莫蒂默·惠勒1945年在阿里卡梅杜的发掘出土了意大利红陶、200多颗珠子和一座长逾150英尺的仓库，这是一处与罗马通商的印度港口；后来的发掘把最早的聚落定在公元前3世纪至前1世纪

1945年4月、5月和6月，印度考古调查局在本地治里以南两英里的一处潟湖岸边发掘了三个月，出土了意大利红釉陶器、地中海葡萄酒罐、罗马油灯，以及一座长逾150英尺（约46米）的砖砌仓库。这座土丘在村民口中叫阿里卡梅杜，位于科罗曼德尔海岸，如今属于本地治里（Puducherry）。时任调查局局长的莫蒂默·惠勒在1946年的报告中写道，它是希腊罗马作家和古代泰米尔诗人都曾描述过的耶槃那（Yavana，即西方人）通商站之一，也是印度第一处经发掘确认的此类通商站。

后来的发掘者把他的年代向前推了两个世纪甚至更多。他们保留下来的图景是：这是一座运转中的港口，从地中海进货，也自己生产货物，珠子便是其中之一。

城里图书馆的一片红陶

惠勒本人对发掘缘起的叙述很简短。1944年他到本地治里，在当地图书馆陈列的出土物中看到几片意大利红釉陶，即所谓的阿雷佐陶（Arretine ware）。阿雷佐陶得名于阿雷提乌姆，那是罗马人对阿雷佐（Arezzo）的称呼，惠勒知道它的年代可以精确到几十年之内。他写道，这就为前中世纪的南印度考古提供了一条可靠的基准线，因为与它同出的印度陶器必定属于同一时期。

这座土丘早有历史。惠勒引用了法国旅行家勒让蒂（Le Gentil）的记载，他在18世纪描述过地面上可见的遗存；还有早在1734年就有人拆砖的记录。从1937年起，G. 儒沃-杜布勒伊（G. Jouveau-Dubreuil）收集当地儿童在地表捡到的珠子和宝石，据报其中一颗刻有奥古斯都的头像，是凹雕，也就是刻入石面的图案。法国的L. 福舍修士（Brother L. Faucheux）和公共工程官员R. 絮尔洛（R. Surleau）从1941年起在这里挖掘，没有记录地层。

经法国总督许可，惠勒与A. 戈什、克里希纳·德瓦（Krishna Deva）一起主持了1945年的发掘季，参加者有一批调查局的学员，其中包括B. B. 拉尔和B. K. 塔帕尔，另有来自印度各大学和各邦的大约二十五名学生和工作人员。他说，这几乎是现代田野技术第一次用于南印度。

探沟里有什么

北区出土了仓库。惠勒描述它是一座长方形的砖砌外壳，外面抹灰防水，建在约公元50年的旧海岸线上。它的地面比最低一层砖高出四英尺半，他判断它在一代人之内就被废弃，原因是低地常被水淹。

南区比洪水位高出约十英尺。那里有两个围墙环绕的院子，与砖砌水池相连，水池通过涵洞进水和排水。惠勒推测，并且他明说这只是推测，这些水池是用来处理细棉布的。他的报告收录了一封政府纺织研究所的来信，信中说南阿尔果德和钦格尔普特两县的一些地方至今仍用砖石水池染布。

珠子出土的数量很大。报告统计有两百多颗，还有未完工的珠子和加工剩下的半宝石碎片，惠勒由此断定这里曾大规模制珠。材料有光玉髓、紫水晶、水晶、玛瑙、贝壳、玻璃和黄金。其中两枚雕刻宝石，一枚尚未修整，按他的判断出自希腊罗马的刻石工匠之手，他认为这说明现场有西方工匠。

十八片陶片上有刻划文字。惠勒发现，能够复原的陶片中除两片之外都是泰米尔语，是已知最早的泰米尔语例证之一，年代为公元1世纪和2世纪。基兹哈迪出土的泰米尔婆罗米文陶片，年代被定得更早，不过这一断代本身仍有争议。在阿里卡梅杜，惠勒记录到古代地层中没有钱币。

他从陶器得出了一个重大结论。因为地中海陶器的年代可以确定，他写道，与之同出的印度文化“成为印度半岛上第一个在考古学上确定了年代的古代印度文化”。

波杜凯，以及这个名字有多可靠

《红海回航记》（Periplus of the Erythraean Sea）是一位讲希腊语的埃及无名商人在公元1世纪中叶前后写成的航海指南。在斯科夫（Schoff）1912年译本的第60节中，它把这段海岸最重要的市场列为卡马拉（Camara）、波杜卡（Poduca）和索帕特马（Sopatma）。本地船只从这些港口沿海岸航行，较大的船只驶向恒河，而且“任何时候从埃及运来的货物，大部分都到了这里”。卡森（Casson）后来的译本把中间那个港口拼作Poduke，惠勒指出，托勒密列出了卡弗里河口以北的一处Podouke商埠。

惠勒关于古名的附录写得很谨慎。他写道，能推断的只是阿里卡梅杜的位置符合《红海回航记》和托勒密的指示：在特兰奎巴以北60英里、马尔卡纳姆以南20英里。他补充说，本地治里旁边发现了一座罗马通商站，使这一等同“或许可成定论”。斯科夫本人曾说，这三个港口的位置都是推测，并指出尤尔（Yule）倾向于普利卡特。后来一些作者，包括一个以卡森译文为底本的在线《红海回航记》地名词典，在列出阿里卡梅杜为Poduke时不再有这种迟疑，所以这一认定是通行的共识，而不是已被证明的结论。

在半岛的另一侧，同一部《红海回航记》描述了喀拉拉的港口穆吉里斯。惠勒引用的古代泰米尔诗歌，其中包括史诗《脚镯记》（Silappadikaram），把耶槃那商人和水手安排在普哈尔和穆吉里斯。

惠勒的年代与后来的修订

惠勒把阿里卡梅杜的阿雷佐陶定在公元20年至50年，把最早的居住期定在公元前1世纪末或公元1世纪初，倾向于较晚的年代。他的理由部分出于历史：他认为罗马与东方的贸易源于奥古斯都（公元前23年至公元14年）统一地中海，因此公元前23年以前就有罗马人到场不太可能。他估计这处遗址的使用期为一到两个世纪，终结于公元200年前后，称这是“合理的推测”。

让-马里·卡扎尔（Jean-Marie Casal）1947年至1950年再次发掘该遗址，在南区确认了一个更早的、贸易之前的聚落，他称之为巨石文化。维马拉·贝格利（Vimala Begley）随后重新研究了两位发掘者的材料。她1983年发表于《美国考古学杂志》的论文提出：该遗址约建于公元前3世纪中叶，与地中海的接触可能在公元前2世纪晚期就已开始，阿雷佐陶阶段落在公元1世纪的头二十五年，而不是惠勒所说的第二个二十五年。

随后是贝格利1989年至1992年的发掘。在一篇写于1997年、她2000年去世后才发表的章节里，她把最早的聚落，也就是贸易之前的聚落，定在公元前3世纪至前1世纪之间，最可能在前2世纪。她把地中海双耳罐，即那种葡萄酒罐，定在公元前1世纪末之前，把意大利印纹陶（sigillata）定在大约该世纪末至公元1世纪中叶，并引用另外两位学者给出的公元前10年至公元30年、公元前10年至公元50年两个区间作为近似值。后期各阶段从公元1世纪下半叶延续到3世纪或更晚，可能到7世纪。各种概述对起点的说法不一：ThePrint在2024年给出贝格利所说南部聚落的年代是公元前300年，而她自己的那一章给出的是三个世纪的区间。

红色碗盘是谁做的

惠勒还认出了滚印陶（rouletted ware），这是一种黑色浅盘，平坦的内底压印着一圈圈细小凹点组成的同心带。他认为精细一类源自阿雷佐陶，并把这项贸易视为奥古斯都以来的罗马事业。他的陶器助手克里希纳·德瓦认为粗糙的一类是本地所产，对精细的一类来自何处则拿不准。

贝格利1986年发表在宾夕法尼亚大学博物馆《探险》杂志上的文章，检视了阿里卡梅杜现存收藏中的400多片滚印陶陶片。她认为这种技术大概是从古典世界传入的，但精细陶器在胎质、器形和装饰上都不同于地中海陶器，本地熟练的陶工一旦懂得方法，就能制作。她把它在阿里卡梅杜的最初出现定在公元前2世纪或前1世纪，并得出结论：该遗址是重要的生产和分销中心，这种陶器远达斯里兰卡西北部和恒河三角洲。她称这是一个有待进一步检验的工作结论。

它的影响也向西延伸。小彼得·弗朗西斯（Peter Francis Jr.）报告说，红海港口贝勒尼基（Berenike）的十二片陶片已被鉴定为来自阿里卡梅杜或相关遗址，除两片外，年代都在公元前1世纪或公元1世纪。他还补充说，印度洋贸易中的小型拉制玻璃珠产自阿里卡梅杜及相关遗址，不过他认为贝勒尼基出土的那些可能是斯里兰卡的曼泰（Mantai）制造的。

罗马人离开之后仍在使用的遗址

惠勒把扰动过的上层土里的九至十二世纪中国青瓷和朱罗钱币，看作中世纪拆砖的迹象，而不是有人居住的迹象。贝格利那一章报告说，3世纪至6世纪或7世纪的遗物“正慢慢开始浮现”，并说中世纪遗物确实存在，但不在她的讨论范围之内，又因遗址扰动严重而没有给出确切的终止年代。弗朗西斯给出的时间跨度是至少从公元前2世纪到公元17世纪，地层混杂严重。

如今那里有什么

印度历史研究理事会的考古学家迪莎·阿卢瓦利亚（Disha Ahluwalia）2024年10月7日在ThePrint上写道，该遗址自1982年起受印度考古调查局保护。她报告说，2004年由本地治里行政当局和意大利大使馆组织的一次会议，提出了保护方案，并建议依据“印度丝绸之路遗址”项目申报联合国教科文组织遗产，调查局随后购置了土地，并制定了含遗址博物馆的总体规划。按她的叙述，这些计划公布后过了大约二十年，现场只有一块调查局的牌子，从阿里卡梅杜路上看不到任何指路标志。