1933年5月，三名绝食者死在安达曼。政府向下议院说，其中两人死于肺炎，而不是死于饥饿

1933年6月26日，T. 威廉斯先生向下议院提了一个问题，涉及“正在安达曼绝食的40名政治犯”。他请印度事务大臣说明“死了多少人，每个人死于哪一天”。巴特勒先生代表大臣塞缪尔·霍尔爵士作答，宣读了印度政府的报告：“发生了三起死亡，分别在5月18日、26日和28日前后。其中两起据称死因是肺炎，而非绝食所致。”

这个答复没有点任何人的名。希腊印度文化与发展协会在总结这次绝食时，写出了马哈维尔·辛格、莫汉·基绍尔·纳马达斯和莫希特·迈特拉的名字。它说，英国官员用插进鼻腔的管子给绝食者强行灌食，“有些人在牛奶进入肺部后死于肺炎”。议会议事录和这个协会用的都是“肺炎”这个词。他们的分歧在于是什么引发了肺炎。

这座监狱是布莱尔港的单人牢狱（Cellular Jail），到1933年，英国人已经在那里设立流放犯人定居点75年。本文从第一艘船一路讲到1937年的绝食，依据的是委员会报告、囚犯自己的书和下议院的记录。最初几批船上装的那些报复性惩处的对象，在英国对1857年起义的报复里讲过，这里不再重复。

一个委员会寻找一座岛

1857年11月，印度政府仍在与始于巴拉克普尔涂油子弹的起义作战。它还有一个数量上的难题。查尔斯·洛的《印度海军史》（1877年）说，兵变“把成千上万的叛乱者交到了政府手里”，如何处置他们“成了一件迫在眉睫的事”。坎宁勋爵任命了一个委员会，考察安达曼群岛，“并报告其是否适合设立流放犯营地”。成员是监狱总监F. J. 莫阿特博士、印度海军的希思科特中尉和外科医生普莱费尔。蒸汽护卫舰塞米勒米斯号载着他们于1857年11月23日起航。

莫阿特在《安达曼岛民间的历险与考察》（1863年）里自己讲述了这段经过，而且对目的直言不讳。需要一个定居点，安置那些在他看来罪行不至于判死刑、却又不能放心释放的叛乱者，要等到“不满的最后痕迹彻底消失，或者印度本地人完全相信，任何再向英国权威造反的企图必定被镇压下去”。他觉得，让印度叛乱者去开垦一片“美丽而肥沃的土地”，“其中有某种诗意的报应式正义”。那片土地是安达曼人的家园，而同一个句子称安达曼人为一个“更原始的”种族。

印度向联合国教科文组织提交的申报材料说，委员会于1857年12月勘察了群岛，1858年1月提交了报告，第一批200名囚犯于1858年3月10日抵达，“由J. P. 沃克博士全面负责”。申报材料说，后来被送去的人，有瓦哈比运动的成员、曼尼普尔叛乱者和缅甸的叛乱者。

“算不上高”的死亡率

定居点自己的报告显示了代价。1866至1867年的管理报告由B. 福特中校撰写，给出的人口为8,070人，并记录1866年有675名囚犯死亡，死亡率为10.56%。福特并不认为这值得警惕。他说，许多新来的人年纪大或已经体力衰竭，并得出结论：“鉴于上述情况，以及布莱尔港囚犯无论天气如何都必须从事的一般说来繁重的劳动，不能认为这个死亡率算高。”

码头上的总督

1872年2月8日，总督梅奥勋爵用一天时间视察了这个定居点。他的官方传记作者W. W. 亨特描述了所采取的防范措施。囚犯们被“留在平常的劳动岗位上，好让总督看到定居点真实的样子”。武装警察在前面、两侧和后面走，部队在毒蛇岛和罗斯岛上荷枪站岗，“那里关着最凶恶的人”。

危险被认为已经过去了。天黑之后，在霍普敦码头，梅奥正从哈丽雅特山上散步下来，一名囚犯从一堆松散的石头后面冲出来，捅了他两刀。快艇驶到他的船边时，梅奥已经死了。

亨特写道，凶手是一个来自西北边境以外的人，曾在白沙瓦因杀死仇人被判死刑。因为证据“主要是间接证据”，刑罚改为终身流放，他在霍普敦成了假释囚犯里的一名理发匠。被问到为什么这样做，他说：“奉神的命令。”亨特不肯写出他的名字：“他的名字，他的村庄或部落的名字，都不会在这本书里留下记录。”1872年3月11日，他在毒蛇岛被绞死。

一座塔周围的七个翼楼

到19世纪90年代，当局想要一座能把囚犯单独关押的监狱。印度的教科文组织申报材料说，查尔斯·莱尔爵士和A. S. 莱斯布里奇爵士组成的委员会1890年访问了布莱尔港，建议在港口附近建一座惩治设施。工程在1893年9月13日的一项定居点命令之下开始，于1905至1906年完工。文化部的记录，经游客网站CellularJail.com概述，把开工时间定在1896年。

建造它的是囚犯。申报材料说，囚犯们为它烧制了30拉克（300万）块砖，而它的“铁栅栏、锁链、脚镣、手铐、鞭笞架和榨油磨”都来自英国。监狱共三层，有七个长短不一的翼楼，从中央的瞭望塔向外辐射。每间牢房长13.5英尺，宽7英尺，门开向一条四英尺宽的走廊。哪一间都没有厕所。

它的设计遵循两个欧洲理念：一是分隔制，每名囚犯单独关押；二是全景敞视监狱，塔上的一名守卫就能看到每个翼楼而不被看见。申报材料说，监狱的设计是为了“阻断思想交流”，使这个定居点“可以被视为仅次于死刑”。

牢房数目取决于谁在数。教科文组织的申报材料说是698间。CellularJail.com转述文化部的数字，1905至1906年为663间，1909年又增加30间，合计693间，又提到总理博物馆暨图书馆的一份文件给出的是689间。

十磅芥子油，或三十磅椰子油

据《我的流放记》（1922年），在阿利布尔爆炸案中被定罪的巴林德拉·库马尔·高斯于1909年“也许是12月11日”抵达。在开头几页，他说这本书是“两张嘴的共同表述”，一张是他自己的，一张是他称为乌彭的狱友。

据他写道，他们到布莱尔港六七个月时，“一颗名副其实的彗星在我们命运的天空升起，那就是一位新的监狱长。我们的命运就此注定”。新来的人让一部分政治犯去推榨油磨。“每个人每天得榨出10磅芥子油，或者30磅椰子油。就算是强壮结实的汉子，推榨油磨也会累垮。”这些人要背着一袋50磅重的椰子，一个个跑上三楼，马上开工。

阿拉哈巴德《自治报》的编辑南达戈帕尔，用监狱自己的规章回敬看守长，以此抵抗。他说，政府规定了10点到12点是休息时间，所以他每一口饭都慢慢嚼，并躺在一条毯子上。榨出来的油不够时，他告诉当局：“我当然不是一头牛，不能整天推磨。”他说，他领到的口粮，“连一安那半也不值”。随后当局命令所有人连续三天榨油，巴林德拉写道，“这一回我们许多人拒绝去磨坊干活。罢工就这样开始了”。

惩罚是米汤粥、杠式脚镣和手铐，然后是单独关押。因杜布尚在天窗上吊死了自己。乌拉斯卡尔发着烧被手铐吊着，失去了理智。罢工者的要求是“（1）像样的饭食，（2）免除劳役，（3）彼此交往的自由”。

钦苏拉来的一名年轻人纳尼戈帕尔在毒蛇岛上绝食，四天后，当局把一根橡胶管插进他的鼻子灌牛奶。他仍坚持罢工，而“当他因绝食一个半月以上而精疲力竭、无力动弹时，当局甚至那时也毫不犹豫地用手铐把他吊起来”。巴林德拉说，报界关注了这件事，政府派卢基斯医生去调查。他补充说，医生的报告从未公布。

1913年，总督参事会成员雷金纳德·克拉多克爵士访问布莱尔港。巴林德拉记下了他对囚犯们说的话：“你们在外面时就在策划阴谋。”当纳尼戈帕尔讲述自己的遭遇时，克拉多克说：“你是政府的敌人，你本该被枪毙。”纳尼戈帕尔回答说，如果是这样，政府本可以省下法庭和法律的开支。

萨瓦尔卡尔和看守长巴里

V. D. 萨瓦尔卡尔在离开群岛之后用马拉地语写下了《Majhi Janmathep》。该书英译者的出版方说，1927年的初版在几个月内售罄，孟买政府随后查禁了它，禁令于1947年解除。译者的说明说，孟买高等法院于1910年年底判萨瓦尔卡尔五十年流放。

他抵达时，接待他的是看守长巴里先生。“放开他，他又不是老虎”，巴里对军士说，随后问萨瓦尔卡尔是不是那个在马赛试图逃跑的人。巴里不肯用“政治犯”这个词。“你们不是政治犯”是他的口头禅，萨瓦尔卡尔写道，政治犯戴着一枚标着字母D的徽章，D代表“危险”（dangerously）。

萨瓦尔卡尔对榨油磨的叙述与巴林德拉的吻合。囚犯们“像牲口一样被套在转动轮子的把手上”，而“一百个人里，只有一个皮肉长了老茧的人，才勉强能完成每天三十磅椰子油的定额”。1911年12月加冕庆典那天，原本盼着被释放的囚犯被重新锁回牢房。巴里对萨瓦尔卡尔说：“我真的很抱歉，这座监狱里刑期最长的人，在这个喜庆的日子里竟然连一天的减刑都得不到。”

萨瓦尔卡尔还记下了罢工者之间的一次分歧。纳尼戈帕尔在长时间绝食之后已经濒临死亡，而萨瓦尔卡尔说自己“一向反对绝食这种自杀性的政策”，他自己也绝食三天，劝这个年轻人吃东西。印度政府随后发布了一项通告，萨瓦尔卡尔把它印了出来，巴林德拉也以同样的措辞列出。刑期固定的人将回到印度的监狱。被判终身的人要在这座监狱里服十四年，之后分配较轻的活。

一直没有真正关闭的关闭

1920年1月，一个监狱委员会访问布莱尔港，据巴林德拉写道，对医院的安排“提出了非常强烈的批评”。泰勒·谢尔曼的研究显示，20世纪20年代，这个定居点作了重新安排，使囚犯可以领取土地，并把家人从大陆接来。

接着出现了逆转。1932年7月11日，塞缪尔·霍尔爵士对下议院说，将有100名因恐怖主义罪行被定罪的囚犯从孟加拉被转移到安达曼，这一步“出于监狱纪律的利益是必要的，而恐怖分子囚犯一直在竭尽全力破坏这种纪律”。1932年10月24日，他说印度政府“没有改变逐步废除流放定居点的政策”，这些囚犯“将在单人牢狱服刑”。

韦奇伍德上校对霍尔说，结束这个定居点的决定已经是十年前的事。艾德礼先生问，作为那项决定依据的气候是否已经变了。阿尔弗雷德·诺克斯爵士指出，那里驻扎着英国士兵，并说，如果气候对他们足够好，对“印度恐怖分子”也就足够好。

1933年5月：下议院的争论

大陆上的政治犯早已用过绝食这一招。卡科里的囚犯们在1927年这样做过，巴格特·辛格和他的同志们在拉合尔的一座监狱里也这样做过。在布莱尔港，1933年5月的绝食造成了威廉斯先生所问的那三起死亡。

巴特勒坚持官方的说法。6月26日，下议院被告知：“绝食是为了破坏监狱纪律而发起的，当局必须加以抵制。”威廉斯回答说，这次绝食“其实是因为囚犯被送到了安达曼才开始的”。

7月17日，巴特勒说，政府“确信绝食已经结束，条件令人满意”。旁遮普的监狱总监巴克上校曾前往安达曼查看绝食者的医疗安排。巴特勒说，派巴克去是“不是为了进行正式调查并提交报告，而是为了与当地当局商议并向他们提出建议”。他说，绝食的起因是“企图破坏监狱纪律，而绝食已被挫败”。

在印度，反应则不一样。1933年9月2日，贾瓦哈拉尔·尼赫鲁写信给B. K. 达斯·笈多，同意支持一份正在为拉宾德拉纳特·泰戈尔、P. C. 雷等人准备的关于安达曼囚犯的宣言。“我深感震惊”，他写道，“对安达曼发生的可怕悲剧，也对政府在这件事上令人惊讶的冷酷态度。”

1937年7月：“痛苦地挨饿至死”

下一次大规模绝食于1937年7月24日开始。8月6日，尼赫鲁在阿拉哈巴德发表声明：“几天来，我们一直生活在这样一种想法的压迫之下，那就是近两百名同胞在安达曼绝食，正痛苦地挨饿至死。”国大党工作委员会在一份载于甘地《全集》的决议中说，它早就认为把这些岛屿用作流放定居点，“尤其是用来关押政治犯，是野蛮的”。尼赫鲁在8月19日承认，“没有哪个政府会仅仅因为有人绝食就投降”。8月29日，他说印度政府不准备考虑囚犯们的要求。

甘地的《全集》那一卷显示了他做了什么。他请绝食者放弃绝食，并向他保证他们不再相信恐怖主义的手段。8月16日当天或之后，他用电报告诉泰戈尔，他将尽最大努力结束这场危机。8月29日，除七人之外的所有绝食者都中止了绝食。年表接着列出甘地9月3日、8日和11日的电报，敦促其余的人停下，并把最后一次中止记在9月15日至25日之间。印度的教科文组织申报材料把这次绝食算作45天，并说它只是在甘地和泰戈尔介入之后才结束。

到1937年10月30日，甘地已在加尔各答的阿利布尔中央监狱会见安达曼的囚犯，这意味着有些人已经被带回了大陆。教科文组织申报材料说，到1938年1月，所有政治犯都已回到大陆。

如今立在那里的

日本人在1942年至1945年占领了这些岛屿。印度的申报材料说，苏巴斯·钱德拉·鲍斯于1943年12月29日参观了单人牢狱，称它是“印度的巴士底狱”。据《The News Minute》报道，1969年8月22日议会讨论更改岛屿名称时，K. R. 加内什对议会说，群岛的历史始于1858年，而不是1943年。

七个翼楼中有四个已不复存在。教科文组织申报材料说，它们是在1941年地震造成损坏后被拆除的。文化部的说法，据CellularJail.com转述，是有两个在日本占领期间被拆去当建筑材料，另两个后来给医院让了地方。幸存的三个翼楼和中央瞭望塔，于1979年2月11日被总理宣布为国家纪念地。