నాన్-టో-పు-లో అనే దేశం గురించి ఆయన రాసినదాని అనువాదాన్ని ASI పత్రం ఉటంకిస్తుంది: సమ్మతీయ శాఖకు చెందిన 1,000 కంటే తక్కువ మంది సన్యాసులతో సుమారు పది విహారాలు, దేవతల ఆలయాలు అనేక పదులు. ఈ స్థలానికి మొదటి ప్రస్తావన హ్యూయెన్ త్సాంగ్ ఇచ్చాడని ఎపిగ్రాఫియా ఇండికా గమనికలో బూలర్ చెబుతారు. ఆ యాత్రికుడి విస్తృత ప్రయాణాలు ఫాహియాన్, హ్యూయెన్ త్సాంగ్, యిజింగ్ గురించిన మా వ్యాసంలో ఉన్నాయి.

తవ్వకం ఆయన మాటను బలపరుస్తోంది. కోట పట్టణం లోపలి ఘస్కోల్‌లో, గుజరాత్ డైరెక్టరేట్ 2006 నుండి 2012 వరకు చేసిన తవ్వకంలో నాలుగు వైపులా గదులు చుట్టిన బహిరంగ ప్రాంగణంతో ఒక విహారం బయటపడింది, మెట్ల ద్వారం పక్కన గుండ్రని, చతురస్రాకార మొక్కుబడి స్తూపాలు ఉన్నాయి. విరిగిన ఎర్ర ఇసుకరాయి బుద్ధ శిరస్సు, ఒక కోతి ఆయనకు తేనె సమర్పిస్తున్న ఫలకం దొరికిన వాటిలో ఉన్నాయి. శర్మిష్ఠ సరస్సుపై ఉన్న అంబాఘాట్ స్థలంలో, క్రీ.శ. 1 నుండి 4వ శతాబ్దానికి చెందిన ఇటుక స్తూపంలో సగభాగాన్ని ASI వెలికి తీసింది, అది 5.2 మీటర్ల ఎత్తు, వెలికి తీసిన సగం వెడల్పు 6.7 మీటర్లు, సర్వజ్ఞుని ఆహ్వానం ఉన్న 34 మట్టి ముద్రలు కూడా దొరికాయి. సుమారు 30 కి.మీ. ఉత్తరాన తరంగ కొండల్లో సన్యాసుల నివాసాలుగా మార్చిన సుమారు 50 రాతి గుహలు ఉన్నాయి, అక్కడ బౌద్ధం 14వ శతాబ్దం వరకు నిలిచిందని ASI రచయితలు చెబుతున్నారు.

పట్టణాన్ని మిశ్రమ పట్టణంగా ASI రచయితలు చదువుతున్నారు. వారు క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దపు విహారాలు, ఆలయాలు, ఎత్తైన ఇటుక వేదిక, క్రీ.శ. 6వ శతాబ్దంలో జైన కల్పసూత్రాన్ని బహిరంగంగా చదవడం, 14 నుండి 17వ శతాబ్దపు ఇండో ఇస్లామిక్ కట్టడాలను జాబితా చేస్తున్నారు.

సరస్సులు, ఒక భూకంపం, వర్షాకాలం

పట్టణానికి 3 కి.మీ. లోపల ఇప్పటికీ చురుకుగా ఉన్న 36 పరస్పరం అనుసంధానమైన కృత్రిమ జలాశయాలను యునెస్కో నివేదిక లెక్కిస్తుంది. శర్మిష్ఠ సరస్సుకు కపిల నది నుండి కాలువ ద్వారా నీరు వస్తుంది. 67 మీటర్ల పొడవు, 5.5 మీటర్ల వెడల్పు, 11 విభాగాలున్న మెట్ల బావి పశ్చిమ మెహ్తానీ వావ్‌ను, గోడలపై 54 శిల్పాలున్న మెట్ల కొలను గౌరీ కుండ్‌ను కూడా నివేదిక జాబితా చేస్తుంది. కరవులు పట్టణవాసులను ముందు కాలువలతో కలిపిన సరస్సులు, తరువాత మెట్ల బావులు, ఆ తరువాత బావులు కట్టేలా చేశాయని, ఈ జ్ఞానం ధోలావీరా గురించిన మా వ్యాసంలో చెప్పిన తరహా హరప్పా నీటి ఇంజనీరింగ్‌కు వెళ్తుందని ASI రచయితలు వాదిస్తున్నారు.

సరస్సు వెంట ఉత్తరం వైపు ఉన్న ఒక కందకం ఒక భూకంపాన్ని చూపుతుంది. ASI రచయితలు దాన్ని క్రీ.శ. 8 లేదా 9వ శతాబ్దంగా నిర్ణయించి, హరప్పా పట్టణమైన కాళీబంగన్ తరువాత ఇలాంటి ఆధారాలు నివేదితమై, క్షుణ్ణంగా నమోదైన రెండో స్థలం వడ్‌నగర్ అని రాశారు. కాళీబంగన్‌లా కాకుండా వడ్‌నగర్‌ను వదిలి వెళ్లలేదని వారు అంటారు. భూకంపం తరువాత స్థిరపడినవారు సాధారణంగా వెళ్లిపోతారని, ఈ ప్రజలు తిరిగి కట్టుకున్నారని అంబేకర్ ThePrintతో చెప్పారు.

తవ్వకం నుండి దొరికిన మంచినీటి నత్త గవ్వల్లోని ఆక్సిజన్ ఐసోటోపులను వాడి వాతావరణ అధ్యయనం వర్షాకాల బలాన్ని పునర్నిర్మించింది. ThePrint నివేదించినట్టు, ఏడు దశల్లో ప్రతి ఒక్కటి బలమైన వర్షాకాలాల సమయంలో వచ్చింది, క్రీ.శ. 13వ శతాబ్దం నుండి పశ్చిమ భారతంలో తీవ్రమైన పొడి దశ మొదలైంది. అప్పుడు రైతులు వరి నుండి సజ్జ, జొన్న వంటి చిరుధాన్యాలకు మారారని అంబేకర్ అంటున్నారు. గత 2,200 ఏళ్లలో భారత్‌లోకి ఏడు దండయాత్ర లేదా వలస అలలు, మధ్య ఆసియా అతి పొడిగా ఉండి ఉపఖండంలో వేసవి వర్షాకాలాలు బలంగా ఉన్న సమయాల్లో వచ్చాయని కూడా రచయితలు సూచిస్తున్నారు. అది ఐసోటోప్, కాలనిర్ణయ దత్తాంశంపై రచయితల వ్యాఖ్యానం, దాని వెనుక ఉన్న దత్తాంశాన్ని నేను తెరిచిన వనరులు ఇవ్వడం లేదు.

ఎంత పురాతనం, ఎంత వరకు వాదన

ప్రచురితమైన సంఖ్య సుమారు క్రీ.పూ. 750. AMS కాలాలు పట్టణాన్ని క్రీ.పూ. 750 (2750 BP) వరకు తీసుకెళ్తాయని ASI పత్రం చెబుతోంది, నివేదిక కూడా అదే ఇస్తోంది. తొలి జనవాసం కనీసం సుమారు క్రీ.పూ. 800లో, తొలి ఇనుప యుగంలో, లేదా “సందేహాస్పదంగా” అని ఆయన అన్నట్టు, బౌద్ధం, జైనం కంటే ముందు, తరువాతి వేద కాలంలో మొదలైందని సర్కార్ PTIతో చెప్పారు.

ఇటీవలి అప్రచురిత రేడియోకార్బన్ కాలాలు ఈ జనవాసం క్రీ.పూ. 1400 అంత పురాతనమై ఉండవచ్చని, తరువాతి నగర అనంతర హరప్పా దశతో కలిసి వస్తుందని, అది నిజమైతే “డార్క్ ఏజ్ అని పిలిచేది ఒక అపోహ కావచ్చు” అని కూడా ఆయన అన్నారు. ఆయన మాట్లాడినప్పుడు క్రీ.పూ. 1400 కాలాలు ప్రచురితం కాలేదు, వాటికి పట్టిక నేను తెరిచిన వనరుల్లో లేదు. హరప్పా స్థలాలు ఉన్న పాటన్ జిల్లా సర్వాల్ నుండి కుండల ముక్కలను ASI పరిశోధకులు పరిశీలిస్తున్నారని, అవి చివరి హరప్పా, తొలి చారిత్రక దశల మధ్య సాధ్యమైన లంకె కావచ్చని ThePrint నివేదిస్తుంది.

వడ్‌నగర్‌ను భారత్‌లో ఒకే కోట లోపల ఉన్న అత్యంత పురాతన సజీవ నగరంగా అంబేకర్, సర్కార్ వర్ణిస్తున్నారు. ASI రచయితల సొంత పత్రం మరింత సంయమనంతో ఉంది. సుమారు 2,700 ఏళ్ల నిరంతరతతో తవ్విన మరో రెండు స్థలాలను అది పేర్కొంటుంది, అవి వారణాసి రాజ్‌ఘాట్, ఢిల్లీ పురానా ఖిలా, పురానా ఖిలాలో ఇప్పుడు జనం నివసించడం లేదని గమనిస్తుంది. పత్రికల్లో కాలాలు సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ విడుదలలోని 2,500 ఏళ్ల నుండి శీర్షికల్లోని 3,000 ఏళ్ల వరకు ఉన్నాయి.

కందకంపై మ్యూజియం

కేంద్ర సాంస్కృతిక మంత్రిత్వ శాఖ, గుజరాత్ ప్రభుత్వం 2025 జనవరి 16న వడ్‌నగర్ ఆర్కియాలజికల్ ఎక్స్‌పీరియన్షియల్ మ్యూజియంను ప్రారంభించాయి. పత్రికా సమాచార కార్యాలయం విడుదల 12,500 చదరపు మీటర్ల సముదాయాన్ని, తొమ్మిది ఇతివృత్త గ్యాలరీలను, తవ్వకానికి 50 మీటర్ల వంతెనను, 16 నుండి 18 మీటర్ల లోతు వరకు అవశేషాలు కనిపించే 4,000 చదరపు మీటర్ల తవ్వకాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఈ ప్రాజెక్టుకు ఐదేళ్ల నిర్వహణ, పోషణతో సహా రూ. 298 కోట్లు ఖర్చయింది, మ్యూజియంలో 5,000కు పైగా కళాఖండాలు ఉన్నాయి. ఇది 2025 ఫిబ్రవరి 1న ప్రజలకు తెరుచుకుంది, 2025 ఆగస్టు 31 వరకు 95,658 మంది సందర్శకులు వచ్చారని ASI నివేదించింది.