图片: Lava1996 / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (已裁剪)
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节日在10月21日的维贾亚达沙米结束,一支五公里长的队伍从迈索尔王宫走到班尼曼塔普。有文献可查的脉络,起于葡萄牙旅行家多明戈斯·派斯约在1520年描述的维查耶纳伽尔九日摩诃那瓦米节,一直到1610年罗阇·瓦迪亚尔一世在斯里兰加帕特纳举办的达萨拉节。
2026年10月21日的贾姆布萨瓦里游行是迈索尔达萨拉节的压轴戏。查蒙迪斯瓦里女神的神像坐在重750公斤的金象轿里,由一头名叫普拉尚塔的大象驮着,从迈索尔王宫出发,行至约五公里外的班尼曼塔普。《海湾新闻》和《印度教徒报》(The Hans India)把这次游行算作第417届,并报道说,此前已参加过16次游行的普拉尚塔,这一回是第一次驮象轿。
共有12头大象参加,母象鲁帕(Roopa)和高韦里(Cauvery)走在它两侧。首席部长在王宫里,于王宫历书选定的米那吉时(Meena lagna)向象轿中的女神献花。官方达萨拉节门户网站给出的献花仪式(Pushparchane)时间是下午4时10分至4时35分,并说献花之后游行队伍离开王宫。
十个太阴日,十一个日历日
迈索尔达萨拉节是卡纳塔克邦的邦节,称作“纳达节”(Nada Habba),门户网站说由迈索尔县政府承办。2026年的节期从10月11日星期日到10月21日星期三。王宫历书(王宫遵循的历法)把夏拉德九夜节(Sharannavaratri)定在10月11日开始,当天上午11时50分至12时13分在查蒙迪山举行查蒙迪斯瓦里祭祀。每天供奉女神的一个化身,从第一个太阴日普拉提帕达(Prathama)的夏伊拉普特丽(Shailaputri),到第九个太阴日纳瓦米(Navami)的摩诃高丽(Mahagauri)。
历书把萨拉斯瓦蒂祭祀(Saraswati puja)定在10月16日,把杀死摩西沙修罗(Mahishasura samhara)定在10月17日。10月20日是摩诃那瓦米,王宫在这一天举行兵器祭(Ayudha puja),礼敬工具和兵器,包括王宫的大象和马匹。10月21日是维贾亚达沙米,游行之前先举行沙米祭和不败女神祭。官方页面称这是一个十天的节日,门户网站自己的计数是十一天。它的日历把阿什塔米(Ashtami)同时列在10月18日和19日,所以从普拉提帕达到达沙米的十个太阴日,占了十一个日历日。
印度旅游部的“不可思议的印度”网站讲了这些日子背后的传统:杜尔迦与水牛魔王摩西沙修罗激战九夜,在第十天,也就是维贾亚达沙米获胜。网站说,据信这场战斗发生在查蒙迪山,女神后来留在那里,成为查蒙迪女神,这座城市的名字也与这一说法有关。
城市上方山上的女神
卡纳塔克邦政府寺庙管理部门介绍说,查蒙迪山又名摩诃巴拉德里(Mahabaladri),海拔约3489英尺。信众可以乘车上山,也可以拾级而上,约1000级台阶。圣殿里的查蒙迪斯瓦里有八只手臂,该部门的页面说,据信这尊石像由圣人马坎迪耶(Markandeya)安置。游行中使用一尊五金(panchaloha)节庆神像。山门塔楼有七层,顶上有七个金色塔尖。
该部门说,这座神庙早于16世纪,有文字记载的历史超过500年,由迈索尔王室所建。同一页面还说,迈索尔从前叫摩西修拉普拉(Mahishurapura)。神庙里立着穆玛迪·克里希纳拉贾·沃德亚尔(Mummadi Krishnaraja Wodeyar)和一位王后的石像。
约1520年多明戈斯·派斯在维查耶纳伽尔所见
门户网站和卡纳塔克旅游局都把达萨拉节追溯到汉皮的维查耶纳伽尔帝国摩诃那瓦米节。据历史学家奇特拉·马达万(Chitra Madhavan)说,最早的目击记述出自葡萄牙旅行家多明戈斯·派斯(Domingos Paes),他大概写于1520年至1522年,正值克里希纳德瓦拉亚在位(1509年至1529年)。罗伯特·休厄尔(Robert Sewell)在《被遗忘的帝国》(A Forgotten Empire)中翻译了他的记述。
派斯写道,宴会从9月12日开始,在国王的王宫里连续九天。休厄尔的注释说,细节与1520年相符。每天早晨,国王走进一座派斯称为“胜利宫”(House of Victory)的建筑,据他说,这座建筑是国王从对奥里亚(Orya)的战争归来时修造的,国王在一尊由婆罗门侍奉的神像前祈祷。国王向十一匹装饰过的马抛撒白玫瑰,并向它们献上香料,然后对四头大象如法行礼。舞女在院子里表演,九天里每天都有一位王后派她的侍女前来侍奉。
派斯还记录了在神像祠前献上水牛和绵羊,并给出最后一天的总数是250头水牛和4500只绵羊。他写道,九天结束后,国王检阅全军,帐篷搭在离城整整一里格(league)的地方。费尔南·努尼斯(Fernao Nuniz)大概写于1535年至1537年,他补充说,这几天里将领们缴纳一年的土地租金,一千名摔跤手在国王面前比试,检阅结束时国王射出三支箭。
汉皮的石台“摩诃那瓦米台”(Mahanavami Dibba)至今仍在。马达万描述它是三层的平台,高约十二米,底边35平方米,供君主观看游行,墙上刻有舞者和乐师。印度考古调查局把它列为王宫区的主要遗存之一,并提到它的雕刻壁板。这座都城见汉皮,维查耶纳伽尔的都城,它最有名的统治者见克里希纳德瓦拉亚与维查耶纳伽尔的黄金时代。
从1610年的斯里兰加帕特纳到迈索尔王宫
门户网站说,1565年维查耶纳伽尔陷落后,它的封臣把摩诃那瓦米的传统带在身边,迈索尔的瓦迪亚尔家族即在其中,罗阇·瓦迪亚尔一世于1610年在斯里兰加帕特纳(Srirangapatna)首次举办达萨拉节。卡纳塔克旅游局给出的年份和地点相同。门户网站的时间线还补充说,蒂普苏丹败亡后,瓦迪亚尔家族在1799年重登王位,朝会恢复,1805年克里希纳拉贾·瓦迪亚尔三世把庆典向民众开放。
《德干先驱报》(Deccan Herald)报道说,迈索尔城里的第一届达萨拉节由当时年仅五岁的穆玛迪·克里希纳拉贾·瓦迪亚尔主持,瓦迪亚尔家族的家史《斯里·曼马哈拉贾拉瓦拉世系》(Sri Manmaharajaravara Vamshavali)有记载。门户网站说,克里希纳拉贾·瓦迪亚尔四世在20世纪初把达萨拉节办成今天这样的公共活动,有展览、体育比赛、灯饰,以及向全体市民开放的游行。
承办节日的王宫是现在这座石砌王宫。萨哈佩迪亚(Sahapedia)和卡纳塔克旅游局都报道说,一座木质王宫在1897年的一场婚礼期间焚毁,英国建筑师亨利·欧文(Henry Irwin)设计了替代的新宫,于1912年竣工,造价近420万卢比。门户网站说,王宫内,王室的私人朝会在九夜节的每个傍晚于朝会大厅举行。为此要组装一张宝石镶嵌、包金的无花果木宝座“拉特纳·辛哈萨纳”(Ratna Simhasana),只在这几天向公众展示。
女神坐上国王的位子
象轿叫“钦纳达·安巴里”(Chinnada Ambari),意思是金象轿,从前驮的是大君。印度新闻托拉斯(Press Trust of India)2024年报道,贾亚查玛拉金德拉·瓦迪亚尔(Jayachamarajendra Wadiyar)是最后一位乘坐象轿的迈索尔王室国王。此后几年的情况,各来源说法不一。印度新闻托拉斯说,1971年废除王室年金(privy purse)之后,达萨拉节成了王室的私人事务,邦政府在1975年恢复了公共庆典。《印度教徒报》说,大君在1970年就不再坐象轿,1970年代中期的民众达萨拉节用的是一尊木制的“母亲印度”(Bharat Mata)神像,1980年节日被宣布为纳达节。门户网站把邦政府接手达萨拉节放在1970年代。
《印度教徒报》还介绍了现在这尊神像的来历。起初邦政府从前王室借用金象轿,驮一尊彩绘泥塑的查蒙迪斯瓦里神像。1987年,官员请迈索尔雕塑家N·S·贾纳尔达纳·穆尔蒂(N S Janardhana Murthy)制作一尊永久的神像。他在1989年完成了霍伊萨拉风格的五金神像,高42英寸,重逾72公斤,自1990年起每年都坐在象轿里出行。
关于象轿的构造,门户网站说它是柚木包金,用了80公斤黄金,连同神像重约750公斤。印度新闻托拉斯说,轿芯是木头,外覆80公斤黄金,并给出象轿的重量是750公斤。
来自森林营地的十二头大象
门户网站说,大象的行程“加贾帕亚纳”(Gaja Payana)于2026年8月26日开始,在纳加霍莱(Nagarhole)的韦拉纳霍萨哈利(Veeranahosahalli)门举行了祭祀。象群经过一小段仪式性的步行后,由卡车运往迈索尔。8月28日,大象进入王宫举行象祭(Gaja Puja)。它们在那里吃米饭、龙爪稷、红糖、椰子、马豆和青饲料,每天早晨沿游行路线行走,领头的大象用沙袋象轿训练,沙袋的重量逐步加到750公斤。
卡纳塔克邦林业局的小册子在门户网站上转载,列出2026年的12头大象,来自杜巴雷(Dubare)、巴莱(Balle)、马蒂戈杜(Mattigodu)、比马纳卡特(Bheemanakatte)、多达哈拉维(Doddaharave)和拉马普拉(Ramapura)营地。它介绍普拉尚塔是杜巴雷营地的54岁雄象,体重5100公斤,1993年在西莫加(Shivamogga)的卡雷科帕(Karekoppa)被捕获。门户网站称它是参加过十八届达萨拉节的老兵,而新闻报道则算它此前参加了16次游行。《新闻卡纳塔克》(News Karnataka)报道说,带领2024年游行的阿比曼尤(Abhimanyu)年满60岁后,依照最高法院的命令被免去这项任务。要了解这个物种的整体情况,见印度的亚洲象。
灯光与收尾的游行
官方门户网站说,节日期间每天傍晚7时至10时,约10万个灯泡点亮王宫,星期日和维贾亚达沙米当天亮到午夜。灯饰于10月11日下午6时30分启动。卡纳塔克旅游局给出的数字是9.7万个。门户网站说,这套灯饰一百年前首次点亮。
游行的终点是班尼曼塔普,火炬游行在那里为节日收尾。《新闻卡纳塔克》报道说,2026年只允许15个县的彩车参加,火炬游行和无人机表演安排在晚上7时30分。门户网站把游行列在晚上7时。它把大象从王宫返回韦拉纳霍萨哈利的行程安排在10月22日,把查蒙迪山上的查蒙迪斯瓦里车节(Rathotsava,即花车节)安排在10月24日。
资料来源与延伸阅读
- Mysuru Dasara 2026 official portal (Mysuru Dasara Committee, Government of Karnataka): History and Legacy
- Mysuru Dasara 2026 official portal: Navaratri at the Palace, with the Palace panchanga puja calendar
- Mysuru Dasara 2026 official portal: The Jumboo Savari
- Mysuru Dasara 2026 official portal: The Dasara Elephants, from the Karnataka Forest Department's Gaja Payana 2026 brochure
- Mysuru Dasara 2026 official portal: Palace Illumination
- Karnataka Tourism: Mysuru Dasara 2026
- Karnataka Tourism: Mysuru Palace
- Incredible India (Ministry of Tourism): Mysuru Dasara
- Karnataka Department of Hindu Religious and Charitable Endowments: Sri Chamundeshwari Temple, Chamundi Hill, history page
- Robert Sewell, A Forgotten Empire (Vijayanagar), containing the translated chronicles of Domingos Paes (c. 1520 to 1522) and Fernao Nuniz (c. 1535 to 1537), Project Gutenberg
- Archaeological Survey of India: World Heritage Hampi
- Sruti, Chitra Madhavan: Mahanavami Dibba in Hampi (6 November 2014)
- Sahapedia, Paromita Shastri: Mysore Palace, a History of Freak Accidents and Multiple Rebuilds
- Deccan Herald, T R Sathish Kumar: A festival of firsts, a revival of grandeur (12 October 2023)
- Press Trust of India via The Week: Mysuru decks up for grand finale of iconic Dasara celebrations (11 October 2024)
- The Hans India: Goddess Chamundeshwari idol sculptor bags Rajyotsava award
- The Hans India: Mysuru Dasara, Shivakumar flags off Jamboo Savari (21 October 2026)
- Gulf News: Mysuru Dasara 2026, 750kg Golden Howdah leads grand Vijayadashami procession (22 October 2026)
- News Karnataka: Mysuru Dasara finale, Jamboo Savari to begin at palace (21 October 2026)
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