வரைபடம்: tuput
தமிழ்
மேற்குத் தமிழ்நாட்டின் கொடுமணலில், அகழ்வாய்வாளர்கள் செய்முறையின் எல்லாக் கட்டங்களிலும் உள்ள ரத்தினக் கல் மணிகளையும், ஓர் இரும்பு உருக்கு உலையையும், எஃகு செய்வதற்கான ஒரு மூசை உலையையும் கண்டறிந்தனர். புதுச்சேரிப் பல்கலைக்கழகத்தின் கே. ராஜன் அந்தப் படிவுக்கு ஐந்து முடுக்கிக் கதிரியக்கக் கரிமக் காலக்கணிப்புகளை வெளியிட்டார்; அவை கி.மு. 480, 380, 370, 380, 200 என அளவுதிருத்தப்பட்டன.
மேற்குத் தமிழ்நாட்டின் ஈரோடு மாவட்டத்தில் நொய்யல் ஆற்றின் வடகரையில் உள்ள கொடுமணல் கிராமம், ஒரு காலத்தில் மணி அறுப்பவர்கள், இரும்புக் கொல்லர்கள், எஃகு செய்பவர்கள் வாழ்ந்த நகரமாக இருந்தது; அகழ்வாய்வாளர்களிடம் இப்போது அதற்குக் கதிரியக்கக் கரிமக் காலக்கணிப்புகள் உள்ளன. புதுச்சேரிப் பல்கலைக்கழகத்தின் கே. ராஜன் அவற்றில் ஐந்தை, 2014 ஆகஸ்ட் 25 அன்று இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறைக்கான சொற்பொழிவில் வெளியிட்டார். மூன்றை ஃபுளோரிடாவின் பீட்டா அனலிடிக் அளந்தது; இரண்டை அரிசோனா பல்கலைக்கழகத்தின் முடுக்கித் திணிவு நிறமாலைமானி ஆய்வகம் அளந்தது. நாட்காட்டி ஆண்டுகளாக அளவுதிருத்தப்பட்ட அவருடைய எண்கள், ஆழமான மாதிரிக்குக் கி.மு. 480 முதல் மேல்மட்ட மாதிரிக்குக் கி.மு. 200 வரை செல்கின்றன.
அந்த மாதிரிகள் எடுக்கப்பட்ட படிவில் மணிப் பட்டறைகள், ஓர் இரும்பு உருக்கு உலை, ஒரு மூசை உலை, தமிழ்நாட்டின் தொடக்க எழுத்தான தமிழ்ப் பிராமியில் எழுதப்பட்ட 500க்கும் மேற்பட்ட பானை ஓட்டுத் துண்டுகள் உள்ளன. இந்தக் கட்டுரை இடத்தை அகழ்ந்தவர் யார், எதை யார் எந்த முறையில் காலக்கணிப்பு செய்தார் என்பதைச் சொல்கிறது. தமிழ்ப் பிராமி உள்ள மற்றொரு பிரபல இடத்துக்கு, தனக்கே உரிய கதிரியக்கக் கரிமக் கதையைக் கொண்ட, இங்கே மீண்டும் சொல்லப்படாத கீழடி பற்றிய எங்கள் கட்டுரையைப் பார்க்கவும்.
ஒரு வணிகப் பாதையில் ஒரு கிராமம்
கொடுமணல் பெருந்துறை வட்டத்தில் உள்ளது; ஈரோட்டிலிருந்து தென்மேற்கே 41 கிமீ, திருப்பூரிலிருந்து கிழக்கே 26 கிமீ என The News Minute குறிப்பிடுகிறது. எஸ். ஆர். வாலிம்பே, ராஜன், சக ஆய்வாளர்கள் எழுதிய, அந்த இடத்தின் எலும்புக்கூட்டு எச்சங்கள் பற்றிய அறிக்கை, சங்க காலச் சேரர் தலைநகரான கரூரை, பாலக்காட்டுக் கணவாய் வழியாக மேற்குக் கடற்கரைத் துறைமுகமான முசிரிஸுடன் இணைத்த பழங்கால வழியில் அதை வைக்கிறது. அந்த வழியின் துறைமுக முனையை முசிரிஸ், பட்டணம் அகழ்வாய்வுகள் பற்றிய எங்கள் கட்டுரை விவரிக்கிறது.
சங்கத் தொகுப்பான பதிற்றுப்பத்து தன் 67, 74ஆம் பாடல்களில் அந்த இடத்தைக் கொடுமணம் என்று குறிப்பிட்டு, மணி செய்யும் மையம் என்று விவரிக்கிறது என்று அதே அறிக்கை பதிவு செய்கிறது; International Journal of Informative and Futuristic Research இதழின் 2025 கட்டுரையும் அந்த அடையாளப்படுத்தலை மீண்டும் சொல்கிறது. வணிகப் பாதை, கைவினைத் தொழில்கள், பானைகளில் உள்ள தனிப்பட்ட பெயர்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து அகழ்வாய்வாளர்கள் இடத்தை அந்தப் பெயருடன் பொருத்துகின்றனர். கதிரியக்கக் கரிமக் காலக்கணிப்புகள் அந்தப் பொருத்தத்தைச் சோதிப்பதில்லை. தொகுப்புகளை எங்கள் சங்க இலக்கியம் பற்றிய கண்ணோட்டம் விளக்குகிறது.
அகழ்வு அறுபது ஆண்டுகளாக நடந்து வருகிறது. இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறையின் வி. என். சீனிவாச தேசிகர் 1961இல் இந்த இடத்தை முதலில் தெரிவித்தார் என்று The News Minute உம் Business Standard உம் சொல்கின்றன. தஞ்சாவூர்த் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், ய. சுப்பராயலு, ராஜன் தலைமையில், சென்னைப் பல்கலைக்கழகம், மாநிலத் தொல்லியல் துறை ஆகியவற்றுடன் இணைந்து 1985, 1986, 1989, 1990ஆம் ஆண்டுகளில் அகழ்ந்தது; 1990களின் பிற்பகுதியில் மாநிலத் துறை மீண்டும் அகழ்ந்தது. ராஜன் தலைமையில் புதுச்சேரிப் பல்கலைக்கழகம் 2012 ஏப்ரல் முதல் ஜூன் வரை அகழ்ந்தது. 2014 கணக்கில் ராஜன் வேலையை ஏழு பருவங்கள் எனக் குறிப்பிட்டார்; குடியிருப்பில் 61 அகழ்வுக் குழிகளும் திறக்கப்பட்ட 17 புதைகுழிகளும் இருந்தன. மாநிலத் துறை 2019 முதல் 2020, 2020 முதல் 2021 வரை திரும்பியது என்று The News Minute தெரிவிக்கிறது.
ஐந்து அளவீடுகள், இரண்டு ஆய்வகங்கள்
கதிரியக்கக் கரிம வயது, 1950ஐ பூஜ்யப் புள்ளியாகக் கொண்டு, நிகழ்காலத்துக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் எண்ணப்படுகிறது; அளவுதிருத்தம் அதை நாட்காட்டி ஆண்டுகளாக மாற்றுகிறது. ஒவ்வொரு மாதிரிக்கும் ஆய்வக எண், மேற்பரப்புக்குக் கீழ் ஆழம், அளக்கப்பட்ட வயது, அளவுதிருத்தப்படாத தேதி, அளவுதிருத்தப்பட்ட தேதி ஆகியவற்றை ராஜனின் அட்டவணை பட்டியலிடுகிறது. ஏறத்தாழ 95 சதவீதம் நிகழ்தகவு கொண்ட இரண்டு சிக்மா வரம்பு ஆய்வகங்களிடமிருந்து வருகிறது. மேல்மட்ட மாதிரியிலிருந்து ஆழமானது வரை:
- 15 செமீ, Beta-351053: நிகழ்காலத்துக்கு முந்தைய 2150 ஆண்டுகள், கூட்டல் குறைத்தல் 30; கி.மு. 200 என அளவுதிருத்தப்பட்டது; இரண்டு சிக்மா வரம்பு மூன்று பகுதிகளில் கி.மு. 350 முதல் 110 வரை.
- 60 செமீ, அரிசோனா பல்கலைக்கழகம் AA99856: 2225 கூட்டல் குறைத்தல் 41; கி.மு. 380 என அளவுதிருத்தப்பட்டது; வரம்பு கி.மு. 389 முதல் 199 வரை.
- 65 செமீ, Beta-349958: 2250 கூட்டல் குறைத்தல் 30; கி.மு. 370 என அளவுதிருத்தப்பட்டது; வரம்பு இரண்டு பகுதிகளில் கி.மு. 390 முதல் 210 வரை.
- 80 செமீ, Beta-330303: 2280 கூட்டல் குறைத்தல் 30; கி.மு. 380 என அளவுதிருத்தப்பட்டது; வரம்பு இரண்டு பகுதிகளில் கி.மு. 400 முதல் 230 வரை. அட்டவணை ஆழத்தை 80 செமீ எனவும், சொற்பொழிவின் உரை 85 செமீ எனவும் தருகிறது.
- 120 செமீ, அரிசோனா பல்கலைக்கழகம் AA99855: 2358 கூட்டல் குறைத்தல் 40; கி.மு. 480 என அளவுதிருத்தப்பட்டது; வரம்பு மூன்று பகுதிகளில் கி.மு. 731 முதல் 368 வரை.
தமிழ்ப் பிராமி எழுத்துள்ள பானை ஓடுகளுடன் தொடர்புடைய மாதிரிகளின் தேதிகள் என்று சொற்பொழிவு அட்டவணைக்குத் தலைப்பிடுகிறது; எந்தப் பொருள் அளக்கப்பட்டது என்பதைச் சொல்லவில்லை. 15 முதல் 120 செமீ வரையிலான படிவுக்கு, அளவுதிருத்தப்படாத கி.மு. 200 முதல் 408 வரை என்ற வரம்பாகத் தொகுப்பைச் சொற்பொழிவு வாசிக்கிறது. தேதிகளின் அடிப்படையில், முழுக் குடியிருப்புப் படிவையும் ராஜன் தொடக்க வரலாற்றுக் காலம் என மறுபெயரிடுகிறார்; இது இரும்புக் காலத்தை அடுத்து வரும் எழுத்து, நாணயங்கள், நெடுந்தூர வணிகம் ஆகியவற்றின் காலத்தை, தொல்லியலாளர்கள் குறிக்கும் சொல்; ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் அதை ஒரே விதமாக வரையறுப்பதில்லை என்று சொற்பொழிவு குறிப்பிடுகிறது.
நகர ஓரத்தில் ஓர் இரும்பு உலை
அகழ்வாய்வாளர்கள் ஏறத்தாழ 300 மீ இடைவெளியில் இரண்டு இடங்களில் இரும்புத் தொழிலைக் கண்டனர். குடியிருப்புத் திட்டின் தெற்கு ஓரத்தில், ஏறத்தாழ 100 சதுர மீ பரப்பிலான கசடுப் பரவலின் மேல் செய்த மின்தடை ஆய்வு, உலைகளின் ஒரு கொத்தைக் காட்டியது. அங்குள்ள மூன்று குழிகளில் ஒன்று, இயற்கை மண்ணின் மேலேயே 65 செமீ ஆழத்தில் அமர்ந்த, 115 செமீ குறுக்களவு கொண்ட ஓர் உலையின் வட்ட அடித்தளத்தை வெளிப்படுத்தியது.
அதைச் சுற்றி இரும்புக் கசடு, கசடு ஒட்டிய சுட்ட களிமண், கண்ணாடிபோல உருகிய செங்கல் துண்டுகள், கொல்லுவேலைக்குப் பயன்பட்டிருக்கலாம் என அறிக்கை கருதும் கிரானைட் பலகை ஆகியவை கிடந்தன. காற்றுக் குழாய்கள் (tuyeres) எனப்படும் களிமண் குழாய்கள் 15 செமீ நீளமும் 6 செமீ தடிமனும் 1.5 செமீ துளையும் கொண்டவை; துருத்திகள் உலைக்கு அருகில் இயங்கின என்பதன் அடையாளமாக அறிக்கை அதை வாசிக்கிறது. உலை ஏறத்தாழ 1,300 டிகிரி செல்சியஸ் வெப்பம் அடைந்திருக்கலாம் என்றும், அது தாதுவை இரும்பாகக் குறைக்கப் போதுமானது, ஆனால் இரும்பு உருகும் வெப்பத்துக்குக் கீழே என்றும், உருக்குதல் குடியிருப்பின் விளிம்பில் திறந்த வெளியில் நடந்தது என்றும் மாநிலத் துறையின் 2025 இரும்புக் காலத் தொகுதி கூறுகிறது. கிழக்கே ஏறத்தாழ 15 கிமீ தொலைவில் உள்ள சென்னிமலைக் குன்றைச் சுற்றி இரும்புத் தாது ஆதாரங்கள் உள்ளன; நகரின் தாதுவை அவற்றுடன் அறிக்கையும் Business Standard உம் இணைக்கின்றன.
எஃகுக்கான ஒரு மூசை உலை
உருக்குப் பகுதிக்கு வடக்கே ஏறத்தாழ 300 மீ தொலைவில் உள்ள பதினைந்து குழிகள் இரண்டு மூசை உலைகளைத் தந்தன, அவற்றில் ஒன்று பயன்படுத்தப்படாதது. முதன்மை உலை நீள்வட்ட வடிவம், ஏறத்தாழ 112 செமீ x 100 செமீ, 40 செமீ ஆழம், 20 செமீ தடிமன் களிமண் சுவர் கொண்டது; வாயில் ஏறத்தாழ 30 செமீ அகலமுள்ள பன்னிரண்டுக்கும் மேற்பட்ட சிறிய உலைகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. ஒரு சிறிய உலையில், வாயில் 9 செமீ அகலமுள்ள, வெப்பத்தால் மேற்பரப்பு மெருகேறிய, உடைந்த கிண்ண வடிவ மூசை இன்னும் அதே இடத்தில் இருப்பதை அகழ்வாய்வாளர்கள் கண்டனர். எல்லாம் படிவின் அடியில், 125 செமீ ஆழத்தில் இருந்தன.
மாநிலத் தொகுதி வரையறுப்பதுபோல், இங்கே எஃகு என்பது 0.15 முதல் 2 சதவீதம் கார்பன் கொண்ட இரும்பு; மூசை எஃகு, வூட்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுவது, அடித்த இரும்பில் கார்பனைச் சேர்த்துச் சிறிய களிமண் மூசைகளில் செய்யப்படுகிறது. கொடுமணல் பொருளைப் பற்றிய சசிசேகரனின் 2004 பகுப்பாய்வுகள் எஃகு தயாரிக்கப்பட்டது என்று சுட்டுவதாக ராஜனின் 2014 சொற்பொழிவு மேற்கோள் காட்டுகிறது. இந்திய அறிவியல் கழகத்தின் ஷாரதா சீனிவாசன் மூசையை ஆய்வு செய்து அந்தக் கண்டுபிடிப்பை உறுதி செய்தார் என்று ராஜன் கூறியதாக Business Standard 2012இல் தெரிவித்தது. சீனிவாசனின் 2007 கட்டுரை, Indian Journal of History of Science இதழில், கொடுமணலை மேல்சிறுவளூர், பட்டினம் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்து ஆய்கிறது; தமிழ்நாட்டில் மூசை எஃகுக்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக 2025 தொகுதி அதை மேற்கோள் காட்டுகிறது. வூட்ஸ், டமாஸ்கஸ் எஃகு பற்றிய எங்கள் கட்டுரை பரந்த கதையைச் சொல்கிறது.
மூசை உலைக்கு இரண்டு வெளியிடப்பட்ட காலக்கணிப்புகள் உள்ளன. 2014 சொற்பொழிவு அதைக் கி.மு. 5ஆம் நூற்றாண்டுடன் இணைக்கிறது; 125 செமீ உலை, 120 செமீயில் உள்ள ஆழமான கதிரியக்கக் கரிம மாதிரிக்கு 5 செமீ கீழே உள்ளது. அது கி.மு. 6ஆம் நூற்றாண்டு எனத் திடமாகக் காலக்கணிப்பு செய்யப்பட்டது என்று 2025 தொகுதி கூறுகிறது; ராஜனின் 2016 கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டுகிறது, அதை இந்தக் கட்டுரையால் திறக்க முடியவில்லை.
செய்முறையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் மணிகள்
குடியிருப்பிலிருந்து நீலக்கல், பெரில், கோமேதகம், கார்னீலியன், செவ்வந்திக் கல், லேப்பிஸ் லசூலி, ஜாஸ்பர், கார்னெட், சோப்புக்கல், குவார்ட்ஸ் மணிகளை வாலிம்பே அறிக்கை பட்டியலிடுகிறது. முடிந்த, அரைகுறையான, துளையிட்ட, துளையிடாத, மெருகேறிய, மெருகேறாத மணிகள், மூலக்கல், தூக்கி எறியப்பட்ட சில்லுகள், இன்னும் சில கோடிடப்பட்ட மணிகள் உள்ள ஒரு கோடிடப்பட்ட கல் பலகை ஆகியவற்றுடன் கிடைத்தன என்றும், அதை உள்ளூர் உற்பத்தி என வாசிக்கிறது என்றும் அது கூறுகிறது.
சில மூலக்கல் அருகிலேயே கிடைத்தது. அதே அறிக்கை பெரில் தளமான படியூரை ஏறத்தாழ 15 கிமீ தெற்கிலும், நீலக்கல் குன்றுகளை ஏறத்தாழ 15 கிமீ தென்கிழக்கிலும், குவார்ட்ஸ் மேடுகளை ஏறத்தாழ 5 கிமீ வடக்கிலும் தெற்கிலும் வைக்கிறது. கார்னீலியனும் லேப்பிஸ் லசூலியும் கொடுமணல் அருகில் இயற்கையாகக் கிடைப்பதில்லை. கார்னீலியன் குஜராத், மகாராஷ்டிராவிலிருந்தும், லேப்பிஸ் லசூலி ஆப்கானிஸ்தானிலிருந்தும் வந்தது என அறிக்கை சுட்டுகிறது; கார்னீலியன் இயற்கையாக குஜராத்தில் மட்டுமே கிடைக்கிறது என The News Minute சொல்கிறது.
அதிக எண்ணிக்கைகள் புதைகுழிகளில் உள்ளன. ஒரு புதைகுழியில் ஏறத்தாழ 80 கார்னீலியன் மணிகள், மற்றொன்றில் ஏறத்தாழ 1,000, மூன்றாவதில் ஏறத்தாழ 2,220 என அறிக்கை பதிவு செய்கிறது; ஒரே புதைகுழியில் 2,220 என்பது இந்தியாவின் முதல் அத்தகைய கண்டுபிடிப்பாக இருக்கலாம் என்றும் சேர்க்கிறது. கொடுமணலில் உள்ள ஒரு கற்குவை வட்டத்தின் தாழியில் 782 கார்னீலியன் மணிகள் இருந்தன என்று சென்னை அரசு அருங்காட்சியகத்தின் 2011 அறிக்கை விவரிக்கிறது.
எழுத்து, துணி, பெயர்கள்
முந்தைய அகழ்வுகளில் 100க்கும் மேற்பட்ட தமிழ்ப் பிராமிப் பானை ஓடுகளை அறிக்கை எண்ணுகிறது; ராஜனின் 2014 சொற்பொழிவு மொத்தத்தை 500க்கு மேல் எனச் சொல்கிறது. 1985 முதல் 1990 வரை 49 குழிகளிலிருந்து 170 கிடைத்த நிலையில், 2012 பருவம் நான்கு குழிகளில் 130 எழுத்துப் பொறித்த ஓடுகளைக் கண்டது என்று Business Standard தெரிவித்தது. தனிப்பட்ட பெயர்களில் கண்ணன், சாத்தந்தை ஆகியவற்றை அறிக்கை குறிப்பிடுகிறது; 2012 கல்வெட்டுகளில் கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் தனிப்பட்ட பெயர்கள், அவற்றில் சில ஒரு தொழிலையும் குறிப்பிடுகின்றன என்று Business Standard தெரிவித்தது. பிராகிருதச் சொற்களை ராஜனின் சொற்பொழிவும் Business Standard உம் குறிப்பிடுகின்றன; அவற்றை அவர் வடக்குடனான தொடர்பாக வாசிக்கிறார்.
இரும்புக் கம்பியால் துளையிட்ட சுடுமண் நூல் சுழலிகளையும், நெய்த பருத்தித் துணித் துண்டையும் அகழ்வாய்வாளர்கள் மீட்டனர்; அவற்றை ஒரு நெசவுத் தொழிலின் சான்றாக அவர்கள் கொள்கின்றனர்.
காலக்கணிப்புகள் எதை உள்ளடக்குகின்றன, எதைத் திறந்து விடுகின்றன
ஐந்து காலக்கணிப்புகளும் 15 முதல் 120 செமீ வரையிலான படிவை உள்ளடக்குகின்றன. மேல் 15 செமீக்கும், படிவின் ஆழமான பகுதிக்கும் வெளியிடப்பட்ட கதிரியக்கக் கரிமக் காலக்கணிப்பு இல்லை. படிவின் மொத்தம் 185 செமீ என ராஜன் தருகிறார்; ஆகவே எழுத்துப் பானைகள் உள்ள 65 செமீ அடுக்குகள் ஆழமான மாதிரிக்குக் கீழே உள்ளன. அவர் அதை ஊகம் என்கிறார்; ஆனால் ஒவ்வொரு செமீக்கும் இரண்டு ஆண்டுகள் படிவு எனக் கொள்கிறார்; இது ஏறத்தாழ 130 ஆண்டுகளைச் சேர்த்து, அடித்தளத்தைக் கி.மு. 6ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்குக் கொண்டு செல்கிறது. அந்த எண் அவருடைய புறநிரப்பல் ஊகம். சொற்பொழிவு அதற்கு எந்த அளவீட்டையும் முன்வைக்கவில்லை.
இடத்தின் கால நீட்சி பற்றி அகழ்வாய்வாளர்களின் சொந்தக் கூற்றுகள் எழுத்து தோன்றிய காலத்தைப் பொறுத்து மாறுபடுகின்றன. முந்தைய அகழ்வு அறிக்கை படிவைக் கி.மு. 400 முதல் கி.பி. 100 வரை எனக் குறிக்கப்பட்ட பெருங்கற்காலம், கி.பி. 100 முதல் 300 வரை எனக் குறிக்கப்பட்ட தொடக்க வரலாற்றுக் காலம் எனப் பிரித்தது; பின்னர் எழுத்துப் பானைகளின் சான்றில், தொடக்கத்தைக் கி.மு. 4ஆம் நூற்றாண்டுக்கு ராஜன் திருத்தினார் என்று குறிப்பிட்டது. இந்த இடத்தைக் கி.மு. 4ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு உற்பத்தி, வணிக மையம் என்றும், கி.பி. 3ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு கைவிடப்பட்டது என்றும் ராஜன் குறிப்பிட்டதாக Business Standard 2012இல் மேற்கோள் காட்டியது. கரிமக் காலக்கணிப்பிலிருந்து கி.மு. 480 முதல் கி.மு. 1ஆம் நூற்றாண்டு வரை எனத் தருவதாக The News Minute அவரை மேற்கோள் காட்டுகிறது. கொடுமணல், பிற தென்னிந்திய இடங்களின் தேதிகள் அங்கு தொடக்க வரலாற்றுக் காலத்தின் தொடக்கத்தைக் கி.மு. 5ஆம் நூற்றாண்டுக்கு நகர்த்தியுள்ளன என்று Heritage இதழில் ஜெனீ பீட்டரின் 2018 மதிப்பாய்வு கூறுகிறது.
2019 முதல் 2021 வரையிலான மாநிலப் பருவங்கள் இதுவரை பத்திரிகைகளில் மட்டுமே பதிவாகியுள்ளன. முந்தைய பருவங்களைவிடப் பெரிய அளவில் கசடும் உலைகளும் கொண்ட இரும்பு வேலைப் பகுதியையும், ஒரு படிக்கிணற்றையும் அவை கண்டன என்றும், ஜே. ரஞ்சித் திட்ட இயக்குநர் என்றும் The News Minute கூறுகிறது. அந்தப் பருவங்கள் பற்றிய துறையின் அறிக்கை இந்தக் கட்டுரைக்குத் திறந்து பார்த்த மூலங்களில் இல்லை. 2026 நவம்பர் 2 நிலவரப்படி, இதற்காகத் திறந்து பார்த்த வெளியிடப்பட்ட மூலங்களில் கிடைத்த கொடுமணல் கதிரியக்கக் கரிமக் காலக்கணிப்புகள் மேலே உள்ள ஐந்து அளவீடுகள் மட்டுமே.
ஆதாரங்களும் மேலும் வாசிக்கவும்
- K. Rajan, Iron Age and Early Historic Transition in South India: An Appraisal, Padmashri Amalananda Ghosh Memorial Lecture, Archaeological Survey of India, 25 August 2014 (copy hosted by IIT Gandhinagar)
- K. Rajan and R. Sivanantham, Antiquity of Iron: Recent Radiometric Dates from Tamil Nadu, Department of Archaeology, Government of Tamil Nadu, 2025 (Tamil Digital Library)
- S. R. Walimbe, K. Rajan and colleagues, Kodumanal report on the excavated human skeletal remains and the site's archaeological setting, Deccan College (Internet Archive copy)
- Government Museum, Chennai: Excavations in Tamil Nadu, an archaeological report, 2011
- T. E. Narasimhan, Business Standard: Ancient factories and foreign trade, 9 June 2012
- Vignesh A, The News Minute: How Kodumanal, an obscure TN village, became an archeological hotspot, 11 August 2023
- Jenee Peter, Social Hierarchy and Mortuary Variability: The Iron Age Culture of Peninsular India, Heritage: Journal of Multidisciplinary Studies in Archaeology 6, 2018
- Sharada Srinivasan, On Higher Carbon and Crucible Steels in Southern India: Further Insights from Mel-siruvalur, Kodumanal and Pattinam, Indian Journal of History of Science 42(4), 2007 (NIAS repository record)
- N. Kavitha and S. Sandhiya, Kodumanal's Bead-Making Industry: Tracing Its Global Connections from Tamil Nadu, International Journal of Informative and Futuristic Research 13(1), September 2025
இந்தக் கட்டுரை AI கருவிகளின் உதவியுடன் ஆராயப்பட்டு எழுதப்பட்டு, துல்லியத்திற்காகத் திருத்தப்பட்டது. இது பொதுத் தகவலுக்கும் விவாதத்திற்கும் மட்டுமே, தொழில்முறை ஆலோசனை அல்ல. எங்கள் ஆசிரியர் தரநிலைகள் மற்றும் பொறுப்புத் துறப்பு ஐப் பார்க்கவும். பிழை கண்டீர்களா? எங்களிடம் சொல்லுங்கள்.
பிடித்ததா? அடுத்ததைப் பெறுங்கள்.
ஒரு நேரத்தில் ஒரு நல்ல கட்டுரை, நேரடியாக உங்கள் இன்பாக்ஸுக்கு. ஸ்பேம் இல்லை, எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.