Skip to content
诺亚尔河畔科杜马纳尔的串珠作坊、炼铁炉和坩埚钢炉有五个碳十四年代,由Beta Analytic和亚利桑那大学测定,从约公元前480年到公元前200年
古代与中世纪印度

诺亚尔河畔科杜马纳尔的串珠作坊、炼铁炉和坩埚钢炉有五个碳十四年代,由Beta Analytic和亚利桑那大学测定,从约公元前480年到公元前200年

插图:tuput

中文

在泰米尔纳德邦西部的科杜马纳尔,发掘者找到了处于各个制作阶段的宝石珠子、一座炼铁炉和一座炼钢的坩埚炉。本地治里大学的K. 拉詹(K. Rajan)发表了这处堆积的五个加速器碳十四年代,校正后为公元前480年、380年、370年、380年和200年。

· · 1 分钟阅读

科杜马纳尔(Kodumanal)是泰米尔纳德邦西部埃罗德县诺亚尔河(Noyyal)北岸的一个村庄,这里曾是一座由切珠匠、铁匠和炼钢匠组成的城镇,如今发掘者已经有了它的碳十四年代。本地治里大学的K. 拉詹在2014年8月25日为印度考古调查局所作的一场讲座中,发表了其中五个。三个由佛罗里达的Beta Analytic测定,两个由亚利桑那大学的加速器质谱实验室测定。校正为日历年代后,他给出的数字,最深的样品为公元前480年,最浅的为公元前200年。

这些样品所属的堆积里,有串珠作坊、一座炼铁炉、一座坩埚炉,以及500多块刻着泰米尔婆罗米文(泰米尔地区的早期文字)的陶片。本文说明是谁发掘了这处遗址,谁测了什么年代,用的是什么方法。至于另一处著名的泰米尔婆罗米文遗址,请看我们关于基扎迪的文章,它有自己的碳十四故事,这里不再重复。

贸易路上的一座村庄

科杜马纳尔位于佩伦杜赖(Perundurai)县,The News Minute说它在埃罗德西南41公里、蒂鲁普尔以东26公里。S. R. 瓦利姆贝(S. R. Walimbe)、拉詹及同事所写的遗址人骨报告,把它放在一条古道上,这条路经帕尔加特缺口,把桑伽姆时代的切拉王国都城卡鲁尔(Karur)和西海岸的港口穆吉里斯(Muziris)连了起来。我们关于穆吉里斯和帕塔纳姆发掘的文章,讲的是这条路的港口一端。

同一份报告记载,桑伽姆诗集《Patirruppattu》在第67首和第74首诗里把这个地方称为科杜马南(Kodumanam),并把它描述为一个制珠中心,2025年发表在《International Journal of Informative and Futuristic Research》上的一篇论文也重复了这一认定。发掘者是从贸易路线、手工业和陶器上的人名,把这处遗址与那个名字对应起来的。碳十四年代并不检验这一对应。我们对桑伽姆文学的概述,解释了这些诗集。

发掘已持续六十年。The News Minute和Business Standard都说,印度考古调查局的V. N. 斯里尼瓦萨·德西卡尔(V. N. Srinivasa Desikar)1961年首次报告了这处遗址。坦贾武尔的泰米尔大学1985、1986、1989和1990年在Y. 苏巴拉雅卢(Y. Subbarayalu)和拉詹带领下发掘,马德拉斯大学和邦考古局参与,邦考古局在20世纪90年代末又重新发掘。本地治里大学在拉詹带领下,于2012年4月至6月发掘。2014年拉詹统计,这项工作共七个发掘季,居住区开了61条探沟,揭开了17座墓葬。The News Minute报道,邦考古局又回来做了2019至2020年和2020至2021年的两季。

五个测量值,两家实验室

碳十四年龄以距今多少年计算,1950年为零点,校正则把它转换成日历年代。拉詹的表对每个样品列出实验室编号、地表以下的深度、测得的年龄、未校正年代和校正年代。2σ范围约有95%的概率,由实验室给出。从最浅的样品到最深的:

  • 15厘米,Beta-351053:距今2150±30年,校正为公元前200年,2σ范围为公元前350年至110年,分三段。
  • 60厘米,亚利桑那大学AA99856:2225±41,校正为公元前380年,范围公元前389年至199年。
  • 65厘米,Beta-349958:2250±30,校正为公元前370年,范围公元前390年至210年,分两段。
  • 80厘米,Beta-330303:2280±30,校正为公元前380年,范围公元前400年至230年,分两段。表里的深度是80厘米,讲座正文写的是85厘米。
  • 120厘米,亚利桑那大学AA99855:2358±40,校正为公元前480年,范围公元前731年至368年,分三段。

讲座把这张表的标题定为与刻有泰米尔婆罗米文的陶片相关的样品年代,没有说测的是什么材料。讲座把这一组数字读作15到120厘米之间堆积的范围,未校正为公元前200年至408年。依据这些年代,拉詹把整个居住堆积重新标为早期历史时期(Early Historic),这是考古学家对铁器时代之后那个有文字、钱币和远距离贸易的时代所用的术语,不过讲座指出,大家对它的定义并不完全一致。

城边的一座炼铁炉

发掘者在相距约300米的两处发现了炼铁活动。在居住土丘的南缘,对一片面积约100平方米的炉渣散布区做的电阻率勘测,显示那里可能有一组炉子。那里的三条探沟中有一条,揭露了一座炉子的圆形炉底,直径115厘米,位于深65厘米处,直接坐在原生土上。

炉子周围是铁渣、粘着炉渣的烧土、玻璃化的砖块,以及一块报告推测是用来锻打的花岗岩板。黏土风管,即风嘴,长15厘米、粗6厘米,孔径1.5厘米,报告认为这说明风箱就在炉子近旁工作。邦考古局2025年那本讲铁的年代的专册说,这座炉子大概达到了1,300摄氏度,足以把矿石还原成铁,但低于铁熔化的温度,而且冶炼是在聚落边缘露天进行的。铁矿来源在东边约15公里的钦尼马莱山(Chennimalai)周围,报告和Business Standard都把这座城镇的矿石与那里联系起来。

一座炼钢的坩埚炉

在冶炼区以北约300米的15条探沟里,出土了两座坩埚炉,其中一座没有用过。主炉呈椭圆形,约112厘米乘100厘米,深40厘米,黏土炉壁厚20厘米,周围环绕着十二座以上的小炉,炉口约30厘米宽。在一座小炉里,发掘者发现一个破碎的碗形坩埚,口径9厘米,表面被烧得发亮,仍在原处。这一切都在堆积的底部,深125厘米处。

这里的钢指含碳0.15%到2%的铁,2025年的邦专册这样定义,而坩埚钢,也叫乌兹钢(wootz),是在小黏土坩埚里往熟铁中加碳制成的。拉詹2014年的讲座引用了萨西塞卡兰(Sasisekaran)2004年对科杜马纳尔材料的分析,认为这些分析表明这里生产过钢。Business Standard 2012年报道说,拉詹称印度科学研究所的沙拉达·斯里尼瓦桑(Sharada Srinivasan)检验了这个坩埚,并确认了这一发现。斯里尼瓦桑2007年发表在《Indian Journal of History of Science》上的论文,把科杜马纳尔与梅尔西鲁瓦鲁尔(Mel-siruvalur)和帕蒂南(Pattinam)放在一起讨论,2025年的专册把它列为泰米尔纳德邦坩埚钢的最好例子之一。我们关于乌兹钢与大马士革钢的文章讲述了更大的故事。

这座坩埚炉有两种已发表的年代。2014年的讲座把它与公元前5世纪联系起来,而125厘米深的炉子,比120厘米处最深的碳十四样品低5厘米。2025年的专册说它被确凿地定在公元前6世纪,并引用了拉詹2016年的一篇论文,本文没能打开那篇论文。

各个制作阶段的珠子

瓦利姆贝报告列出居住区出土的珠子,有蓝宝石、绿柱石、玛瑙、红玉髓、紫水晶、青金石、碧玉、石榴石、皂石和石英。报告说,成品和半成品,钻了孔的和没钻孔的,抛光的和没抛光的,与原料石头、废弃的碎屑,以及一块还嵌着几颗带槽珠子的有槽石板一同出现,并把这解读为本地制造。

有些原料石头就在附近。同一份报告把绿柱石产地帕迪尤尔(Padiyur)放在南边约15公里,蓝宝石山放在东南约15公里,石英丘放在南北各约5公里。科杜马纳尔附近不出产红玉髓和青金石。报告推测红玉髓来自古吉拉特和马哈拉施特拉,青金石来自阿富汗,The News Minute则说红玉髓只天然产于古吉拉特。

数量最大的在墓里。报告记录一座墓里约有80颗红玉髓珠,另一座约有1,000颗,第三座约有2,220颗,并补充说,单座墓里有2,220颗,可能是印度的首次这类发现。金奈政府博物馆2011年的报告记述了科杜马纳尔的一座石圈墓,墓中的陶瓮里装着782颗红玉髓珠。

文字、布和人名

报告统计早期发掘出土的泰米尔婆罗米文陶片在100块以上,拉詹2014年的讲座则把总数定在500块以上。Business Standard报道,2012年发掘季在四条探沟里找到130块刻字陶片,而1985至1990年在49条探沟里找到170块。报告在人名中列出了卡南(Kannan)和萨坦泰(Sattantai),Business Standard则报道,2012年几乎所有的铭文都是人名,其中少数还写出了行业。拉詹的讲座和Business Standard都提到了俗语(Prakrit)词汇,他把这解读为与北方的接触。

发掘者还找到了用铁棒穿孔的陶纺轮和一块织成的棉布,他们以此作为存在纺织业的证据。

这些年代涵盖什么,又留下什么未决

这五个年代涵盖15到120厘米之间的堆积。最上面的15厘米和堆积的最下部没有已发表的碳十四年代。拉詹给出堆积总厚185厘米,所以含刻字陶器的地层有65厘米在最深的样品之下。他称之为假设,但假定每厘米堆积用了两年,这就增加约130年,把底部推到公元前6世纪中叶。这个数字是他的外推,讲座没有为它提供测量值。

发掘者自己对遗址时间跨度的说法,随文字出现的时间而不同。较早的发掘报告把堆积分为一个定在公元前400年至公元100年的巨石时期,和一个定在公元100年至300年的早期历史时期,随后指出,拉詹根据刻字陶器已把起点修订到公元前4世纪。Business Standard 2012年引述拉詹,称这处遗址在公元前4世纪是一个制造和贸易中心,在公元3世纪之后被废弃。The News Minute引述他的说法,依据碳年代测定,为公元前480年到公元前1世纪。杰妮·彼得(Jenee Peter)2018年在《Heritage》杂志上的一篇综述说,科杜马纳尔和南方其他遗址的年代,已把那里早期历史时期的开始推到了公元前5世纪。

2019至2021年的邦发掘季目前只见于新闻报道。The News Minute说,它们发现了一个炼铁区,有炉渣和炉子,规模比此前的发掘季更大,还有一口阶梯井,项目负责人是J. 兰吉斯(J. Ranjith)。该部门关于这些发掘季的报告,不在为本文打开的资料之内。截至2026年11月2日,在为本文打开的已发表资料中,上述五个测量值是所能找到的科杜马纳尔仅有的碳十四年代。

Share
Copied!

资料来源与延伸阅读

  1. K. Rajan, Iron Age and Early Historic Transition in South India: An Appraisal, Padmashri Amalananda Ghosh Memorial Lecture, Archaeological Survey of India, 25 August 2014 (copy hosted by IIT Gandhinagar)
  2. K. Rajan and R. Sivanantham, Antiquity of Iron: Recent Radiometric Dates from Tamil Nadu, Department of Archaeology, Government of Tamil Nadu, 2025 (Tamil Digital Library)
  3. S. R. Walimbe, K. Rajan and colleagues, Kodumanal report on the excavated human skeletal remains and the site's archaeological setting, Deccan College (Internet Archive copy)
  4. Government Museum, Chennai: Excavations in Tamil Nadu, an archaeological report, 2011
  5. T. E. Narasimhan, Business Standard: Ancient factories and foreign trade, 9 June 2012
  6. Vignesh A, The News Minute: How Kodumanal, an obscure TN village, became an archeological hotspot, 11 August 2023
  7. Jenee Peter, Social Hierarchy and Mortuary Variability: The Iron Age Culture of Peninsular India, Heritage: Journal of Multidisciplinary Studies in Archaeology 6, 2018
  8. Sharada Srinivasan, On Higher Carbon and Crucible Steels in Southern India: Further Insights from Mel-siruvalur, Kodumanal and Pattinam, Indian Journal of History of Science 42(4), 2007 (NIAS repository record)
  9. N. Kavitha and S. Sandhiya, Kodumanal's Bead-Making Industry: Tracing Its Global Connections from Tamil Nadu, International Journal of Informative and Futuristic Research 13(1), September 2025

本文在 AI 工具协助下研究与撰写,并经编辑核实。仅供一般参考与讨论,不构成专业建议。请参阅我们的编辑准则与免责声明。发现错误?告诉我们。

#kodumanal#noyyal river#tamil-brahmi#iron and steel#crucible steel#bead making#radiocarbon dating#erode

喜欢这篇吗?下一篇也别错过。

每次一篇好文章,直接送到你的邮箱。绝无垃圾邮件,随时可退订。

同类更多: 古代与中世纪印度
基扎迪的砖墙、陶圈井和56块泰米尔婆罗米文铭文陶片,出自一处瓦伊加河畔的聚落,泰米尔纳德邦考古局把它的年代定在公元前6世纪
邦报告说,这些陶器是买来之后由主人刻上记号的;陶器样品送到了比萨的实验室;挖开的探沟旁建起了一座博物馆。本文带你走一遍瓦伊加河畔的这座土丘、实验室结果,以及围绕文字出自哪一层的争论。
安得拉邦的巴提普罗卢佛塔在1892年为亚历山大·雷亚交出三只刻有铭文的舍利匣,其上的婆罗米文字被格奥尔格·比勒定在不晚于公元前200年,五个辅音和元音a的写法都不同于阿育王的法敕
这座土丘在1870年代曾被拿去采石铺路,然而它的舍利仍留在中心之下。雷亚对这类佛塔建造方式的判断,把他直接引向了它们,而匣上的文字至今仍有争论。
北方邦锡瑙利出土了约公元前2000年的包铜棺木和三辆全尺寸镀铜车辆,2024年一篇放射性碳测年论文如今为该遗址断代
距德里60至70公里的一位地主的田里,出土了第二处墓地,这一处有带腿的棺木、铜头盔和带轮的车辆。发掘者、一位赫尔辛基的学者和一位尼赫鲁大学的博士生,对这些车辆有不同的解读。
← 全部文章